מה אם…?

מה מסביב לעיקול?

 

IN פתוח מכתב לאפיפיור, [1]השווה האב הקדוש היקר ... הוא בא! התווה לידי קדושתו את היסודות התיאולוגיים ל"עידן של שלום "בניגוד לכפירה של אלפי המאה. [2]השווה מילנריזם: מה זה ומה לא והקטכיזם [CCC} n.675-676 ואכן, פאדרה מרטינו פנאסה העלה את השאלה על יסוד כתבי הקודש של עידן שלום היסטורי ואוניברסלי נגד מילניאריות לקהילה לתורת האמונה: "È imminente una nuova era di vita cristiana?"(" האם עידן חדש של החיים הנוצרים מתקרב? "). המחוז באותו זמן, הקרדינל ג'וזף רצינגר ענה, "La questione è ancora aperta alla libera discusse, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata ב- modo definivo"

המשך לקרוא

הערות שוליים

הערות שוליים
1 השווה האב הקדוש היקר ... הוא בא!
2 השווה מילנריזם: מה זה ומה לא והקטכיזם [CCC} n.675-676

האפיפיורים, ותקופת המתים

צילום, מקס רוסי / רויטרס

 

שם לא יכול להיות ספק שקציני המאה הקודמת מפעילים את תפקידם הנבואי כדי להעיר את המאמינים לדרמה שמתרחשת בימינו (ראה מדוע האפיפיורים לא צועקים?). זהו מאבק מכריע בין תרבות החיים ותרבות המוות ... האישה לבושה בשמש - בעבודה להביא לעולם עידן חדש-נגד הדרקון מי מבקש להרוס זה, אם לא מנסה לבסס את ממלכתו ואת "העידן החדש" (ראה Rev 12: 1-4; 13: 2). אך בעוד אנו יודעים שהשטן ייכשל, המשיח לא. הקדוש הגדול של מריאן, לואי דה מונפור, ממסגר אותו היטב:

המשך לקרוא

הבריאה נולדה מחדש

 

 


LA "תרבות המוות", זה אחלה קולינג ו ההרעלה הגדולה, אינם המילה האחרונה. ההרס שנגרם על פני כדור הארץ על ידי האדם אינו המילה האחרונה בענייני האדם. שכן לא הברית החדשה והברית הישנה מדברים על סוף העולם לאחר השפעתה ושלטונה של "החיה". במקום זאת, הם מדברים על אלוהי שיפוץ של כדור הארץ שבו שלום וצדק אמיתי ימלוך לזמן מה כאשר "ידיעת ה '" מתפשטת מים לים (עיין יש 11: 4-9; ג'ר 31: 1-6; יחזק 36: 10-11; מיק '4: 1-7; זכ 9:10; מאט 24:14; Rev 20: 4).

תעשיות קצוות האדמה יזכרו ויפנו אל ה- LDSB; את כל משפחות האומות ישתחוו לפניו. (Ps 22:28)

המשך לקרוא

הסרת המרסן

 

LA החודש האחרון היה צער מוחשי כאשר האל ממשיך להתריע שיש אז נותר זמן קטן. הזמנים הם עצובים מכיוון שהאנושות עומדת לקצור את מה שאלוהים התחנן שלא נזרע. זה עצוב מכיוון שנשמות רבות אינן מבינות שהן במצוקה של הפרדה נצחית ממנו. זה עצוב כי שעת התשוקה של הכנסייה עצמה הגיעה כאשר יהודה יקום נגדה. [1]השווה משפט שבע השנים - חלק VI זה עצוב מכיוון שישוע לא רק מוזנח ונשכח ברחבי העולם, אלא מתעלל בו ומלעיג שוב. מכאן, ש זמן זמנים הגיע כאשר כל הפקרות תתפרץ ברחבי העולם.

לפני שאני ממשיך, מהרהר לרגע במילים מלאות האמת של קדוש:

אל תפחד ממה שיקרה מחר. אותו אב אוהב שדואג לך היום יטפל בך מחר ויומיום. או שהוא יגן עליך מפני סבל או שהוא ייתן לך כוח בלתי מתקבל לשאת אותו. להיות בשלום ואז לשים בצד את כל המחשבות והדמיונות המודאגים. -רחוב. פרנסיס דה סיילס, הבישוף של המאה ה -17

ואכן, הבלוג הזה לא כאן כדי להפחיד או להפחיד, אלא לאשר ולהכין אותך כך שכמו חמשת הבתולות החכמות, אור אמונתך לא יימחק, אלא יאיר בהיר יותר ויותר כאשר אור האלוהים בעולם מעומעם לחלוטין, וחושך חסר מעצורים לחלוטין. [2]עיין מאט 25: 1-13

לכן הישאר ער, כי אינך יודע את היום ולא את השעה. (מט 25:13)

 

המשך לקרוא

הערות שוליים

הערות שוליים
1 השווה משפט שבע השנים - חלק VI
2 עיין מאט 25: 1-13

אופק התקווה

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -3 בדצמבר 2013
אנדרטת הקדוש פרנסיס אקסבייר

טקסטים ליטורגיים כאן

 

 

ISAIAH נותן חזון ניחום כל כך לעתיד, עד שאפשר יהיה לסלוח על כך שהוא מציע שהוא "חלום מקטרת" בלבד. לאחר טיהור האדמה על ידי "מוט פי ה 'ונשימת שפתיו", כותב ישעיהו:

ואז הזאב יהיה אורח הכבש, והנמר יורד עם הגדר ... לא יהיה עוד נזק או הרס על כל ההר הקדוש שלי; כי הארץ תתמלא בידיעת יהוה, כמו מים מכסים את הים. (ישעיהו יא)

המשך לקרוא

ניצולי

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -2 בדצמבר 2013

טקסטים ליטורגיים כאן

 

 

שם הם כמה טקסטים בכתובים שאמנם מטרידים את קריאתם. הקריאה הראשונה של היום מכילה אחת מהן. זה מדבר על זמן הקרוב בו האדון ישטוף את "הזוהמה של בנות ציון" והשאיר אחריו ענף, עם, שהוא "הברק והתהילה" שלו.

... פרי האדמה יהווה כבוד והדר לניצולי ישראל. מי שנשאר בציון ומי שנשאר בירושלים יקרא קדוש: כל אחד מסומן לחיים בירושלים. (ישעיהו 4: 3)

המשך לקרוא

האב הקדוש היקר ... הוא בא!

 

ל קדושתו, האפיפיור פרנסיס:

 

אבי קדוש יקר,

לאורך פונטיפיו של קודמך, סנט ג'ון פאולוס השני, הוא הזמין אותנו ללא הרף, בני הנוער של הכנסייה, להיות "שומרי בוקר עם שחר האלף החדש". [1]האפיפיור ג'ון פול II, נובו מילניו אינואנטה, n.9; (השווה יש 21: 11-12)

... שומרים שמכריזים על העולם שחר חדש של תקווה, אחווה ושלום. —פופ ג'והן פאול השני, כתובת לתנועת הנוער גואנלי, 20 באפריל 2002, www.vatican.va

מאוקראינה למדריד, פרו לקנדה, הוא סימן לנו להיות "גיבורי העת החדשה" [2]האפיפיור ג'ון פאולוס השני, טקס קבלת פנים, שדה התעופה הבינלאומי של מדריד-בראג'ה, 3 במאי 2003; www.fjp2.com שנמצאים ישירות לפני הכנסייה והעולם:

צעירים יקרים, זה תלוי בך להיות watchmen של הבוקר שמכריזים על בוא השמש מי הוא המשיח שקם! —פופ ג'והן פאול השני, מסר האב הקדוש לנוער העולםיום העצמאות העולמי, XVII, נ. 3; (ראו האם 21: 11-12)

המשך לקרוא

הערות שוליים

הערות שוליים
1 האפיפיור ג'ון פול II, נובו מילניו אינואנטה, n.9; (השווה יש 21: 11-12)
2 האפיפיור ג'ון פאולוס השני, טקס קבלת פנים, שדה התעופה הבינלאומי של מדריד-בראג'ה, 3 במאי 2003; www.fjp2.com

דלתות פאוסטינה

 

 

LA "תְאוּרָהתהיה מתנה מדהימה לעולם. זה "עין הסערה"-זֶה נפתח בסערה- האם "דלת הרחמים" הלפני אחרונה שתהיה פתוחה לאנושות כולה לפני ש"דלת הצדק "היא הדלת היחידה שנותרה פתוחה. גם סנט ג'ון באפוקליפסה וגם סנט פאוסטינה כתבו על דלתות אלה ...

 

המשך לקרוא

התרופה

 

חג לידה של מארי

 

לָאַחֲרוֹנָההייתי בקרב יד ליד קרוב עם פיתוי נורא אין לי זמן. אין לי זמן להתפלל, לעבוד, לעשות את מה שצריך לעשות וכו '. אז אני רוצה לחלוק כמה מילים מהתפילה שהשפיעו עלי באמת השבוע. כי הם לא מטפלים רק במצבי, אלא בכל הבעיה שמשפיעה, או ליתר דיוק, מדביק הכנסייה בימינו.

 

המשך לקרוא

מה האמת?

המשיח מול פונטיוס פילטוס מאת הנרי קולר

 

לאחרונה השתתפתי באירוע בו ניגש אלי צעיר עם תינוק בידיו. "אתה מארק מאלט?" האב הצעיר המשיך והסביר שלפני מספר שנים הוא נתקל בכתבים שלי. "הם העירו אותי," הוא אמר. “הבנתי שאני חייב לאחד את חיי ולהישאר מרוכז. מאז כתביך עוזרים לי. " 

מי שמכיר אתר זה יודע כי נראה שהכתבים כאן רוקדים בין עידוד ל"אזהרה "; תקווה ומציאות; את הצורך להישאר מקורקע ועם זאת ממוקד, כשסערה גדולה מתחילה להסתחרר סביבנו. "הישאר פיכח" כתבו פיטר ופול. "צפה והתפלל" אמר אדוננו. אך לא ברוח מורוסה. לא ברוח פחד, אלא ציפייה שמחה לכל מה שאלוהים יכול ויעשה, לא משנה כמה הלילה יהיה חשוך. אני מודה, זה מעשה איזון אמיתי לימים מסוימים כשאני שוקל איזו "מילה" חשובה יותר. למען האמת, לעתים קרובות יכולתי לכתוב לך כל יום. הבעיה היא שלרובכם יש מספיק זמן קשה לעמוד בקצב כמו שהוא! לכן אני מתפלל להכניס מחדש פורמט שידור אינטרנט קצר ... עוד על כך בהמשך. 

לכן, היום לא היה שונה כשישבתי מול המחשב שלי עם כמה מילים על דעתי: "פונטיוס פילטוס ... מהי האמת? ... מהפכה ... תשוקת הכנסייה ..." וכן הלאה. אז חיפשתי בבלוג שלי ומצאתי את הכתיבה הזו שלי משנת 2010. זה מסכם את כל המחשבות האלה ביחד! אז פרסמתי אותו מחדש עם כמה הערות פה ושם כדי לעדכן אותו. אני שולח את זה בתקווה שאולי עוד נשמה אחת שישנה תתעורר.

פורסם לראשונה ב -2 בדצמבר 2010 ...

 

 

"מה האמת?" זו הייתה תגובתו הרטורית של פונטיוס פילטוס לדבריו של ישו:

בשביל זה נולדתי ובשביל זה באתי לעולם, להעיד על האמת. כל מי ששייך לאמת מאזין לקולי. (יוחנן 18:37)

שאלתו של פילטוס היא נקודת המפנה, הציר שעליו הייתה אמורה להיפתח הדלת לתשוקה האחרונה של ישו. עד אז פילטוס התנגד למסור את ישו למוות. אך לאחר שישוע מזהה את עצמו כמקור האמת, פילטוס מסתער לתוך הלחץ, מערות לרלטיביזם, ומחליט להשאיר את גורל האמת בידי העם. כן, פילטוס שוטף את ידיו מהאמת עצמה.

אם גופו של ישו ילך בעקבות ראשו לתשוקתו שלו - מה שהקטכיזם מכנה "משפט סופי שיהיה לנער את האמונה של מאמינים רבים, " [1]CCC 675 - אז אני מאמין שגם אנו נראה את הזמן בו רודפינו יבטלו את החוק המוסרי הטבעי באומרו, "מהי אמת?"; זמן בו העולם גם ישטוף את ידיו מ"הקודש של האמת "[2]CCC 776, 780 הכנסייה עצמה.

תגיד לי אחים ואחיות, זה כבר לא התחיל?

 

המשך לקרוא

הערות שוליים

הערות שוליים
1 CCC 675
2 CCC 776, 780

הנבואה ברומא - חלק VII

 

שעון הפרק המרתק הזה שמתריע על הטעיה הקרובה אחרי "הארת המצפון". בעקבות מסמך הוותיקן על העידן החדש, חלק VII עוסק בנושאים הקשים של אנטיכריסט ורדיפות. חלק מההכנה הוא לדעת מראש מה מגיע ...

לצפייה בחלק VII, עבור אל: www.embracinghope.tv

כמו כן, שים לב שמתחת לכל סרטון יש קטע "קריאה קשורה" המקשר בין הכתבים באתר זה לשידור האינטרנט לצורך הפניה מקושרת קלה.

תודה לכל מי שלחץ על כפתור "תרומה" הקטן! אנו תלויים בתרומות למימון המשרה במשרה מלאה, ומברכים על כך שכל כך הרבה מכם בתקופות כלכליות קשות אלו מבינות את חשיבות המסרים הללו. התרומות שלך מאפשרות לי להמשיך לכתוב ולשתף את המסר שלי באינטרנט בימים אלה של הכנה ... הפעם של רַחֲמִים.