מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי בשבוע השלישי של התענית, 11 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
באדיבות אולפני יוניברסל
LIKE צופה בהריסות רכבת בהילוך איטי, כך שהיא צופה ב מוות של היגיון בימינו (ואני לא מדבר על ספוק).
אַפִּיפיוֹר
המפתח לפתיחת לב האל
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שלישי בשבוע השלישי של התענית, 10 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
שם הוא מפתח ללב אלוהים, מפתח שניתן להחזיק על ידי כל אחד מהחוטא הגדול ביותר ועד הקדוש הגדול ביותר. בעזרת מפתח זה ניתן לפתוח את לב אלוהים, ולא רק את ליבו, אלא את אוצרות גן העדן.
והמפתח הזה הוא ענווה.
משרתי האמת
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי בשבוע השני של הצום, 4 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
תשווע לא נצלב למען צדקה שלו. הוא לא נלקל בגלל ריפוי משתקים, פתיחת עיניים של עיוורים או גידול מתים. כך גם לעיתים רחוקות תמצאו נוצרים המועמדים לבניית מקלט נשים, האכלת עניים או ביקור חולים. במקום זאת, ישו וגופתו, הכנסייה, נרדפו בעיקר בגלל שהכריזו על אמת.
רחמים לעם בחושך
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שני בשבוע השני של הצום, 2 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
שם הוא קו מטולקין שר הטבעות שבין השאר קפץ לעברי כשהדמות פרודו מייחל למותו של יריבו, גולום. הקוסם החכם גנדלף מגיב:
שמחת התענית!
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי האפר 18 בפברואר 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
אפר, שק, צום, תשובה, תמותה, הקרבה ... אלה הנושאים הנפוצים של תענית. אז מי יחשוב על העונה בתשובה זו כעל זמן של שמחה? יום ראשון של חג הפסחא? כן, שמחה! אבל ארבעים ימי התשובה?
חוזרים למרכז שלנו
כאשר ספינה יוצאת מהמסלול רק בדרגה או שתיים, היא כמעט ולא מורגשת עד כמה מאות מיילים ימיים אחר כך. כך גם, בארק של פיטר כמו כן סטה מעט מהמסלול לאורך מאות שנים. כלשונו של הקרדינל ניומן המבורך:
הכהנים הצעירים שלי, אל תפחדו!
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי 4 בפברואר 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
לאחר מיסה היום, המילים הגיעו אליי חזק:
הכהנים הצעירים שלי, אל תפחדו! הנחתי אותך במקום כמו זרעים המפוזרים בין אדמה פורייה. אל תפחד להטיף את שמי! אל תפחדו לדבר אמת באהבה. אל תפחד אם המילה שלי, דרכך, גורמת לנפה של הצאן שלך ...
כששיתפתי הבוקר את המחשבות האלה בקפה עם כומר אפריקאי אמיץ, הנהן בראשו. "כן, לעתים קרובות אנו הכמרים רוצים לרצות את כולם במקום להטיף את האמת ... נתנו לשכבאים נאמנים."
לגעת בישו
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שלישי, 3 בפברואר, 2015
העדיף. אנדרטת סנט בלייז
טקסטים ליטורגיים כאן
רב קתולים הולכים למיסה בכל יום ראשון, מצטרפים לאבירי קולומבוס או CWL, מכניסים כמה דולרים לסל האיסוף וכו '. אבל אמונתם לעולם לא מעמיקה; אין ממש שינוי מליבם יותר ויותר לקדושה, יותר ויותר אל אדוננו עצמו, כזה שיוכלו להתחיל לומר עם סנט פול, "ובכל זאת אני חי, אני כבר לא, אלא שישוע חי בי; במידה וכעת אני חי על הבשר, אני חי באמונה בבן האלוהים שאהב אותי והתמסר למענו. " [1]עיין גל 2:20
הערות שוליים
| ↑1 | עיין גל 2:20 |
|---|
אל תטלטל
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -13 בינואר 2015
העדיף. אנדרטת סנט הילארי
טקסטים ליטורגיים כאן
WE נכנסו לתקופת זמן בכנסייה שתטלטל את אמונתם של רבים. וזה מכיוון שהוא הולך ונראה יותר ויותר כאילו הרוע ניצח, כאילו הכנסייה הפכה ללא רלוונטית לחלוטין, ולמעשה, אויב של המדינה. מי שיאחז בכל האמונה הקתולית יהיה מעט במספר וייחשב באופן אוניברסלי מיושן, לא הגיוני ומכשול להסרתו.
אנטיכריסט בימינו
פורסם לראשונה ב -8 בינואר 2015 ...
סוורל לפני שבועות כתבתי שהגיע הזמן שאדבר ישירות, באומץ וללא התנצלות בפני ה"שארית "שמאזינים. זה רק שארית קוראים עכשיו, לא בגלל שהם מיוחדים, אלא נבחרים; זה שריד, לא בגלל שכולם לא מוזמנים, אך מעטים מגיבים ... ' [1]השווה ההתכנסות והברכה כלומר, ביליתי עשר שנים בכתיבה על הזמנים בהם אנו חיים, תוך התייחסות מתמדת למסורת הקדושה ולמגדוריום כדי להביא לאיזון לדיון שאולי לעתים קרובות מדי מסתמך רק על גילוי פרטי. עם זאת, יש כאלה שפשוט מרגישים כל הדיון ב"זמני הסיום "או במשברים שאנו נתקלים בהם קודר מדי, שלילי או פנאטי - ולכן הם פשוט מוחקים ומבטלים את הרישום. שיהיה. האפיפיור בנדיקט היה די פשוט לגבי נשמות כאלה:
הערות שוליים
| ↑1 | השווה ההתכנסות והברכה |
|---|
מכיר את ישו
יש פגשת אי פעם מישהו שנלהב מהנושא שלהם? צניחה חופשית, רוכב על סוסים, חובב ספורט או אנתרופולוג, מדען או משחזר עתיק שחי ונושם את התחביב או הקריירה שלהם? הם אמנם יכולים לעודד אותנו, ואפילו לעורר אותנו בעניין הנושא שלהם, אך הנצרות שונה. שכן לא מדובר בתשוקה של עוד אורח חיים, פילוסופיה, או אפילו אידיאל דתי.
מהות הנצרות אינה רעיון אלא אדם. - POPE BENEDICT XVI, נאום ספונטני לאנשי הדת של רומא; זניט, מאי 20, 2005
מה המשמעות של קבלת פנים לחוטאים
LA הקריאה של האב הקדוש לכנסייה להפוך ליותר "בית חולים שדה" כדי "לרפא את הפצועים" היא חזון פסטורלי יפה מאוד, מתוזמן ותפיסתי. אבל מה בדיוק צריך ריפוי? מהם הפצעים? מה הפירוש של "לקבל" חוטאים על סיפון ברק פיטר?
בעיקרו של דבר, לשם מה נועדה "כנסייה"?
הקו הדק בין רחמים לכפירה - חלק ג '
חלק ג '- חששות שנחשפו
היא האכילה והלבישה את העניים באהבה; היא טיפחה את המוחות והלבבות במילה. קתרין דוהרטי, מייסדת שליח בית מדונה, הייתה אישה שלקחה על עצמה את "ריח הכבשים" מבלי לקבל על עצמה את "צחנת החטא". היא צעדה כל הזמן בקו הדק שבין רחמים לכפירה בכך שהיא חיבקה את גדולי החוטאים תוך שהיא קוראת להם לקדושה. היא נהגה לומר,
צא בלי פחדים לעומק ליבם של גברים ... האדון יהיה איתך. -מ המנדט הקטן
זו אחת מאותן "מילים" של האדון שמסוגלות לחדור "בין נשמה לרוח, מפרקים ומוח, ומסוגלים להבחין בהשתקפויות ומחשבות הלב." [1]עיין עב 4:12 קתרין חושפת את שורש הבעיה גם כביכול "שמרנים" ו"ליברלים "בכנסייה: זה שלנו פחד להיכנס לליבם של גברים כפי שעשה המשיח.
הערות שוליים
| ↑1 | עיין עב 4:12 |
|---|
הקו הדק בין רחמים וכפירה - חלק ב '
חלק ב '- הגעה לפצועים
WE צפו במהפכה תרבותית ומינית מהירה שבמהלך חמישה עשורים קצרים השמידה את המשפחה מכיוון שגירושין, הפלות, הגדרה מחודשת של נישואין, המתת חסד, פורנוגרפיה, ניאוף ורבים מחלות אחרות הפכו לא רק למקובלים, אלא נחשבו "טובים" או חברתיים. "ימין." עם זאת, מגיפה של מחלות המועברות במגע מיני, שימוש בסמים, שימוש לרעה באלכוהול, התאבדות ופסיכוזות מתרבות אי פעם מספרות סיפור אחר: אנו דור המדמם מאוד מהשפעות החטא.
הקו הדק בין רחמים וכפירה - חלק א '
IN כל המחלוקות שהתגלו בעקבות הכנסייה האחרונה ברומא, נראה כי הסיבה לכינוס אבדה כליל. הוא כונס תחת הנושא: "אתגרים פסטורליים למשפחה בהקשר של האוונגליזציה." איך אנחנו לְהַטִיף משפחות בהתחשב באתגרים הפסטורליים העומדים בפנינו בגלל שיעורי גירושין גבוהים, אמהות חד הוריות, חילון וכו '?
מה שלמדנו מהר מאוד (שכן הצעות של כמה קרדינלים הובאו לידיעת הציבור) הוא שקיים קו דק בין רחמים לכפירה.
שלושת הסדרות המלאות הבאות נועדו לא רק לחזור ללב העניין - אוונגליזציה של משפחות בזמננו - אלא לעשות זאת על ידי הבאתם לחזית האיש שבאמת במרכז המחלוקות: ישוע המשיח. מכיוון שאיש לא עבר את הקו הדק הזה יותר ממנו - ונראה שהאפיפיור פרנסיסקוס מצביע בפנינו שוב על הדרך ההיא.
עלינו לפוצץ את "עשן השטן" כדי שנוכל לזהות בבירור קו אדום צר זה, הנמשך בדם המשיח ... מכיוון שאנו נקראים ללכת בו בעצמנו.
אנחנו נחלת האל
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 16 באוקטובר 2014
אנדרטת סנט איגנטיוס מאנטיוכיה
טקסטים ליטורגיים כאן
מבריאן ג'קל שקול את הדרורים
'מה האפיפיור עושה? מה עושים הבישופים? " רבים שואלים את השאלות הללו על רקע שפה מבלבלת ואמירות מופשטות העולות מהסינוד על חיי משפחה. אבל השאלה שעל ליבי היום היא מה רוח הקודש עושה? מכיוון שישוע שלח את הרוח להנחות את הכנסייה ל"כל האמת ". [1]ג'ון 16: 13 או שההבטחה של ישו אמינה או שלא. אז מה רוח הקודש עושה? אכתוב על כך עוד בכתיבה אחרת.
הערות שוליים
| ↑1 | ג'ון 16: 13 |
|---|
בלי חזון
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 16 באוקטובר 2014
העדיף. אנדרטת סנט מרגרט מרי אלאקוק
טקסטים ליטורגיים כאן
LA הבלבול שאנו רואים עוטף את רומא היום בעקבות מסמך הסינוד שפורסם לציבור אינו באמת מפתיע. המודרניזם, הליברליזם וההומוסקסואליות השתוללו בבתי המדרש באותה עת שרבים מהבישופים והקרדינלים הללו נכחו בהם. זו הייתה תקופה שבה כתבי הקודש התבדו, פורקו והופשלו מכוחם; תקופה בה הפכו את הליטורגיה לחגיגת הקהילה ולא לקרבן ישו; כאשר תיאולוגים חדלו ללמוד על ברכיהם; כאשר הופשלו הכנסיות מאייקונים ופסלים; כאשר הפכו וידויים לארונות מטאטא; כאשר המשכן נדחק לפינות; כשקטשזה התייבשה כמעט; כאשר הפלה הפכה לחוקית; כשכמרים התעללו בילדים; כאשר המהפכה המינית הפכה כמעט את כולם נגד האפיפיור פאולוס השישי הומאנה ויטה; כאשר יושמו גירושין ללא אשמה ... כאשר משפחה התחיל להתפרק.
הפנים חייב להתאים לחוץ
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 14 באוקטובר 2014
העדיף. אנדרטת סנט קליסטוס הראשון, האפיפיור והשהיד
טקסים ליטורגיים כאן
IT נהוג לומר כי ישוע היה סובלני כלפי "חוטאים" אך לא סובלני כלפי הפרושים. אבל זה לא ממש נכון. ישוע נזף לעתים קרובות גם בשליחים, ולמעשה בבשורה של אתמול, זה היה כל הקהל למי שהוא היה בוטה מאוד, והזהיר כי יראו להם פחות רחמים מהניניבים:
בית מחולק
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 10 באוקטובר 2014
טקסטים ליטורגיים כאן
"כֹּל הממלכה המחולקת כנגד עצמה תבוטל והבית ייפול על הבית. " אלה דבריו של ישו בבשורה של היום, שבוודאי חייבים להדהד בקרב סינוד הבישופים שהתאספו ברומא. כשאנחנו מאזינים למצגות המופיעות כיצד להתמודד עם האתגרים המוסריים של ימינו העומדים בפני משפחות, ברור שיש גלים גדולים בין כמה פרלטים כיצד להתמודד עם חטא. המנהל הרוחני שלי ביקש ממני לדבר על כך, וכך אכתוב בכתיבה אחרת. אבל אולי עלינו לסיים את המדיטציות השבוע על אי-הטעות של האפיפיור בכך שנאזין היטב לדבריו של אדוננו בימינו.
האם האפיפיור יכול לבגוד בנו?
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 8 באוקטובר 2014
טקסטים ליטורגיים כאן
נושא המדיטציה הזה כל כך חשוב, עד שאני שולח את זה גם לקוראים היומיים שלי של Word Now, וגם לאלה שנמצאים ברשימת התפוצה של מזון רוחני למחשבה. אם אתה מקבל כפילויות, זו הסיבה. בגלל הנושא של ימינו, הכתיבה הזו קצת ארוכה מהרגיל עבור הקוראים היומיים שלי ... אבל אני מאמין שנחוץ.
I לא יכולתי לישון אתמול בלילה. התעוררתי במה שהרומאים יכנו "המשמר הרביעי", פרק הזמן הזה לפני עלות השחר. התחלתי לחשוב על כל המיילים שאני מקבל, על השמועות שאני שומע, על הספקות והבלבול שמתגנבים פנימה ... כמו זאבים בקצה היער. כן, שמעתי את ההתרעות בבירור בלבי זמן קצר לאחר שהתפטר האפיפיור בנדיקטוס, שאנחנו הולכים להיכנס לזמנים של בלבול גדול. ועכשיו, אני מרגיש קצת כמו רועה צאן, מתח בגב ובזרועות, הצוות שלי מורם כשצללים נעים על העדר היקר הזה שאלוהים הפקיד בי להאכיל ב"אוכל רוחני ". אני מרגיש מגן היום.
הזאבים כאן.
שני מעקות הבטיחות
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 6 באוקטובר 2014
העדיף. אנדרטה לסנט ברונו ומארי רוז דורוכר המבורכת
טקסטים ליטורגיים כאן
צילום: Les Cunliffe
LA קריאות היום לא יכולות להיות מתועדות יותר לקראת ישיבות הפתיחה של האסיפה החריגה של סינוד הבישופים על המשפחה. שכן הם מספקים את שני מעקות הבטיחות לאורך "דרך מכווצת שמובילה לחיים" [1]עיין מאט 7: 14 שעל הכנסייה, כולנו כפרטים, לנסוע.
הערות שוליים
| ↑1 | עיין מאט 7: 14 |
|---|
השליטה הנצחית
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 29 בספטמבר 2014
חג הקדושים מיכאל, גבריאל ורפאל, המלאכים
טקסטים ליטורגיים כאן
עץ התאנה
שניהם דניאל וסנט ג'ון כותבים על חיה איומה שקמה להציף את העולם כולו לזמן קצר ... אך אחריה קמה ממלכת האל, "שלטון נצחי". זה ניתן לא רק לאחד "כמו בן אדם", [1]עיין קריאה ראשונה אבל…
... הממלכה והשלטון וגדלות הממלכות תחת כל השמים תינתן לעם הקדושים העליונים. (דן 7:27)
זֶה צלילים כמו גן עדן, ולכן רבים מדברים בטעות על סוף העולם לאחר נפילת החיה הזו. אבל השליחים ואבות הכנסייה הבינו זאת אחרת. הם צפו כי בשלב כלשהו בעתיד, ממלכת האל תגיע בצורה עמוקה ואוניברסלית לפני תום הזמן.
הערות שוליים
| ↑1 | עיין קריאה ראשונה |
|---|
הכוכב המנחה
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 24 בספטמבר 2014
טקסטים ליטורגיים כאן
IT מכונה "הכוכב המנחה" מכיוון שהוא נראה קבוע בשמי הלילה כנקודת ייחוס בלתי ניתנת לטעות. פולאריס, כשמה כן הוא, הוא לא פחות משל משל הכנסייה, שיש לה את הסימן הגלוי שלה אַפִּיפיוֹרוּת.
נבואה מובן היטב
WE חיים בתקופה שבה הנבואה אולי מעולם לא הייתה כה חשובה, ועם זאת, כל כך לא מובנת על ידי הרוב המכריע של הקתולים. ישנן שלוש עמדות מזיקות שננקטות כיום ביחס לגילויים נבואיים או "פרטיים", שלדעתי גורמים לעיתים נזק רב ברבעים רבים של הכנסייה. האחת היא ש"גילויים פרטיים " לעולם לא עלינו לשים לב שכן כל מה שאנחנו מחויבים להאמין הוא ההתגלות המוחלטת של ישו ב"הפקדת האמונה ". פגיעה נוספת שנגרמת היא על ידי מי שנוהג לא רק להעמיד נבואה מעל המגיסטריום, אלא להעניק לה את אותה סמכות כמו הכתוב הקדוש. ולבסוף, יש את העמדה שרוב הנבואות, אלא אם כן נאמרות על ידי קדושים או שנמצאות ללא טעות, צריכות להיות מנועות בעיקר. שוב, כל העמדות הללו לעיל גוררות מלכודות מצערות ואף מסוכנות.
סנט ג'ון פאולוס השני
רחוב. ג'ון פול II - התפלל עבורנו
I נסע לרומא לשיר במחווה קונצרט לסנט ג'ון פאולוס השני, 22 באוקטובר, 2006, כדי לכבד את יום השנה ה -25 של קרן יוחנן פאולוס השני, וכן את יום השנה ה -28 למיצב של האפיפיור המנוח כאפיפיור. לא היה לי מושג מה עומד לקרות ...
סיפור מהארכיונים, והראשון פורסם ב 24 באוקטובר, 2006....
מי אני שישפוט?
צילום רויטרס
הם הן מילים, קצת פחות משנה לאחר מכן, ממשיכות להדהד בכל הכנסייה ובעולם: "מי אני שאשפט?" הם היו תגובתו של האפיפיור פרנסיס לשאלה שהוצגה בפניו בעניין "הלובי הגאה" בכנסייה. מילים אלו הפכו לקריאת קרב: ראשית, למי שרוצה להצדיק פרקטיקה הומוסקסואלית; שנית, למי שרוצה להצדיק את היחסיות המוסרית שלהם; ושלישית, עבור אלה המעוניינים להצדיק את הנחתם כי האפיפיור פרנסיסק הוא חסר מדרגה אחת מהאנטיכריסט.
התעלול הקטן הזה של האפיפיור פרנציסקוס הוא למעשה פרפרזה על דברי סנט פול במכתב סנט ג'יימס, שכתב: "מי אתה אם כן לשפוט את שכנתך?" [1]עיין ריבה 4:12 דברי האפיפיור ניתזים כעת על חולצות, והופכים במהירות למוטו שהפך לוויראלי ...
הערות שוליים
| ↑1 | עיין ריבה 4:12 |
|---|
הסרת המרסן
LA החודש האחרון היה צער מוחשי כאשר האל ממשיך להתריע שיש אז נותר זמן קטן. הזמנים הם עצובים מכיוון שהאנושות עומדת לקצור את מה שאלוהים התחנן שלא נזרע. זה עצוב מכיוון שנשמות רבות אינן מבינות שהן במצוקה של הפרדה נצחית ממנו. זה עצוב כי שעת התשוקה של הכנסייה עצמה הגיעה כאשר יהודה יקום נגדה. [1]השווה משפט שבע השנים - חלק VI זה עצוב מכיוון שישוע לא רק מוזנח ונשכח ברחבי העולם, אלא מתעלל בו ומלעיג שוב. מכאן, ש זמן זמנים הגיע כאשר כל הפקרות תתפרץ ברחבי העולם.
לפני שאני ממשיך, מהרהר לרגע במילים מלאות האמת של קדוש:
אל תפחד ממה שיקרה מחר. אותו אב אוהב שדואג לך היום יטפל בך מחר ויומיום. או שהוא יגן עליך מפני סבל או שהוא ייתן לך כוח בלתי מתקבל לשאת אותו. להיות בשלום ואז לשים בצד את כל המחשבות והדמיונות המודאגים. -רחוב. פרנסיס דה סיילס, הבישוף של המאה ה -17
ואכן, הבלוג הזה לא כאן כדי להפחיד או להפחיד, אלא לאשר ולהכין אותך כך שכמו חמשת הבתולות החכמות, אור אמונתך לא יימחק, אלא יאיר בהיר יותר ויותר כאשר אור האלוהים בעולם מעומעם לחלוטין, וחושך חסר מעצורים לחלוטין. [2]עיין מאט 25: 1-13
לכן הישאר ער, כי אינך יודע את היום ולא את השעה. (מט 25:13)
הערות שוליים
| ↑1 | השווה משפט שבע השנים - חלק VI |
|---|---|
| ↑2 | עיין מאט 25: 1-13 |
מהפכה עולמית!
... סדר העולם מזועזע. (תהילים 82: 5)
כאשר כתבתי על זה מַהְפֵּכָה! לפני כמה שנים, זו לא הייתה מילה שמשתמשים בה הרבה במיינסטרים. אבל היום, זה מדבר בכל מקום... ועכשיו, המילים "מהפכה עולמית" מפליגים בכל העולם. מההתקוממויות במזרח התיכון, לוונצואלה, אוקראינה וכו 'ועד למלמול הראשון ב מהפכת "מסיבת תה" ו"כבוש את וול סטריט "בארה"ב, התסיסה מתפשטת כמו"וירוס."אכן יש א המהפך העולמי בעיצומו.
אעיר את מצרים נגד מצרים: אח ילחם נגד אח, שכן נגד שכן, עיר מול עיר, ממלכה נגד ממלכה. (ישעיהו 19: 2)
אבל זו מהפכה שנמצאת בהרבה זמן ...
גל האחדות הקרוב
בחג הכיסא של סנט. פטר
עבור שבועיים הרגשתי שאלוהים מעודד אותי שוב ושוב לכתוב עליו אקומניזם, את התנועה לאחדות נוצרית. בשלב מסוים, הרגשתי שהרוח דורשת ממני לחזור ולקרוא את "עלי הכותרת", אותם ארבעת כתבי היסוד שמהם כל השאר כאן צמח. אחד מהם הוא על אחדות: קתולים, פרוטסטנטים והחתונה הקרובה.
כשהתחלתי אתמול בתפילה, הגיעו לי כמה מילים שאחרי ששיתפתי אותן עם המנהל הרוחני שלי, אני רוצה לחלוק איתך. עכשיו, לפני שאעשה זאת, אני צריך להגיד לך שאני חושב שכל מה שאני עומד לכתוב יקבל משמעות חדשה כשאתה צופה בסרטון למטה שפורסם ב- סוכנות הידיעות זניט 'אתר האינטרנט של אתמול בבוקר. לא צפיתי בסרטון עד לאחר קיבלתי את המלים הבאות בתפילה, בלשון המעטה, הועפתי לגמרי ברוח הרוח (אחרי שמונה שנים של כתבים אלה, אני אף פעם לא מתרגל לזה!).
כאשר הלגיון מגיע
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -3 בפברואר 2014
טקסטים ליטורגיים כאן
"הופעה" בטקס פרסי הגראמי לשנת 2014
ST. בזיל כתב את זה,
בין המלאכים, חלקם מופקדים על אומות, אחרים הם חברים של המאמינים ... -אדברסוס יונומיום, 3: 1; המלאכים ומשימותיהם, ז'אן דניאלו, SJ, עמ ' 68
אנו רואים את עיקרון המלאכים על העמים בספר דניאל, שם הוא מדבר על "נסיך פרס", שהמלאך המלאך מיכאל בא לקרב. [1]עיין דן 10:20 במקרה זה נראה כי נסיך פרס הוא מעוזו השטני של מלאך שנפל.
מלאך השומר של האל "שומר על הנשמה כמו צבא", אמר גרגוריוס הקדוש מניסה, "ובלבד שלא נבריח אותו על ידי חטא." [2]המלאכים ומשימותיהם, ז'אן דניאלו, SJ, עמ ' 69 כלומר, חטא כבד, עבודת אלילים או מעורבות נסתר מכוונת יכולים להשאיר אדם פגיע לשדים. האם ייתכן שמה שקורה לאדם שפותח את עצמו בפני רוחות רעות, יכול לקרות גם על בסיס לאומי? קריאות המונים של היום מעניקות תובנות.
פרנסיס, והתשוקה הקרובה של הכנסייה
IN בפברואר אשתקד, זמן קצר לאחר התפטרותו של בנדיקטוס ה -XNUMX, כתבתי היום השישי, ואיך נראה שאנחנו מתקרבים ל"שעה שתים עשרה ", סף ה יום האדון. כתבתי אז,
האפיפיור הבא ידריך אותנו גם ... אבל הוא עולה על כס המלוכה שהעולם רוצה לבטל. זה ה סף עליו אני מדבר.
כשאנחנו מסתכלים על התגובה העולמית לפונטיפיקוס של האפיפיור פרנציסקוס, זה נראה הפוך. כמעט לא עובר יום חדשות שהתקשורת החילונית לא מריצה סיפור כלשהו ומשתלט על האפיפיור החדש. אבל לפני 2000 שנה, שבעה ימים לפני שישו נצלב, הם התפרצו גם עליו ...
נלחם ברוח
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -6 בינואר 2014
טקסטים ליטורגיים כאן
"הנזירות הרצות", בנות של מרי אם לאהבת הילינג
שם הוא הרבה דיבורים בקרב "השארית" של מקלטים ומקלטים בטוחים - מקומות בהם אלוהים יגן על עמו במהלך הרדיפות הקרובות. רעיון כזה נעוץ היטב בכתובים ובמסורת הקדושה. התייחסתי לנושא זה ב המקלטים והבדידות הקרובים, וכשאני קורא את זה מחדש היום, זה נראה לי נבואי ורלוונטי מתמיד. שכן, יש פעמים להסתיר. יוסף הקדוש, מרי וילד המשיח ברחו למצרים בזמן שהורדוס ציד אותם; [1]עיין מאט 2; 13 ישוע הסתתר מפני המנהיגים היהודים שביקשו לסקל אותו; [2]עיין יוחנן 8: 59 וסנט פול הוסתר מרודפיו על ידי תלמידיו, שהורידו אותו לחירות בסל דרך פתח בחומת העיר. [3]עיין מעשי השליחים 9:25
2014 והחיה העולה
שם ישנם הרבה דברים מלאי תקווה המתפתחים בכנסייה, רובם בשקט, עדיין מוסתרים לעין. מצד שני, יש הרבה דברים מטרידים באופק האנושות כשאנחנו נכנסים לשנת 2014. גם אלה, אם כי לא נסתרים, הולכים לאיבוד אצל רוב האנשים שמקור המידע שלהם נותר כלי התקשורת המרכזיים; שחייהם נתפסים בהליכון העמוס; שאיבדו את הקשר הפנימי שלהם לקול ה 'מחוסר תפילה והתפתחות רוחנית. אני מדבר על נשמות שאינן "צופות ומתפללות" כפי שאלוהינו שאל אותנו.
אני לא יכול שלא להזכיר את מה שפרסמתי לפני שש שנים ממש בערב חג האמא הקדושה של אלוהים:
האריה של יהודה
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
לתאריך 17 בדצמבר 2013
טקסטים ליטורגיים כאן
שם הוא רגע עוצמתי של דרמה באחד מחזונותיו של סנט ג'ון בספר ההתגלות. לאחר ששמע את האדון מגנה את שבע הכנסיות, מזהיר, מטיף, ומכין אותם לבואו, [1]עיין Rev 1:7 לסנט ג'ון מוצגת מגילה עם כתיבה משני הצדדים והיא אטומה בשבעה חותמות. כאשר הוא מבין ש"אף אחד בשמיים או על האדמה או מתחת לאדמה "אינו מסוגל לפתוח אותו ולבחון אותו, הוא מתחיל לבכות בשפע. אבל מדוע סנט ג'ון בוכה על משהו שהוא עדיין לא קרא?
הערות שוליים
| ↑1 | עיין Rev 1:7 |
|---|
שלג בקהיר?
שלג ראשון בקהיר, מצרים מזה 100 שנה, AFP-Getty Images
SNOW בקהיר? קרח בישראל? סגריר בסוריה?
מזה מספר שנים, העולם צופה באירועי כדור הארץ הטבעיים הורסים אזורים שונים ממקום למקום. אך האם יש קישור למתרחש גם בחברה בהמוניהם: הרס החוק הטבעי והמוסרי?
נקייה
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
לתאריך 13 בדצמבר 2013
אנדרטת סנט לוסי
טקסטים ליטורגיים כאן
לִפְעָמִים אני מוצא את ההערות שמתחת לסיפור חדשות מעניינות כמו הסיפור עצמו - הן דומות לברומטר המצביע על התקדמותו של סערה גדולה בזמנינו (אם כי עישוב בשפה הגסה, תגובות מרושעות וחוסר יכולת מתישות).
זמן הקבר
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
לתאריך 6 בדצמבר 2013
טקסטים ליטורגיים כאן
אומן לא ידוע
כאשר המלאך גבריאל בא אל מרי כדי להודיע שהיא תיוולד ותלד בן אשר "ה 'אלוהים ייתן לו את כס המלוכה של דוד אביו," [1]לוק 1: 32 היא מגיבה להכרזתו במילים, "הנה אני שפחת ה '. יהי רצון שנעשה לי על פי דברך". [2]לוק 1: 38 מקביל שמימי למילים אלה מאוחר יותר ביטאתי כאשר אל ישו ניגשים שני עיוורים בבשורה של ימינו:
עיר השמחה
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
לתאריך 5 בדצמבר 2013
טקסטים ליטורגיים כאן
ISAIAH כותב:
עיר חזקה יש לנו; הוא מקים חומות ומגנים שיגנו עלינו. פתח את השערים כדי להכניס עם שהוא צודק, כזה ששומר על אמונה. עם עם מטרה איתנה שאתה שומר בשלום; בשלום, על אמונו בך. (ישעיהו כו)
כל כך הרבה נוצרים היום איבדו את שלוותם! כל כך הרבה אכן איבדו את שמחתם! וכך, העולם מוצא שהנצרות נראית מעט מושכת.
אופק התקווה
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -3 בדצמבר 2013
אנדרטת הקדוש פרנסיס אקסבייר
טקסטים ליטורגיים כאן
ISAIAH נותן חזון ניחום כל כך לעתיד, עד שאפשר יהיה לסלוח על כך שהוא מציע שהוא "חלום מקטרת" בלבד. לאחר טיהור האדמה על ידי "מוט פי ה 'ונשימת שפתיו", כותב ישעיהו:
ואז הזאב יהיה אורח הכבש, והנמר יורד עם הגדר ... לא יהיה עוד נזק או הרס על כל ההר הקדוש שלי; כי הארץ תתמלא בידיעת יהוה, כמו מים מכסים את הים. (ישעיהו יא)
ניצולי
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -2 בדצמבר 2013
טקסטים ליטורגיים כאן
שם הם כמה טקסטים בכתובים שאמנם מטרידים את קריאתם. הקריאה הראשונה של היום מכילה אחת מהן. זה מדבר על זמן הקרוב בו האדון ישטוף את "הזוהמה של בנות ציון" והשאיר אחריו ענף, עם, שהוא "הברק והתהילה" שלו.
... פרי האדמה יהווה כבוד והדר לניצולי ישראל. מי שנשאר בציון ומי שנשאר בירושלים יקרא קדוש: כל אחד מסומן לחיים בירושלים. (ישעיהו 4: 3)
פשרה: הכפירה הגדולה
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -1 בדצמבר 2013
יום ראשון הראשון של הופעתו
טקסטים ליטורגיים כאן
LA ספר ישעיהו - והופעתו זו - מתחיל בחזון יפהפה של יום הקרוב בו "כל העמים" יזרמו לכנסייה כדי להאכיל מידה את תורתו של ישו. על פי אבות הכנסייה המוקדמים, גבירתנו מפטימה, ומילותיהם הנבואיות של האפיפיורים במאה ה -20, אנו אכן עשויים לצפות ל"עידן השלום "הקרוב כאשר הם" יכהו את חרבותיהם לחרישות ואת חניתותיהם לגבות גיזום "(ראה אבי קדוש יקר ... הוא בא!)
החיה העולה
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -29 בנובמבר 2013
טקסטים ליטורגיים כאן.
LA לנביא דניאל ניתן חזון עוצמתי ומפחיד של ארבע אימפריות שישלטו לזמן מה - הרביעית היא עריצות עולמית שממנה יצא האנטיכריסט, על פי המסורת. גם דניאל וגם ישו מתארים כיצד יראו זמני "החיה" הזו, אם כי מנקודות מבט שונות.המשך לקרוא
בית החולים שדה
בחזרה ביוני 2013 כתבתי לך שינויים שהבחנתי בנוגע למשרד שלי, אופן הצגתו, מה מוגש וכו 'בכתב שנקרא שיר השומר. אחרי כמה חודשים של הרהור, ברצוני לשתף אתכם בתצפיות שלי ממה שקורה בעולמנו, בדברים שדנתי עם המנהל הרוחני שלי, ולאן אני מרגיש שמובילים אותי עכשיו. אני גם רוצה להזמין הקלט הישיר שלך עם סקר מהיר למטה.
התקדמות האדם
קורבנות רצח עם
אוּלַי ההיבט הקצר ביותר בתרבות המודרנית שלנו הוא התפיסה שאנחנו נמצאים בדרך ליניארית של התקדמות. שאנחנו משאירים מאחור, בעקבות ההישגים האנושיים, את הברבריות והמחשבה הצרה של הדורות והתרבויות שעברו. שאנחנו משחררים את כבלים של דעות קדומות וחוסר סובלנות וצועדים לעבר עולם דמוקרטי יותר, חופשי ומתורבת יותר.
הנחה זו אינה רק שקרית, אלא מסוכנת.