אנדרטה למינין ופוזהרסקי בכיכר האדומה במוסקבה, רוסיה.
הפסל מנציח את הנסיכים שאספו צבא מתנדבים כל רוסי
וגירש את כוחות חבר העמים הפולני-ליטאי
רוסיה נותרה אחת המדינות המסתוריות ביותר הן בעניינים היסטוריים והן באקטואליה. זה "קרקע אפס" עבור כמה אירועים סייסמיים הן בהיסטוריה והן בנבואה.המשך לקרוא
תשובות קתוליות' מתנצל הקאובוי, ג'ימי אקין, ממשיך להיות עם חריץ מתחת לאוכף באתר האחות שלנו, ספירה לאחור לממלכה. הנה התגובה שלי לקרב היריות האחרון שלו...המשך לקרוא
קתולי המתנצל ג'ימי אקין כתב מאמר המטיל ספק בתקינות האתר של אחותי, ספירה לאחור לממלכה.המשך לקרוא
"לכן, מה קרה הרגע?"
כשצפתי בשתיקה על אגם קנדי, בוהה אל עבר העבר הכחול העמוק והפרצופים המתהווים בעננים, זו הייתה השאלה שהתגלגלה במוחי לאחרונה. לפני יותר משנה, המשרד שלי עשה לפתע תפנית בלתי צפויה לכאורה לבחינת ה"מדע "שמאחורי הנעילה הגלובלית הפתאומית, סגירת הכנסיות, מנדטות המסכה ודרכוני החיסון הבאים. זה הפתיע כמה קוראים. זוכר את המכתב הזה?המשך לקרוא
אל האני מסכה מאת מייקל ד'אובריין
פורסם לראשונה באפריל, 8th 2010.
LA האזהרה בלבי ממשיכה לגדול מפני הטעיה מתקרבת, אשר עשויה למעשה להיות זו המתוארת בת'ס ב 2: 2-11. מה שאחריו מה שנקרא "הארה" או "אזהרה" הוא לא רק תקופה קצרה אך חזקה של אוונגליזציה, אלא חשוך אוונגליזציה נגדית זה, במובנים רבים, יהיה משכנע באותה מידה. חלק מההכנה להונאה זו הוא הידיעה מראש שהיא מגיעה:
אכן, אלוהים אלוהים לא עושה דבר מבלי לגלות את תכניתו לעובדיו, הנביאים ... אמרתי לכם כל זה כדי למנוע מכם ליפול. הם יוציאו אותך מבתי הכנסת; אכן, מגיעה השעה שמי שהורג אותך יחשוב שהוא מציע שירות לאלוהים. והם יעשו זאת כיוון שהם לא הכירו את האב ולא אותי. אבל אמרתי לך את הדברים האלה, שכאשר תגיע שעתם תזכור שסיפרתי לך עליהם. (עמוס 3: 7; יוחנן 16: 1-4)
השטן לא רק יודע מה מגיע, אלא מתכנן זאת כבר זמן רב. זה נחשף ב שפה משומש…המשך לקרוא
מתמודד עם נושא הנבואה כיום
הוא כמו להסתכל על הריסות אחרי ספינה טרופה.
- הארכיבישוף רינו פישיצ'לה,
"נבואה" ב מילון לתיאולוגיה בסיסית, p. 788
AS העולם מתקרב יותר ויותר לסוף עידן זה, הנבואה הופכת תכופה יותר, ישירה יותר ואפילו ספציפית יותר. אך כיצד אנו מגיבים למסרים הסנסציוניים יותר של שמים? מה אנו עושים כאשר הרואים חשים "כבוי" או שהמסרים שלהם פשוט אינם מהדהדים?
להלן מדריך לקוראים חדשים וקבועים בתקווה לספק איזון בנושא עדין זה כדי שניתן יהיה לגשת לנבואה ללא חרדה או חשש שאיכשהו מוליכים שולל או שולל. המשך לקרוא
סוורל הודעות משמיים מזהירות את המאמינים כי המאבק נגד הכנסייה הוא "בשערים", ולא לסמוך על החזקים בעולם. צפו או האזינו לשידור האינטרנט האחרון עם מארק מאלט ופרופ 'דניאל אוקונור.
האפיפיור בנדיקט ה -XNUMX אמר בשנת 2010 כי "טעינו לחשוב שהמשימה הנבואית של פטימה הושלמה."[1]מיסה בהיכל גבירתנו מפטימה ב- 13 במאי 2010 כעת, המסרים האחרונים של גן העדן לעולם אומרים כי הגשמת האזהרות וההבטחות של פטימה הגיעה כעת. בשידור הרשת החדש הזה, פרופ 'דניאל אוקונור ומארק מאלט מפרקים את המסרים האחרונים ומשאירים את הצופה עם כמה נאגטס של חוכמה והכוונה מעשית ...המשך לקרוא
| ↑1 | מיסה בהיכל גבירתנו מפטימה ב- 13 במאי 2010 |
|---|
לורי קלנר חי במשטרו של היטלר. כששמעה כיתות של ילדים מתחילים לשיר שירי שבח לאובמה ואת קריאתו ל"שינוי "(האזינו כאן ו כאן), זה העלה אזעקות וזיכרונות מהשנים המוזרות של הפיכתו של היטלר לחברה הגרמנית. כיום אנו רואים את פירות "הפוליטיקה של המוות", שהדהדה ברחבי העולם על ידי "מנהיגים מתקדמים" בחמשת העשורים האחרונים וכעת הם מגיעים לשיא ההרסני שלהם, במיוחד בנשיאותו של "ג'ו ביידן" הקתולי, ראש הממשלה ג'סטין טרודו, ומנהיגים רבים אחרים ברחבי העולם המערבי ומחוצה לו.המשך לקרוא
ו אז זה היה 2020.
מעניין לקרוא בתחום החילוני כמה אנשים שמחים לשים את השנה מאחוריהם - כאילו שנת 2021 תחזור בקרוב ל"רגילה ". אבל אתם, הקוראים שלי, יודעים שזה לא הולך להיות המקרה. ולא רק בגלל שכבר יש למנהיגים העולמיים הכריזו על עצמם שלעולם לא נשוב ל"רגיל ", אך חשוב מכך, גן עדן הודיע כי ניצחון אדוננו וגבירתנו בדרך - והשטן יודע זאת, יודע שזמנו קצר. אז אנחנו נכנסים עכשיו להכריע התנגשות הממלכות - הרצון השטני מול הרצון האלוהי. איזו תקופה מפוארת להיות בחיים!המשך לקרוא
SO הרבה קורה בעולם כאשר שנת 2020 מתקרבת לסיומה. בשידור רשת זה מארק מלט ודניאל אוקונור דנים איפה אנחנו נמצאים בציר הזמן המקראי של האירועים המובילים לסוף עידן זה ולטהרת העולם ...המשך לקרוא
LA הכלכלה העולמית כבר תומכת בחיים; אם החותם השני יהיה מלחמה גדולה, מה שנותר מהכלכלה יתמוטט - חותם שלישי. אבל אז, זה הרעיון של מי שמתזמן סדר עולמי חדש במטרה ליצור מערכת כלכלית חדשה המבוססת על צורה חדשה של קומוניזם.המשך לקרוא
LA סערה גדולה שדיברתי עליה מסתובב לכיוון העין יש שלושה מרכיבים חיוניים על פי אבות הכנסייה הקדומה, הכתוב, ואושרו בגילויים נבואיים אמינים. החלק הראשון של הסערה הוא למעשה מעשה ידי אדם: האנושות קוצרת את מה שזרעה (ראה שבעה חותמות מהפכה). ואז מגיע ה- עין הסערה ואחריו המחצית האחרונה של הסערה שתגיע לשיאה באלוהים עצמו ישירות מתערב דרך א שיפוט החיים.
המשך לקרוא
רעידת אדמה איטלקית, 20 במאי 2012, Associated Press
LIKE זה קרה בעבר, הרגשתי שנקרא על ידי אדוננו ללכת להתפלל לפני הקודש הקדוש ברוך הוא. זה היה אינטנסיבי, עמוק, עצוב ... הרגשתי שאלוהים אומר את הפעם לא בשבילי, אלא בשבילך ... עבור הכנסייה. לאחר שנתתי אותו למנהל הרוחני שלי, אני חולק את זה עכשיו איתך ...
בשנת 2008 הרגשתי שאלוהים מתחיל לדבר על "סין". זה הגיע לשיאו בכתיבה זו משנת 2011. כשקראתי את הכותרות היום, נראה שנכון לפרסם אותה מחדש הערב. נראה לי גם שרבים מהקטעי "שחמט" עליהם אני כותב כבר שנים עוברים למקומם. בעוד שמטרתו של שליח זה היא בעיקר לסייע לקוראים לשמור על רגליהם על הקרקע, אדוננו אמר גם "המשגיח והתפלל" וכך, אנו ממשיכים לצפות בתפילה ...
הדברים הבאים פורסמו לראשונה בשנת 2011.
אפיפיור בנדיקט הזהיר לפני חג המולד כי "ליקוי החשיבה" במערב מעמיד את "עתיד העולם" על כף המאזניים. הוא רמז להתמוטטות האימפריה הרומית, והציב הקבלה בינה לבין תקופתנו (ראה בערב).
כל אותה העת, יש כוח אחר עולה בזמננו: סין הקומוניסטית. היא אמנם לא חושפת את אותן השיניים שעשתה ברית המועצות, אך יש הרבה מה לחשוש מעלייתה של מעצמת העל הגואה הזו.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי בשבוע הראשון של הצום, 25 בפברואר 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
שם הוא הרבה פטפוט בימינו לגבי מתי נבואה זו או אחרת תתגשם, במיוחד בשנים הקרובות. אבל לעתים קרובות אני מהרהר בעובדה שהלילה עשוי להיות הלילה האחרון שלי עלי אדמות, ולכן מבחינתי אני מוצא את המירוץ "לדעת את התאריך" מיותר במקרה הטוב. לעתים קרובות אני מחייך כשאני חושב על הסיפור ההוא של פרנציסקוס הקדוש שנשאל בזמן הגינון: "מה היית עושה אם היית יודע שהעולם ייגמר היום?" הוא ענה, "אני מניח שאני אסיים לחרוף את שורת השעועית הזו." כאן טמונה חוכמתו של פרנסיס: חובת הרגע היא רצון האל. ורצון אלוהים הוא תעלומה, במיוחד כשמדובר הזמן.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 16 באוקטובר 2014
העדיף. אנדרטת סנט מרגרט מרי אלאקוק
טקסטים ליטורגיים כאן
LA הבלבול שאנו רואים עוטף את רומא היום בעקבות מסמך הסינוד שפורסם לציבור אינו באמת מפתיע. המודרניזם, הליברליזם וההומוסקסואליות השתוללו בבתי המדרש באותה עת שרבים מהבישופים והקרדינלים הללו נכחו בהם. זו הייתה תקופה שבה כתבי הקודש התבדו, פורקו והופשלו מכוחם; תקופה בה הפכו את הליטורגיה לחגיגת הקהילה ולא לקרבן ישו; כאשר תיאולוגים חדלו ללמוד על ברכיהם; כאשר הופשלו הכנסיות מאייקונים ופסלים; כאשר הפכו וידויים לארונות מטאטא; כאשר המשכן נדחק לפינות; כשקטשזה התייבשה כמעט; כאשר הפלה הפכה לחוקית; כשכמרים התעללו בילדים; כאשר המהפכה המינית הפכה כמעט את כולם נגד האפיפיור פאולוס השישי הומאנה ויטה; כאשר יושמו גירושין ללא אשמה ... כאשר משפחה התחיל להתפרק.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 10 באוקטובר 2014
טקסטים ליטורגיים כאן
"כֹּל הממלכה המחולקת כנגד עצמה תבוטל והבית ייפול על הבית. " אלה דבריו של ישו בבשורה של היום, שבוודאי חייבים להדהד בקרב סינוד הבישופים שהתאספו ברומא. כשאנחנו מאזינים למצגות המופיעות כיצד להתמודד עם האתגרים המוסריים של ימינו העומדים בפני משפחות, ברור שיש גלים גדולים בין כמה פרלטים כיצד להתמודד עם חטא. המנהל הרוחני שלי ביקש ממני לדבר על כך, וכך אכתוב בכתיבה אחרת. אבל אולי עלינו לסיים את המדיטציות השבוע על אי-הטעות של האפיפיור בכך שנאזין היטב לדבריו של אדוננו בימינו.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 8 באוקטובר 2014
טקסטים ליטורגיים כאן
נושא המדיטציה הזה כל כך חשוב, עד שאני שולח את זה גם לקוראים היומיים שלי של Word Now, וגם לאלה שנמצאים ברשימת התפוצה של מזון רוחני למחשבה. אם אתה מקבל כפילויות, זו הסיבה. בגלל הנושא של ימינו, הכתיבה הזו קצת ארוכה מהרגיל עבור הקוראים היומיים שלי ... אבל אני מאמין שנחוץ.
I לא יכולתי לישון אתמול בלילה. התעוררתי במה שהרומאים יכנו "המשמר הרביעי", פרק הזמן הזה לפני עלות השחר. התחלתי לחשוב על כל המיילים שאני מקבל, על השמועות שאני שומע, על הספקות והבלבול שמתגנבים פנימה ... כמו זאבים בקצה היער. כן, שמעתי את ההתרעות בבירור בלבי זמן קצר לאחר שהתפטר האפיפיור בנדיקטוס, שאנחנו הולכים להיכנס לזמנים של בלבול גדול. ועכשיו, אני מרגיש קצת כמו רועה צאן, מתח בגב ובזרועות, הצוות שלי מורם כשצללים נעים על העדר היקר הזה שאלוהים הפקיד בי להאכיל ב"אוכל רוחני ". אני מרגיש מגן היום.
הזאבים כאן.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 30 בספטמבר 2014
אנדרטת סנט ג'רום
טקסטים ליטורגיים כאן
ONE האדם מקונן על ייסוריו. השני הולך לעברם ישר. אדם אחד שואל מדוע הוא נולד. אחר מגשים את ייעודו. שני הגברים מייחלים למותם.
ההבדל הוא שאיוב רוצה למות כדי לסיים את סבלו. אבל ישוע רוצה למות עד הסוף שלנו סֵבֶל. וכך…
כאשר כתבתי את זה בשבוע שעבר, החלטתי לשבת על זה ולהתפלל עוד קצת בגלל האופי הרציני מאוד של כתיבה זו. אבל כמעט כל יום מאז, קיבלתי אישורים ברורים שזה א מילה של אזהרה לכולנו.
ישנם קוראים חדשים רבים שעולים על סיפונה מדי יום. תן לי לסכם בקצרה ואז ... כאשר כתיבת כופר כתיבה זו החלה לפני כשמונה שנים, הרגשתי את האדון מבקש ממני "להתבונן ולהתפלל". [1]ב- WYD בטורונטו בשנת 2003, גם האפיפיור יוחנן פאולוס השני ביקש מאיתנו בני הנוער להיות "מה היא watchmen של הבוקר שמכריזים על בוא השמש שהוא המשיח שקם! " —פופ ג'והן פאול השני, מסר האב הקדוש לנוער העולם, XVII יום הנוער העולמי, נ. 3; (ראה יש 21: 11-12). בעקבות הכותרות נראה היה כי החלה עליית האירועים העולמיים בחודש. ואז זה התחיל להיות עד השבוע. ועכשיו, זהו מדי יום. זה בדיוק כמו שהרגשתי שאלוהים מראה לי שזה יקרה (אוי, כמה אני רוצה שבמובנים מסוימים טעיתי בעניין הזה!)
| ↑1 | ב- WYD בטורונטו בשנת 2003, גם האפיפיור יוחנן פאולוס השני ביקש מאיתנו בני הנוער להיות "מה היא watchmen של הבוקר שמכריזים על בוא השמש שהוא המשיח שקם! " —פופ ג'והן פאול השני, מסר האב הקדוש לנוער העולם, XVII יום הנוער העולמי, נ. 3; (ראה יש 21: 11-12). |
|---|
WE חיים בתקופה שבה הנבואה אולי מעולם לא הייתה כה חשובה, ועם זאת, כל כך לא מובנת על ידי הרוב המכריע של הקתולים. ישנן שלוש עמדות מזיקות שננקטות כיום ביחס לגילויים נבואיים או "פרטיים", שלדעתי גורמים לעיתים נזק רב ברבעים רבים של הכנסייה. האחת היא ש"גילויים פרטיים " לעולם לא עלינו לשים לב שכן כל מה שאנחנו מחויבים להאמין הוא ההתגלות המוחלטת של ישו ב"הפקדת האמונה ". פגיעה נוספת שנגרמת היא על ידי מי שנוהג לא רק להעמיד נבואה מעל המגיסטריום, אלא להעניק לה את אותה סמכות כמו הכתוב הקדוש. ולבסוף, יש את העמדה שרוב הנבואות, אלא אם כן נאמרות על ידי קדושים או שנמצאות ללא טעות, צריכות להיות מנועות בעיקר. שוב, כל העמדות הללו לעיל גוררות מלכודות מצערות ואף מסוכנות.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
לתאריך 16 בדצמבר 2013
טקסטים ליטורגיים כאן
המשיח בבית המקדש, מאת היינריך הופמן
מה היית חושב אם אוכל לומר לך מי יהיה נשיא ארצות הברית בעוד חמש מאות שנה, כולל אילו סימנים יקדימו את לידתו, היכן הוא ייוולד, מה שמו, איזה קו משפחתי הוא יירד, כיצד יבגוד בידי חבר בקבינט שלו, באיזה מחיר, כיצד יענו , שיטת ההוצאה להורג, מה יגידו הסובבים אותו ואפילו עם מי הוא ייקבר. הסיכויים להשיג את כל התחזיות הללו נכונים הם אסטרונומיים.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
לתאריך 12 בדצמבר 2013
חג גבירתנו מגואדלופה
טקסטים ליטורגיים כאן
(נבחר: Rev 11: 19a, 12: 1-6a, 10ab; Judith 13; Luke 1: 39-47)
קפיצה משמחהמאת קורבי אייזבאכר
לִפְעָמִים כשאני מדבר בכנסים, אסתכל לתוך הקהל ואשאל אותם: "האם אתה רוצה להגשים נבואה בת 2000 שנה, ממש כאן, עכשיו?" התגובה היא בדרך כלל נרגשת כן! ואז הייתי אומר, "התפלל איתי את המילים":
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -2 בדצמבר 2013
טקסטים ליטורגיים כאן
שם הם כמה טקסטים בכתובים שאמנם מטרידים את קריאתם. הקריאה הראשונה של היום מכילה אחת מהן. זה מדבר על זמן הקרוב בו האדון ישטוף את "הזוהמה של בנות ציון" והשאיר אחריו ענף, עם, שהוא "הברק והתהילה" שלו.
... פרי האדמה יהווה כבוד והדר לניצולי ישראל. מי שנשאר בציון ומי שנשאר בירושלים יקרא קדוש: כל אחד מסומן לחיים בירושלים. (ישעיהו 4: 3)
תְפִלָה, by מייקל ד'אובריין
מאז כניסתו של האפיפיור אמריטוס בנדיקטוס ה -XNUMX על מושבו של פיטר, היו שאלות רבות סביב התגלות פרטית, כמה נבואות ונביאים מסוימים. אנסה לענות על השאלות האלה כאן ...
I. אתה מתייחס מדי פעם ל"נביאים ". אך האם הנבואה ושורת הנביאים לא הסתיימו ביוחנן המטביל?
השנייה. אנחנו לא צריכים להאמין בשום גילוי פרטי, נכון?
ג. כתבת לאחרונה כי האפיפיור פרנסיסקוס אינו "אנטי-אפיפיור", כפי שטוענת נבואה עכשווית. אך האם האפיפיור האנוריוס לא היה אפיקורס, ולכן האם האפיפיור הנוכחי לא יכול היה להיות "הנביא הכוזב"?
IV. אבל איך נבואה או נביא יכולים להיות שקריים אם המסרים שלהם מבקשים מאיתנו להתפלל את המחרוזת, התפילה ולהשתתף בסקרמנטים?
V. האם אנו יכולים לסמוך על כתבי הנבואה של הקדושים?
VI. איך אתה לא כותב יותר על משרת אלוהים לואיזה פיקאררטה?
אל האני כסאו "ריק" של פיטר, בזיליקת פטרוס הקדוש, רומא, איטליה
LA בשבועיים האחרונים, המילים ממשיכות לעלות בליבי, "נכנסת לימים מסוכנים ..."ומסיבה טובה.
אויבי הכנסייה רבים מבפנים ומבחוץ. כמובן, זה שום דבר חדש. אבל מה שחדש הוא הזרם רוח זמן, הרוחות הרווחות של חוסר סובלנות כלפי הקתוליות בקנה מידה עולמי כמעט. בעוד האתאיזם והרלטיביזם המוסרי ממשיכים להכות על גוף הברק של פטר, הכנסייה אינה חפה מהפילוגים הפנימיים שלה.
ראשית, יש בניית קיטור בכמה רבעים מהכנסייה שהכומר הבא של ישו יהיה אנטי-אפיפיור. כתבתי על זה ב אפשרי ... או לא? בתגובה, עיקר המכתבים שקיבלתי אסירי תודה על כך שפינו את האוויר במה שמלמדת הכנסייה ושם קץ לבלבול עצום. יחד עם זאת, סופר אחד האשים אותי בחילול הקודש ובסיכון נפשי; עוד חריגה מגבולותיי; ועוד אמירה שכתיבתי על כך הייתה יותר סכנה לכנסייה מאשר הנבואה עצמה. בזמן שזה קרה, היו לי נוצרים אוונגליסטים שהזכירו לי שהכנסייה הקתולית היא שטנית, והקתולים המסורתיים אמרו שהתבאסתי על כך שעקבתי אחרי כל אפיפיור אחרי פיוס X.
לא, אין זה מפתיע שאפיפיור התפטר. מה שמפתיע הוא שעברו 600 שנה מאז האחרון.
אני נזכר שוב בדבריו של הקרדינל ניומן המבורך שמתנפצים כעת כחצוצרה מעל פני האדמה:
השטן עשוי לאמץ את כלי הנשק המרמאים יותר - הוא עלול להסתיר את עצמו - הוא עשוי לנסות לפתות אותנו בדברים קטנים, וכך להזיז את הכנסייה, לא בבת אחת, אלא לאט לאט מעמדה האמיתי ... זה שלו מדיניות לפצל אותנו ולחלק אותנו, לעקור אותנו בהדרגה מסלע הכוח שלנו. ואם תהיה רדיפה, אולי זה יהיה אז; ואז, אולי, כשכולנו בכל חלקי הנצרות כל כך מפולגים, וכל כך מצומצמים, כל כך מלאי חלוקה, כל כך דומים לכפירה ... ואנטיכריסטוס מופיעים כרודפים, והעמים הברברים מסביב פורצים פנימה. ג'ון הנרי ניומן הנדיב, דרשה IV: רדיפת האנטיכריסט
צילום EPA, בשעה 6:11 ברומא, 2013 בפברואר XNUMX
עבור משום מה, צער עמוק בא עלי באפריל 2012, שהיה מיד לאחר נסיעתו של האפיפיור לקובה. צער זה הגיע לשיאו בכתיבה שנשלחה כעבור שלושה שבועות הסרת המרסן. זה מדבר בחלקו על האופן שבו האפיפיור והכנסייה הם כוח שמרסן את "חסר החוק", האנטיכריסט. לא ידעתי או בקושי מישהו שהאב הקדוש החליט אז, לאחר אותה נסיעה, לוותר על משרדו, מה שעשה ב 11 בפברואר 2013.
ההתפטרות הזו קירבה אותנו אל סף יום ה '...
כשביקשתי מאמינו הקדושה להנחות את כתיבתי הבוקר, מיד עלתה במדיטציה זו מה- 25 במרץ, 2009:
HAVING נסעתי והטיפתי בלמעלה מארבעים מדינות אמריקאיות וכמעט בכל המחוזות בקנדה, קיבלתי הצצה רחבה על הכנסייה ביבשת זו. פגשתי הרבה אנשים נפלאים נפלאים, כמרים מחויבים מאוד ודתיים מסורים ויראים. אבל הם הפכו כל כך מעטים במספר, עד שאני מתחיל לשמוע את דברי ישו בצורה חדשה ומדהימה:
כאשר בן האדם יבוא, האם הוא ימצא אמונה עלי אדמות? (לוקס 18: 8)
אומרים שאם תזרוק צפרדע למים רותחים היא תקפוץ החוצה. אבל אם לאט לאט לחמם את המים הם יישארו בסיר וירתיחו למוות. הכנסייה באזורים רבים בעולם מתחילה להגיע לנקודת הרתיחה. אם אתה רוצה לדעת כמה חם המים, צפה בהתקפה על פיטר.
ילל, עצי ברוש, כי הארזים נפלו,
האדירים הושחתו. ילל, אלוני בשן,
כי היער הבלתי חדיר כורת!
הארק! יללת הרועים,
תהילתם נהרסה. (זכ 11: 2-3)
הם נפלו, אחד אחד, בישוף אחר בישוף, כומר אחרי כומר, משרה אחרי כהונה (שלא לדבר על, אבא אחרי אב ומשפחה אחרי משפחה). ולא רק עצים קטנים - מנהיגים מרכזיים באמונה הקתולית נפלו כמו ארזים גדולים ביער.
במבט חטוף על פני שלוש השנים האחרונות בלבד, ראינו קריסה מדהימה של כמה מהדמויות הגבוהות ביותר בכנסייה כיום. התשובה עבור חלק מהקתולים הייתה לתלות את הצלבים שלהם ו"לעזוב" את הכנסייה; אחרים יצאו לבלוגוספירה כדי להרוס את הנופלים במרץ, בעוד שאחרים עסקו בוויכוחים מתנשאים וסוערים בשלל הפורומים הדתיים. ואז יש כאלה שבוכים בשקט או סתם יושבים בדממה המומה כשהם מקשיבים להד של הצער האלה המהדהדים ברחבי העולם.
כבר חודשים שהדברים של גבירתנו מאקיטה - שזכו להכרה רשמית לא פחות מהאפיפיור הנוכחי כשעוד היה מחוז הקהילה לתורת האמונה - חוזרים על עצמם בקלילות בירכתי.
LA ארון הקודש סיפק כדי לרכוב החוצה לא רק את הסערות של מאות השנים האחרונות, אלא בעיקר הסערה בסוף העידן הזה, היא לא ברקה של שימור עצמי, אלא ספינת ישועה המיועדת לעולם. כלומר, המנטליות שלנו לא חייבת להיות "להציל את האחוריים שלנו" בזמן ששאר העולם נסחף אל ים הרס.
איננו יכולים לקבל בשלווה את שאר האנושות הנופלת שוב לפגאניות. —רצינגר הקרדינל (POPE BENEDICT XVI), האוונגליזציה החדשה, בניית הציוויליזציה של האהבה; נאום בפני קטכיסטים ומורים לדת, 12 בדצמבר 2000
זה לא קשור ל"אני וישו", אלא ישו, אני, ו השכן שלי.
כיצד יכול היה להתפתח הרעיון שהמסר של ישו הוא אינדיבידואליסטי ומכוונן רק לכל אדם באופן יחידני? כיצד הגענו לפרשנות זו של "ישועת הנפש" כמעוף מאחריות לכלל, וכיצד הגענו לתפיסת הפרויקט הנוצרי כחיפוש אנוכי אחר ישועה הדוחה את הרעיון לשרת אחרים? —אפיפיור בנדיקט XVI, ספ סלבי (נשמר בתקווה), נ. 16
כך גם עלינו להימנע מהפיתוי לרוץ ולהסתתר איפשהו במדבר עד שהסערה תעבור (אלא אם כן ה' אומר שצריך לעשות זאת). זה "זמן הרחמים" ויותר מתמיד, נשמות צריכות "טעום וראה" בנו את חייו ונוכחותו של ישוע. עלינו להפוך לסימנים של לקוות לאחרים. במילה אחת, כל ליבנו צריך להפוך ל"תיבה" לשכנו.
פיטר אנוס מצטרף לשקט, אנג'ליקו
כולם מדברים על זה. הוליווד, עיתונים חילוניים, עוגני חדשות, נוצרים אוונגליסטים ... כולם, כך נראה, אבל עיקר הכנסייה הקתולית. ככל שיותר ויותר אנשים מנסים להתמודד עם האירועים הקיצוניים של זמננו - מהם דפוסי מזג אוויר מוזרים, לבעלי חיים שמתים בהמוניהם, להתקפות טרור תכופות - התקופות בהן אנו חיים הפכו מנקודת מבט פסיכולוגית לפתגם "פיל בסלון.”לרוב כולם חשים במידה כזו או אחרת שאנחנו חיים ברגע יוצא דופן. זה קופץ מהכותרות כל יום. עם זאת, הדוכנים בקהילות הקתוליות שלנו שותקים לעתים קרובות ...
לפיכך, הקתולי המבולבל נותר לעיתים קרובות לתרחישי סוף העולם חסרי התקווה של הוליווד, שמשאירים את כדור הארץ ללא עתיד, או עתיד שניצץ על ידי חייזרים. או נותר עם הרציונליזציות האתאיסטיות של התקשורת החילונית. או הפרשנויות הכופרות של כמה כתות נוצריות (פשוט חצו את האצבעות-ותלו-עד-ההתלהבות). או הזרם המתמשך של "נבואות" מנוסטרדמוס, נסתרים בעידן החדש או סלעים הירוגליפיים.
LA הנבואה ברומא, שניתנה בנוכחות האפיפיור פאולוס השישי בשנת 1973, ממשיכה ואומרת ...
ימי חושך מתקרבים העולם, ימי צרה ...
In פרק 13 של הטלוויזיה חיבוק התקווה, מסביר מרק את המילים הללו לאור האזהרות החזקות והברורות של האבות הקדושים. אלוהים לא נטש את הכבשים שלו! הוא מדבר דרך הרועים הראשיים שלו, ואנחנו צריכים לשמוע מה הם אומרים. זה לא הזמן לפחד, אלא להתעורר ולהתכונן לימים המפוארים והקשים שלפנינו.
פגישה של ראלף מרטין עם האפיפיור פאולוס השישי, 1973
IT היא נבואה עוצמתית, הניתנת בנוכחות האפיפיור פאולוס השישי, המהדהדת את "תחושת המאמינים" בימינו. ב פרק 11 של חיבוק התקווה, מרק מתחיל לבחון משפט אחר משפט את הנבואה שניתנה ברומא בשנת 1975. לצפייה בשידור האינטרנט האחרון, בקר www.embracinghope.tv
אנא קרא את המידע החשוב למטה לכל קוראי ...
