הזיוף הקרוב

השמיים מסכה מאת מייקל ד'אובריין

 

פורסם לראשונה באפריל, 8th 2010.

 

LA האזהרה בלבי ממשיכה לגדול מפני הטעיה מתקרבת, אשר עשויה למעשה להיות זו המתוארת בת'ס ב 2: 2-11. מה שאחריו מה שנקרא "הארה" או "אזהרה" הוא לא רק תקופה קצרה אך חזקה של אוונגליזציה, אלא חשוך אוונגליזציה נגדית זה, במובנים רבים, יהיה משכנע באותה מידה. חלק מההכנה להונאה זו הוא הידיעה מראש שהיא מגיעה:

אכן, אלוהים אלוהים לא עושה דבר מבלי לגלות את תכניתו לעובדיו, הנביאים ... אמרתי לכם כל זה כדי למנוע מכם ליפול. הם יוציאו אותך מבתי הכנסת; אכן, מגיעה השעה שמי שהורג אותך יחשוב שהוא מציע שירות לאלוהים. והם יעשו זאת כיוון שהם לא הכירו את האב ולא אותי. אבל אמרתי לך את הדברים האלה, שכאשר תגיע שעתם תזכור שסיפרתי לך עליהם. (עמוס 3: 7; יוחנן 16: 1-4)

השטן לא רק יודע מה מגיע, אלא מתכנן זאת כבר זמן רב. זה נחשף ב שפה משומש…המשך לקרוא

בחירת צדדים

 

בכל פעם שמישהו אומר "אני שייך לפול", ועוד אחד,
"אני שייך לאפולוס," האם אתה לא רק גברים?
(קריאת המיסה הראשונה של היום)

 

להתפלל יותר… תדבר פחות. אלה המילים שגברתנו פנתה לכאורה לכנסייה ממש בשעה זו. עם זאת, כשכתבתי מדיטציה על כך בשבוע שעבר,[1]השווה התפלל עוד ... דבר פחות קומץ קוראים לא הסכים במקצת. כותב אחד:המשך לקרוא

הערות שוליים

הערות שוליים
1 השווה התפלל עוד ... דבר פחות

לענה ונאמנות

 

מהארכיונים: נכתב ב- 22 בפברואר 2013 .... 

 

מכתב מקורא:

אני מסכים איתך לחלוטין - כל אחד מאיתנו זקוק לקשר אישי עם ישו. נולדתי וגדלתי כרומית קתולית אך מוצא את עצמי עתה משתתף בכנסיה האפיסקופלית (האפיסקופלית הגבוהה) ביום ראשון ומתעסק בחיי הקהילה הזו. הייתי חבר במועצת הכנסייה שלי, חבר מקהלה, מורה ל- CCD ומורה במשרה מלאה בבית ספר קתולי. אני אישית הכרתי ארבעה מהכמרים שהואשמו באמינות והודו שהתעללו מינית בילדים קטינים ... הקרדינל, הבישופים שלנו וכמרים אחרים כיסו על הגברים האלה. זה מאמץ את האמונה שרומא לא ידעה מה קורה, ואם זה באמת לא, מבייש את רומא והאפיפיור והקוריה. הם פשוט נציגים איומים של אדוננו ... אז עלי להישאר חבר נאמן בכנסיית המ.פ. למה? מצאתי את ישו לפני שנים רבות והיחסים בינינו לא השתנו - למעשה הם אפילו חזקים יותר עכשיו. כנסיית ה- RC אינה ההתחלה והסוף של כל האמת. אם בכלל, לכנסייה האורתודוכסית יש אמינות רבה יותר אם לא יותר מרומא. המילה "קתולית" באמונה נאמרת ב"ג "קטן - שפירושו" אוניברסלי "לא אומר רק ולנצח את כנסיית רומא. יש רק דרך אמיתית אחת לשילוש והיא לעקוב אחרי ישוע ולהיכנס למערכת יחסים עם השילוש על ידי היכרות ראשונה איתו. כל זה אינו תלוי בכנסיה הרומית. את כל אלה ניתן להזין מחוץ לרומא. כל זה לא באשמתך ואני מעריץ את המשרד שלך אבל הייתי צריך לספר לך את הסיפור שלי.

קורא יקר, תודה ששיתפת איתי את סיפורך. אני שמח שלמרות השערוריות שנתקלת בהן, האמונה שלך בישוע נותרה בעינה. וזה לא מפתיע אותי. היו תקופות בהיסטוריה שבהן לקתולים בעיצומה של הרדיפה כבר לא הייתה גישה לקהילות שלהם, לכהונה או לסקרמנטים. הם שרדו בין כותלי המקדש הפנימי שבו שוכנת השילוש הקדוש. החיים מתוך אמונה ואמון במערכת יחסים עם אלוהים מכיוון שבבסיסה הנצרות היא על אהבת האב לילדיו, והילדים אוהבים אותו בתמורה.

לפיכך, נשאלת השאלה עליה ניסית לענות: אם אפשר להישאר נוצרי ככזה: "האם עלי להישאר חבר נאמן בכנסייה הקתולית? למה?"

התשובה היא "כן" מהדהד ולא מהסס. והנה הסיבה: זה עניין להישאר נאמן לישו.

 

המשך לקרוא

השערורייה

 

פורסם לראשונה ב -25 במרץ, 2010. 

 

עבור כבר עשרות שנים, כפי שציינתי ב כאשר סנקציות המדינה התעללות בילדים, קתולים נאלצו לסבול זרם בלתי פוסק של כותרות חדשות המכריזות על שערורייה אחר שערורייה בכהונה. "כוהן שהואשם ב ...", "כיסוי", "מתעלל עבר מכנסייה לקהילה ..." ועוד ועוד. זה קורע לב, לא רק לנאמנים ההדיוטיים, אלא לכמרים. זהו ניצול כל כך עמוק של כוח מצד האיש בפרסונה כריסטי -ב אדם של ישו- שלעיתים קרובות נותרים בשקט המום ומנסים להבין כיצד זה לא רק מקרה נדיר פה ושם, אלא בתדירות הרבה יותר גדולה ממה שדמיינו תחילה.

כתוצאה מכך האמונה ככזו הופכת לבלתי אמינה, והכנסייה כבר לא יכולה להציג את עצמה בצורה אמינה כמבשרת ה '. —אפיפיור בנדיקט XVI, אור העולם, שיחה עם פיטר סייוולד, פ 25

המשך לקרוא

כשארזים נופלים

 

ילל, עצי ברוש, כי הארזים נפלו,
האדירים הושחתו. ילל, אלוני בשן,
כי היער הבלתי חדיר כורת!
הארק! יללת הרועים,
תהילתם נהרסה. (זכ 11: 2-3)

 

הם נפלו, אחד אחד, בישוף אחר בישוף, כומר אחרי כומר, משרה אחרי כהונה (שלא לדבר על, אבא אחרי אב ומשפחה אחרי משפחה). ולא רק עצים קטנים - מנהיגים מרכזיים באמונה הקתולית נפלו כמו ארזים גדולים ביער.

במבט חטוף על פני שלוש השנים האחרונות בלבד, ראינו קריסה מדהימה של כמה מהדמויות הגבוהות ביותר בכנסייה כיום. התשובה עבור חלק מהקתולים הייתה לתלות את הצלבים שלהם ו"לעזוב" את הכנסייה; אחרים יצאו לבלוגוספירה כדי להרוס את הנופלים במרץ, בעוד שאחרים עסקו בוויכוחים מתנשאים וסוערים בשלל הפורומים הדתיים. ואז יש כאלה שבוכים בשקט או סתם יושבים בדממה המומה כשהם מקשיבים להד של הצער האלה המהדהדים ברחבי העולם.

כבר חודשים שהדברים של גבירתנו מאקיטה - שזכו להכרה רשמית לא פחות מהאפיפיור הנוכחי כשעוד היה מחוז הקהילה לתורת האמונה - חוזרים על עצמם בקלילות בירכתי.

המשך לקרוא

שושלת, לא דמוקרטיה - חלק א '

 

שם הוא בלבול, אפילו בקרב קתולים, באשר לאופי הכנסייה שהקים כריסטוס. יש הסבורים כי יש לשנות את הכנסייה, לאפשר גישה דמוקרטית יותר לתורתיה ולהחליט כיצד להתמודד עם סוגיות מוסריות של ימינו.

עם זאת, הם לא מצליחים לראות שישוע לא הקים דמוקרטיה, אלא א שושלת.

המשך לקרוא