הגוף, נשבר

הכנסייה תיכנס לתפארת הממלכה רק דרך חג הפסח האחרון הזה,
מתי היא תלך בעקבות אדוניה במותו ותחייתו. 
-קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו

אמן, אמן, אני אומר לך, אתה תבכה ותתאבל,
ואילו העולם שמח;
אתה תתאבל, אבל צערך יהפוך לשמחה.
(ג 'ון 16: 20)

DO אתה רוצה קצת תקווה אמיתית היום? התקווה נולדת, לא בהכחשת המציאות, אלא באמונה חיה, למרות זאת.

בלילה בו נבגד לקח ישוע לחם, שבר אותו ואמר, "זה הגוף שלי." ^[1]עיין לוק 22:19 כך גם בערב תשוקת הכנסייה, שלו מיסטי נראה שהגוף מתפרק מכיוון שמחלוקת נוספת נגעה בגופו של ברק פיטר. איך עלינו להגיב?

כפי שתיארתי ב הספינה הטרופה הגדולה ?, הנושא העיקרי שעומד בפניו הוא הערותיו של האפיפיור פרנסיסקוס בסרט תיעודי חדש (על פי כתובית האנגלית):

להומוסקסואלים יש זכות להיות חלק מהמשפחה. הם ילדי אלוהים ויש להם זכות למשפחה. אסור לזרוק אף אחד, או לאמלל אותו בגלל זה. מה שעלינו ליצור הוא חוק איחוד אזרחי. כך הם מכוסים באופן חוקי. עמדתי על כך. -סוכנות החדשות הקתולית, אוקטובר 21st, 2020

מה שבא אחר כך היה פיצול שיער על התגובות; האם הוא התכוון לשנות את תורת הכנסייה; האם העריכה לא פירשה מה התכוון האב הקדוש והאם התרגום לאנגלית נכון.

אבל זה לא ממש משנה, והנה הסיבה. 

עדכון

למרות בקשות חוזרות ונשנות לבירור מהוותיקן, לא התקבלה שום דבר נכון לכתיבת שורות אלה (אם כי אחד העובדים בוותיקן אמר לכאורה כי "שיחות בעיצומה להתמודד עם המשבר התקשורתי הנוכחי. ")^[2]23 באוקטובר 2020; assiniboiatimes.ca כתב הוותיקן, ג'רלד אוקונל, משער: "שנות הניסיון שלי בסיקור הוותיקן מובילות אותי למסקנה שמשרד העיתונאים שתק רק בגלל שהוא יודע שזה מה שהאפיפיור רוצה."^[3]americamagazine.org לפי זמן, הבמאי יבגני אפינבסקי "הסתיים כל כך קרוב לפרנסיס בסוף הפרויקט עד שהראה לאפיפיור את הסרט באייפד שלו באוגוסט."^[4]21 באוקטובר 2020; time.com אם זה המקרה, פרנסיס ידע את התוכן וכיצד הם יוצגו, חודשים לפני הצגת הסרט הבכורה בסוף השבוע. מחוז משרד התקשורת של הוותיקן, פאולו רופיני, ראה גם את הסרט התיעודי ושיבח אותו ללא תגובה נוספת. ^[5]סוכנות החדשות הקתולית, אוקטובר 22, 2020

את המשמעות של כל אלה לא החמיץ העו"ד השנוי במחלוקת בנושא זכויות הומואים, פר. ג'יימס מרטין, שנמצא כעת בהתנגדות ברורה להוראת הכנסייה, צייץ:

מה הופך את הערותיו של האפיפיור פרנסיסקוס לתומכות באיגודים אזרחיים חד מיניים כיום כה חשובות? ראשית, הוא אומר אותם כאפיפיור, ולא לארכיבישוף של בואנוס איירס. שנית, הוא תומך בבירור באיגודים אזרחיים ולא סובלניים. שלישית, הוא אומר את זה במצלמה, לא באופן פרטי. הִיסטוֹרִי. -https://twitter.com/

למען הפרוטוקול, כומר אחד ניסה להסביר שכותרת המשנה היא תרגום מוטעה של דבריו של פרנסיס. עם זאת, הארכיבישוף ויקטור מנואל פרננדז, יועץ תיאולוגי של פרנסיס, אמר כי התרגום מדויק.

הארכיבישוף פרננדז, תיאולוג שכבר מזמן היה מקורב לאפיפיור, אמר כי הביטוי של האפיפיור מקביל באופן מהותי לביטוי "איחוד אזרחי". -סוכנות הידיעות הקתולית, אוקטובר 22, 2020

כשכותרות ברחבי העולם פחדו 'פרנסיס הופך לאפיפיור הראשון המאשר איגודים אזרחיים חד מיניים, התפתח ויכוח על אופן עריכת הסרטון. מתברר ששולבו שני ראיונות שונים לכל הקטע השנוי במחלוקת. המשפטים הראשונים נבנו מתוך הערה ארוכה יותר שפר. ג'ראלד מאריי מ- EWTN אומר כי שינה את ההקשר המקורי של הערות האפיפיור על משפחות (ראה כאן):

האפיפיור פרנציסקוס דיבר למעשה על זכותם של הומוסקסואלים שלא להידחות על ידיהם שֶׁלוֹ משפחות, לא על הומוסקסואלים שיוצרים משפחות חדשות משלהם, ככל הנראה על ידי אימוץ או באמצעות אמהות פונדקאית. אולם הבעיה נותרה שהוותיקן אימץ את הסרט הזה בפומבי.  —פר. ג'ראלד מארי, 24 באוקטובר 2020; thecatholicthing.org

אבל זה החלק השני של הציטוט שבו נראה שהאפיפיור קורא לחוק איחוד אזרחי שמשך את מירב תשומת הלב והמחלוקת. זה נובע מצילומים גולמיים מארכיוני הוותיקן של ראיון טלוויזיה ארוך עם האפיפיור פרנסיס שנערך על ידי ולנטינה אלאזרקי, כתבת הטלוויזיה המקסיקנית, במאי 2019. סוכנות החדשות הקתולית ואוקונל נותנים את ההקשר החסר של הראיון לטלוויסה:

אלאזרקי שאל את [האפיפיור פרנסיס]: “ניהלת קרב שלם על חתונות שוויוניות, של זוגות מאותו מין בארגנטינה. ומאוחר יותר הם אומרים שהגעתם לכאן, הם בחרו בכם לאפיפיור ונראיתם הרבה יותר ליברלים ממה שהייתם בארגנטינה. האם אתה מזהה את עצמך בתיאור זה שעושים כמה אנשים שהכירו אותך לפני כן, והאם חסד רוח הקודש נתן לך דחיפה? (צוחק) "

לפי מגזין אמריקה, האפיפיור הגיב כי: "חסד רוח הקודש בהחלט קיים. תמיד הגנתי על הדוקטרינה. וזה מוזר שבחוק לנישואין הומוסקסואליים ... זה אי התאמה לדבר על נישואים הומוסקסואליים. אבל מה שעלינו להיות הוא חוק של איחוד אזרחי (ley de convivencia civil), ולכן יש להם את הזכות להיות מכוסים באופן חוקי. " -סוכנות החדשות הקתולית, אוקטובר 24th, 2020

ההקשר בחשבון זה ברור: איגודים אזרחיים במקום "נישואים הומוסקסואליים".

האפיפיור פרנסיסק התבטא במספר הזדמנויות באישור מחדש על תורת הכנסייה בנושא קדושת הנישואין בין גבר לאישה, והוא דחה באופן חד משמעי כל תפיסה של "נישואי הומואים" ו"אידיאולוגיה מגדרית ".^[6]לִרְאוֹת האפיפיור פרנסיסקוס ב ... עם זאת, כאשר האפיפיור פרנסיס אמר בסרט התיעודי, "עמדתי על כי "היותו" איגודים אזרחיים ", זה אישר את מה ששני ביוגרפים דיווחו בעבר גם על תמיכתו באיגודים אזרחיים כלשהם כאלטרנטיבה ל"נישואין" מאותו המין. בביוגרפיה שלו על פרנסיס כתב העיתונאית אוסטין איבריי:  

ברגוליו הכיר אנשים הומוסקסואליים רבים וליווה רוחנית מספר מהם. הוא הכיר את סיפורי הדחייה שלהם על ידי משפחותיהם ואיך זה לחיות בפחד שיבודדו ויוכו. הוא אמר לפעיל הומו קתולי, פרופסור לשעבר לתיאולוגיה בשם מרסלו מרקס, כי הוא מעדיף זכויות הומואים כמו גם הכרה משפטית לאיגודים אזרחיים, שגם זוגות הומוסקסואליים יכולים לגשת אליהם. אך הוא התנגד לחלוטין לכל ניסיון להגדיר מחדש את הנישואין בחוק. "הוא רצה להגן על הנישואין, אך בלי לפגוע בכבוד של מישהו או לחזק את הדרתם", אומר משתף פעולה קרוב של הקרדינל. "הוא העדיף הכללה משפטית גדולה ככל האפשר של אנשים הומוסקסואליים וזכויות האדם שלהם לידי ביטוי בחוק, אך לעולם לא היה מתפשר על ייחודם של הנישואין בהיותם בין גבר לאישה לטובת הילדים". -הרפורמר הגדול, 2015; (עמ '312)

עמדה זו הועלתה גם על ידי סרחיו רובין, עיתונאי ארגנטינאי והביוגרף המוסמך של האפיפיור פרנסיס.^[7]apnews.com כל זה אינו חדש ומדווח באופן נרחב כבר שנים. אבל אף אפיפיור מעולם לא אמר זאת מול מצלמה מתגלגלת. 

היו שניסו להסביר מחלוקת זו בכך שהם הצביעו על מאמציו של פרנסיס לתמוך בהגדרה רחבה יותר של איחוד אזרחי, כך שיכלול "כל שני אנשים המגוררים חיים יותר משנתיים, ללא תלות במינם או בנטייתם המינית."^[8]אוסטן איווריי, הרפורמר הגדול, p. 312 זה עשוי להופיע כפתרון דרך, למעט העובדה שהסרט התיעודי מציג נושא זה בהקשר של זוגות הומוסקסואליים - ועד כה, לא פרנסיסק ולא משרד התקשורת בוותיקן חולקים על כך. 

נהפוך הוא, הקהילה לתורת האמונה (CDF) תחת ברכת סנט ג'ון פאולוס השנייה לא הייתה יכולה להיות ברורה יותר לגבי מתן תמיכה כלשהי באיגודים אזרחיים בין בני זוג מאותו המין. 

במצבים בהם איגודים הומוסקסואליים הוכרו כחוק או קיבלו את המעמד החוקי והזכויות השייכות לנישואין, התנגדות ברורה ונחרצת היא חובה. יש להימנע מכל סוג של שיתוף פעולה רשמי בחקיקתם או ביישומם של חוקים כה לא צודקים חמורים, וככל הניתן, מ שיתוף פעולה מהותי ברמת היישום שלהם. הכרה משפטית באיגודים הומוסקסואליים תטשטש ערכים מוסריים בסיסיים מסוימים ותגרום לפיחות במוסד הנישואין ... כל הקתולים מחויבים להתנגד להכרה המשפטית של איגודים הומוסקסואליים. -שיקולים הנוגעים להצעות למתן הכרה משפטית לאיגודים בין הומוסקסואלים; נ. 5, 6, 10

[עדכון]: ב- 30 באוקטובר דיווחה CNA כי שר החוץ של הוותיקן, פרנסיס קופולה, פרסם בתוכנית שלו פייסבוק לדף מה שנחשב לתגובת "הרשמית" של הוותיקן. ראשית, הארכיבישוף קופולה מאשר כי החלק הראשון של הראיון מדבר על ילדים עם "מגמות הומוסקסואליות" המקובלים בכבוד בבתיהם, וזה כמובן הנחמד ביותר.

ואז נראה שהארכיבישוף מאשר את ההקשר ש- CNA ו- אמריקה דיווח גם:

שאלה עוקבת אחר הראיון טמונה במקום זאת בחוק מקומי לפני עשר שנים בארגנטינה על "נישואים שווים של זוגות חד מיניים" ועל התנגדותו של הארכיבישוף דאז של בואנוס איירס. בהקשר זה, האפיפיור פרנסיסקוס טען כי "זה לא מתאים לדבר על נישואי הומואים", והוסיף כי באותו הקשר הוא דיבר על זכותם של אנשים אלה לסיקור משפטי כלשהו: "מה שעלינו לעשות זה חוק דו קיום אזרחי; יש להם את הזכות להיות מכוסים באופן חוקי. הגנתי על כך “. האב הקדוש התבטא בראיון בשנת 2014: “הנישואין הם בין גבר לאישה. מדינות שכבות רוצות להצדיק איגודים אזרחיים להסדיר מצבים שונים של דו קיום, המונעים על ידי הדרישה להסדיר היבטים כלכליים בקרב אנשים, כמו הבטחת שירותי בריאות. אלה בריתות בעלות אופי שונה, שלא אדע לתת להן [צוות] צורות שונות. יש צורך לראות את המקרים השונים ולהעריך אותם במגוון שלהם. " לפיכך ניכר כי האפיפיור פרנסיסקוס התייחס להוראות מדינה מסוימות, לא בוודאי לתורת הכנסייה, אשר אישר פעמים רבות במהלך השנים. —ארכיבישוף פרנסיס קופולה, 30 באוקטובר; הצהרת פייסבוק

אז, כמו שאומרים, "הנזק נגרם." כשכתבתי מאמר זה, פר. ג'יימס מרטין היה ב- CNN והצהיר בפני העולם כולו:

בפיליפינים אמר הארי רוק, דובר הנשיא רודריגו דוטרטה, כי הנשיא תומך זה מכבר באיגודים אזרחיים חד מיניים וההסמכה האפיפיורית עשויה לשכנע סופית את המחוקקים לאשר אותם בקונגרס. 

עם לא פחות מהאפיפיור שתומך בזה, אני חושב שגם לשמרנים מכל הקתולים בקונגרס כבר לא צריך להיות בסיס להתנגדות. —22 באוקטובר 2020, סוכנות ידיעות AP

זה מה שחזה הבישוף הפיליפיני בדימוס ארתורו באסטס:

זו הצהרה מזעזעת שמגיעה מהאפיפיור. אני ממש מקומם על ידי ההגנה שלו על האיחוד ההומוסקסואלי, מה שבוודאי מוביל למעשים לא מוסריים. —22 באוקטובר 2020; thehill.com (נק 'פרנסיס לא הגן על איגודים הומוסקסואליים אלא דיבר על איגודים אזרחיים)

עם עדויות נוספות לכך שאנו מקיימים את המסר של גבירתנו מאקיטה של ​​"בישוף נגד בישוף ... הכנסייה תהיה מלאה באלה שמקבלים פשרות, " מפקד אחר אומר ההפך:

אם אתה מתכוון להביא אהבה ואתה תביא אושר ואתה תביא כבוד, אנחנו לא צריכים לנסות לאמלל את חייהם של אנשים על ידי התנגדות לדברים כמו איגודים אזרחיים. - הבישוף ריצ'רד גרקו, שרלוטטאון, פיי, קנדה; 26 באוקטובר 2020; cbc.ca

מקרה נוסף, נשיא ונצואלה ניקולא מאדורו, שהביא את הערות האפיפיור פרנסיסקוס, ביקש מהאסיפה הלאומית במדינה להפוך כעת את הנישואין החד מיניים לחלק מהדיון במהלך הקדנציה הבאה.^[9]22 באוקטובר 2020; רויטרס. com

האם הסרט התיעודי ציטט את האפיפיור באופן שגוי, האם הביטוי התומך באיגודים אזרחיים נועד לצריכה ציבורית, האם התרגום נכון, האם האפיפיור היה ממוסגר, האם הוא אמר בדיוק את מה שהוא רוצה לומר ... התפיסה נמצאת שם שהאפיפיור הוא "משפץ" את ברק פיטר.

אבל למען האמת, זה פגע בסלע סלעי שמתחיל לפצל את הכנסייה ...

קֶרַע?

ההשלכות יורגשו למשך זמן מה, גם אם כל העניין יוחזר בסופו של דבר. אנשים זועמים ומתוסכלים, מרגישים נבגדים ומבולבלים, במיוחד לאחר השנים הבתוליות מבחינה תיאולוגית של יוחנן פאולוס השני ובנדיקטוס ה -XNUMX. הבישוף ג'וזף סטריקלנד, ברגע של כנות גולמית השבוע, הדהד את אזהרה על האפיפיור סנט פאולוס השישי במאה שעברה כי "עשן השטן מחלחל לכנסיית האל דרך סדקי הקירות."^[10]הומילי ראשון במהלך המיסה לקראת סט. פיטר ופול, 29 ביוני 1972

אני בוודאי לא שם את הכל על האפיפיור פרנסיס. המכונה של הוותיקן, יש שם רע. יש חושך בוותיקן. כלומר, זה מאוד ברור. - הבישוף ג'וזף סטריקלנד, 22 באוקטובר 2020; ncronline.org

אלה מילים כואבות לשמוע. אבל הם לא צריכים להפתיע אותנו. לפני 2000 שנה הזהיר סנט פול:

אני יודע שאחרי העזיבה שלי יבואו זאבים פראיים, והם לא יחסכו מהצאן. ומהקבוצה שלך, גברים יתייצבו בסוטה את האמת כדי למשוך את התלמידים אחריהם. (מעשי השליחים 20: 29-30)

... היום אנו רואים את זה בצורה אימתנית באמת: הרדיפה הגדולה ביותר של הכנסייה אינה באה מאויבים חיצוניים, אלא נולדת חטא בתוך הכנסייה. - POPE BENEDICT XVI, ראיון בטיסה לליסבון, פורטוגל; LifeSiteNews, 12 במאי, 2010

התפלל עבורי, שלא אברח מפחד הזאבים. —אפיפיור בנדיקט XVI, הומילי פתיחה, 24 באפריל 2005, כיכר סנט פיטר

למחלוקת זו פוטנציאל להצית גל של חוקים חדשים ורדיפות כנסיות שכמותם לא ראינו בתקופתנו במערב. כמובן שהייתי מזהיר על כך במשך עשרות שניםאבל זה לא פחות כואב איך זה נראה. מבחינתי זה לא קשור לאפיפיור פרנסיס. זה על ישו. זה להגן עליו, להגן על האמת שהוא נתן כדי לתת לנו כדי להיות חופשיים. זה על נשמות. יש לי כמה קוראים שנאבקים עם משיכה חד מינית ואני אוהב אותם מאוד. הם ראויים שיאכילו את האמת באהבה על ידי הרועים שלהם. 

הדיבורים על פיצול רוחני של חלקם, שהוא פזיז רוחנית, הם בכל זאת אמיתיים. אך כפי שהזהיר סנט קפריאן מקרתגו:

אם מישהו לא אוחז באחדות זו של פיטר, האם הוא יכול לדמיין שהוא עדיין מחזיק באמונה? אם הוא [צריך] לנטוש את הכיסא של פיטר עליו נבנתה הכנסייה, האם הוא עדיין יכול להיות בטוח שהוא נמצא בכנסייה? " -אחדות הכנסייה הקתולית 4; מהדורה ראשונה (1 לספירה)

הקריאה, מקרדינלים ובישופים לתיאולוגים ידועים כמו ד"ר סקוט האן, לאפיפיור פרנסיסקוס להבהיר את דבריו, איננה תקיפה על האפיפיורות אלא למעשה, עזרה לה כך שנשמות הנאבקות במשיכה חד-מינית אינן מוטעה ושלמות משרדו של פיטר נשמרת. כדי להיות ברור לחלוטין, יש לי ולהמשיך להגן על הכנסייה שלנו ועל האפיפיורים שלנו במקום שהצדק והנאמנות דורשים זאת. יש אנשים, אפילו כומר, שניסו ללחוץ עלי להתקומם נגד האב הקדוש. איימו עלי, קראו לי הבונה החופשי, ועברו התעללות מילולית על ידי אחרים על כך שלא אימצתי את "הרמנויט של החשד" שלהם שרואה כל מילה ופעולה של האפיפיור דרך פילטר אפל, המבקש לשפוט את מניעיו ולא להבין אותם. 

כדי להימנע משיפוט נמרץ ... כל נוצרי טוב צריך להיות מוכן יותר לתת פרשנות חיובית להצהרה של זולת מאשר לגנות אותה. אך אם הוא אינו יכול לעשות זאת, ישאל אותו כיצד האחר מבין זאת. ואם האחרון מבין זאת רע, תן לראשון לתקן אותו באהבה. אם זה לא מספיק, תן לנוצרי לנסות את כל הדרכים המתאימות להביא את האחר לפרשנות נכונה כדי שהוא יינצל. -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו

כן, זה רחוב דו סטרי. אלה שהיו אדיבים, לאחר שהעניקו את פרנסיס לטובת הספק, ממתינים כעת לכומר המשיח שיעזור להם אם איכשהו הבינו את הסרט התיעודי הזה "רע". אין להטיל עלינו אימה על ידי אותם קולות הטוענים כי הם "מגנים על האמת", זורקים כל צדקה ומאשימים את אלה מאיתנו שנשארים באחדות עם האב הקדוש כמי שבוגד איכשהו במשיח. הם רואים בבריונות ובשימות שמות שלהם סגולה ונאמנותך וסבלנותך כחולשה. המסר של גבירתנו ממדיוג'ורג'ה היום רלוונטי במיוחד:

השטן הוא חזק ונלחם כדי למשוך לבו יותר ויותר לעצמו. הוא רוצה מלחמה ושנאה. לכן אני איתך לאורך זמן רב כל כך, להוביל אותך לדרך הגאולה, אליו שהוא הדרך, האמת והחיים. ילדים קטנים, חזרו לאהבה לאלוהים והוא יהיה הכוח והמקלט שלכם. —25 באוקטובר 2020 הודעה למריחה; countdowntothekingdom.com

אך הקדושים גילו כיצד למחוץ את ראשו של השטן - באמצעות ענווה וצפיפות:

גם אם האפיפיור היה בהתגלמותו של השטן, אנחנו לא צריכים להרים את הראש נגדו ... אני יודע היטב שרבים מתגוננים בכך שהם מתהדרים: "הם כל כך מושחתים ועובדים כל מיני רע!" אך אלוהים ציווה שאפילו הכמרים, הכמרים והמשיח עלי אדמות היו שטנים בהתגלמותם, אנו נהיה צייתנים וכפופים להם, לא למענם, אלא למען האל, ומתוך ציות לו . -רחוב. קתרין מסיינה, SCS, עמ ' 201-202, עמ ' 222, (מצוטט ב עיכול אפוסטולי, מאת מייקל מאלון, ספר 5: "ספר הציות", פרק 1: "אין שום ישועה ללא כניעה אישית לאפיפיור"). בלוק 10:16, ישוע אומר לתלמידיו: "מי שמקשיב לך מקשיב לי. מי שדוחה אותך דוחה אותי. ומי שדוחה אותי דוחה את מי ששלח אותי. ”

האפיפיור פרנסיסקוס עם הקרדינל מולר. קרדיט: פול הרינג / CNS

התחושות שלי עוקבות אחר הקרדינל גרהרד מולר:

יש חזית של קבוצות מסורתיות, בדיוק כמו שיש עם הפרוגרסיביסטים, שהיו רוצות לראות אותי כראש תנועה נגד האפיפיור. אבל לעולם לא אעשה זאת ... אני מאמין באחדות הכנסייה ולא אתן לאף אחד לנצל את החוויות השליליות שלי בחודשים האחרונים. לעומת זאת, רשויות הכנסייה צריכות להקשיב לאלו שיש להם שאלות קשות או תלונות מוצדקות; לא להתעלם מהם, או גרוע מכך, להשפיל אותם. אחרת, מבלי לרצות בכך, יכול להיות עלייה בסיכון להפרדה איטית שעלולה לגרום לפיצול של חלק מהעולם הקתולי, מבולבל ומאוכזב. הקרדינל גרהרד מולר, מחוז הקהילה לתורת האמונה לשעבר; קוריירה דלה סרה, 26 בנובמבר 2017; ציטוט ממכתבי Moynihan, # 64, 27 בנובמבר 2017

בכיר בכנסייה הרוסית האורתודוכסית צופה כי המחלוקת האחרונה תראה את הקתולים "מתגיירים בהמוניהם לנצרות האורתודוכסית ולפרוטסטנטיות "כתוצאה מכך.^[11]themoscowtimes.com אמנם אני חושב שזה קצת מתיחה, אבל אני כבר מודע לאדם אחד שקפץ לספינה בגלל מחלוקות מתמשכות כאלה סביב האפיפיור, ואני שומע אחרים מנדנדים. 

אבל שמא נשמע גם אדוננו נוזף בנו כשגלים מתנפצים מעל הברק -"למה אתה מבוהל? האם עדיין אין לך אמונה? " (מק 4: 37-40) - עלינו ...

... חי מתוך אמונה עמוקה כי האל אינו זונח את כנסייתו, גם כאשר הסירה לקחה מים כה רבים עד כדי סף התהפכות. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, לרגל מיסת הלוויה של הקרדינל יואכים מייזנר, 15 ביולי 2017; rorate-caeli.blogspot.com

אם הכנסייה אכן הולכת בעקבות אדונה בלהט שלה, אנו נחווה הרבה ממה שעשו גם אדוננו והשליחים - כולל הבלבול, הפילוג והכאוס של גת שמנה - ונוכחותם של זאבים.  

כן, ישנם כוהנים בוגדים, בישופים ואפילו קרדינלים שלא מצליחים לשמור על צניעות. אבל גם, וזה גם חמור מאוד, הם לא מצליחים לאחוז באמת הדוקטרינרית! הם מביעים אוריינטציה של המאמינים הנוצרים בשפתם המבלבלת והמעורפלת. הם מזייפים ומזייפים את דבר האל, מוכנים להתפתל ולכופף אותו כדי לזכות באישור העולם. הם יהודה איסקריוטים של זמננו. הקרדינל רוברט שרה, הראלד הקתולי, ה-5 באפריל, 2019

התשובה: תפילת הלב

על גטסמן כותב לוק:

כשקם מהתפילה וחזר לתלמידיו, מצא אותם ישנים מצער. (לוקס 22:45)

אני יודע שאתה, הרעב הקטן של גבירתנו, עייפים. רבים מתאבלים, המומים מהאירועים היומיומיים המתרחשים הן בכנסייה והן בעולם. הפיתוי הוא פשוט לכבות את הכל, להתעלם ממנו, לרוץ, להסתיר, אפילו לישון. ובכל זאת, כדי שלא ניפול בייאוש ורחמים עצמיים, היום אני מרגיש שגברתנו מסעירה אותנו ואומרת לנו כמו שעשה אדוננו לשליחיו:

למה אתה ישן? קום והתפלל שלא תעבור את המבחן. (לוקס 22:46)

ישוע לא אמר, "אוי, אני רואה כמה אתה עצוב. קדימה, תישן את יקיריי. " לא! קום, תהיה גברים ונשים של אלוהים, תהיה תלמידי אמת והתמודד עם מה שהוא בא באופן יזום בתפילה. מדוע תפילה? כי התשוקה הייתה בסופו של דבר מבחן שלהם קשר עם ישו.

... תפילה היא מערכת היחסים החיים של ילדי אלוהים עם אביהם שהוא טוב מעבר לכל מידה, עם בנו ישוע המשיח ועם רוח הקודש. חסד הממלכה הוא "איחוד השילוש הקדוש והמלכותי כולו ... עם כל רוח האדם." -קטכיזם של הכנסייה הקתולית, נ.2565

ושוב,

התפילה מטפלת בחסד שאנו זקוקים לו למעשים ראויים. - שם. n. 2010 

שמתם לב כמה קשה להתפלל לאחרונה? כן, כך אנו נרדמים בנפשנו, בכך שנתנו לצער ולייאוש, לפיתוי ולחטא להסיח את דעתנו מהשיחה האלוהית. באופן זה אנו נהיים משעממים בפני האדון ואם אנו נותנים לזה להתמיד, עיוורים.

עצם ישנוניותנו לנוכחות אלוהים היא שהופכת אותנו לרגישים לרע: איננו שומעים את אלוהים מכיוון שאיננו רוצים להיות מוטרדים, ולכן אנו נותרים אדישים לרוע ... ישנוניות התלמידים אינה בעיה של אותו אחד. הרגע, במקום ההיסטוריה כולה, 'ישנוניות' היא שלנו, של אלה מאיתנו שאינם רוצים לראות את מלוא כוחו של הרוע ולא רוצים להיכנס לתשוקתו. - POPE BENEDICT XVI, סוכנות הידיעות הקתולית, הוותיקן, 20 באפריל 2011, הקהל הכללי

כשהתחלתי לכתוב מאמר זה, קורא שלח לי את זה:

הכנסייה נמצאת כעת בעיצומה של תשוקתה, תשוקתו של ישו ... זו תקופה מזעזעת בתולדות הכנסייה, תקופה אכזרית. היא גוססת, וקתולים צריכים להתאבל על כך שמא ניפול להכחשה - תוך שהם מסתכלים בתקווה לתחייה שתבוא. —מת'יו בייטס

נאמר בצורה מושלמת. אני כותב על תשוקת הכנסייה הקרובה זה חמש עשרה שנה (מטלטלת את אחיי ואחיותיי ערות!) ועכשיו זה בפתח. אך זו לא קריאה לפחד ואימה אלא אמונה ואומץ ומעל לכל תקווה. התשוקה אינה הסוף אלא תחילתו של השלב האחרון של קידוש הכנסייה. האם אלוהים אינו מתיר את כל אלה אם כן, כך שכל הדברים יועילו לטובתם של אלה שאוהבים אותו?^[12]עיין רומא 8: 28 האם האדון היה נוטש את כלתו?^[13]עיין מאט 28: 20

בארק פיטר אינו דומה לספינות אחרות. ברק פטרוס, למרות הגלים, נותר איתן משום שישוע נמצא בפנים, והוא לעולם לא יעזוב אותו. הקרדינל לואי רפאל סאקו, פטריארך כלדים בבגדאד, עירק; 11 בנובמבר 2018, "הגן על הכנסייה מפני מי שמבקש להשמיד אותה", mississippicatholic.com

הגוף המיסטי של ישו נשבר ומתאמץ תחת חלוקות הולכות וגדלות שהחלו לנבוע מקו תקלות מתחת לרומא. כמו שאמרתי ב הטרופה הגדולה?, הצד היחיד שעלינו לבחור הוא הצד של הבשורה. עלינו לתת לאב הקדוש את תועלת הספק ואת ההזדמנות להבהיר את הערותיו האישיות, אך בסופו של יום, עדיין יש להכריז בבירור ובקול על הבשורה. אם "האמת תשחרר אותנו", אז לעולם יש זכות לדעת את האמת!

זה לא הזמן להתבייש בבשורה. זה הזמן להטיף לו מהגגות. - האפיפיור סנט ג'ון פול השני, הומילי, פארק מדינת צ'רי קריק הומילי, דנבר, קולורדו, 15 באוגוסט 1993; Vatican.va

... הכנסייה גורסת כי לקהל זה יש את הזכות להכיר את עושר המסתורין של ישו - עושר בו אנו מאמינים כי האנושות כולה יכולה למצוא, במלואם הבלתי-חשוד, את כל מה שהיא מחפשת במישוש בנוגע לאלוהים, לאדם ולנו גורל, חיים ומוות, ואמת. —פופ סנט. פאולוס השישי, אוונגלי נונטיאנדי, נ. 53; Vatican.va

המשיח מבקש לסעוד עם הטרוסקסואלים, הומוסקסואלים וחוטאים מכל הפסים, בדיוק כדי להציל אותם מכוח החטא. המסר של אהבה ורחמים שפרנסיס ניסה להעביר לרחוקים מהכנסייה, הביא, למעשה, רבים חזרה לווידוי ולמשיח. בציות לוויקר המשיח, עלינו גם להיכנס לקריאה, שהיא קריאתו של ישו, לצאת אל קצות האדמה בחיפוש אחר האבודים. 

... כולנו מתבקשים להישמע לקריאתו לצאת מאזור הנוחות שלנו בכדי להגיע לכל ה"פריפריות "הזקוקות לאור הבשורה. —פראנסיס, אוונגלי גאודיום, n. כו

אך כפי ששמענו גם בבשורה מאתמול, ישוע דורש שכולם יישרו קו עם דברו, עם האמת, עם המציאות, עם המין הביולוגי שלהם, ובינינו כך שבסופו של דבר נוכל להיות אחד איתו.

ישוע דורש מכיוון שהוא מאחל את האושר האמיתי שלנו. - האפיפיור ג'ון פול II, מסר יום הנוער העולמי לשנת 2005, הוותיקן, 27 באוגוסט 2004, Zenit.org

הבשורה היא מסר של אהבה, אהבה מדהימה של אלוהים לחוטאים עניים. אבל זו גם בשורת השלכות על מי שדוחה אותה:

היכנסו לכל העולם והכריזו את הבשורה בפניו כל יְצוּר. מי שמאמין ונטבל, יינצל; מי שלא מאמין יגונה אותו. (מרקוס 15: 15-16)

להיכנס לפסיון המשיח, אם כן, זה להפוך ל"אות לסתירה "^[14]לוק 2: 34 זה יידחה גם כן. עלינו להתכונן לרדיפה זו. ולשם כך, חלק מהתשוקה הוא אכן זמן הצער שעכשיו בפתח. 

אתה חושב שבאתי לכונן שלום על האדמה? לא, אני אומר לך, אלא חלוקה. מעתה בית בית של חמש יחולק, שלושה נגד שניים ושניים נגד שלושה ... (לוקס 12: 51-52)

אלוהים, אל מי נלך? יש לך את המילים של חיי נצח.
(ג 'ון 6: 69)

קריאה קשורה

משמר הצער

על חלוקה קרובה ... צער הצער

הירידה לחושך

כשהכוכבים נופלים

הוא מתקשר בזמן שאנחנו נרדמים

תחיית הכנסייה

ישוע בא!

 יתברך ותודה. 

לנסוע עם מארק פנימה אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.