נשימת החיים

LA נשמת אלוהים היא במרכז הבריאה. הנשימה הזו היא שלא רק מחדשת את הבריאה אלא נותנת לך ולי את ההזדמנות להתחיל מחדש כשנפלנו ...

נשימת החיים

עם שחר הבריאה, לאחר שעשה את כל שאר הדברים, אלוהים ברא את האדם בצלמו. הוא התהווה כשאלוהים נשם לתוכו.

ואז אלוהים האל יצר את האדם מעפר האדמה ונשף בנחיריו את נשימת החיים, והאיש הפך להיות יצור חי. (בראשית ב ’: 2)

אבל אז הגיעה הנפילה כשאדם וחוה חטאו, שאפו את המוות, כביכול. הפסקת הקשר הזה עם בוראיהם הייתה יכולה להיות משוחזרת רק בדרך אחת: אלוהים עצמו, בדמותו של ישוע המשיח, נאלץ "לשאוף" את חטא העולם מכיוון שרק הוא יכול היה לסלק אותם.

למעננו הוא הפך אותו לחטא שלא ידע חטא, כדי שנהיה צדקת אלוהים בו. (2 קורינתים 5:21)

כאשר עבודת הגאולה הזו סוף סוף "הסתיימה",^[1]ג'ון 19: 30 ישוע נשףובכך כובש את המוות על ידי המוות:

ישוע בכה בקול רם ונשם אחרון. (מרקוס 15:37)

בבוקר התחייה האב נשם חיים שוב לתוך גופו של ישוע, ובכך הפך אותו ל"אדם החדש "והתחלה של" יצירה חדשה ". רק דבר אחד נותר עכשיו: שישוע יפיח את החיים החדשים האלה בשאר הבריאה - לנשוף שלום על זה, עובד לאחור, החל מהאדם עצמו.

"שהשלום יהיה עימך. כמו שהאב שלח אותי, כך אני שולח אותך. " וכאשר אמר זאת נשם עליהם ואמר להם: קבלו את רוח הקודש. אם אתה סולח על חטאי כל אחד מהם, הם נסלחים; אם אתה שומר על חטאי כל אחד, הם נשמרים. " (ג'ון 2o: 21-23)

הנה, אם כן, איך אתה ואני הופכים לחלק מהיצירה החדשה הזו במשיח: דרך סליחת חטאינו. כך נכנסים אלינו חיים חדשים, איך נשימה של אלוהים מחזירה אותנו: כשאנחנו נסלחים ולכן מסוגלים להתייחד. פיוס הוא המשמעות של חג הפסחא. וזה מתחיל במי הטבילה, אשר שוטפים את "החטא הקדמון".

טבילה: הנשימה הראשונה שלנו

בבראשית, אחרי שאלוהים הפיח חיים בנחיריו של אדם, זה אומר את זה "נהר זרם מעדן להשקות את הגן." ^[2]Gen 2: 10 כך, ביצירה החדשה, נהר מוחזר לנו:

אבל אחד החיילים ניקב את צדו בחנית, ומיד יצאו דם ומים. (יוחנן 19:34)

"המים" הם סמל לטבילה שלנו. באותו גופן הטבילה נוצרים חדשים נשימה בפעם הראשונה כיצירה חדשה. אֵיך? באמצעות הכוח והסמכות שישוע העניק לשליחים "סלח לחטאים של כל." עבור נוצרים מבוגרים (קטכומנים) המודעות לחיים חדשים אלה היא לרוב רגע רגשי:

כי הכבש בתוך הכסא יהיה הרועה שלהם, והוא ידריך אותם למעיינות מים חיים; ואלוהים ימחה כל דמעה מעיניהם. (התגלות 7:17)

ישוע אומר על הנהר הזה "זה יהפוך אצלו למעיין מים הנובעים לחיי נצח." ^[3]יוחנן 4:14; עיין 7:38 חיים חדשים. נשימה חדשה.

אבל מה קורה אם נחטא שוב?

האמונאי: כיצד לנשום שוב

לא רק מים, אלא דם נשפך מצד ישו. זה הדם היקר ששוטף את החוטא, גם באלופת הקודש וגם במה שמכונה "סקרמנט הגיור" (או "תשובה", "וידוי", "פיוס" או "סליחה"). וידוי היה בעת ובעונה אחת חלק מהותי במסע הנוצרי. אבל מאז הוותיקן השני הוא לא רק נפל "מחוץ לאופנה", אלא שהווידויים עצמם הפכו לא פעם לארונות מטאטא. זה דומה לנוצרים ששוכחים איך לנשום!

אם שאפתם את אדי החטא הרעילים לחייכם, אין שום היגיון להישאר במצב של מחנק, מה שבאופן רוחני, זה מה שחטא עושה לנפש. כי ישוע סיפק לך דרך לצאת מהקבר. על מנת להפיח חיים חדשים, מה שנחוץ הוא ש"נשוף "את החטאים האלה לפני אלוהים. וישוע, בנצחיות הנצח שבה הקורבן שלו תמיד נכנס לרגע הנוכחי, שואף את חטאיכם כדי שיוכלו להצטלב בו.

אם אנו מתוודים על חטאינו, הוא נאמן וצודק, ויסלח על חטאינו ונקה אותנו מכל עוול. (יוחנן 1: 1)

... יש מים ודמעות: מי הטבילה ודמעות התשובה. -רחוב. אמברוז, קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו

אני לא יודע איך נוצרים יכלו לחיות בלי סקרמנט הווידוי הגדול הזה. אולי הם לא. אולי זה מסביר בין השאר מדוע רבים כל כך פונים כיום לתרופות, אוכל, אלכוהול, בידור ופסיכיאטרים כדי לעזור להם "להתמודד". האם זה משום שאיש לא אמר להם שהרופא הגדול ממתין להם ב"בית הדין לרחמים "לסלוח, לנקות ולרפא אותם? למעשה, מגרש שדים אמר לי פעם, "וידוי טוב אחד חזק יותר ממאה גירוש שדים." ואכן, נוצרים רבים מסתובבים בדיכוי תרתי משמע על ידי רוחות רעות המתחבטות על הריאות. האם אתה רוצה לנשום שוב? עבור לווידוי.

אבל רק בחג הפסחא או בחג המולד? קתולים רבים חושבים כך משום שאיש לא אמר להם אחרת. אך גם זה מתכון לנשימה רוחנית. סנט פיו אמר פעם,

וידוי, שהוא טיהור הנפש, צריך להיעשות לא יאוחר מכל שמונה ימים; אני לא יכול לשאת להרחיק נשמות מווידוי יותר משמונה ימים. -רחוב. פיו מפייטרליצינה

סנט ג'ון פול השני שם נקודה טובה:

"... מי שהולך לווידוי לעתים קרובות ועושה זאת מתוך רצון להתקדם" יבחין בצעדים שהם עושים בחייהם הרוחניים. "זו תהיה אשליה לחפש קדושה, על פי הייעוד שקיבלו מאלוהים, מבלי לקחת חלק לעתים קרובות מקודש זה של גיור ופיוס." - האפיפיור ג'ון פול II, ועידת העונשין האפוסטולית, 27 במרץ 2004; catholicculture.org

לאחר שהטיף את המסר הזה בכנס, כומר ששמע וידויים שם שיתף אותי בסיפור הזה:

איש אחד אמר לי לפני היום הזה שהוא לא מאמין ללכת לווידוי ומעולם לא התכוון לעשות זאת שוב. אני חושב שכשהוא נכנס לווידוי, הוא היה מופתע באותה מידה כמו המבט שהיה לי על הפנים. שנינו פשוט הסתכלנו אחד על השני ובכינו.

זה היה אדם שגילה שהוא אכן צריך לנשום.

חופש נשימה

הווידוי אינו שמור רק לחטאים "הגדולים".

מבלי להיות הכרחי בהחלט, הודאה על תקלות יומיומיות (חטאים וריאליים) בכל זאת מומלצת על ידי הכנסייה. ואכן הווידוי הקבוע של חטאינו הארעיים עוזר לנו לגבש את מצפוננו, להילחם נגד נטיות רעות, לתת לעצמנו להירפא על ידי המשיח ולהתקדם בחיי הרוח. על ידי קבלת תדירות רחבה יותר באמצעות קודש זה את מתנת רחמי האב, אנו מדרבנים להיות רחמנים כיוון שהוא רחום ...

וידוי אינדיבידואלי, אינטגרלי והפרדה נותרים הדרך הרגילה היחידה עבור המאמינים להתפייס עם אלוהים וכנסייה, אלא אם כן חוסר אפשרות פיזית או מוסרית מתרצת מווידוי מסוג זה. " יש לכך סיבות עמוקות. המשיח פועל בכל אחד מקדשי הקודש. הוא פונה באופן אישי לכל חוטא: "בני, חטאיך נסלחים." הוא הרופא המטפל בכל אחד מהחולים הזקוקים לו כדי לרפא אותם. הוא מגדל אותם ומשלב אותם מחדש לקהילת אחים. הווידוי האישי הוא אפוא הצורה המבעה ביותר לפיוס עם אלוהים ועם הכנסייה. -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 1458, 1484

כשאתה הולך לווידוי, אתה באמת משוחרר מחטאך. לשטן, בידיעה כי נסלחת לך, נותר רק דבר אחד בארגז הכלים שלו ביחס לעברך - "טיול האשמה" - התקווה שעדיין תשאף את אדי הספק בטוב אלוהים:

לא ייאמן כי נוצרי ימשיך להרגיש אשם לאחר קודש הווידוי. אתה הבוכה בלילה ובוכה ביום, תהיה בשלום. תהיה אשמה אשר תהיה, המשיח קם ודמו שטף אותו. אתה יכול לבוא אליו ולהכין כוס ידיך, וטיפה אחת מדמו תנקה אותך אם תהיה אמון ברחמיו ותגיד "אדוני, אני מצטער." - עבדת האל קתרין דה הוק דוהרטי, נשיקת ישו

My ילד, כל חטאיך לא פצעו את ליבי בכאב כמו חוסר האמון הנוכחי שלך, שאחרי כל כך הרבה מאמצים של אהבתי ורחמי, אתה עדיין צריך לפקפק בטובתי. —ישו לסנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 1486

לסיום, אני מתפלל שתשקף את העובדה שאתה יצירה חדשה במשיח. זו האמת כשאתה טובל. זו האמת כשאתה יוצא שוב מהווידוי:

מי שנמצא במשיח הוא יצירה חדשה: הדברים הישנים נפטרו; הנה דברים חדשים הגיעו. (2 קור 5: 16-17)

אם אתה נחנק באשמה היום, זה לא בגלל שאתה צריך. אם אינך יכול לנשום, זה לא בגלל שאין אוויר. ישו נושם חיים חדשים ממש ברגע זה לכיוונך. עליכם לשאוף ...

אל לנו להישאר כלואים בתוכנו, אלא שנפתח את קברנו האטום בפני האדון - כל אחד מאיתנו יודע מה הם - כדי שהוא ייכנס ויעניק לנו חיים. בואו ניתן לו את אבני הכפירה שלנו ואת סלעי העבר שלנו, את הנטלים הכבדים של חולשותינו ונפילותינו. המשיח רוצה לבוא לקחת אותנו ביד כדי להוציא אותנו מהייסורים שלנו ... יהוה ישחרר אותנו מהמלכודת הזו, מלהיות נוצרים ללא תקווה, שחיים כאילו האדון לא קם, כאילו הבעיות שלנו היו המרכז של החיים שלנו. —פופ פרנסיס, הומילי, משמרת הפסחא, 26 במרץ, 2016; Vatican.va

קריאה קשורה

וידוי פאסה?

וידוי ... הכרחי?

וידוי שבועי

על ביצוע וידוי טוב

שאלות על משלוח

אמנות ההתחלה מחדש

המקלט הגדול והנמל הבטוח

התמיכה הכספית והתפילות שלך הן הסיבה
אתה קורא את זה היום.
יתברך ותודה.