צלב האהבה

 

ל להרים את אמצעי הצלב של אחד לרוקן את עצמך לגמרי מאהבת האחר. ישוע ניסח זאת אחרת:

זו הציווי שלי: לאהוב אחד את השני כמו שאני אוהב אותך. לאף אחד אין אהבה גדולה מזו, למסור את חייו לחבריו. (יוחנן 15: 12-13)

עלינו לאהוב כמו שישוע אהב אותנו. במשימה האישית שלו, שהייתה שליחות לכל העולם, היא כללה מוות על צלב. אבל איך אנחנו שאמהות ואבות, אחיות ואחים, כמרים ונזירות, שנאהב כשאנחנו לא נקראים לשהיית מילולית כזו? ישוע גילה גם את זה, לא רק בגולגולתא, אלא בכל יום ויום שהוא התהלך בינינו. כמו שאמר סנט פול, "הוא רוקן את עצמו ולבש צורה של עבד ..." ^[1](פיליפאים 2: 5-8 איך?

בבשורה של ימינו (טקסטים ליטורגיים כאן), אנו קוראים כיצד האדון עזב את בית הכנסת לאחר הטפה ופנה לביתו של סיימון פיטר. אך במקום למצוא מנוחה, ישוע נקרא מיד לרפא. ללא היסוס, ישו שרת את אמו של סימון. ואז באותו ערב, בשעת השקיעה, נראה היה שהעיר כולה הופיעה ליד דלתו - חולים, חולים ודמונים. וגם "הוא ריפא רבים." כמעט בלי שינה, ישו קם מוקדם מאוד לפני עלות השחר ולבסוף מצא א "מקום נטוש, שם התפלל." אבל אז…

שמעון ואלה שאיתו רדפו אחריו ומצאו אותו אמרו: "כולם מחפשים אותך." 

ישוע לא אמר, "אמור להם לחכות", או "תן לי כמה דקות", או "אני עייף. תן לי לישון." במקום זאת, 

בואו נמשיך לכפרים הסמוכים שאוכל להטיף גם שם. לצורך זה באתי.

זה כאילו ישוע היה עבד לשליחיו, עבד לאנשים שחיפשו אותו ללא הפסקה. 

כך גם הכלים, הארוחות והכביסה קוראים לנו ללא הפסקה. הם קורצים לנו לשבש את המנוחה והרגיעה שלנו, לשרת ולשרת שוב. הקריירה שלנו שמאכילה את משפחותינו ומשלמת את החשבונות קורצת לנו עם שחר, מושכת אותנו ממיטות נוחות ומפקדת על השירות שלנו. ואז באים המוני הדרישות וההיפוכים הבלתי צפויים שמתדפקים בדלת, מחלתו של אדם אהוב, המכונית הזקוקה לתיקון, המדרכה הזקוקה לגידול, או הורה קשיש הזקוק לסיוע ונוחות. או אז הצלב באמת מתחיל להתהוות בחיינו. ואז ציפורני האהבה ו השירות מתחיל לחדור באמת את גבולות הסבלנות והצדקה שלנו ולחשוף את המידה שאנחנו באמת אוהבים כמו שישוע אהב. 

כן, לפעמים גולגולת נראה יותר כמו הר כביסה. 

ואת האזלות היומיומיות האלה שאנחנו נקראים לטפס על פי הייעוד שלנו - אם הן אמורות להפוך אותנו ואת העולם הסובב אותנו - הם חייבים להיעשות באהבה. אהבה לא מהססת. הוא עולה לחובת הרגע שבו הוא מתקשר, משאיר אחריו את האינטרסים שלו ומחפש את צרכיו של האחר. אפילו שלהם לא סביר צרכי.

לאחר הקריאה הצלב, הצלב!, אחד הקוראים סיפר כיצד הוא היסס כשאשתו ביקשה ממנו להדליק אח בארוחת הערב שלה באותו לילה.

זה פשוט ינק את כל האוויר החם היישר מהבית. והודעתי לה. בבוקרו של אותו יום עברתי משמרת קופרניקאית. הלב שלי התחלף. האישה השקיעה הרבה עבודה בכדי להפוך את זה לערב נחמד. אם היא רוצה שריפה, תכין לה אש. וכך עשיתי. זה לא שההיגיון שלי פגום. זו פשוט לא אהבה.

כמה פעמים עשיתי את אותו הדבר! הבאתי את כל הסיבות הנכונות מדוע בקשה זו או אחרת לא הייתה מתוזמנת, לא הגיונית, בלתי סבירה ... וישוע יכול היה לעשות את אותו הדבר. הוא שירת כל היום והלילה. הוא היה זקוק למנוחתו ... אך במקום זאת הוא רוקן את עצמו והפך לעבד. 

זו הדרך בה אנו עשויים לדעת שאנו נמצאים באיחוד עמו: מי שטוען כי הוא שוהה בו צריך לחיות בדיוק כפי שחי. (יוחנן 1: 2)

אתה מבין, אנחנו לא צריכים לעשות צוםים גדולים ותמות כדי למצוא את הצלב. הוא מוצא אותנו בכל יום בחובת הרגע, במשימות ובחובות הארציות שלנו. 

כי זו אהבה שאנחנו הולכים לפי מצוותיו; זו המצווה, כפי ששמעת מההתחלה, בה אתה צריך ללכת. (יוחנן א ’: 2)

והאם איננו מקיימים את מצוות המשיח להאכיל את הרעבים, להלביש את העירום ולבקר את החולים והכלואים בכל פעם שאנו מבשלים ארוחה, מכבסים או מפנים את תשומת הלב לדאגות אכפתיות שמכבידות על המשפחה והשכנים שלנו? כשאנחנו עושים את הדברים האלה באהבה, ללא דאגה לאינטרסים האישיים או לנוחיות שלנו, אנו הופכים למשיח אחר עבורם ... וממשיכים בחידוש העולם.

מה שצריך זה שיהיה לנו לב כמו שמואל. בקריאה הראשונה של היום, בכל פעם ששמע את שמו קוראים באמצע הלילה, הוא קפץ משנתו והציג את עצמו: "הנה אני." בכל פעם שמשפחותינו, הייעודים והתפקידים שלנו קוראים בשמנו, עלינו לזנק, כמו שמואל ... כמו ישוע ... ולהגיד, "הנה אני. אני אהיה המשיח בשבילך. ”  

הנה אני בא ... לעשות רצונך, אלוהי, הוא הנאה שלי, ותורתך נמצאת בלבי! (מזמור היום)

 

קריאה קשורה

סקרמנט הרגע הנוכחי

חובת הרגע

תפילת הרגע 

הצלב היומי

 

משרדנו החל את השנה החדשה הזו בחובות. 
תודה שעזרת לנו לענות על הצרכים שלנו.

 

לנסוע עם מארק ב אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.