האחדות השקרית - חלק ב '

 

 

IT הוא יום קנדה היום. כששרנו את ההמנון הלאומי שלנו אחרי המיסה בבוקר, חשבתי על החירויות ששילמו בדם על ידי אבותינו ... חירויות שנשאבות במהירות לאוקיאנוס של רלטיביזם מוסרי כאל צונאמי מוסרי ממשיך בהשמדתו.

לפני שנתיים פסק בית משפט כאן לראשונה שילד יכול להביא לעולם שלושה הורים (ינואר 2007). אין ספק שהיא ראשונה בצפון אמריקה, אם לא בעולם, והיא רק תחילתו של מפל של שינוי שבא. וזה א חזק סימן תקופתנו: 

עליכם לזכור, אהובים, את התחזיות של שליחי אדוננו ישוע המשיח; הם אמרו לך, "בפעם האחרונה יהיו לגלוגים בעקבות התשוקות הלא-טובות שלהם." אלה מקימים מחלוקות, אנשים עולמיים, נטולי רוח. (יהודה 18)

פרסמתי מאמר זה לראשונה ב- 9 בינואר 2007. עדכנתי אותו ...

 

חלוקות. ב חלק א ', דיברתי על הפירוק המזיק של ההבחנות הטבעיות בין גבר לאישה, בין האנושות לבריאה, ובין האדם לטבע שלו. כל אלה הם מתקפה מהותית על אבן הבניין של החברה, אותה תא קרא המשפחה. אם אתה יכול להרוס את המשפחה, אתה יכול להרוס את העתיד.

עתיד העולם עובר דרך המשפחה.  —פופ ג'והן פאול השני, קונסורציו מוכר

יש מקבילה כיום במדע ובחברה. כמו שמהנדסים ביו-רפואיים משנים כיום גנטית את תאי החיים על ידי יצירת כלאיים בין בני אדם, מהנדסים חברתיים משנים את "הגנטיקה" של החברה על ידי יצירת משפחות היברידיות. שתי אבות, שתי אמהות, שתי אבות ואמא, שתי אמהות ואבא ... והמניפולציה "הגנטית" תימשך עד שהמשפחה המקורית תהיה "טובה יותר", לדברי המהנדסים.

ונהרס, על פי השטן.

 
אחדות המשפחה הנפילה

כל משפחה היא הקהילה הייחודית שלה. יותר מזה, זה א קהילת אנשים. 

המשפחה הנוצרית מהווה גילוי ומימוש ספציפי של הקהילה הכנסייתית, ומסיבה זו ניתן וצריך לקרוא לה כנסייה ביתית... המשפחה הנוצרית היא קהילת אנשים, סימן ותדמית לקהילת האב והבן ברוח הקודש.. -הקתכיזם של הכנסייה הקתולית, 2204, 2205

אז אתה רואה, לבטל את המשפחה זה להשמיד את "הגילוי הספציפי" שהמשפחה היא מאחדות גוף המשיח; זה לתקוף את הכנסייה על ידי פגיעה בכנסייה המקומית; זה לפרק את האות והדימוי של השילוש הקדוש. אבל זה פחות עוסק בהשמדת סמלים מאשר בהרס של אנשים

של נשמות.  

כן, ההשלכות ניכרות: שיעורי גירושין הם כמעט חמישים אחוזים, שיעורי הילודה הם נמוכים בכל עת, התאבדות בקרב בני נוער ומחלות המועברות במגע מיני הם מגיפה, ופורנוגרפיה מאכלת נאמנות.

ועכשיו עם "נישואי הומואים", האנושות עוברת לטריטוריה לא ידועה.

עם נטייה זו אנו יוצאים מכל ההיסטוריה המוסרית של האנושות. זו לא שאלה של אפליה, אלא שאלה מהו אדם אנושי ככל גבר ואישה. אנו עומדים בפני פירוק של דמות האדם, עם השלכות שעלולות להיות חמורות ביותר.  —קרדינל רצינגר (POPE BENEDICT XVI), רומא, 14 במאי 2004; שירות החדשות ZENIT

 
קודם כל

נותרה אבן נגף אחת למהנדסים החברתיים: להסיר את המכשול לקבלת משפחות אלטרנטיביות ברחבי העולם, ואכן ההומוסקסואליות עצמה. בתוך לפתוח מאמר מערכת שמתח ביקורת על איש הדת הקנדי המוצהר, הבישוף פרד הנרי, חברי אחת מקבוצות ההסברה החזקות ביותר בקנדה, הדהד מהי תנועה חובקת עולם:

... אנו צופים כי נישואי הומואים אכן יביאו לצמיחה של קבלת הומוסקסואליות המתנהלת כעת, כפי שהנרי חושש. אך שוויון בנישואין יתרום גם לנטישת דתות רעילות, לשחרור החברה מדעות קדומות ושנאה שזיהמו את התרבות זמן רב מדי, בין השאר בזכות פרד הנרי וסוגו. -קווין בוראסה וג'ו ורנל, טיהור דת רעילה בקנדה; 18 בינואר 2005; EGALE (שוויון עבור הומואים ולסביות בכל מקום)

מתישהו, ואולי בקרוב, נוצרים ייחשבו לטרוריסטים האמיתיים: משבשי שלום והרמוניה שיש להוציאם מהדרך. אז נהיה או טיפשים למשיח - או סכסמטיקה. הבחירה תהיה כזו או אחרת.

ואכן, מאז שפרסמתי מאמר זה לראשונה, המחלקה לביטחון פנים של ארצות הברית תייגה את אנשי החיים כאיום פוטנציאלי לביטחון הפנים. במסמך שלהם זכאי קיצוניות ימנית: האקלים הכלכלי והפוליטי הנוכחי שמדלק תחייה מחדש ברדיקליזציה וגיוס עובדים, זה מתייחס לקיצוניים ימניים אשר "עשויים לכלול קבוצות ויחידים המוקדשים לנושא יחיד, כגון התנגדות להפלה או הגירה ..." ואלה "אנטגוניסטים כלפי הממשל הנשיאותי החדש ועמדתו הנתפסת במגוון נושאים." המסר: אמריקאים המתנגדים לנשיא בנושאים כמו חיים עשויים להיחשב כטרוריסטים מקומיים (ראה LifeSiteNews, 15 באפריל 2009.)

קווים ברורים נמתחו בנאום שנשא לאחרונה הנשיא ברק אובמה לכינוס של תומכים הומוסקסואליים בבית הלבן:

עלינו להמשיך ולעשות את חלקנו כדי להתקדם - צעד אחר צעד, חוק על פי חוק, מחשבה על ידי שינוי דעת ... ואני רוצה שתדע שבמשימה זו אני לא רק אהיה חבר שלך, אני אמשיך להיות בעל ברית ו אלוף ונשיא שנלחם איתך ובשבילך...  (LifeSiteNews30 ביוני 2009) ... יש עדיין אזרחים אחים, אולי שכנים או אפילו בני משפחה ואהובים, שעדיין נאחזים בוויכוחים שחוקים וגישות ישנות  (CatholicCulture.org, 30 ביוני, 2009).

 

האחדות השגויה

האחדות הכוזבת מתרחשת. וכשהוא יגיע לשיאו, הוא יהיה קצר כמו ליקוי חמה. הרבה תלוי בתפילה שלנו, בתשובה שלנו, ו קולs זועק במדבר נגד הגאות התרבותית ... כי אחרי זה יבוא אחדות המשיח. סופו של סיפור זה אינו עגום, אלא כזה שגורם לשמחה לעלות בי כמו באר ארטזית. למעשה, אנו יכולים לזרז את האחדות האלוקית ההיא  כשאנחנו מתפללים, 'הממלכה שלך באה.' 

היו מודעים, אך לא מפחדים. וכך ... אנו ממשיכים "להתבונן ולהתפלל." 

התוכניות להעניק הכרה משפטית לצורות איחוד אחרות (מאשר לנישואין) ... נראות מסוכנות ופרודוקטיביות מכיוון שהן בהכרח יחלישו וייצבו את היציבות של המשפחה הלגיטימית על בסיס נישואין ... המשפחה המושתתת על נישואין (היא) טובת אנוש בסיסית. —אפיפיור בנדיקט XVI, סוכנות הידיעות הצרפתית, 11 בינואר, 2007

אם אנו אומרים לעצמנו שהכנסייה לא צריכה להתערב בעניינים כאלה, איננו יכולים אלא לענות: האם איננו מודאגים מבן האדם? האם למאמינים, מכוח התרבות הגדולה של אמונתם, אין זכות להצהיר על כל אלה? האם זה לא שלהם-שֶׁלָנוּ- חובת הרמת קולנו להגנה על האדם, אותו יצור שדווקא באחדות הבלתי נפרדת של גוף ורוח, הוא צלם האל? —אפיפיור בנדיקט XVI, כתובת לקוריה הרומית22 בדצמבר 2006

 

 

מקורות:

 

 

לחץ כאן כדי בטל רישום or הירשם לכתב העת הזה. 

 

הדפסה, PDF & דוא"ל
פורסם ב עמוד הבית, שלטים.

תגובות סגורות.