הבקע הגדול

 

Nihil innovetur, ניסי quod traditum est
"שלא יהיה חידוש מעבר למה שנמסר."
— האפיפיור הקדוש סטפן הראשון (+ 257)

 

LA ההרשאה של הוותיקן לכמרים לחלק ברכות ל"זוגות" חד-מיניים ולאלה שנמצאים במערכות יחסים "לא סדירות" יצרה סדק עמוק בתוך הכנסייה הקתולית.

בתוך ימים מהכרזתו, כמעט יבשות שלמות (אַפְרִיקָה), ועידות בישופים (למשל. הונגריה, פולין), קרדינלים ו מסדרים דתיים נדחה השפה הסותרת את עצמה ב Fiducia supplicans (FS). לפי הודעה לעיתונות הבוקר מזניט, "15 ועידות אפיסקופליות מאפריקה ואירופה, ועוד כעשרים דיוקסיות ברחבי העולם, אסרו, הגבילו או השעינו את יישום המסמך בשטח הבישופטים, והדגישו את הקיטוב הקיים סביבו".[1]ינואר 4, 2024, זנה A ויקיפדיה דף בעקבות התנגדות ל Fiducia supplicans מונה כיום דחיות מ-16 ועידות בישופים, 29 קרדינלים ובישופים בודדים, ושבע קהילות ואגודות כוהנים, דתות והדיוטות.

ההצהרה, שנטען כי היא חתומה על ידי האפיפיור, התנגשה גם עם הצהרת השלטון הקודמת שלו שנתיים קודם לכן בתגובה לשאלה (דוביה) שואל אם אפשר לברך איחודים חד מיניים. התשובה אז הייתה לא ברור: בלבד אנשים יכול לבקש ברכה שכן לברך את בני הזוג "לא יביע את הכוונה להפקיד אנשים בודדים כאלה להגנתו ועזרתו של אלוהים... אלא לאשר ולעודד בחירה ודרך חיים שאינה ניתנת להכרה כמצויה באופן אובייקטיבי ל- תוכניות אלוהים שהתגלו" (ראה האם פנינו פינה).

התשובה להצעה דוביום ["האם לכנסייה יש את הכוח לתת את הברכה לאיגודים של אנשים מאותו המין?"] אינו מונע את הברכות שניתנות לאנשים בודדים בעלי נטיות הומוסקסואליות, המבטאים את הרצון לחיות בנאמנות לתוכניותיו המתגלות של אלוהים כפי שהוצעו על ידי הוראת הכנסייה. במקום זאת, הוא מכריז על אסור כל צורה של ברכה הנוטה להכיר באיגודים שלהם ככאלה. -תשובה של הקהילה לתורת האמונה לדיון בדבר ברכת איחודי בני אותו המין, 22 בפברואר 2021

עם זאת, המסמך החדש מנסה לתת לגיטימציה לברכות כאלה על ידי החלפת המילה "איחוד" ב"זוג", ובכך להצדיק את "האפשרות לברך זוגות במצבים לא סדירים וזוגות חד מיניים מבלי לאמת רשמית את מעמדם או לשנות בשום אופן את הוראת הכנסייה הנצחית על נישואים".[2]Fiducia supplicans, על המשמעות הפסטורלית של הצגת הברכות אבל אנשי דת ברחבי העולם גינו מיד את משחקי המילים כ"דו אופקים",[3]הארכיבישוף אמריטוס צ'ארלס צ'פוט "רפיון",[4]Fr. תומאס ויננדי ו"דרך רמאות וערמומיות".[5]הבישוף אתנסיוס שיידר

אני זוכר כשדנו בחוק הטרנס, שהיינו בתהלוכה בכנסיית סנט איגנטיוס וכמה טרנסיות באו לבקש ממני את ברכתי ונתתי להם ברכה. [זה] דבר נוסף... לברך זוג הומוסקסואל. שם זה כבר לא הברכה של האנשים, אלא של בני הזוג, וכל מסורת הכנסייה, אפילו מסמך מלפני שנתיים, אומרת שאי אפשר לעשות את זה. — הקרדינל דניאל סטרלה, הארכיבישוף של מונטווידאו, אורוגוואי, 27 בדצמבר 2023,סוכנות החדשות הקתולית

מאחר שהמסמך מתייחס לבני הזוג דווקא בהיבט הקשר, שפעילותו המגדירה היא רעה מהותית וחמורה, הוא כולל בגדר הברכה חפץ שאסור לברך עליו. -ד"ר. כריסטופר מאלוי, יו"ר ופרופסור לתיאולוגיה באוניברסיטת דאלאס, 30 בדצמבר 2023; catholicworldreport.com

למעשה, יוחנן פאולוס השני הזהיר מפני הניסיון החילוני לתת משמעות למילה "זוג" הנפרדת מהבדלים מיניים:

הערך של אי-התפרקות זוגית מוכחש יותר ויותר; מועלות דרישות להכרה משפטית של הלכה למעשה מערכות יחסים כאילו היו דומות לנישואים לגיטימיים; ומנסים לקבל הגדרה של בני הזוג שבה הבדל מין אינו נחשב חיוני. -אקלסיה באירופה, נ. 90, 28 ביוני 2003

עם זאת, אחרים, כמו הבישופים הקנדיים, פרסמו פרשנות הרבה יותר מיטיבה ואמרה "העיקרון המנחה בהצהרה הוא העובדה שעצם הבקשה לברכה מייצגת פתיחות לחסדי האל ויכולה להוות הזדמנות לאמון רב יותר באלוהים. ”[6]cccb.ca עם זאת, זה מניח שבני הזוג - שכבר נמצאים במצב של חטא חמור אובייקטיבי - מבקשים למעשה את רחמיו של אלוהים. ואם כן, זה מעלה שאלה נוספת:

מדוע מבקשים ברכה זו כזוג, לא כיחיד? מובן שאדם בודד שיש לו את הבעיה הזו בחיבה חד מינית יכול לבוא ולבקש ברכה להתגבר על הפיתויים, כדי להיות מסוגל, בחסדי ה', לחיות בצניעות. אבל בתור יחיד, הוא לא יבוא עם בן זוגו - זו תהיה סתירה בדרכו לחיות על פי רצון ה'.  — הבישוף אתנסיוס שניידר, 19 בדצמבר 2023; youtube.com

 

סמכות האפיפיור מתפתלת

נדמה שכמעט כל יום, חדשות על עוד אנשי דת דוחים Fiducia supplicans (FS) עולה לכותרות.[7]לְמָשָׁל. הבישוף הפרואני אוסר על ברכות חד מיניות; lifesitenews.com; כמרים ספרדים פתחו בעצומה לביטול FS; infovaticana-com; כמרים גרמנים דוחים את FS כסותרת, ראה. lifesitenews.com למעשה, הטקס המזרחי של הכנסייה הקתולית אמר בפה מלא "לא" למה ש-FS מכנה "התפתחות חדשה" בברכות.[8]השווה catholicherald.co.uk זה עורר משבר חסר תקדים שבו הבישופים מתנגדים למסמך, חתום על ידי האפיפיור, שלדבריהם "בלתי אפשרי" לביצוע כפי שנכתב.

אבל קומץ פרשנים משפיעים ברשתות החברתיות תוקפים כל כמורה או הדיוטות שמביעים דאגות לגבי השפה הסותרת של FS. הם טוענים שהמגיסטריום (של פרנציסקוס) דיבר, יש לציית לו ללא עוררין, ושאפיפיור לא יכול לטעות אפילו ב"מגיסטריום הרגיל" שלו.  

עם זאת, הטיעונים שלהם מריחים אולטרה-מונטניזם, כפירה מודרנית לפיה סמכויות האפיפיור מוגזמות מאוד, ומעוותות את גבולות הכריזמה האפיפיורית של חוסר הטעות.

אל האני הקתכיזם של הכנסייה הקתולית מדינות:

האפיפיור הרומי, ראש מכללת הבישופים, נהנה מחוסר הטעות הזה מתוקף תפקידו, כאשר, ככומר עליון וכמורה עליון של כל המאמינים - המאשר את אחיו באמונה, הוא מכריז על ידי מעשה מוחלט דוקטרינה הנוגעת ל אמונה או מוסר... —נ. 891

זה לשעבר קתדרה מעשה - ממקום מושבו של פיטר - וגם נדיר. כמובן, ההפך הוא הנכון, שאפיפיור יכול להיות אפוא עָלוּל לִטעוֹת כאשר הוא מפעיל את שאר סמכות ההוראה שלו או "המגסטריום".[9]אפיפיורים עשו ועשו טעויות וזה לא מפתיע. חוסר התאונות שמור לשעבר קתדרה ["מהמושב" של פיטר, כלומר הכרזות של דוגמה המבוססות על המסורת הקדושה]. אף אפיפיור בהיסטוריה של הכנסייה מעולם לא עשה לשעבר קתדרה שגיאות. -לְהַאִיץ. יוסף יאנוצי, תאולוג ומומחה לפטריסטיקה

מקרה אחד כזה בהיסטוריה של הכנסייה היה האפיפיור הונוריוס שהציע שלמשיח יש רק "רצון אחד" (הכנסייה, מאוחר יותר, אישרה כדוקטרינה את "שתי הרצונות" של ישו). האפיפיור אגתו (678-681) יגנה מאוחר יותר את דבריו של הונוריוס. אף על פי כן, הנה דוגמה שבה אפיפיור אכן יכול להיות לא ברור, מעורפל, טועה וזקוק לתיקון משפחתי. המקרה האחרון של אפיפיור בטעות תיאולוגית היה יוחנן ה-1316 (1334 - 1334) כאשר לימד את התיאוריה שלו שהקדושים ייהנו מהחזון היפה רק לאחר הדין האחרון בביאתו השנייה של ישו. הבישוף אתנסיוס שניידר מציין שהטיפול במקרה המסוים הזה באותם זמנים היה כדלקמן: היו אזהרות פומביות (אוניברסיטת פריז, מלך צרפת פיליפ השישי), הפרכה של התיאוריות השגויות של האפיפיור שנעשו באמצעות פרסומים תיאולוגיים, ותיקון אחים. בשם הקרדינל ז'אק פורנייה, שהפך בסופו של דבר ליורשו כאפיפיור בנדיקטוס ה-1342 (XNUMX - XNUMX)."[10]הבישוף אתנאסיוס שניידר, onepeterfive.com

ולבסוף, בתקופתנו, פרשנות ודעות על חיסונים או שינויי אקלים אינם מהווים את הוראת הכנסייה ואינם מחייבים מוסרית את המאמינים הנוצרים שכן הם מעבר לתחום הכשירות הכנסייתית.[11]הכומר יוסף יאנוצי, STL, S. Th.D., ניוזלטר, סתיו 2021; ראה. יש רק בארק אחד

האפיפיור אינו יכול לבצע כפירה כשהוא מדבר לשעבר קתדרה, זוהי דוגמה של אמונה. בהוראה שלו מחוץ ל הצהרות לשעבר של הקתדרהעם זאת, הוא יכול לבצע אי בהירות דוקטרינריות, שגיאות ואפילו כפירה. ומכיוון שהאפיפיור אינו זהה לכנסייה כולה, הכנסייה חזקה יותר מאפיפיור שוגה או כפירה יחיד. במקרה כזה יש לתקן אותו בכבוד (להימנע מכעס אנושי גרידא ומשפה חסרת כבוד), להתנגד לו כפי שמתנגדים לאב משפחה רע. עם זאת, בני משפחה אינם יכולים להכריז על אביהם המרושע מודח מהאבהות. הם יכולים לתקן אותו, לסרב לציית לו, להפריד את עצמם ממנו,[12]לא פילוג, אלא כמובן הפרדה מזה שאינה תואמת את המסורת הקדושה אבל הם לא יכולים להכריז עליו מודח. — הבישוף אתנסיוס שניידר, 19 בספטמבר 2023; onepeterfive.com

בעוד שיש הטוענים נגד הקביעה שאפיפיור יכול להיות כופר,[13]השווה האם האפיפיור יכול להיות אפיקורס? הקטכיזם ברור שאפיפיור יכול לעשות טעויות מסוימות לטעות מחוץ לגבולותיה ex קתדררה מעשים שעלולים לדרוש תיקון משפחתי מאלה האמונים על הפרשנות של דבר אלוהים.

המשימה לפרש את דבר האלוהים באופן אותנטי הופקדה אך ורק על המגיסטריום של הכנסייה, כלומר על האפיפיור ועל הבישופים בשיתוף איתו. -CCC, 100

אבל הניאו-אולטרה-מונטניסטים יתעקשו שהבישופים ייכנעו כלשהו אומר האפיפיור - גם כשזה בעייתי מבחינה תיאולוגית. הם יצטט את האפיפיור ליאו ה-13, שכתב:

לפיכך שייך לאפיפיור לשפוט בסמכותיות אילו דברים מכילים האורקולים הקדושים, כמו גם אילו דוקטרינות נמצאות בהרמוניה, ומהי אי הסכמה איתם; וגם, מאותה סיבה, להראות אילו דברים יש לקבל כנכונים, ומה להידחות כחסרי ערך; מה צריך לעשות ומה להימנע מלעשות, כדי להגיע לישועה נצחית. שכן, אחרת, לא יהיה מפרשן בטוח של פקודות האל, ולא יהיה שום מדריך בטוח שיראה לאדם את הדרך שעליו לחיות. -Sapientiae Christianae, נ. 24
זה אומר שאפיפיור יכול "לשפוט בסמכותיות" (כלומר באופן סופי) וכי סמשימה כזו "שייכת" לו. אבל זה לא אומר שהוא תמיד עושה זאת. ככזה, יש לנו את הדוגמה שבה פאולוס תיקן את פטרוס על פניו על התנהגות צבועה בחוסר ההתאמות הפסטורלי שלו בין היהודים והגויים. בעוד ליאו ה-13 אומר שאפיפיור יכול להראות "מה יש לעשות ומה להימנע מלעשות", ברור, אין זה אומר שאפיפיור תמיד עושה זאת בעצמו:
 
וכאשר כיפא [פטרוס] הגיע לאנטיוכיה, התנגדתי לו בפניו כי ברור שהוא טעה. (גל 2: 11)
פיטר שלאחר חג השבועות ... הוא אותו פיטר, שמפחד מהיהודים, כופר בחופש הנוצרי שלו (גלטים 2 11–14); הוא בעת ובעונה אחת סלע ואבן נגף. והאם לא כך היה לאורך ההיסטוריה של הכנסייה שהאפיפיור, יורשו של פטרוס, היה בבת אחת פטרה וסקנדלון - הן סלע האל והן אבן נגף? - POPE BENEDICT XVI, מאת Das neue וולק גוטס, עמ ' 80 ס"מ
 
בעקבות המגיסטריום האותנטי
על פי החוקה הדוגמטית של הכנסייה, לומן גנטיום:
כניעה דתית זו של הנפש והרצון חייבת להיות מוצגת בצורה מיוחדת ל- אותנטי מאמסטריום של האפיפיור הרומי, גם כשהוא לא מדבר לשעבר קתדרה... —נ. 25, Vatican.va
שימו לב למילה אוֹתֶנְטִי. זה בא מהלטינית אותנטיקום, שפירושו "סמכותי". אז הוראה שייכת ל"מגיסטריום האותנטי" אם היא נלמדה בסמכותיות.
 
במסרים רבים של רואים ברחבי העולם, גבירתנו הזהירה אותנו להישאר נאמנים ל"מגיסטריום האמיתי" של הכנסייה:

לא משנה מה יקרה, אל תסתלק מתורתו של המגיסטריום האמיתי של כנסיית ישוע שלי. -גבירתנו לפדרו רג'יס, 3 בפברואר 2022

ילדיי, התפללו עבור הכנסייה ועבור הכוהנים הקדושים שהם תמיד ישארו נאמנים למג'סטריום האמיתי של האמונה. -גבירתנו לג'יסלה קרדיה, 3 בפברואר 2022

ילדים, התפללו שהמגיסטריום האמיתי של הכנסייה לא יאבד. -גבירתנו מזארו לאנג'לה, יולי 8, 2023

מה שמהווה את המוסד ה"אמיתי" או ה"אותנטי" של האפיפיור או הבישופים הוא כאשר הם מעבירים את מה שכבר נמסר להם ותואם את "הפקדת האמונה".[14]לִרְאוֹת מהו "המגיסטריום האמיתי" כפי שציווה המשיח את שליחיו לפני עלייתו:

לך, אפוא, ועשה תלמידים מכל העמים... למד אותם להתבונן כל אשר ציוויתי אותך. (מט 28: 19-20)
 
הם אמורים ללמד ישו מצוות, לא שלהם. הוותיקן הראשון אישר כי "רוח הקודש הובטחה ליורשיו של פטרוס לא כדי שיוכלו, על ידי התגלותו, לגלות דוקטרינה חדשה כלשהי, אלא שבעזרתו, הם יוכלו לשמור באדיקות ולהסביר את ההתגלות או ההפקדה של אמונה שהעבירו השליחים."[15]הכומר אטרנוס, Ch. 4:6 וכך ...
האפיפיור אינו ריבון מוחלט, שמחשבותיו ורצונותיו הם חוק. נהפוך הוא, משרת האפיפיור היא הערבה לציות למשיח ולדברו. — האפיפיור בנדיקט ה-8, דרשה מ-2005 במאי XNUMX; סן דייגו יוניון טריבון
אפילו אפיפיורים לא יכולים "לפתח דוקטרינה" החורגת מהמסורת הקדושה.[16]השווה פאר האמת המתפתח
כל ביטוי של דוקטרינה או תרגול שאינו תואם את ההתגלות האלוהית, הכלולים בכתבי הקודש ובמסורת הכנסייה, אינו יכול להיות תרגיל אותנטי של השרת השליחי או הפטריני ועליו להידחות על ידי המאמינים. — הקרדינל ריימונד בורק, חבר לשעבר ב-Apostolic Signature, הסמכות השיפוטית הגבוהה ביותר בכנסייה מתחת לאפיפיור; 19 באפריל 2018; ncronline.org
בעוד שיש הטוענים שאף אפיפיור לא מת ככופר (ואפילו המקרים שצוטטו לעיל של Honorious ויוחנן ה-22 אינם מספקים את זה. עדות[17]השווה האם האפיפיור יכול להיות אפיקורס?) הנושא העומד על הפרק אינו נושא של כפירה אלא של כישלון טרגי לכאורה בלוגיקה ובזהירות פסטורלית שיכול, והוא, לגרום לשערורייה. למרות ש Fiducia supplicans אומר שכומר לא יכול לברך על ה"איחוד", לברך את בני הזוג זה, למעשה, להכיר בעצם הדבר שהופך אותם לזוג - האיחוד המיני שלהם. וכך, טוענים אנשי דת רבים:
...הם יכולים לקבל את הברכה לצמיחה בחסד ולהצלחת המאמצים המוסריים שלהם והצעדים הבאים שלהם בכיוון הטוב, אבל לא בתור זוג בגלל אי ​​ההבנה וחוסר האפשרות של ברכה כזו. - הבישוף מריאן אלגנטי, 20 בדצמבר 2023; lifesitenews.com החל מ- kath.net
ככזה, יש הטוענים כך Fiducia supplicans אינו תרגיל אותנטי של "המגיסטריום האמיתי" ומהווה, למעשה, סכנה עבורו.
Fiducia Supplicans אינו שייך ל"מגיסטריום האותנטי" ולכן אינו מחייב משום שמה שמאושר בו אינו כלול בדברו הכתוב או המשודר של אלוהים ואשר הכנסייה, האפיפיור הרומי או מכללת הבישופים, באופן סופי, כלומר לפי שיפוט חגיגי, או עם מגיסטריום רגיל ואוניברסלי, מציע להאמין כמתגלה באופן אלוהי. אי אפשר אפילו לדבוק בה בהסכמה דתית של רצון ושכל. -התיאולוג האב ניקולה בוקס, יועץ לשעבר של הדיקסטריה לדוקטרינת האמונה; 25 בינואר 2024; edwardpentin.co.uk

אם לומר את זה בקצרה, העמימות המכוונת של Fiducia supplicans פותח את הדלת כמעט לכל חתרנות של נישואים שדורשים אויבי האמונה, אבל אותה אי בהירות פירושה שהמסמך חסר שיניים. -פר. דווייט לונגנקר, 19 בדצמבר 2023; dwightlongenecker.com

עדכון: זמן קצר לאחר פרסום מאמר זה, הנציב לדיקטריה של דוקטרינת האמונה פרסם בידיעה שהונפקה לתקשורת מזהיר את ועידות האפיסקופליות כי "אין מקום להרחיק את עצמנו מבחינה דוקטרינרית מהצהרה זו או לראות בה כפירה, בניגוד למסורת הכנסייה או חילול השם". הסיבה, הוא מצטט, היא זו Fiducia supplicans מאשרת "הדוקטרינה המסורתית של הכנסייה לגבי נישואין, שאינה מאפשרת כל סוג של טקס ליטורגי או ברכה הדומה לטקס ליטורגי שעלול ליצור בלבול".

עם זאת, מעטים, אם בכלל, חולקים על מרכיבים אלה של ההצהרה, שהם אכן מתאימים למסורת הקדושה. וכהנים תמיד העניקו ברכות ליחידים לפני המסמך הזה. במקום זאת, "החידוש האמיתי" הוא שאפשר לברך את "הזוג", כפי שמצהיר FS, תוך התעלמות מהקשר המיני המהותי שהופך אותם לזוג מלכתחילה. במילים אחרות, הודעה לעיתונות חדשה זו היא לאלץ את הבישופים לקבל את המצב הפשרני הזה.

העובדה שאיש לא דחה את זה של האפיפיור פרנציסקוס תשובה הוא הרמז האמיתי למה Fiducia supplicans נותר בעייתי עבור בישופים רבים...
 
אזהרתה ונוכחותה של גבירתנו...
בהודעה לפדרו רג'יס, שנהנה מתמיכת הבישוף שלו, אומרת גבירתנו לכאורה:
רוחות מנוגדות ירחיקו את הכלי הגדול מהנמל הבטוח וספינה טרופה גדולה תגרום למותם של רבים מילדיי העניים. תן לי את ידיך ואני אוביל אותך אל בני ישוע. זה [הכלי] יסחף בגלל אשמת המפקד, אבל ה' יבוא לעזרת עמו. —1 בינואר 2024
וההודעה מאת גבירתנו מאקיטה מוצגת כעת במלואה:
עבודת השטן תחלחל אפילו לכנסייה באופן שרואים קרדינלים המתנגדים לקרדינלים, בישופים נגד בישופים. הכמרים שמעריצים אותי יבוזו ויתנגדו על ידי בני זוגם ... כנסיות ומזבחות שפוטרו; הכנסייה תהיה מלאה באלה שמקבלים פשרות והשד ילחץ על כמרים רבים ונשמות מקודשות לעזוב את שירות ה '... - לאח אגנס ססאגאווה מאקיטה, יפן, 13 באוקטובר 1973
בעוד שחלק ניכר מהכנסייה הקתולית עדיין מתעלם, אם לא מתעב מנבואות,[18]"אל תזלזל בדברי נביאים, אלא בחן הכל; החזיקו מעמד במה שטוב..." (1 תסלוניקים ה':5-20) אני חושב שאנחנו צריכים לשים לב - לצפות ולהתפלל (מרקוס י"ד:14). בסוף התמרה השליחית של יוחנן פאולוס השני שצוטטה לעיל, הוא מצביע על האישה הנלחמת בדרקון, כדי להזכיר לנו הן את הסכנות הצפויות והן את הניצחון המובטח.
אל האני דרקון הוא "הנחש הקדום, הנקרא השטן והשטן, רמאי כל העולם" (לְהַאִיץ יב:ב). ה סכסוך הוא אחד לא אחיד: נראה שהדרקון מנצח, כל כך גדולה היא היוהרה שלו מול האישה חסרת ההגנה והסובלת... המשך להרהר במרי, מתוך ידיעה שהיא "נוכחת אימהית ומשתפת בבעיות הרבות והסבוכות הפוקדות היום את חייהם של יחידים, משפחות ואומות" והיא "מסייעת לעם הנוצרי במאבק המתמיד בין טוב לרע, כדי להבטיח שזה ' לא נופל', או, אם הוא נפל, שהוא 'שוב עולה'". -אקלסיה באירופה, נ. 124, 28 ביוני 2003
 

ילדים, אל תתנו לאף אחד להונות אתכם.
מי שפועל בצדק הוא צדיק,
כמו שהוא צדיק.
מי שחטא שייך לשטן,
כי השטן חטא מלכתחילה.
אכן, בן האלוהים התגלה כדי להרוס את מעשיו של השטן...
בדרך זו,
ילדי אלוהים וילדי השטן מפורשים;
אף אחד שלא מצליח לפעול בצדק לא שייך לאלוהים,
ולא כל מי שלא אוהב את אחיו.
(של היום קריאת המונים ראשונה)

קריאה קשורה

האנטי רחמים

 

עוד שנה... תודה לך
תפילות ותמיכה

 

עם ניהיל אובסטאט

 

לנסוע עם מארק פנימה אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

עכשיו בטלגרם. נְקִישָׁה:

עקוב אחרי מארק ו"סימני הזמנים "היומיים ב- MeWe:


עקוב אחר כתביו של מארק כאן:

האזן לדברים הבאים:


 

 
 
 

 

 

הדפסה, PDF & דוא"ל

הערות שוליים

הערות שוליים
1 ינואר 4, 2024, זנה
2 Fiducia supplicans, על המשמעות הפסטורלית של הצגת הברכות
3 הארכיבישוף אמריטוס צ'ארלס צ'פוט
4 Fr. תומאס ויננדי
5 הבישוף אתנסיוס שיידר
6 cccb.ca
7 לְמָשָׁל. הבישוף הפרואני אוסר על ברכות חד מיניות; lifesitenews.com; כמרים ספרדים פתחו בעצומה לביטול FS; infovaticana-com; כמרים גרמנים דוחים את FS כסותרת, ראה. lifesitenews.com
8 השווה catholicherald.co.uk
9 אפיפיורים עשו ועשו טעויות וזה לא מפתיע. חוסר התאונות שמור לשעבר קתדרה ["מהמושב" של פיטר, כלומר הכרזות של דוגמה המבוססות על המסורת הקדושה]. אף אפיפיור בהיסטוריה של הכנסייה מעולם לא עשה לשעבר קתדרה שגיאות. -לְהַאִיץ. יוסף יאנוצי, תאולוג ומומחה לפטריסטיקה
10 הבישוף אתנאסיוס שניידר, onepeterfive.com
11 הכומר יוסף יאנוצי, STL, S. Th.D., ניוזלטר, סתיו 2021; ראה. יש רק בארק אחד
12 לא פילוג, אלא כמובן הפרדה מזה שאינה תואמת את המסורת הקדושה
13 השווה האם האפיפיור יכול להיות אפיקורס?
14 לִרְאוֹת מהו "המגיסטריום האמיתי"
15 הכומר אטרנוס, Ch. 4:6
16 השווה פאר האמת המתפתח
17 השווה האם האפיפיור יכול להיות אפיקורס?
18 "אל תזלזל בדברי נביאים, אלא בחן הכל; החזיקו מעמד במה שטוב..." (1 תסלוניקים ה':5-20)
פורסם ב עמוד הבית, אמונה ומוסר.