הטיהור הגדול

 

 

לפני את הקדוש ברוך הוא, ראיתי בעיני רוחי זמן הקרוב בו המקדשים שלנו יהיו נָטוּשׁ. (הודעה זו פורסמה לראשונה ב -16 באוגוסט 2007.)

 

המוכנים הם שלווים

בדיוק כמו אלוהים הכין את נח על המבול על ידי הכנסת משפחתו לתיבה שבעה ימים לפני המבול, כך גם האדון מכין את עמו לטיהור שבא.

ליל הפסח היה ידוע מראש לאבותינו, שעם ידיעה ודאית על השבועות בהן הם מאמינים, הם עשויים להיות בעלי אומץ. (וייס 18: 6)

האם המשיח לא אמר זאת בעצמו?

השעה מגיעה, אכן היא הגיעה, כשאתה תפוזר ... אמרתי לך את זה, שבי יכול להיות שיש לך שלום. (ג'ון 16: 33)

האם "השבועות" שלנו אינן קידוש לב ליבו של ישו, באמצעות מריה? אכן. והיא המקלט המקודש שלנו, ארון הקודש שלנו בסערה הקרובה, אומרת לנו שאנחנו לא צריכים לפחד. אבל עלינו להישאר ערים.
 

 
הטיהור

כך באה אליי דבר ה ': בן אדם, פנה לעבר הרי ישראל ונביא עליהם "הרי ישראל שמע את דבר ה' אלוהים. כה אומר ה 'אלוהים להרים ולגבעות ערוצים ועמקים; ראה אני מביא חרב עליכם ואשמיד את גובהיכם. "

קטע כתבי הקודש הזה מתייחס ל"מקומות הגבוהים ", פסגות הגבעות אליהן עלה עם ישראל לעבוד את האלילים בכל פעם שכופר. ברור שהאדון מראה לנו, גם בעידן הברית הישנה וגם בחדשה, שבכל פעם שבית האמונה מתדרדר לכפירה (בכוונה או שלא במודע), פרי זה הוא מות. ועכשיו אנו רואים את הראיות לאמת זו מסביבנו. דור סורר של נוצרים אימץ אמצעי מניעה ועיקור במספרים מדהימים, וכמו שהזהיר האפיפיור פאולוס השישי באנציקלופיו. קורות אנושיות, הדור שאחריו ירש א תרבות המוות- חיים אנושיים פחתו לא רק מהתעברות וברחם, אלא עד זקנה. כעת אנו נאבקים בשלל רעות ביו-אתיות, כולל הנדסה גנטית, המתת חסד והריגת תינוקות.

פרי הטעות הוא חטא, ו פרי החטא הוא המוות.

שלטונו של אנטיכריסט מתקרב. האדים העבים שראיתי עולים מהאדמה ומסתירים את אור השמש הם המקסימום הכוזב של חוסר דת ורישיון שמבלבלים את כל עקרונות הקול ומפיצים בכל מקום חושך כזה שמטשטש את האמונה וההיגיון.  —סר. ז'אן לה רויר מהמולד (המאה ה -18); הנבואה הקתולית, שון פטריק בלום, 2005, עמ ' 101

הנביא יחזקאל ממשיך:

מזבחותיך ישברו, דוכני הקטורת שלך ישברו ... בכל מקומות מגוריך ערים יהפכו שוממות וגבהות חרב, ומזבחותיך יהפכו שוממות ושוממות, אליליך נשבר וסולק, דוכני קטורת מנופצים לרסיסים. ההרוגים יפלו בקרבך ותדע כי אני ה '. הזהרתי אותך. (עז 6: 1-8)

כאשר התפללתי לא מזמן לפני הסקרמנט, חשתי שהבניינים שלנו יהיו נָטוּשׁ, האמנות המקודשת שלנו הרוס, ומקדשינו חולל. הכנסייה תהיה הופשט ונשאר עירוםכלומר ללא הנוחות והביטחון העולמיים שהיא נהנתה ממנו ... אך שהרדימה אותה לישון.

יתר על כן, היא תהיה נרדף, וקולו המנחה של האב הקדוש באופן זמני מושתק...

הער, חרב, על רועי, על האיש שעמיתי, אומר יהוה צבאות. מכה את הרועה ש- כבשים עלולות להתפזר... (יז 13: 7)  

ראיתי כוח גדול מתגבר נגד הכנסייה. הוא שדד, הרס והשליך לבלבול ובלבול את גפן האדון, כשהוא נרמס ברגל על ​​ידי העם ומחזיק אותו ללעג לכל העמים. לאחר שהשמיץ את הפרישות ודיכא את הכהונה, היה לה הסערה להחרים את רכוש הכנסייה ולהתנשא לעצמה בסמכויותיו של האב הקדוש, שאישו ואת חוקיו הוא מחזיק בבוז. —סר. ז'אן לה רויר מהמולד (המאה ה -18); הנבואה הקתולית, שון פטריק בלום, 2005, עמ ' 101

הכפירה של העיר רומא מהכומר של ישו והרסו על ידי האנטיכריסט עשויה להיות מחשבות כל כך חדשות עבור קתולים רבים, עד שאני חושב שזה טוב לדקלם את הטקסט של תיאולוגים בעלי מוניטין רב ביותר. ראשית מלוונדה, הכותב במפורש על הנושא, קובע כדעתם של ריברה, גאספר מלוס, ביגאס, סוארז, בלארמין ובוסיוס כי רומא תיפטר מהאמונה, תבריח את כומר המשיח ותחזור לפגאניזם העתיק שלה. ... ואז הכנסייה תפוזר, תועבר למדבר ותהיה לזמן מה, כמו שהיה בהתחלה, בלתי נסתרת בקטקומבות, במאורות, בהרים, במקומות אורבים; לזמן מה זה ייסחף כאילו מעל פני האדמה. כזו היא העדות האוניברסלית של אבות הכנסייה המוקדמת. —הני אדוארד קרדינל מאנינג (1861), המשבר הנוכחי של הכס הקדוש, לונדון: ברנס ולמברט, עמ '88-90  

השמיים ליקוי האמת שהחל לפני עשרות שנים רבות, יהפוך בסופו של דבר סה"כ כמו שהקורבן של המיסה הופך להיות אסור על פי החוק הבינלאומי.

לפיכך אחזיר את תבואתי בזמנו, ואת יין בעתיה; אחטוף את הצמר ואת הפשתן שלי, שהיא מכסה באמצעותה את עירומה. אז עכשיו אגלה את בושתה לנגד עיני מאהביה, ואף אחד לא יכול להציל אותה מידיי. אשים קץ לכל שמחתה, את סעודותיה, את ירחיה החדשים, את שבתותיה ואת כל חגיגיה. (הוש 2: 11-13)

 

מדבר הניסיון ... ופריחה

זֶה סינון נהדר יהיה מעשה צדק כלפי חסרת תשובה וחטא מושרש היטב בכנסייה - כמו עשבים שוטים בין החיטה.

כי הגיע הזמן שפסק הדין יתחיל בבית אלוהים ... (פטרוס א '1:4)

אך זהו משפט רחום, כי אלוהים ינפה את הרוע מהכנסיה ומהעולם כדי להביא כלה יפה ומטהרת - מטוהרת במדבר המשפט לפני שהוא מוביל אותה, כמו ישראל.
s, לתוך "הארץ המובטחת": an עידן השלום.

אז אפית אותה; אוביל אותה למדבר ואדבר אל לבה. משם אתן לה את הכרמים שהיו לה ואת עמק עכור כדלת של תקווה ... באותו יום, אומר יהוה, היא תקרא לי "בעלי" ולעולם לא עוד "הבעל שלי". ... קשת וחרב ומלחמה אני אהרוס מהארץ, ואתן להם לנוח בביטחון. (הוש 2: 16-20)

זה בקיפוח הנחמות האלה - הבניינים, האייקונים, הפסלים ומזבחות השיש שלנו - שאלוהים ישתמש בהם כדי להפוך את ליבנו לחלוטין לכיוונו.

במצוקתם, הם יחפשו אותי: "בוא נשוב אל יהוה כי הוא שבר, אך הוא יבריא אותנו, הוא היכה אותנו, אבל הוא יקשור את פצעינו. 6-1)

הכנסייה תהיה קטנה יותר, אך יפה וקדושה מאי פעם. היא תהיה לבושה בלבן, היא עירום לבושה בסגולה, ועיניה התמקדו באופן ייחודי בחתן שלה ... מתכונן לחזור בתפארת!

אני אהפוך את הצולע לשריד, ולאלה המונעים מאומה חזקה. (מיכה 4: 7) 

אביא לשיקום עמי ישראל; הם יבנו מחדש וישבו את עריהם ההרוסות, נטעו כרמים ושתו את היין, יקימו גנים ויאכלו את הפירות. (עמוס 9:14)

 

 

קשרי אינטרנט קשורים:

פורסם ב עמוד הבית, הניסיונות הגדולים.

תגובות סגורות.