יום הנוער העולמי
WE נכנסים לתקופת טיהור עמוקה ביותר של הכנסייה ושל כדור הארץ. סימני הזמנים נמצאים סביבנו כאשר המהפך בטבע, בכלכלה וביציבות החברתית והפוליטית מדבר על עולם על סף המהפכה הגלובלית. לפיכך, אני מאמין שאנחנו מתקרבים גם לשעת אלוהיםמאמץ אחרון" לפני ה “יום צדק”מגיע (ראה המאמץ האחרון), כפי שרשמה סנט פאוסטינה ביומנה. לא סוף העולם, אבל סופה של תקופה:
דבר לעולם על רחמי; תן לכל האנושות להכיר בחסדי הבלתי נתפס. זהו סימן לזמני הסיום; אחרי זה יבוא יום הצדק. בעוד שיש עוד זמן, תנו להם לפנות למעיין רחמי; תנו להם להרוויח מהדם והמים שזרמו להם. —ישו לסנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 848
דם ומים שופך את הרגע הזה מהלב הקדוש של ישוע. הרחם הזה שנשפך מלב המושיע הוא המאמץ האחרון ...
... לסגת את [האנושות] מאימפרית השטן אותה רצה להשמיד, ובכך להכניס אותם לחירות המתוקה של שלטון אהבתו, אותה רצה להשיב בליבם של כל אלה שצריכים לאמץ את המסירות הזו.-רחוב. מרגרט מרי (1647-1690), sacredheartdevotion.com
בשביל זה אני מאמין שנקראנו הבסטיון-זמן של תפילה אינטנסיבית, התמקדות והכנה כמו רוחות של שינוי לאסוף כוחות. בשביל ה שמים ואדמה הולכים לרעוד, ואלוהים עומד לרכז את אהבתו לרגע חסד אחרון לפני שהטוהר העולם. [1]לִרְאוֹת עין הסערה ו רעידת האדמה הגדולה זה הזמן הזה אלוהים הכין צבא קטן, בעיקר של הֶדיוֹטוּת.
שעת העברויות
הוותיקן השני (למרות אלה שהתעללו בהוראות המועצה) לא רק הפיח חיים חדשים בכנסייה, אלא גם חיים חדשים לבני הדת. ארבעים השנים האחרונות היו הכנה לתקופות אלה בהן אנו חיים כעת:
... המועצה הכללית השנייה בוותיקן סימנה נקודת מפנה מכריעה. עם המועצה, שעת החסידים פגעו באמת, ורבים נאמנים, גברים ונשים, הבינו בצורה ברורה יותר את הייעוד הנוצרי שלהם, שעצם טבעו הוא ייעוד לשליח ... - ג'ון פול בברך השני, יובל שליח השושלת, נ. 3
תובנותיו של יוחנן פאולוס השני הן נבואיות הן בדיעבד והן בראיית הנולד, בין השאר בגלל המשברים המתפשטים בכהונה, שלמרבה האירוניה, צמחו מוותיקן השני. ראשית, אנשי הדת איבדו אמינות אדירה בעקבות גילויי שערוריית המין המתמשכת במדינות רבות. שנית, לעיוותים תיאולוגיים של תורתו האמיתית של הוותיקן השני היו השלכות הרסניות התעללויות ליטורגיות, לתורות מושקות, לרחבות הומוסקסואליות בבתי מדרשות, לתיאולוגיה ליברלית, ו"מסוים "אימפוטנציה של הדוכן”שהשאירו את הצאן ברבעים רבים ללא רועי צאן אמיתיים. [2]לִרְאוֹת חצוצרות אזהרה - חלק א ' שלישית, רדיפה, המכוונת ראשית לכהונה, עומדת לפרוץ על הכנסייה האוניברסלית שתגביל את חופש הביטוי, תסיר מעמד צדקה ואף תביא לסגירת הקהילות. [3]לִרְאוֹת רְדִיפוּת! צונאמי מוסרי הוסיפו זאת לקריסה הרחבה והקמלה של סדרי דת רבים עקב חיבוק הפמיניזם הרדיקלי, התיאולוגיה המתקדמת והמשמעת הרפויה, וניכר כי "רוח הרוח" נשבה בעיקר דרך תנועות שורש הדשא בקרב דינים (בין היתר תודות לאפיפיורים שהשקו את הזרעים).
הביורוקרטיה בילויה ועייפה. יוזמות אלה באות מבפנים, משמחתם של הצעירים. —אפיפיור בנדיקט XVI, אור העולם, שיחה עם פיטר סיבאלד, p. 59
לפיכך, אנו חיים כעת ב"שעת הדברים ". אולם אין זה אומר כי הכהונה התיישנה (או שאין קהילות דתיות משגשגות). לא! ללא הכהונה, לא ניתן להאכיל את בעלי החיים ב"לחם החיים ". ללא הכהונה אין ביטול חטאים. ללא הכהונה, כל הסדר הקודש מתמוטט וכוחו של ישו המתבטא באמצעות הקודש מנצח. לאמיתו של דבר, אחד הסימנים הגדולים לדיוט אותנטי הוא שלהם אהבה וצייתנות כלפי הרועים שניתנו להם ברצף אפוסטולי. ובאמת, הכמרים הצעירים העולים בדרגות מחזיקים בפוטנציאל רב ומקווים שהחבר'ה יוכלו לעקוב אחר מנהיגים שהם גם שליחים.
"שעת הדיוטים" היא זֶה זמן, אם כן, באור הדועך של ההשפעה הפקידותית, רוח הקודש קוראת לעקרות בית, סוחרים, רופאים, מדענים, בעלים, ילדים וכו 'כדי להפוך ל"סימני סתירה "בשוק.
על מנת לעמוד בדרישות העכשוויות של האוונגליזציה, שיתוף הפעולה של בני הדת הופך ליותר ויותר חיוני. זה לא רק צורך מעשי שמביא לצמצום כוח האדם הדתי, אלא הוא הזדמנות חדשה וחסרת תקדים שאלוהים מציע לנו. ניתן היה לקרוא לעידן שלנו במובנים מסוימים עידן החסידים. לכן היו פתוחים לתרומת אנשים. עזור להם להבין את המניעים הרוחניים לשירות שהם מעניקים איתך, כך שהם יהיו "המלח" שנותן לחיים את הטעם הנוצרי שלו, ואת ה"אור "שמאיר בחושך של אדישות ואנוכיות. כאנשים הדיוטיים הנאמנים לזהותם שלהם, הם נקראים לתת השראה נוצרית לסדר הזמני על ידי שינוי פעיל ויעיל של החברה על פי רוח הבשורה. —פופ ג'והן פאול השני, למתחמי סנט ג'וזף, ה-17 בפברואר, 2000
להפוך לסימן גלוי לנוכחותו של ישו באמצעות מעשינו ובאמת אנו נקראים לדבר. במילה אחת לממש את חובת הטבילה ואת זכותנו:
המועצה פתחה בפניך נקודות מבט יוצאות דופן של מחויבות ומעורבות במשימת הכנסייה. האם המועצה לא הזכירה לך את השתתפותך בתפקיד הכוהני, הנבואי והמלכי של ישו? באופן מיוחד, אבות המועצה הפקידו את המשימה "לחפש את מלכות האל על ידי עיסוק זמני והכוונתם על פי רצון האל" (גנטיום לומן, נ. 31).
מאז פרחה עונה תוססת של עמותות, שבה, לצד קבוצות מסורתיות, קמו תנועות חדשות, סדליות וקהילות (קפ. כריסטיפידלס לאצ'י, נ. 29). היום יותר מתמיד, אחים ואחיות יקרים, האלוף שלך הוא הכרחי, אם הבשורה תהיה האור, המלח והחמץ של אנושיות חדשה. - ג'ון פול בברך השני, יובל שליח השושלת, נ. 3
ואכן, כאשר אלוהים שפך את רוחו על כמה נסיגים באוניברסיטת דוקסן בשנת 1967, מה שעורר את מה שמכונה כיום "ההתחדשות הכריזמטית", [4]עיין הסדרה שנקראה כריזמטי? זה התחיל עם הֶדיוֹטוּת. תנועות אחרות כגון Focolare, Taizé, Life Teen, Day Youth World, וכו 'היו תנועות שהונעו בעיקר על ידי, וחידשו במיוחד את העשירים. הטכנולוגיה מילאה תפקיד מהותי בשעה זו על ידי מתן גיבוש לבני הדת דרך האינטרנט, הטלוויזיה, התקליטורים, הקלטות, הספרים וכלי תקשורת אחרים. אלוהים הכין בהתמדה צבא קטן של מאמינים בלב ובנפש, אשר לנוכח משבר פקידותי, הם יהיו מוכנים לעשות את שלהם כדי להוביל את עם האלוהים בניצחון מכריע, ל"אנושות חדשה ". ...
ניצחון שני הלבבות
הניצחון שיגיע לשיאו - בסופו של דבר בעולם מטוהר בתוך עידן השלום [5]השווה הבריאה נולדה מחדש- מבינים במונחים קתוליים כ"ניצחון הלב הלא רבב "ו"ניצחון הלב הקדוש" בין שאר התארים ("אביב חדש", "חג השבועות החדש" וכו ')
אנו אומרים שזה יהיה ניצחון הלב ללא רבב, שכן מרי קיבלה את המשימה המיוחדת לאסוף ולהקים צבא מאמינים. אנו אומרים שזה יהיה ניצחון הקודש לב כי מרי לא אספה לעצמה צבא, אלא עם שיבנה את העקב שימעך את ראש הנחש ויביא האדרת ישו עד קצות האדמה. הניצחון, אם כן, הוא ניצחון מכריע לשילוש הקדוש. אלו הזמנים שכתבו על ידי הנביאים ישעיהו, יחזקאל, זכריה, יוחנן הקדוש באפוקליפסה שלו, ונחזו על ידי אבות הכנסייה הקדומים כ תקופת ניצחון לכל עם האלוהים כאשר המשיח ימלוך במשך "אלף שנה" דרך כנסייתו. סעודת הקודש הקדושה תהפוך לשיא והמרכז אליו וממנו תזרום כל הפעילות האנושית. באותה תקופה ב"עידן השלום "הכנסייה תהפוך לקדושה בתאגיד ובאמת, [6]השווה הכנת חתונהs לאחר שעברה את תשוקתה שלה, והכינה אותה לקראת עלייתה לגן עדן.
[מרי] הוזמן להכין את הכלה על ידי טיהור ה"כן "שלנו להיות כמו שלה, כדי שכל המשיח, הראש והגוף, יוכל להקריב קורבן של אהבה לאב. את ה"כן "שלה כאדם הציבורי תציע כעת הכנסייה כאיש תאגיד. מרי מבקשת כעת את קידושנו אליה בכדי שהיא תכין אותנו ותביא אותנו ל"כן "הצייתני של ישוע על הצלב.. היא זקוקה לקידושנו ולא רק למסירות מעורפלת וחסידות. במקום זאת, היא זקוקה למסירות ולחסידות שלנו במשמעות השורשית של המילים, כלומר "מסירות נפש" כמתן נדרינו (קידוש) ו"יראת שמיים "כתגובתם של בנים אוהבים. כדי להבין את החזון הזה של תוכנית אלוהים להכין את כלתו ל"עידן החדש ", אנו זקוקים לחכמה חדשה. חוכמה חדשה זו זמינה במיוחד לאלה שקדשו את עצמם למרי, מושב החוכמה. -הרוח והכלה אומרים "בוא!", פר ' ג'ורג 'פארל ופרא. ג'ורג 'קוסיצ'י, עמ' 75-76
זכור, אדון, הכנסייה שלך והציל אותה מכל רע. שלם אותה באהבתך; וגם, ברגע שקודשה, אסוף אותה יחד מארבע הרוחות לממלכה שהכנת לה. כי כוח ותפארת הם שלך לנצח. - מתוך המסמך העתיק שכותרתו "תורת שנים עשר השליחים", ליטורגיה של השעות, כרך ג ', עמ'. 465
תורתו של גדעון
אפשר להשוות את השעה הזו של בעלי החיים והניצחון הקרוב לסיפורו של גדעון (ראה הקרב של גבירתנו). בברית הישנה, גדעון נקרא להוביל קרב נגד האויב. [7]שופטים ח. 7 יש לו 32 חיילים, אבל אלוהים רוצה שהוא יצמצם את המספר. בהתחלה 000 איש לנטוש מרצון גדעון. האם לא ניתן היה להשוות זאת לכפירה שהרסה את הכנסייה עם מספר עצום של תיאולוגים ואנשי דת שנטשו את האמונה האמיתית בדרך הקלה של חידושים ופשרות?
זנב השטן מתפקד בהתפוררות העולם הקתולי. חושך השטן נכנס והתפשט ברחבי הכנסיה הקתולית אפילו לפסגתו. הכפירה, אובדן האמונה, מתפשטת ברחבי העולם ולדרגים הגבוהים ביותר בכנסייה. —אפיפיור פאולוס השישי, נאום במלאת שישים שנה להופעות פטימה, 13 באוקטובר 1977
אלוהים מנכשל עוד יותר את הצבא, לוקח רק את אותם חיילים שמקפיצים מים כמו כלב, כלומר הנשמות הכי צנועות. בסופו של דבר, רק 300 חיילים נבחרים להילחם בצבאות האויב העצומים - תרחיש בלתי אפשרי.
בדיוק.
הניצחון יתקיים, לא בכוחם של צבאות האפיפיור או אינקוויזיציות מפחידות, אלא בעיקר באמצעות שריד קטן המורכב מאותם כמרים נאמנים, דתיים והדיוטות שנתנו את "הפיאט" שלהם. גדעון, אפשר לומר, מייצג את גבירתנו, שאומרת לצבא הקטן:
צפה בי ופעל לפי ההובלה שלי. (שופטים 7:17)
ברמה האוניברסלית הזו, אם הניצחון יגיע הוא יובא על ידי מרי. המשיח יכבוש דרכה מכיוון שהוא רוצה שניצחונות הכנסייה עכשיו ובעתיד יקושרו אליה ... —פופ ג'והן פאול השני, חוצה את סף התקווה, פ 221
גדעון סיפק לכולם קרניים ולפידים בתוך צנצנות ריקות. אין שריון. אין נשק ...
לא על ידי צבא ולא על ידי כוח, אלא על ידי רוחי, אומר יהוה צבאות. (זכ 4: 6)
הקרניים מייצגות את דבר אלוהים - ליתר דיוק, המסר של החדשות הטובות, של הרחמים האלוהיים, ההודעה שבמשיח, יום חדש מתקרב. הלפידים החבויים בתוך הצנצנות מייצגים את ההכנה הנסתרת שמתרחשת בפנים בנשמתם של המקודשים לגבירתנו. ומהי ההכנה הזו? הצתת להבת האהבה בלב השארית. שכן ללא אהבה, דברינו הם רק גונג דופק, מעשינו הם רק לחישות עשן ולא הקטורת הריחנית של רוח הקודש. להבת האהבה הזו מגיעה אלינו מהלב ללא רבב של האם המבורכת עצמה. אך לבה הואר כמו נר מהלהבות הנצחיות של הלב הקדוש. אז אתה מבין, עבודתה היא להביא לשינוי שלנו לדמותו של בנה, כך שישוע יכול להיות ידוע בנו ובאמצעותנו ברחבי העולם כולו באמצעות אהבה; שאפשר להצית את העולם כשלהבות הרחמים קופצות מלבו ללבנו.
מההודעות המגובות בכנסייה שהועברו לאליזבת קינדלמן:
קח את הלהבה הזו ... זו להבת האהבה של ליבי. הציתו את לבכם איתו והעבירו אותו לאחרים! הלהבה הזו מלאת הברכות הנובעת מלבי ללא רבב, ושאני נותן לך, חייבת לעבור מלב ללב. זה יהיה הנס הגדול של אור המסנוור את השטן. זו אש האהבה וההתאמה (אחדות הרמונית). השגתי חסד זה בשמך מהאב הנצחי מכוח חמש הפצעים המבורכים של בני האלוהי ... שיטפון הברכות השוטף העומד להרעיד את העולם חייב להתחיל במספר המצומצם של הנשמות הצנועות ביותר. כל אדם שמקבל הודעה זו צריך לקבל אותה כהזמנה ואף אחד לא צריך להיעלב ולא להתעלם ממנה ... - מיומנה של אליזבת קינדלמן (1913-1985 בערך), "להבת האהבה של לב ללא רבב של מרי"; ביוני 2009 העביר הקרדינל פיטר ארדו, הארכיבישוף של בודפשט, הונגריה ונשיא מועצת ועידות האפיסקופלים של אירופה, את אימפרמטורו באישור פרסום המסרים שהעבירו אלוהים ומרי לאליזבת קינדלמן לאורך עשרים שנה מ -1961. לִרְאוֹת www.flameolove.org
בפקודת גדעון הם נשפו קרניים ושברו את צנצנותיהם כך שפתאום שלהם לפידים נראו לעין. אני מאמין שזה סמל מתאים לגילוי הלב הקדוש המגיע בצורה עמוקה - חלק מהמאמץ האחרון של רחמי אלוהים על עולם סורר.
יכולתי להשוות את המבול השוטף הזה (של חסד) לחג השבועות הראשון. היא תטבול את האדמה בכוח רוח הקודש. כל האנושות תיזהר בזמן הנס הגדול הזה. הנה מגיע הזרימה השוטפת של להבת האהבה של אמי הקדושה ביותר. העולם מוחשך כבר מחוסר אמונה יעבור רעידות אדירות ואז אנשים יאמינו! טלטלות אלה יולידו עולם חדש בכוח האמונה. אמון, שאושר על ידי אמונה, ישתרש בנשמות ופני האדמה כך יחודשו. שכן מעולם לא ניתן זרימת חסד כזו מאז שהמילה הפכה לבשר. התחדשות כדור הארץ זו, שנבחנה על ידי סבל, תתרחש באמצעות הכוח והכוח המתחנן של הבתולה הקדושה! —ישוע לאליזבת קינדלמן, שם.
זה יהיה רגע של רחמים, רגע של החלטה, וצבאה של מרי, שארית אלוהים, ייקרא לפעולה להשיב כמה שיותר נשמות ב"חרב האמת "ובאמצעות מילה נבואית עבור עולם ש"יום הצדק "מתעורר.
הם החזיקו את הלפידים בידיהם השמאליות, ובימינם את הקרניים שהם נושבים, וקראו: "חרב לה 'ולגדעון!" (שופטים ז ’7)
העד לישו הוא רוח הנבואה. (Rev 19:10)
פירוש המילה מרטיר הוא "עד", וכך, "תשוקתה, המוות ותחיית המתים" של הכנסייה יהפכו לזרע לעידן חדש ולעולם מחודש, ויביא לסיומה את "שעתם של החסידים", ולסמן שחר של יום חדש.
בעקבות המשיח דורש אומץ לב של בחירות רדיקליות, שפירושן לרוב לצאת נגד הזרם. "אנחנו ישו!", קרא אוגוסטינוס הקדוש. השאהידים ועדי האמונה אתמול והיום, כולל רבים נאמני הדיוטות, מראים שבמידת הצורך אסור לנו להסס למסור אפילו את חיינו למען ישוע המשיח. - ג'ון פול בברך השני, יובל שליח השושלת, נ. 4
לכן, בנו של האל הגבוה והגדול ביותר ... ישמיד את העוול, ויבצע את משפטו הגדול, ויזכר לחיים את הצדיקים, אשר ... יעסקו באנשים אלף שנה, וישלטו בהם בצודקים ביותר פקודה… —הכותב הקתולי מהמאה ה -4, לקטנטיוס, “המכונים האלוהיים”, האבות לפני-ניסן, כרך ז ’, עמ’. 7
אנו מודים כי מלכות מובטחת לנו על פני האדמה, אם כי לפני גן עדן, רק במצב קיום אחר; ככל שיהיה לאחר תחיית המתים למשך אלף שנה בעיר הבנויה באלוהי ירושלים ... —טרטוליאן (155–240 לספירה), אב הכנסייה של ניקנה; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson מוציאים לאור, 1995, כרך. 3, עמ '342-343)
אני וכל נוצרי אורתודוקסי אחר מרגישים בטוחים שתהיה תחיית הבשר ואחריה אלף שנים בעיר שנבנתה, מקושטת ומוגדלת, כפי שהוכרז על ידי הנביאים יחזקאל, איסיאס ואחרים ... אדם שבינינו בשם ג'ון, אחד משליחי ישו, קיבל וחזה כי חסידיו של ישו ישבו בירושלים במשך אלף שנים, וכי אחר כך יתקיימו תחיית הדין והשיפוט האוניברסלית, ובקיצור, נצחי. -רחוב. ג'סטין מרטיר, דיאלוג עם טריפו, צ'. 81, אבות הכנסייה, מורשת נוצרית
יצירות אמנות של שני לבבות מאת טומי קנינג: www.art-of-divinemercy.co.uk
פורסם לראשונה ב -7 ביולי 2011.
לחץ למטה לתרגום דף זה לשפה אחרת:
קידשת את עצמך למרי? קבלו את מדריך סנט לואיס דה מונטפורט חופשי:
הערות שוליים
↑1 | לִרְאוֹת עין הסערה ו רעידת האדמה הגדולה |
---|---|
↑2 | לִרְאוֹת חצוצרות אזהרה - חלק א ' |
↑3 | לִרְאוֹת רְדִיפוּת! צונאמי מוסרי |
↑4 | עיין הסדרה שנקראה כריזמטי? |
↑5 | השווה הבריאה נולדה מחדש |
↑6 | השווה הכנת חתונהs |
↑7 | שופטים ח. 7 |