מוט הברזל

קריאה המילים של ישוע למשרת האל לואיזה פיקארטה, אתה מתחיל להבין את זה בואו של מלכות הרצון האלוהי, כשאנו מתפללים בכל יום באבינו, היא המטרה הגדולה ביותר של גן עדן. "אני רוצה להעלות את היצור בחזרה למוצאה", ישוע אמר ללואיסה, "... שרצוני יוודע, נאהב ויעשה עלי אדמות כפי שהוא בשמיים." [1]כרך יד. 19, 6 ביוני 1926 ישוע אפילו אומר שתהילתם של המלאכים והקדושים בגן עדן "לא יהיה שלם אם הרצון שלי לא יזכה לנצחונו השלם עלי אדמות."

הכל נברא להגשמה מוחלטת של הרצון העליון, ועד שהשמים והארץ יחזרו לתוך המעגל הזה של הרצון הנצחי, הם מרגישים את מעשיהם, את תהילתם ואת האושר שלהם כאילו נמחקו בחצי, כי, מאחר שלא מצאו את התגשמותו השלמה בבריאה. , הרצון האלוהי לא יכול לתת את מה שהוא קבע לתת - כלומר, את מלוא הסחורה שלו, של ההשפעות, השמחות והאושרים שהוא מכיל. — כרך 19, 23 במאי 1926

לא מדובר רק בגאולה של האנושות שנפלה, אלא גם בהשבתה בנה אמיתית בסדר "לקבל את התחדשות הרצון האלוהי ברצון האנושי." [2]כרך יד. 17, 18 ביוני, 1925 אז זה יותר מפשוט עושה רצון ה': הוא בעלים הרצון האלוהי כפי שעשה אדם פעם, יחד עם כל הזכויות, הטובין והאפקטים שהוא מכיל על מנת להביא את הבריאה לשלמות.[3]"אלוהים מאפשר לבני אדם להיות מטרות אינטליגנטיות וחופשיות כדי להשלים את מלאכת הבריאה, לשכלל את ההרמוניה שלה לטובתם ולטובת שכניהם." — הקתכיזם של הכנסייה הקתולית, 307 הזמן וההיסטוריה לא ייסגרו עד שזה יושג. למעשה, הופעתה של שעה זו כה משמעותית עד שהיא מתוארת על ידי המשיח כעידן או עידן חדש:

אני מכין עבורכם עידן של אהבה... הכתבים האלה יהיו עבור הכנסייה שלי כמו שמש חדשה שתזרח בקרבה... כשהכנסייה תתחדש, הם ישנו את פני האדמה... הכנסייה תקבל את השמימי הזה אוכל, שיחזק אותה ויעשה אותה עולה שוב בניצחונה המלא... הדורות לא יסתיימו עד שהרצון שלי ימלוך עלי אדמות. -8 בפברואר 1921, 10 בפברואר 1924, 22 בפברואר 1921

זה נשמע כמו עניין די גדול. אז זה יהיה בכתובים, נכון?

הסימן הגדול

ישוע אמר ללואיסה:

...השמש היא סמל הרצון שלי... היא תפיץ את קרניה האלוהיות כדי לתת את חיי הרצון שלי לכולם. זהו עילוי הפלא, שכל גן העדן מייחל לו.  — כרך 19, 10, 23 במאי 1926

...אין ילד פלא גדול יותר מרצוני השוכן ביצור. —כרך 15, 8 בדצמבר 1922

ואז, על מריה הקדושה, ישוע אומר:

אפשר לקרוא לה המלכה, האם, המייסדת, הבסיס וראי הרצון שלי, שבה כולם יכולים לשקף את עצמם כדי לקבל ממנה את חייו. — כרך 19, 31 במאי 1926

וכך, מתגלה בתוך הגילויים הללו הד מתוך ספר ההתגלות:

סימן גדול הופיע בשמיים, אישה לבושה בשמש, עם הירח תחת רגליה, ועל ראשה כתר של שנים עשר כוכבים... היא ילדה בן, בן זכר, המיועד לשלוט בכל האומות. מוט ברזל. (התראות יב:12, 1)

כפי שצוין ב האישה במדבר, בנדיקטוס ה-XNUMX מסכם:

האישה הזו מייצגת את מרי, אם הגואל, אבל היא מייצגת בו זמנית את כל הכנסייה, העם של אלוהים בכל הזמנים, הכנסייה שבכל עת, בכאב רב, שוב יולדת את המשיח. — האפיפיור בנדיקט ה-23, קסטל גנדולפו, איטליה, 2006 באוגוסט XNUMX; זניט; ראה. catholic.org

ובכל זאת, יש משהו עמוק יותר בחזון האישה הזה, שפורק עוד יותר בגילויים ללואיסה.[4]"...אין לצפות להתגלות פומבית חדשה לפני התגלותו המפוארת של אדוננו ישוע המשיח. אולם גם אם ההתגלות כבר הושלמה, היא לא נעשתה מפורשת לחלוטין; נותר לאמונה הנוצרית לתפוס בהדרגה את מלוא משמעותה במהלך המאות". —קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו כמו שישוע אמר לה:

...כדי להודיע ​​את רצוני, כדי שהוא ימלוך, אני לא צריך שתהיה לי אמא שנייה לפי הסדר הטבעי, אלא אני צריך אמא שנייה לפי צו החסד... גם אתה הקטן מלכה בממלכת רצוני. — כרך 19, 6 ביוני, 20, 1926, 

לואיזה הייתה אמורה להיות הראשונה מבין יצורים חוטאים להתלבש, כביכול, בשמש של הרצון האלוהי. לפיכך, לאור גילויים אלו, "האישה לבושה בשמש" - אשר מעוצבת בצורה מושלמת או משתקפת במריה הקדושה - מופיעה ככנסייה בזמנים אלו. להיות לבוש ברצון האלוהי, החל בלואיסה בתור הראשונה מבין "המניות הנפוצות", [5]כרך יד. 19, 6 ביוני 1926 ויולד "בן זכר, המיועד לשלוט בכל העמים במוט ברזל". זוהי הכנסייה המולידה את כל הגוף המיסטי של ישו, שניהם ב מספר וגם טבע. מבחינת מספר…

...התקשחה באה על ישראל בחלקה, עד שייכנס כל מספר הגויים, וכך ייוושע כל ישראל... (רומים יא:11-25)

... ומבחינת הטבע:

עד שכולנו נגיע לאחדות האמונה והידע של בן האלוהים, לגבריות בוגרת, עד כדי קומתו המלאה של ישו... כדי שיוכל להציג לעצמו את הכנסייה בפאר, ללא כתם או קמט או כל דבר כזה. דבר, שתהיה קדושה וללא רבב. (אפסים ד':4, ה':13)

סוף העולם לא יבוא עד כלתו של ישו לבושה ב"שמש" של הרצון האלוהי, בגד החתונה של "קדושה חדשה ואלוהית":[6]השווה הקדושה החדשה והאלוהית הבאה

ה' הקים את מלכותו אלוהינו הכל יכול. הבה נשמח ונשמח וניתן לו כבוד. כי הגיע יום חתונת הכבש, כלתו הכינה את עצמה. היא הורשה ללבוש בגד פשתן בהיר ונקי. (התראות יט:19-6)

מוט הברזל

יש נבואה יפה שמסר האפיפיור פיוס ה-1922 בנאום חג המולד שלו ב-XNUMX:

"והם ישמעו את קולי ויהיה קפל אחד ורועה אחד." מי ייתן ואלוהים ... בקרוב יגשים את נבואתו על הפיכת חזון נחמה זה לעתיד למציאות בהווה ... משימתו של אלוהים להביא לשעה מאושרת זו ולהודיע ​​על כך לכולם ... כאשר היא אכן תגיע, זו תתגלה כשעה חגיגית, גדולה עם השלכות לא רק על שיקום ממלכת המשיח, אלא על הרגיעה של ... העולם. - POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "על שלום ישו בממלכתו", דצמבר 23, 1922

על שלטונו האוניברסלי הזה של ישו, אלוהים האב מכריז:

אתה הבן שלי; היום ילדתי ​​אותך. בקש ממני, ואתן לך את הגויים לנחלתך, ולנחלתך את קצוות הארץ. במוט ברזל תרעו אותם, ככלי חרס תנפצו אותם. (תהילים ב, ז-ט)

"התנפצות" הרשעים היא רמז שיפוט החיים זֶה קודם "עידן האהבה" כאשר חסרי תשובה ומרדנים, כולל האנטיכריסט או "החיה", [7]עיין Rev 19:20 ימחק מעל פני האדמה:[8]עיין Rev 19:21

...ישפוט את העניים בצדק, ויכריע בצדק על מצוקות הארץ. במוט פיו יכה את חסרי הרחמים, וברוח שפתיו יהרוג את הרשעים. צדק יהיה הרצועה סביב מותניו, ונאמנות חגורה על מותניו. אז יהיה הזאב אורח הכבש, והנמר ישכב עם העז הצעיר... (ישעיהו יא:11-4) מפיו יצאה חרב חדה להכות את האומות. הוא ישלוט בהם במוט ברזל, והוא בעצמו ידרוך בגת את יין הזעם והזעם של אלוהים הכל יכול. (התראות 9:19)

אבל אז ישוע אומר בתמורה לאלה שנותרו נאמנים:

למנצח, ששומר על דרכי עד הסוף, אתן סמכות על האומות. הוא ישלוט עליהם עם מוט ברזל ... ואתן לו את כוכב הבוקר. (Rev 2: 26-28)

"מוט הברזל" הוא ה"רצון האלוהי" הבלתי מתכופף, בלתי ניתן לערעור, בלתי משתנה השולט בחוקים הפיזיים והרוחניים של הבריאה ומשקף את כל התכונות האלוהיות של השילוש הקדוש עצמו. הכלל עם מוט ברזל, אם כן, אינו אלא...

... הקהילה המושלמת עם האדון שנהנית מאלה המתמידים עד הסוף: הסמליות של הכוח שניתן למנצחים ... תחיית מתים ותפארת המשיח. -תנ"ך נווארה, התגלות; הערת שוליים, עמ ' 50

ואכן, המשיח מרמז לעתים קרובות על "שיקום" הרצון האלוהי בנברא כ"תחיית המתים".[9]השווה תחיית הכנסייה 

כעת, תחייתי היא הסמל של הנשמות שייצרו את קדושתן ברצוני. - ישוע ללואיזה, 15 באפריל 1919, כרך א '. 12 

הם התעוררו לחיים והם שלטו עם המשיח במשך אלף שנים. שאר המתים לא קמו לחיים עד שנגמרו אלף השנים. זוהי תחיית המתים הראשונה. אשרי וקדוש הוא המשתתף בתחיית המתים הראשונה. למוות השני אין כוח על אלה; הם יהיו כוהנים של אלוהים ושל המשיח, והם ימלו איתו במשך אלף השנים. (התגלות כ':20-4)

כי כמו שהוא תחיית המתים שלנו, הואיל ובו אנו קמים, כך ניתן גם להבינו כמלכות ה', כי בו נמלוך. -הקתכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 2816

הם מושכים "איתו" כי הוא in אוֹתָם. כי עליית "כוכב הבוקר" ו"מתנת החיים ברצון האלוקי" הם אותו דבר:

אני שורשו וצאצאיו של דוד, כוכב הבוקר הבהיר. (Rev 22:16)

... הפלא של החיים ברצוני הוא הפלא של אלוהים עצמו. - ישו ללואיסה, כרך. 19, 27 במאי 1926

עלייתו של כוכב הבוקר בלב המבשרים הנאמנים אלף השנים, או יום ה'.[10]השווה עוד שתי ימים

יתר על כן, יש לנו את המסר הנבואי שהוא אמין לחלוטין. טוב תעשה אם תהיה קשוב אליו, כמו למנורה המאירה במקום חשוך, עד שחר היום וכוכב הבוקר יזרח בלבבך... אצל ה' יום אחד כאלף שנים ואלף שנים כמו יום אחד. (פטרוס ב':2...1:19)

הגנת אלוהים

לסיום, מילה על ההשגחה האלוהית המסתורית שאלוהים מושיט הן ל"אישה" והן ל"בן זכר" בהתגלות 12. מובן מאליו שהשטן, הדרקון, זועם נגד בואו של מלכות האלוהות רָצוֹן. למעשה, המהפכה הסופית הוא בדיוק הניסיון שלו ללעוג ולחקות את מלכות אלוהים באמצעות א אחדות שקרית ו אהבה שגויה. לפיכך, אנו חיים כעת התנגשות הממלכות. כבר פירטתי כיצד ישו ישמור על הכנסייה בזמנים הבאים האישה במדבר. אבל יש גם "הגנה" המוצעת ל"ילד הזכר" שהדרקון מבקש להרוס:

ואז עמד הדרקון לפני האישה העומדת ללדת, לטרוף את ילדה כשילדה. היא ילדה בן, בן זכר, שנועד לשלוט בכל העמים באמצעות מוט ברזל. ילדה נתפס לאלוהים ולכסאו. (Rev 12: 4-5)

פעמים רבות בשיח עם לואיזה, היא "נתפסת" לכס האלוהים במשך ימים ארוכים בחזיונותיה המיסטיים. היא חיה כמעט אך ורק על הסעודת הקדושה.[11]השווה על לואיסה וכתיבתה וישוע מבטיח לה בשלב מסוים:

נכון שגדולה תהיה הטרגדיה, אבל דעו כי אתיחס לנשמות שחיות מתוך רצוני, ולמקומות בהם נמצאות הנשמות הללו... דעו כי אני שם את הנשמות שחיות לגמרי מרצוני עלי אדמות. אותו תנאי כמו הקדוש ברוך הוא. לכן, חי ברצוני ולא פחד מכלום. —ישוע ללואיזה, כרך 11, 18 במאי 1915

בפעם אחרת, ישוע אמר לה:

עליכם לדעת שאני תמיד אוהב את ילדיי, את היצורים האהובים עלי, הייתי הופך את עצמי פנימה החוצה כדי לא לראות אותם מוכים; עד כדי כך, שבזמנים הקודרים שבאים, הנחתי את כולם בידי אמי השמימית - לה הפקדתי אותם, שהיא תוכל לשמור אותם עבורי תחת מעטפתה הבטוחה. אתן לה את כל אלה שהיא תרצה; אפילו למוות לא יהיה שום כוח על מי שיהיה בחזקת אמי.

עכשיו, בזמן שהוא אמר זאת, ישוע יקר שלי הראה לי, עם עובדות, כיצד המלכה הריבונית ירדה מהשמיים במלכות בלתי ניתנת לתיאור, ורגישות אימהית לחלוטין; והיא הסתובבה בין יצורים, בכל העמים, והיא סימנה את ילדיה היקרים ואת אלה שהמכות לא יגעו בהן. בכל מי שאמי השמימית נגעה בו, למכות לא היה כוח לגעת באותם יצורים. ישוע המתוק נתן לאמו את הזכות להביא למקום ביטחון את מי שרק תרצה. כמה מרגש היה לראות את הקיסרית השמימית מסתובבת לכל מקומות העולם, לוקחת יצורים בידיה האימהית, מחזיקה אותם קרוב לחזה, מסתירה אותם מתחת למעטה שלה, כדי ששום רע לא יוכל לפגוע במי שטובתה האימהית שמרה עליו בחזקתה, מוגנת ומוגנת. הו! אם כולם יכלו לראות בכמה אהבה ועדינות המלכה השמימית מבצעת את המשרד הזה, הם היו בוכים על נחמה ואוהבים אותה שהיא כל כך אוהבת אותנו. -כרך 33, 6 ביוני, 1935

ועדיין, מי ששולטים עם "מוט הברזל" הם גם אלה שג'ון הקדוש רואה בהם "אלה שנכרתו על עדותם על ישוע ועל דבר אלוהים, ושלא סגדו לחיה או לצלם ולא קיבלו את חותמה על מצחם או ידיהם." (Rev 20:4) ולכן, הבה נהיה פשוט קשובים ונאמנים בכל דבר "עד הסוף", יהיה הסוף אשר יהיה. ל…

כי אם אנו חיים, אנו חיים למען האדון, ואם אנו נמות, אנו מתים למען האדון; אז אם אנו חיים או מתים, אנחנו של האדון. (הרומאים 14: 8)

 

הו, עולם עוין, אתה עושה כל מה שאתה יכול
להעיף אותי מעל פני האדמה,
לגרש אותי מהחברה, מבתי הספר,
משיחות - מהכל.
אתה זומם איך להרוס מקדשים ומזבחים,
איך להרוס את הכנסייה שלי ולהרוג את השרים שלי;
בזמן שאני מכין לך עידן של אהבה -
עידן הפיאט השלישי שלי.
אתה תעשה את הדרך שלך כדי לגרש אותי,
ואני אבלבל אותך באמצעות אהבה.

-ישו ללואיסה, כרך 12, 8 בפברואר 1921

קריאה קשורה

תשובות לשאלותיך על לואיסה וכתיבתה

 

 

עם ניהיל אובסטאט

 

לנסוע עם מארק פנימה אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

עכשיו בטלגרם. נְקִישָׁה:

עקוב אחרי מארק ו"סימני הזמנים "היומיים ב- MeWe:


עקוב אחר כתביו של מארק כאן:

האזן לדברים הבאים:


 

 
הדפסה, PDF & דוא"ל

הערות שוליים

הערות שוליים
1 כרך יד. 19, 6 ביוני 1926
2 כרך יד. 17, 18 ביוני, 1925
3 "אלוהים מאפשר לבני אדם להיות מטרות אינטליגנטיות וחופשיות כדי להשלים את מלאכת הבריאה, לשכלל את ההרמוניה שלה לטובתם ולטובת שכניהם." — הקתכיזם של הכנסייה הקתולית, 307
4 "...אין לצפות להתגלות פומבית חדשה לפני התגלותו המפוארת של אדוננו ישוע המשיח. אולם גם אם ההתגלות כבר הושלמה, היא לא נעשתה מפורשת לחלוטין; נותר לאמונה הנוצרית לתפוס בהדרגה את מלוא משמעותה במהלך המאות". —קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו
5 כרך יד. 19, 6 ביוני 1926
6 השווה הקדושה החדשה והאלוהית הבאה
7 עיין Rev 19:20
8 עיין Rev 19:21
9 השווה תחיית הכנסייה
10 השווה עוד שתי ימים
11 השווה על לואיסה וכתיבתה
פורסם ב עמוד הבית, רצון אלוהי ו מתויג , , , .