בוא מלכות האל

שם מהווה סכנה בעבר לראות את שלטון "אלף השנים" שתיאר סנט ג'ון בהתגלות כשלטון מילולי עלי אדמות - שם ישוע שוכן פיזית באופן אישי בממלכה פוליטית עולמית, או אפילו שהקדושים לוקחים גלובלי. כּוֹחַ. בעניין זה הכנסייה הייתה חד משמעית:

ההונאה של האנטיכריסט כבר מתחילה להתגבש בעולם בכל פעם שמתבצעת הטענה להבין בתוך ההיסטוריה את התקווה המשיחית שניתן לממש אותה מעבר להיסטוריה באמצעות השיפוט האסכולולוגי. הכנסייה דחתה אפילו צורות משונות של זיוף זה של הממלכה לבוא בשם המילניאריות, במיוחד הצורה הפוליטית "המעוותת במהותה" של משיחיות חילונית. -קטכיזם של הכנסייה הקתולית (CCC),n.676

ראינו צורות של "משיחיות חילונית" זו באידיאולוגיות של המרקסיזם והקומוניזם, למשל, שם דיקטטורים ניסו ליצור חברה בה כולם שווים: עשירים באותה מידה, מיוחסים באותה מידה, ולצערנו כפי שמתברר תמיד, משועבדים באותה מידה. לממשלה. כמו כן, אנו רואים בצד השני של המטבע את מה שהאפיפיור פרנסיסקוס מכנה "עריצות חדשה" לפיה הקפיטליזם מציג "מסווה חדש וחסר רחמים בעבודת אלילים של כסף ודיקטטורה של כלכלה לא אישית חסרת מטרה אנושית באמת." ^[1]השווה אוונגלי גאודיום, נ. 56, 55  (שוב, אני רוצה להרים את קולי באזהרה במילים ברורות ביותר: אנו פונים שוב לעבר "חיה" גיאו-פוליטית-כלכלית "סוטה במהותה" - הפעם, גלובלי.)

נושא כתיבה זו הוא "שלטון" אמיתי או "עידן" של שלום וצדק, המובן גם בעיני חלקם כ"ממלכה זמנית "עלי אדמות. אני רוצה להסביר בצורה ברורה עוד יותר מדוע זה לֹא צורה שונה של הכפירה מילניריזם כדי שהקורא יוכל להרגיש חופשי לאמץ את מה שאני מאמין שהוא חזון של תקווה גדולה שצפויים כמה פונטים.

שיהיה לכולם שחר זמן השלום והחופש, זמן האמת, הצדק והתקווה. - האפיפיור ג'ון פול השני, הודעת רדיו במהלך טקס ההערצה, חג ההודיה והפקדת הבתולה מרי תיאוטוקוס בבזיליקת סנט מרי מייג'ור: Insegnamenti di Giovanni Paolo II, IV, הוותיקן, 1981, 1246

בין אתה

בבשורה של לוק, ישוע - המדבר הפעם ללא משל - מבהיר את טבעה של ממלכת האל.

לא ניתן לצפות בבואה של ממלכת האל, ואף אחד לא יודיע, 'תראה, הנה', או 'הנה זה'. כי הנה, מלכות האלוהים בקרבכם ... קרובה קרוב. (לוקס 17: 20-21; מרקוס 1:15)

ברור שמלכת האל היא רוחני בטבע. סנט פול מביע שזה לא עניין של נשפים גשמיים וחגיגה בעולם הזמני הזה:

כי ממלכת האל אינה עניין של אוכל ושתייה, אלא של צדק, שלום ושמחה ברוח הקודש (רומ '14:17)

גם ממלכת האל אינה אידיאולוגיה פוליטית:

שכן ממלכת האל אינה עניין של שיחה אלא של כוח. (1 קור '4:20; השווה יוחנן 6:15)

זה "בקרבכם", אמר ישוע. זה נמצא ב התאחדות של מאמיניו - איחוד באמונה, בתקווה ובצדקה המהווה טעם מקדים לממלכה הנצחית.

הכנסייה "היא שלטונו של ישו כבר נוכח במסתורין." -CCC, נ. 763

 

חג פנטק חדש

איחוד זה מתאפשר באמצעות כוחה של רוח הקודש. לפיכך, בוא הממלכה הוא עם בוא רוח הקודש המאחד את כל המאמינים בקהילה עם השילוש הקדוש, למרות שזה לא בוא "המלאות" של הממלכה. לפיכך, עידן השלום הקרוב הוא באמת חג השבועות השני אליו התפללו מספר צופים וצפויים.

... בואו ונפציר מאלוהים את חסדו של חג השבועות החדש ... מאי לשונות אש, המשלבות אהבה בוערת של אלוהים ושכנו עם התלהבות להפצת מלכותו של ישו, יורדות על כל הנוכחים! —נאפיית בנדיט XVI, הומילי, ניו יורק, 19 באפריל, 2008

היו פתוחים למשיח, קבלו את פני הרוח, כך שיתקיים חג השבועות חדש בכל קהילה! אנושיות חדשה, שמחה, תצמח מקרבך; תוכלו לחוות שוב את כוחו החוסך של האדון. —נאפיין ג'והן פול השני, באמריקה הלטינית, 1992

הממלכה ... תהיה מלאכת רוח הקודש; זה היה שייך לעניים על פי הרוח ... -CCC, 709

 

הלב הקדוש

אחדות רוחנית זו של נוצרים זורמת אל מקורה וממנה: ההלכה הקדושה. באמצעות כוחה של רוח הקודש, יסודות הלחם והיין הופכים לגופו ודם המשיח. באמצעות קבלת הקודש של הקודש הקדושה הכנסייה הופכת לגוף אחד במשיח (א 'קור 1:10). לפיכך, אפשר לומר שממלכת האל נכללת בזרימת הקודש הקדושה, ולמרות שלא בביטויה המלא של כוח, תהילה וממדים נצחיים. ישוע מתנבא כי אחדות המאמינים הזו היא זו שתכופף סוף סוף את ברכי העולם בהבנה, פולחן והכרה בכך שהוא אדון:

... יכול להיות שכולם יהיו אחד כמוך, אבי, בתוכי ואני בך, כדי שהם גם יהיו בנו, כדי שהעולם יאמין ששלחת אותי. (יוחנן 17:21)

לפיכך, עידן השלום יהיה גם ה אוניברסלי שלטונו של הקודש, כלומר, ה- שלטונו של הלב הקדוש של ישו. לבו האוכריסטי יתבסס ככס החסד והרחמים אשר יהפוך את העולם ככל שהעמים באים לעבוד אותו, לקבל את תורתו באמצעות האמונה הקתולית ולחיות אותה בארצותיהם:

עם סיום המאבק, החורבה הושלמה, והם סיימו לרמוס את הארץ, יוקם כס מלכות ברחמים ... קשת הלוחם תגורש והוא יכריז שלום לאומות. שליטתו תהיה מים לים, ומהנהר עד קצות האדמה. (ישעיהו טז: 16-4; זכ ט, י)

עידן השלום יהפוך את החברה לדרגה כזו, על פי כמה פונטים ומיסטיקנים מהמאה ה -20, שתקופה זו של צדק ושלום תקרא בצדק "ממלכה זמנית" שכן, במשך זמן מה, כולם יחיו על פי שלטון הבשורה.

"וישמעו את קולי ויהיה קפל אחד ורועה צאן אחד." שאלוהים ... יביא בקרוב למימוש נבואתו להפיכת חזון העתיד המנחם הזה למציאות נוכחית ... משימתו של אלוהים להביא לשעה מאושרת זו ולהודיע ​​לכל ... כשהיא אכן תגיע, להיות שעה חגיגית, גדולה עם השלכות לא רק על שיקום ממלכת המשיח, אלא על הרגיעה של ... העולם. אנו מתפללים בלהט רבה יותר ומבקשים מאחרים גם להתפלל למען הרגיעה הרצויה של החברה. - POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "על שלום ישו בממלכתו", דצמבר 23, 1922

 

ניצחון הלב הבלתי מושלם

סוף סוף תפילתו של ישו לאחדות והתפילה שהוא לימד אותנו לפנות לאבינו יגיעו למימוש בגבולות הזמן: "בוא מלכותך, רצונך ייעשה על פני האדמה כמו בשמים."כלומר, כאשר השטן קשור בשלשלאות (Rev 20: 2-3), והרשע מתנקה מהארץ (תהילים 37:10; עמוס 9: 8-11; Rev 19: 20-21), והקדושים מאריכים את כהונה של ישו עד קצות האדמה (Rev 20: 6; Matt 24:24), פיאט האישה-מרי יגיע לשיאו בפיאט של כנסיית האישה. זהו ניצחון לבה ללא רבב של מרי: להביא לעולם את עם האלוהים- יהודים וגויים - תחת דגל הצלב כדי לחיות את רצונו המושלם של האב בתקופה של קדושה שאין שני לה.

כן, אנו מעריצים אותך, לורד, הועלה על הצלב בין שמים וארץ, המתווך היחיד לישועתנו. הצלב שלך הוא דגל הניצחון שלנו! אנו מעריצים אותך, בן הבתולה הקדושה ביותר העומד נטול ידיים ליד הצלב שלך, ומשתתף באומץ בקורבן הגואל שלך. - האפיפיור ג'ון פול II, דרך הצלב בקולוסיאום, יום שישי הטוב, 29 במרץ 2002

לקראת סוף העולם ... אלוהים אדירים ואמו הקדושה הם להקים קדושים גדולים אשר יעלו בקדושה את רוב הקדושים האחרים כמו ארזי לבנון המתנשאים מעל שיחים קטנים. -רחוב. לואי דה מונטפור, מסירות נפש אמיתית למרי, סעיף 47

לידה זו, עידן חדש זה, תובא מכאבי הלידה של תשוקתה של הכנסייה עצמה, "דרך הצלב" שלה.

היום ברצוני להפקיד את מסע ההשעיה של כל הכנסייה לבתולה הקדושה. אני רוצה להפקיד בידיה במיוחד את המאמצים של הצעירים, כך שהם תמיד יהיו מוכנים לקבל את צלב המשיח. סימן הישועה שלנו ודגל הניצחון הסופי ... —פופ ג'והן פאול השני, אנגלוס, 14 במרץ, 1999

הניצחון הסופי הזה שמכניס יום האדון ישחרר גם שיר חדש, מגדלת הכנסייה, שיר חתונה שיבשר השיבה של ישוע בתפארת, ובואו הסופי של ממלכת האל הנצחית.

Aבסוף הזמן, מלכות האל תגיע במלואה. -CCC, נ. 1060

אם לפני אותו סיום סופי תהיה תקופה, ממושכת פחות או יותר, של קדושה מנצחת, תוצאה כזו תיגרם לא על ידי הופעתו של אדם המשיח במלכותו אלא על ידי הפעלת סמכויות קידוש אלה אשר עכשיו בעבודה, רוח הקודש וקדשי הכנסייה. -הוראת הכנסייה הקתולית: סיכום הדוקטרינה הקתולית (לונדון: Burns Oates & Washbourne), עמ ' 1140

זו תקוותנו הגדולה וקריאתנו, 'תבוא ממלכתך!' - ממלכה של שלום, צדק ושלווה, שתבסס מחדש את ההרמוניה המקורית של הבריאה. —פופ ג'והן פאול השני, קהל כללי, 6 בנובמבר 2002, זניט