תשווע אמר, "אני האור של העולם."" שמש "זו של אלוהים הפכה להיות נוכחת לעולם בשלוש דרכים מוחשיות מאוד: באופן אישי, באמת ובאוקריסטיקה הקדושה. ישוע אמר זאת כך:
אני הדרך והאמת והחיים. איש לא בא אל האב אלא דרכי. (יוחנן 14: 6)
לפיכך, צריך להיות ברור לקורא כי מטרותיו של השטן יהיו לחסום את שלוש הדרכים הללו בפני האב ...
ליקוי דרך
השליח יוחנן כותב שישוע, "היה המילה והמילה הייתה עם אלוהים והמילה הייתה אלוהים”(יוחנן 1: 1) מילה זו הפכה לבשר. בכך אסף ישוע את כל הבריאה אל תוך ישותו, ולקחת את בשרו, את גופו לצלב, והקים אותו מהמתים, הפך ישוע לדרך. המוות הפך לפתח לכל אדם למצוא דרכו תקווה אֱמוּנָה במשיח:
... רק מהתבואה שנופלת על האדמה מגיע הקציר הגדול, מהאלוהים המנוקב על הצלב באה האוניברסליות של תלמידיו שנאספו בגופו, נהרגו וקמו. —אפיפי בנדיט השישה עשר, מושב ראשון של הכנס המיוחד במזרח התיכון, 10 באוקטובר 2010
כנגד דרך זו הופיע ה"אנטיכריסט "הראשון בדמותו של יהודה, שאותו מכנה ישוע כ"בן האבדון" (יוחנן 17:12), כותרת בהמשך משתמש פאולוס בכדי להתייחס לאנטיכריסט (2 תיס ב '). : 2).
אנטיכריסט ייהנה משימוש ברצון חופשי עליו יפעל השטן, כפי שנאמר על יהודה: "השטן נכנס אליו, כלומר על ידי הזמנתו. -רחוב. תומאס אקווינס, תגובה ב ת'ס. II, לק. 1-III
אל האני מילה שנעשתה בשר נצלב. זה היה הראשון ליקוי חמה, שאיש ואיש מלאך אינם יכולים להרוס. אך מרצוננו החופשי, אנו יכול לרדוף, לטשטש ואפילו לחסל את נוכחותו איתנו.
עכשיו היה בערך בצהריים והחושך עלה על כל הארץ עד שלוש אחר הצהריים בגלל ליקוי חמה של השמש. (לוקס 23: 44-45)
ועדיין, ליקוי החמה הזה של אדוננו פתח עידן תקווה חדש לכל הבריאה כשראש השטן החל להימחץ.
וכך הטרנספורמציה של העולם, הכרת האל האמיתי, היחלשות הכוחות השולטים על כדור הארץ, היא תהליך של סבל. - POPE BENEDICT XVI, מתוך הדיבורים הלא כתובים בישיבה הראשונה של הכנס המיוחד במזרח התיכון, 10 באוקטובר 2010
ליקוי האמת
הכנסייה נאספה מצדו. אם ישוע הוא אור העולם - המנורה - הכנסייה היא המנורה שלו. אנו מוזמנים לשאת את ישו לעולם כמו אמת.
לכו אפוא, ועשו תלמידי כל האומות, וטבלו אותם בשם האב, והבן ורוח הקודש, למדו אותם לקיים את כל אשר ציוויתי עליכם. והנה, אני איתך תמיד, עד סוף העידן. (מאט 28: 18-20)
ישוע בא להציל את האדם מחטא, לשחררם מעבדותו.
... תדע את האמת והאמת תשחרר אותך. (יוחנן 8:32)
כָּך, המנורה הוא מוקד ההתקפה של השטן. 
האג'נדה שלו היא, שוב, "לצלוב" את גוף ישו כדי לטשטש את האמת, ולהוביל גברים לעבדות.
הוא היה רוצח מההתחלה ... הוא שקרן ואב השקרים. (יוחנן 8:44)
כפי שהסברתי בספרי, העימות הסופי, עברנו עימות היסטורי ארוך בין הכנסייה - "האישה לבושה בשמש" - לבין "הדרקון", השטן. הוא משקר כדי לרצוח; מטשטש את האמת כדי להביא את האנושות לעבדות; הוא זרע תלמידי חינוך כדי לקצור, בזמננו, א תרבות המוות. עכשיו, ליקוי האמת מגיע לשיאו.
בחיפוש אחר השורשים העמוקים ביותר של המאבק בין "תרבות החיים" לבין "תרבות המוות" ... עלינו ללכת אל לב הטרגדיה שחווה האדם המודרני: ליקוי החוש של אלוהים ושל האדם ... [זה] מוביל בהכרח למטריאליזם מעשי, שמוליד אינדיבידואליזם, תועלתנות ונהנתנות. —פופ ג'והן פאול השני, אוונגליום ויטה, נ.21, 23
ככל שקרני "אור העולם" מסתתרות יותר ויותר, האהבה הולכת ומתקררת.
... בגלל התגברות הרע, אהבתם של רבים תתקרר. (מט 24:12)
הבעיה האמיתית ברגע זה של ההיסטוריה שלנו היא שאלוהים נעלם מהאופק האנושי, ועם העמעום של האור שמגיע מאלוהים, האנושות מאבדת את מצבה, עם השפעות הרסניות ניכרות יותר ויותר.. —אפיפיור בנדיקט XVI, מכתב קדושתו האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX לכל בישופי העולם, 10 במרץ, 2009; קתולי און ליין
בטקסט המוכן של משפחתו ביום הנוער העולמי בדנבר, קולורדו בשנת 1993, ג'ון פאולוס השני מסגר את הקרב הזה במונחים אפוקליפטיים, ורמז להפעלת רוח האנטי-ישו:
מאבק זה מקביל לקרב האפוקליפטי המתואר ב [Rev 11: 19-12: 1-6, 10 על הקרב בין "האישה לבושה בשמש" לבין "הדרקון"]. קרבות מוות נגד החיים: "תרבות של מוות" מבקשת לכפות את עצמה על הרצון שלנו לחיות ולחיות במלואם ... מגזרים עצומים בחברה מבולבלים לגבי מה נכון ומה לא נכון, והם נתונים לחסדיהם של בעלי הכוח "ליצור" דעה ולכפות אותה על אחרים. —פופ ג'והן פול השני, צ'רי קריק סטייט פארק הומילי, דנוור, קולורדו, 1993
האפיפיור בנדיקט המשיך לאחרונה לפי נושא זה:
מאבק זה בו אנו נמצאים ... [נגד] כוחות המשמידים את העולם, מדברים בפרק 12 להתגלות ... נאמר כי הדרקון מכוון זרם מים גדול נגד האישה הנמלטת, כדי לסחוף אותה ... אני חושב שקל לפרש את מה שהנהר מייצג: הזרמים האלה הם השולטים בכולם, ורוצים לחסל את אמונת הכנסייה, שנראה שאין לה איפה לעמוד מול כוחם של הזרמים הללו שכופים את עצמם כדרך היחידה של חשיבה, דרך החיים היחידה. - POPE BENEDICT XVI, מושב ראשון של הכנס המיוחד במזרח התיכון, 10 באוקטובר 2010
בנדיקט תיאר את "הזרמים הללו ... שמטילים את עצמם כדרך החשיבה היחידה" כ"דיקטטורה של רלטיביזם "...
... שאינו מכיר דבר כמוגדר, ומשאיר כמדד האולטימטיבי רק את האגו והרצונות של האדם ... - הקרדינל רצינגר (POPE BENEDICT XVI) לפני הכינוס ההומילי, 18 באפריל 2005
כי של אובדן עצום זה של תחושת החטא כיום, מה שלא בסדר נחשב עכשיו לטוב, וזה שנכון נחשב לעיתים קרובות לאחור או לרע. זהו ליקוי האמת, שמטשטש את שמש של צדק.
... הייתה רעידת אדמה גדולה; השמש הפכה שחורה כמו שק שקית כהה והירח כולו הפך לדם. (Rev 6:12)
הדם של תמימים.
... יסודות האדמה מאוימים, אך הם מאוימים על ידי התנהגותנו. היסודות החיצוניים מזועזעים כי היסודות הפנימיים מזועזעים, היסודות המוסריים והדתיים, האמונה המובילה לדרך חיים נכונה. - POPE BENEDICT XVI, מושב ראשון של הכנס המיוחד במזרח התיכון, 10 באוקטובר 2010
אם נמשיך לעקוב אחר הקרב הזה בהתגלות, הדרקון מעניק את כוחו וסמכותו ל"בהמה "- האנטיכריסט. פול הקדוש מתייחס אליו כאל "בן האבדון" העומד מאחורי "כפירה" בכנסייה, כלומר נפילה מה אֶמֶת. מכיוון שהאמת משחררת אותנו, הסימן העיקרי לזמנינו יהיה זה של האנושות שנפלה לעבדות המונית לחטא ... לתוך רלטיביזם מוסרי שבהם נכון ושגוי הם סובייקטיביים, וכך, ערך החיים הופך לדיון ציבורי או לסמכויות שיש.
אנו חושבים על המעצמות הגדולות של ימינו, על האינטרסים הפיננסיים האנונימיים ההופכים גברים לעבדים, שאינם עוד דברים אנושיים, אלא הם כוח אנונימי אותו משרתים הגברים, על ידי גברים מעונים ואף נטבחים. הֵם [כלומר אינטרסים פיננסיים אנונימיים] הם כוח הרסני, כוח המאיים על העולם. —אפיפי בנדיט ה -11, הרהור לאחר קריאת המשרד בשעה השלישית הבוקר בסינוד אולה, הוותיקן, 2010 באוקטובר XNUMX
מבין אדריכלי תרבות המוות כתב יוחנן פאולוס השני:
הקציר שלהם הוא עוול, אפליה, ניצול, הונאה, אלימות. בכל עידן, מדד להצלחתם לכאורה הוא מותם של התמימים. במאה שלנו, כמו בשום זמן אחר בהיסטוריה, תרבות המוות קיבלה צורה חברתית ומוסדית של חוקיות כדי להצדיק את הפשעים הנוראיים ביותר נגד האנושות: רצח עם, "פתרונות סופיים", "טיהורים אתניים" והמסיבי לקיחת חיים של בני אדם עוד לפני שנולדו, או לפני שהם מגיעים לנקודת המוות הטבעית. —פופ ג'והן פול השני, צ'רי קריק סטייט פארק הומילי, דנוור, קולורדו, 1993
האם סנט הילדגרד, יליד המאה ה -11, חזה את התקופות העקובות מדם ונטולות החוק?
באותה תקופה בה ייוולד האנטיכריסט, יהיו הרבה מלחמות והסדר הנכון יושמד עלי אדמות. כפירה תהיה משתוללת והכופרים יטיפו את טעויותיהם בגלוי ללא ריסון. גם בקרב הנוצרים ישהו ספק וספקנות ביחס לאמונות הקתוליות. -רחוב. הילדגרד, פרטים על האנטיכריסט, על פי כתבי הקודש, המסורת וההתגלות הפרטית, פרופ 'פרנץ ספיראגו
ועדיין, "החיה" לא תנצח. ליקוי החמה הזה של גוף המשיח יפתח חדש עידן האהבה כשהאישה מוחצת את ראש הנחש ... ו מה היא תרבות המוות.
זה דם האנוסים, הסבל, הזעקה של כנסיית האם שמפילה אותם וכך הופכת את העולם. —אפיפי בנדיט ה -11, הרהור לאחר קריאת המשרד בשעה השלישית הבוקר בסינוד אולה, הוותיקן, 2010 באוקטובר XNUMX
ליקוי החיים
יש לידת לבוא, טרנספורמציה של העולם באמצעות תשוקת הכנסייה:
המשיח תמיד נולד מחדש לאורך כל הדורות, ולכן הוא לוקח, הוא אוסף את האנושות לתוכו. והלידה הקוסמית הזו מתממשת בזעקת הצלב, בסבל התשוקה. ודם החללים שייך לבכי זה. —אפיפי בנדיט ה -11, הרהור לאחר קריאת המשרד בשעה השלישית הבוקר בסינוד אולה, הוותיקן, 2010 באוקטובר XNUMX
זהו לידה של חיים חדשים, הבריאה נולדה מחדש! וה"מקור והפסגה "שלה בעידן ההוא יהיה ספר לילות קדוש.
ישוע לא רק אמר "אני החיים" אלא "אני לחם החיים. " עידן האהבה יעלה בקנה אחד עם ניצחון הלב הקדוש, שהוא הקודש הקדוש. ישוע יאהב, יהולל ונעריץ באוכרי הקודש בכל עם עד קצות העולם (ישעיהו 66:23). נוכחותו האוכריסטית תהפוך חברות, על פי חזון האפיפיוריםכמו שמש של צדק זורח ממזבחות ומפלצות העולם.
ובגלל זה סופי אנטי-ישו ינסה ליקוי חמה החיים בעצמם- זעם אלוהי כנגד לחם החיים, ה מילה שנעשתה בשר, ההקרבה היומית של המיסה המקיימת וטיפוח אמת תרבות החיים.
ללא המיסה הקדושה, מה היה קורה מאיתנו? כל אלה שלמטה ייעלמו, כי זה לבדו יכול לעכב את זרוע האל. -רחוב. תרזה מאווילה, ישו, אהבתנו האוכריסטיתמאת פר. סטפנו מ 'מאנלי, פי; עמ ' 15
לעולם יהיה קל יותר לשרוד ללא השמש מאשר לעשות זאת ללא המיסה הקדושה. -רחוב. פיו, שם.
... ההקרבה הציבורית [של המיסה] תיפסק לחלוטין ... -רחוב. רוברט בלרמין, תומוס פרימוס, ליבר טרטיוס, p. 431
אבל כשרואים את הקודש השומם שממוקם במקום שהוא לא צריך להיות (תן לקורא להבין), אז מי שנמצא ביהודה יברח להרים ... אבל באותם הימים, אחרי הצרה ההיא, השמש תחושך ... (מרקוס 13:14, 24)
לקראת סוף עידן האהבה, אנטי-ישו הסופי (גוג) והעמים שהוא שולל (מגוג) ינסו להאפיל על לחם החיים עצמם על ידי תקיפת הכנסייה הרוכשת את הקודש באמצעות המיסה הקדושה (ראה Rev 20 : 7-8). זוהי התקיפה האחרונה של השטן שתביא את האש משמיים ותביא להגשמת העולם הנוכחי הזה (20: 9-11).
מחשבות סופיות
היה ויכוח כלשהו האם האנטיכריסטוס מגיע לפני עידן השלום או אחריו. נראה שהתשובה היא שניהם, על פי המסורת ואפוקליפסה של סנט ג'ון. זכור את דבריו של אותו שליח:
ילדים, זו השעה האחרונה; וכמו ששמעת שהאנטיכריסט בא, כך עכשיו הופיעו אנטיכריסטים רבים. (יוחנן א ’: 1)
מבחינת האנטיכריסט, ראינו שבברית החדשה הוא תמיד מניח את הקווים של ההיסטוריה העכשווית. לא ניתן להגביל אותו לאף יחיד. אחת זהה הוא לובש מסכות רבות בכל דור. —רצינגר הקרדינל (POPE BENEDICT XVI), תיאולוגיה דוגמטית, אשטולוגיה 9, יוהאן אויר ויוסף רצינגר, 1988, עמ ' 199-200; ע"פ (1 ג'ון 2:18; 4: 3)
לאורך ההיסטוריה של רדיפת הכנסייה ראינו אלמנטים שונים בכתבי הקודש האפוקליפטיים: חורבן המקדש בירושלים, התועבה במקדש, מות קדושים של נוצרים וכו '. אך הכתוב הוא כמו ספירלי שככל שהזמן עובר מתמלא ברמות שונות ובעוצמות גדולות יותר - כמו כאבי לידה שעולים בתדירות ובחומרה. מאז לידת הכנסייה, הרדיפה נגדה תמיד הייתה כרוכה במתקפה על הארגון אנשים של גוף המשיח, מה היא אמת, וה מסה, במידה כזו או אחרת, תלוי בעידן. היו "ליקויי חמה" רבים "חלקיים", יותר מקומיים.
רבים מאבות הכנסייה זיהו את האנטיכריסטוס כ"חיה "או" נביא השקר "של התגלות 12. אך לקראת ימיה האחרונים של כדור הארץ - לאחר" אלף השנים "- נוצר כוח נוסף נגד הכנסייה:" גוג ומגוג. . ” כאשר גוג ומגוג נהרסים, הם נזרקים עם השטן לאגם האש "היכן שהחיה ונביא השקר היו ” (Rev 10:10). זאת אומרת שהחיה ונביא השקר, גוג ומגוג, הם ישויות שונות at זמנים שונים שיוצרים יחד את ההתקפה הסופית נגד הכנסייה. בעוד שרוב כתבי מתמקדים בעליית החיה דרך תרבות המוות הנוכחית שלנו, אי אפשר להתעלם מאותם רופאים וקולות אחרים בכנסייה שמצביעים על אנטי-ישו זמן קצר לפני סוף העולם.
... מי שעתיד לבוא בשלמותו של העולם הוא אנטיכריסט.
אז ראשית, הבשורה הייתה מטיפה לכל הגויים, כפי שאמר האדון, ואז הוא יבוא לשכנועם של היהודים המרושעים. -רחוב. ג'ון דמסקה, דה פידה אורתודוכסה, אבות הכנסייה, p. 398
גברים רבים יתחילו לפקפק אם האמונה הנוצרית הקתולית היא באמת האמונה המקדשת היחידה ויחשבו שאולי היהודים צודקים מכיוון שהם עדיין מחכים למשיח. - מיוחס לסנט מתודיוס, המאה השישית, חיי האנטיכריסט, דיוניסיוס מלואצנבורג
וכך, מה שאנו עשויים לראות לקראת סוף עידן השלום - מכיוון שישוע אינו מלך עם הקדושים בגופו האנושי על פני האדמה (אלא רק בהלכת הקודש) - ייתכן שיש כפירה סופית, במיוחד בקרב יהודים, שמתחילים לצפות שוב למשיח חילוני ... מכינים את הדרך לאנטי-ישו הסופי.
כיוון שכך יצאו מהכנסייה אפיקורסים רבים, אשר ג'ון מכנה "אנטיכריסטים רבים", באותה תקופה לפני הסוף, ואשר ג'ון מכנה "בפעם האחרונה", כך שבסופו של דבר הם ייצאו החוצה שאינם שייכים המשיח, אבל לזה אנטיכריסט האחרוןואז הוא יתגלה ... כי אז יתפנה השטן, ובאמצעות אותו אנטיכריסט יעבוד בכל הכוח בשקר בצורה נפלאה ... הם יישפטו באותו משפט אחרון וגלוי שנוהל על ידי ישוע המשיח ... -רחוב. אוגוסטין, האבות האנטי נינים, עיר האל, ספר XX, Ch. 13, 19
כי אנטיכריסט יבוא זמן קצר לפני קץ העולם... אחרי האנטיכריסט מיד מגיע פסק הדין האחרון. -רחוב. רוברט בלרמין, אורה אומניה, Disputationum Roberti Bellarmini, De Controversiis;, כרך. 3
ובכל זאת, ישנה המסורת בה מופיע ההפקר לפני "אלף השנים" או "היום השביעי", מה שמכונה בדרך כלל "עידן השלום":
... כאשר יבוא בנו וישמיד את זמנו של חסר החוק וישפוט את חסרי האל וישנה את השמש והירח והכוכבים - אז הוא אכן ינוח ביום השביעי ... לאחר שנתן מנוחה לכל הדברים, אני אעשה ראשית היום השמיני, כלומר ראשית עולם אחר. -מכתב ברנבס (70-79 לספירה), נכתב על ידי אב אפוסטולי מהמאה השנייה
שוב, עלינו להמשיך בענווה לפני המילה הקדושה, להקפיד לקרוא את כתבי הקודש בהקשר בו הם נכתבו ועל פי הפרשנות שהמסורת נותנת להם. מה שברור הוא שאפילו אבות הכנסייה לא היו תמימי דעים בתפיסתם של המראות הסמליים והמורכבים ביותר של ישו, דניאל, יחזקאל, ישעיהו, יוחנן הקדוש ונביאים אחרים. אבל אז אפשר לומר בבטחה כי אבות הכנסייה צדקו כולם בכך שהם, כקול יחיד, לא הגבילו את האנטי-ישו לתקופה אחת. למרבה הצער, פרשנויות והערות שוליים מודרניות רבות בתרגומים מקראיים נוטות לראות את הטקסטים האפוקליפטיים מתוך הקשר היסטורי או ליטורגי בלבד, כאילו כבר התגשמו, תוך התעלמות מהפרשנויות האסכולוגיות שניתנו על ידי אבות הכנסייה. אני מניח שזה גם חלק ממשבר האמת בתקופתנו.
העניין של דיון זה הוא שכל הדורות בכל עת נקראים "להשגיח ולהתפלל". כי הרמאי ו"אבי כל השקרים "משוטט כל הזמן כמו אריה שואג ומחפש מישהו לזלול ... להאפיל את בן האלוהים בנשמות השינה.
התבונן אפוא; אינך יודע מתי בא אדון הבית, אם בערב, או בחצות, או בתרנגול, או בבוקר. שלא יבוא פתאום וימצא אותך ישן. את מה שאני אומר לכם אני אומר לכולם: 'צפו!' "(מרקוס 13: 35-37)
סרטונים קשורים
- על טלטול יסודות האדמה: התעוררות נהדרת, טלטול נהדר
- על אותם 'אינטרסים פיננסיים אנונימיים': הזהירו אותנו
