האריה של יהודה

שם הוא רגע עוצמתי של דרמה באחד מחזונותיו של סנט ג'ון בספר ההתגלות. לאחר ששמע את האדון מגנה את שבע הכנסיות, מזהיר, מטיף, ומכין אותם לבואו, ^[1]עיין Rev 1:7 לסנט ג'ון מוצגת מגילה עם כתיבה משני הצדדים והיא אטומה בשבעה חותמות. כאשר הוא מבין ש"אף אחד בשמיים או על האדמה או מתחת לאדמה "אינו מסוגל לפתוח אותו ולבחון אותו, הוא מתחיל לבכות בשפע. אבל מדוע סנט ג'ון בוכה על משהו שהוא עדיין לא קרא?

אתמול התפלל האפיפיור פרנציסקוס שהאל ישלח נביאים לכנסייה. כי בלי נבואה, לדבריו, הכנסייה תקועה בהווה, ללא זיכרון של ההבטחות של אתמול, וללא תקווה לעתיד.

אך כשאין רוח נבואה בקרב עם האלוהים, אנו נופלים בפח של פקידותיות. —פופ פרנסיס, הומילי, 16 בדצמבר 2013; רדיו הוותיקן; radiovatican.va

פקידותיות - הליכון ההפעלה של הכנסייה יום-יום בלבד בכדי להדליק את האורות במקום להפוך לאור עצמו. ורוח זו של פקידותיות היא בחלקה התייחסות המכתבים לשבע הכנסיות בחלק הראשון של אפוקליפסה של ג'ון. ישוע מזהיר אותם:

ובכל זאת אני מחזיק את זה נגדך: איבדת את האהבה שהייתה לך בהתחלה. תבין כמה רחוק נפלת. חזר בתשובה, ועשה את העבודות שביצעת בהתחלה. אחרת, אבוא אליך ואסיר את המנורה ממקומה, אלא אם כן אתה חוזר בתשובה. (Rev 4: 2-5)

זו הייתה אזהרתו של בנדיקטוס ה -2005 זמן קצר לאחר בחירת האפיפיור שלו בשנת XNUMX:

פסק הדין עליו הכריז האדון ישוע [בבשורה של מתיו פרק כא] מתייחס בראש ובראשונה לחורבן ירושלים בשנת 70. אולם איום השיפוט נוגע גם לנו, לכנסייה באירופה, באירופה ובמערב בכלל. עם הבשורה הזו, האדון גם זועק לאוזנינו את המילים שבספר ההתגלות הוא פונה לכנסיית אפסוס: "אם לא תשוב אני אבוא אליך ואסיר את המנורה שלך ממקומה." ניתן גם לקחת מאיתנו אור ואנחנו מיטיבים להניח לאזהרה זו לצלצל במלוא הרצינות בלבנו, תוך כדי בכיה לאדון: "עזור לנו לחזור בתשובה! תן לכולנו את חסד ההתחדשות האמיתית! אל תאפשר לאורך שבקרבנו להתפוצץ! חיזק את אמונתנו, תקוותנו ואהבתנו, כדי שנוכל לשאת פרי טוב! " -האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX, פותח את ההומילי, סינוד הבישופים, 2 באוקטובר 2005, רומא.

אז עכשיו אנו מבינים מדוע יוחנן הקדוש בוכה - הוא כמהה למילה של תקווה נבואית שמרגיעה שתוכנית הגאולה של אלוהים אינה נכשלת.

... כאשר הפקידות מכהנת עליונה ... דברי האל מתגעגעים מאוד, ומאמינים אמיתיים בוכים מכיוון שהם לא יכולים למצוא את האדון. —פופ פרנסיס, הומילי, 16 בדצמבר 2013; רדיו הוותיקן; radiovatican.va

התקווה היא מה שטמון כמו אריה משתופף בעשבים גבוהים בקריאות ההמונים של ימינו. הקריאה הראשונה מדברת על האריה היוצא מיהודה, "מלך החיות" שמגלה הבשורה של מתיו. ישוע דרך היוחסין שלו. מחבר בראשית מתעקש:

השרביט לעולם לא יסתלק מיהודה, ולא השלג בין רגליו.

האריה הזה תמיד ימלוך בצדק, אך בעיקר, נאמר במזמור, "בימיו":

אלוהים, עם משפטך, המלך וצדקך, בן המלך; הוא ימשול את עמך בצדק ובנאומיך במשפט ... צדק יפרח בימיו ושלום עמוק עד שהירח כבר לא יהיה. יהי רצון שהוא ישלוט בין ים לים ...

למרות שישוע תבע את כס המלוכה של דוד והקים את ממלכתו הנצחית באמצעות מותו ותחייתו, נותר עדיין ממלכתו להתבסס במלואה מ"ים לים ". ^[2]עיין מאט 24: 14 יוחנן הקדוש ידע על נבואות כאלה מהברית הישנה, ​​על זמן של "שלום עמוק" שבא, כפי שהוא מגלה אחר כך, "החיה ונביא השקר" של אי צדק יושלך לאגם האש שמכניס מלכות "אלף שנה" של ישו וקדושיו. ^[3]עיין Rev 20: 1-7 סנט אירניאוס ואבות כנסיות אחרים התייחסו למלכת השלום הזו כ"זמני הממלכה "ו"יום השביעי", לפני יום השמיני והנצחי.

אך כאשר האנטיכריסט יהרוס את כל הדברים בעולם הזה, הוא ימלוך שלוש שנים ושישה חודשים, וישב במקדש בירושלים; ואז יהוה יבוא מגן עדן בעננים ... וישלח את האיש הזה ואת הבאים אחריו לאגם האש; אלא להביא לצדיקים את זמני הממלכה, כלומר את השאר, את היום השביעי המקודש ... אלה אמורים להתרחש ב זמנים של הממלכהכלומר ביום השביעי ... השבת האמיתית של הצדיקים. -רחוב. איראנוס של ליונס, אבי הכנסייה (140–202 לספירה); אדברסוס הרז, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, אבות הכנסייה, CIMA הוצאה לאור ושות '

אך מתי וכיצד יבואו הנבואות הללו? סוף סוף, לאחר שהזיל דמעות רבות, סנט ג'ון שומע את הקול המרגיע של התקווה:

"אל תבכה. האריה משבט יהודה, שורש דוד, ניצח, מה שמאפשר לו לפתוח את המגילה על שבעת חותמותיה. " (Rev 5: 3)

יש קשר עמוק בין שושלת היוחסין של ישוע, "שורש דוד", לבין "עידן השלום" הקרוב. לאחר שבעת חותמות השיפוט נפתחות. מאברהם לישו יש 42 דורות. התיאולוג ד"ר סקוט האן מציין כי,

באופן אלגורי, 42 הדורות הכוללים של ישו מסמנים את 42 המאהלים של בני ישראל בין יציאת מצרים לכניסתם לארץ המובטחת.. -ד"ר. סקוט האן, איגנטיוס לימוד התנ"ך, הבשורה של מתיו, p. 18

עכשיו, בברית החדשה, שהיא הגשמתו של הישן, ישוע, אריה יהודה, מוביל את עמו ביציאה מ"עריצות החדשה " ^[4]האפיפיור פרנסיס, אוונגלי גאודיום, n. כו של ימינו ל"עידן השלום "המובטח. במהלך הפריחה הקרובה הזו של צדק ושלום, אומר מזמור התהילים כי הוא "ישלוט מים לים, וכל העמים יכריזו על אושרו." זהו מסר התקווה שעליו בכה סנט ג'ון והמתין לשמוע:

"ראוי שתקבל את המגילה ותפרוץ את חותמותיה, כי היית נהרג ובדם שלך רכשת עבור אלהים מכל שבט ולשון, עם ועם. הפכתם אותם לממלכה ולכהנים עבור אלוהינו, ו הם ימלכו עלי אדמות. ” (Rev 5: 9-10)

יהי רצון שתקווה מנחמת זו תשמר us מבכי כשאנחנו צופים ומתפללים ומקשיבים למען שְׁאָגָה של אריה יהודה שיבוא כמו "גנב בלילה", שיסיים את שלטון החיה.

"וישמעו את קולי ויהיה קפל אחד ורועה צאן אחד." שאלוהים ... יביא בקרוב למימוש נבואתו להפיכת חזון העתיד המנחם הזה למציאות נוכחית ... משימתו של אלוהים להביא לשעה מאושרת זו ולהודיע ​​לכל ... כשהיא אכן תגיע, להיות שעה חגיגית, גדולה עם השלכות לא רק על שיקום ממלכת המשיח, אלא על הרגיעה של ... העולם. אנו מתפללים בלהט רבה יותר ומבקשים מאחרים גם להתפלל למען הרגיעה הרצויה של החברה. - POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "על שלום ישו בממלכתו", דצמבר 23, 1922

אנו רחוקים ממה שמכונה "סוף ההיסטוריה", מכיוון שהתנאים לפיתוח בר קיימא ושלווה טרם הובאו והתממשו כראוי. —פראנסיס, אוונגלי גאודיום, נ. 59

קריאה רלוונטית:

• האב הקדוש היקר ... הוא בא!

• מה אם לא תהיה שיקום הממלכה? חומר עיוני: מה אם…?

• בוא מלכות האל

• השלטון הקרוב של הכנסייה

• שבעת חותמות המהפכה