האפיפיור: מדחום הכפירה

בנדיקט נרות

כשביקשתי מאמינו הקדושה להנחות את כתיבתי הבוקר, מיד עלתה במדיטציה זו מה- 25 במרץ, 2009:

HAVING נסעתי והטיפתי בלמעלה מארבעים מדינות אמריקאיות וכמעט בכל המחוזות בקנדה, קיבלתי הצצה רחבה על הכנסייה ביבשת זו. פגשתי הרבה אנשים נפלאים נפלאים, כמרים מחויבים מאוד ודתיים מסורים ויראים. אבל הם הפכו כל כך מעטים במספר, עד שאני מתחיל לשמוע את דברי ישו בצורה חדשה ומדהימה:

כאשר בן האדם יבוא, האם הוא ימצא אמונה עלי אדמות? (לוקס 18: 8)

אומרים שאם תזרוק צפרדע למים רותחים היא תקפוץ החוצה. אבל אם לאט לאט לחמם את המים הם יישארו בסיר וירתיחו למוות. הכנסייה באזורים רבים בעולם מתחילה להגיע לנקודת הרתיחה. אם אתה רוצה לדעת כמה חם המים, צפה בהתקפה על פיטר.

ההתקפה על הבנדיקט

אין תקדים בתקופתנו לראות את סוג הביקורת המופנית כלפי האב הקדוש. ^[1]קרא את ההתקפות על האפיפיור בנדיקטוס מאז שהודיע על התפטרותו: www.LifeSiteNews.com הקריאות לאפיפיור בנדיקטוס לפרוש מתפקידו, לפרוש לגמלאות, להיות מורחקים וכו 'עולות לא רק במספרן אלא בעוצמת הכעס. עמודי עיתונים, קומיקאים ותוכניות חדשות קבועות מציגים אורחים ופרשנויות גסות וגסות באופן מזעזע. האב הקדוש התייחס לאחרונה לכאב שגרמו לו התקפות אישיות, במיוחד מצד הכנסייה. כבוד ואדיבות משותפים הופכים, כך נראה, לנחלת העבר - וה"צפרדע "נראה מתעלם.

יהיו זמנים מפחידים בימים האחרונים. אנשים יהיו מרוכזים בעצמם ואוהבי כסף, גאים, מתנשאים, פוגעניים ... חסרי דת, קשוחים, בלתי ניתנים לערעור, לשון הרע, רשלניים, אכזריים, שונאים את הטוב ... מכיוון שהם מעמידים פנים של דת אך מכחישים את כוחה. (2 טים 3: 1-5)

שירותי חדשות מסוימים אף ציטטו מקור אנונימי בקוריה של הוותיקן המכנה את האפיפיור הזה "אסון". כן, אם אתה כופר, אז האפיפיור בנדיקטוס הוא אסון. אם אתה פמיניסט רדיקלי, הוא מכשול. אם אתה רלטיביסט מוסרי, תיאולוג ליברלי או פושר פחדן, ואכן, האפיפיור הזה הוא בעיה גדולה. כי הוא ממשיך לצעוק מהגגות את האמת שמשחררת אותנו. בין אם זה מבטיח את קדושת הנישואין בצפון אמריקה או חשיפת שקר הקונדום באפריקה, האפיפיור הזה לא היה עייף בללמד את האמת. אבל האמת הזו, כמו א נר מחכה, נעלם במהירות:

בימינו, כאשר באזורים נרחבים בעולם האמונה נמצאת בסכנת מוות כמו להבה שכבר אין לה דלק, העדיפות העליונה היא לגרום לאלוהים להיות נוכח בעולם הזה ולהראות לגברים ונשים את הדרך לאלוהים. לא סתם אל, אלא האל שדיבר על סיני; לאלוהים שאת פניו אנו מכירים באהבה הלוחצת "עד הסוף" (ר 'ג' 13:1)- בישוע המשיח, נצלב וקם. הבעיה האמיתית ברגע זה של ההיסטוריה שלנו היא שאלוהים נעלם מהאופק האנושי, ועם העמעום של האור שמגיע מאלוהים, האנושות מאבדת את היכולות שלה, עם השפעות הרסניות ניכרות יותר ויותר.-מכתב קדושתו האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX לכל בישופי העולם, 10 במרץ, 2009; קתולי און ליין

יְהוּדָה…

לאן קתרין אמריך המבורכת היו חזונות של חושך רוחני דומה ברומא:

לקחו אותי לרומא שם האב הקדוש, שקוע בצרה, עדיין מוסתר על מנת לחמוק ממצבים מסוכנים. הסיבה העיקרית שלו לשקר מוסתר היא מכיוון שהוא יכול לסמוך על כל כך מעט ... האיש השחור הקטן ברומא*, שאותם אני רואה לעתים קרובות כל כך הרבה, עובדים רבים אצלו מבלי שידעו בבירור לאיזו מטרה. יש לו גם את סוכניו בכנסייה השחורה החדשה. אם האפיפיור יעזוב את רומא, אויבי הכנסייה יקבלו את העליונה ... ראיתי אותם מיירטים או מפנים את הדרכים שהובילו לאפיפיור. כאשר הם הצליחו להשיג בישופ לפי רצונם, ראיתי שהוא נפל בניגוד לרצונו של האב הקדוש; כתוצאה מכך, הוא לא החזיק בסמכות לגיטימית ... ראיתי את האב הקדוש מאוד תפילה ויוצר אלוהים, דמותו מושלמת, שחוקה על ידי זקנה וסבל רב, ראשו שקוע על חזהו כאילו בשנתו. לעתים קרובות הוא התעלף ונראה שהוא גוסס. לעתים קרובות ראיתי אותו נתמך בהופעות במהלך תפילתו, ואז ראשו זקוף. —הברכה אן קתרין אמריך (1774–1824 לספירה); חייה והתגלויותיה של אן קתרין אמריך; הודעה מיום 12 באפריל 1820, כרך ב ', עמ' 290, 303, 310; * nb "שחור" כאן לא אומר צבע עור כשלעצמו, אלא "מרושע".

נראה שאנה המבורכת תיארה האפיפיור יוחנן פאולוס השני, שראשו נשען לעתים קרובות על חזהו כתסמין למחלת פרקינסון. (כך גם, האפיפיור בנדיקט הודיע על פרישתו באופן יוצא דופן בשל גילו ובריאותו.) אם כן, חזונה של מנהיג שנבחר שלא כדין - "האיש השחור הקטן ברומא" או מישהו שהוא ממנה - עשוי להיות על אופק. החזון שלה נמשך:

ראיתי פרוטסטנטים נאורים, תוכניות שנוצרו לשילוב אמונות דתיות, דיכוי סמכות האפיפיור ... לא ראיתי שום אפיפיור, אלא בישוף משתטח לפני המזבח הגבוה. בחזון זה ראיתי את הכנסייה המופגזת על ידי כלים אחרים ... היא הייתה מאוימת מכל עבר ... הם בנו כנסייה גדולה, בזבזנית, שאמורה לאמץ את כל האמונות עם זכויות שוות ... אך במקום המזבח היו רק תועבות ושממה. כנסיה חדשה זו הייתה ... —הצעה. כרך א ' II, עמ ' 346, 349, 353

גלות

החושך הזה מַהְפֵּכָה בכנסייה ובעולם התנבאו על ידי כמה קדושים ומיסטיקנים מוכחים, שבהם האב הקדוש ייכנס לגלות.

הדת תירדף, ונטבחו כוהנים. הכנסיות יהיו סגורות, אך לזמן קצר בלבד. האב הקדוש יהיה מחויב לעזוב את רומא. - אנה מריה טאיג'י ללא הפרדה, קתולי
נבואה, איב דופונט, ספרים טאן, עמ '. 45

התקפה ישירה על האפיפיור חזתה על ידי קודמו, האפיפיור פיוס X:

ראיתי את אחד מממשיכי יוצא למעוף מעל גופות אחיו. הוא ימצא מקלט בתחפושת איפשהו; לאחר פרישה קצרה הוא ימות מוות אכזרי. רשעות העולם הנוכחית היא רק תחילת הצערים אשר חייבים להתרחש לפני סוף העולם. —אפיפיור פיוס X, הנבואה הקתולית, פ 22

האב הקדוש יודע שיש זאבים בשורותיו. בהצהרה שהייתה בלתי צפויה ואולי גם נבואית, אמר האפיפיור בנדיקטוס בהילדתו הראשונה.

התפלל עבורי, שלא אברח מפחד הזאבים. - POPE BENEDICT XVI, 24 באפריל 2005, כיכר סנט פיטר, ביתי

ללא רוחות

כפי שכתבתי ב אפיפיור שחור?, תמיד נדריך אותנו "הסלע", פיטר. ישוע אמר ששערי הגיהינום לא יגברו עליו ועל הכנסייה. אבל זה לא אומר שהכנסייה לא תהיה רועה זמנית בשלב מסוים, וכי שלא כדין נבחר הבישוף יכול לקום במקומו. אבל לעולם לא יהיה לגיטימי אפיפיור שיוביל את הצאן לכפירה. זוהי ערבותו של ישו.

המשך להתפלל עבורי, עבור הכנסייה ועל האפיפיור העתידי. האדון ידריך אותנו. - POPE BENEDICT XVI, המיסה האחרונה שלו, יום רביעי האפר, 13 בפברואר 2013

בינתיים, אנו יכולים לאמוד את הכפירה בכנסייה על ידי קריאת רמת האנטגוניזם נגד האפיפיור העליון. יבוא רגע בו עשוי בהחלט להניע את האפיפיור לגלות. קודמו לכך הוא כמורה שנפלו לכפירה:

הכה את הרועה בכדי לפזר את הכבשים ... (זכ 13: 7)

אז הם היו מפוזרים כי לא היה רועה צאן ... ככל שאני חי, אומר אלוהים אדון, כי הכבשים שלי הפכו לטרף, והכבשים שלי הפכו אוכל לכל חיות הבר, מכיוון שלא היה רועה צאן; ומשום שרועי לא חיפשו אחר צאתי, אך הרועים האכילו את עצמם ולא האכילו את צאיי; לכן, רועיכם, שמעו את דבר-יהוה: כה אמר יהוה אלוהים, הנה אני נגד הרועים; ואדרוש את הכבשים שלי בידם, ואפסיק את האכלת הכבשים שלהם; לא עוד יאכלו הרועים את עצמם. אני אציל את הכבשים שלי מפיהם, שלא יהיו להם אוכל. כִּי כָּךְ אָמַר אֲדֹנָי אODלֹהִים: הִנֵּה, אֲנִי אֲנִי אֶחְפֵּשׁ אֶת צֹחַי, וַאֲנִיֵּחַ אוֹתָם. כמו שרועה מבקש את צאנו כשכמה מכבשיו התפזרו לחוץ, כך אחפש את הכבשים שלי; ואציל אותם מכל המקומות בהם התפזרו ביום עננים וחושך סמיך. (יחזקאל 34: 5, 8-12)

לעיתים מתקבל הרושם שהחברה שלנו צריכה להיות לפחות קבוצה אחת שאליה לא ניתן להראות סובלנות; שאפשר לתקוף ולשנוא בקלות. והאם מישהו יעז להתקרב אליהם - במקרה זה לאפיפיור - גם הוא מאבד כל זכות לסובלנות; ניתן להתייחס אליו גם בשנאה, ללא מסירת רוח או ריסון. -מכתב קדושתו האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX לכל בישופי העולם, 10 במרץ, 2009; קתולי און ליין

לקריאה נוספת: