הכנסייה תיכנס לתפארת הממלכה רק דרך חג הפסח האחרון, כאשר היא תלך בעקבות אדונה במותו ותחייתו. -הקתכיזם של הכנסייה הקתולית, 677
AS אנו ממשיכים לעקוב אחר תשוקת הגוף ביחס לספר ההתגלות, טוב לזכור את המילים שקראנו בתחילת הספר ההוא:
אשרי הקורא בקול ואשרי מי שמקשיב למסר הנבואי הזה ושומר על הכתוב בו, כי הזמן שנקבע קרוב. (Rev 1: 3)
אנו קוראים, אם כן, לא ברוח של פחד או אימה, אלא ברוח של תקווה וציפייה לברכה שמגיעה לאלה ש"שומרים לב "למסר המרכזי של ההתגלות: אמונה בישוע המשיח מצילה אותנו ממוות נצח ומעניקה לנו להשתתף בירושת ממלכת השמים.
בלי ישוע
LA האירוע המשמעותי ביותר במשפט שבע השנים אינו עלייתו של אנטיכריסט, אלא ביטול המיסה הקדושה השלכות קוסמיות:
כל זעמו וכעסו של אלוהים נכנעים לפני מנחה זו. -רחוב. אלברט הגדול, ישו, אהבתנו האוכריסטיתמאת פר. סטפנו מ 'מאנלי, פי; עמ ' 15
ללא המיסה הקדושה, מה היה קורה מאיתנו? כל אלה שלמטה ייעלמו, כי זה לבדו יכול לעכב את זרועו של אלוהים. -רחוב. תרזה מאווילה, שם.
ללא המיסה האדמה כבר הייתה נהרסת על ידי חטאי הגברים לפני עידנים רבים. -רחוב. אלפונסוס דה ליגורי; שם.
ונזכר שוב במילים הנבואיות של סנט פיו:
לעולם יהיה קל יותר לשרוד ללא השמש מאשר לעשות זאת ללא המיסה הקדושה. —הצעה.
העדר הנוכחות האוכריסטית של ישו על פני האדמה (למעט המקום בו נאמרים המונים בסתר) משחרר את הרוע הנורא, לא רק בתוך הלבבות, אלא גם בתוך הקוסמוס עצמו. עם "צליבתה" של הכנסייה, המיסה תיפסק כמעט בכל העולם למעט במקומות נסתרים. ההקרבה התמידית תבוטל באופן ציבורי ברחבי העולם, וכל הכמרים המחתרתיים צדו. Y et, כפי שהבטיח ישוע בתחילת ספר ההתגלות:
למנצח אתן מעט מן המן הנסתר ... (Rev 2:17)
בהקשר זה, יש מסר עמוק יותר בשני הנסים של ריבוי כיכרות שהתרחשו במדבר בו לא היה אוכל. בהזדמנות הראשונה אספו השליחים 12 סלי נצרים מלאים בשברי לחם שנשארו. בהזדמנות השנייה הם אספו 7 סלים. לאחר ששאל את השליחים להיזכר בניסים אלה, ישוע מבקש מהם:
אתה עדיין לא מבין? (מרקוס 8: 13-21)
שנים עשר הסלים מייצגים את הכנסייה, את שליחי השניים (ואת שבטי ישראל השניים) ואילו שבעה מייצגים שלמות. זה כמו לומר, "אני אשמור על עמי, אאכיל אותם במדבר.”השגחתו והגנתו אינם חסרים; הוא יודע לטפל בכלתו.
שעת ניצחון הכנסייה ושרשור השטן יחפפו. הניצחון הממשמש ובא של אלוהים על הרוע מתרחש בין השאר באמצעות שבע קערות-חמתו של אלוהים.
אש תיפול מהשמים ותמחק חלק גדול מהאנושות, הטובה והרעה, ולא תחסוך לא כהנים ולא נאמנים. הניצולים ימצאו את עצמם כל כך שוממים שהם יקנאו בהרוגים. הזרועות היחידות שיישארו עבורך יהיו מחרוזת התפילה והשלט שהשאיר בני. בכל יום קוראים את תפילות המחרוזת. - הודעה מאושרת של מריה הקדושה לבני אגנס ססאגאווה, אקיטה, יפן; ספריית EWTN מקוונת.
שבעה קערות: השביט הגדול?
אלוהים ישלח שתי עונשים: האחד יהיה בצורת מלחמות, מהפכות ורעות אחרות; מקורו בכדור הארץ. האחר יישלח משמיים. -הנבואה הקתולית, איב דופונט, ספרים טאן (1970), עמ '. 44-45
עם עלייתו של אנטיכריסט, הדלת של ארון, שנשאר פתוח, עומד להיסגר, כשם שתיבת נח לא נאטמה אלא לאחר "שבעה ימים". כמו שאמר ישוע לסנט פאוסטינה:
... לפני שאני בא כשופט צודק, אני פותח לראשונה את דלת רחמי. מי שמסרב לעבור דרך דלת רחמי, צריך לעבור דרך דלת צדקתי ... -רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 1146
נראה ששבע הקערות (Rev 16: 1-20) הן ההגשמה המילולית של האירועים המקבילים רוחנית בארבע החצוצרות הראשונות, הפילוג. ככל הנראה הם מתארים שביט או אובייקט שמימי אחר העובר בין כדור הארץ לשמש. הקערות הן התגובות הצודקות למרידה שכילתה את העולם ולדם של הקדושים שנשפך. הם מהווים את האבל השלישי והאחרון אשר יטהר את הארץ מכל רשעות.
יהיו סימנים בשמש, בירח ובכוכבים, ועל פני האדמה אומות יהיו בבהלה, מבולבלות משאגת הים והגלים. אנשים ימותו מפחד בציפייה למה שיבוא על העולם, כי כוחות השמיים יתערערו. (לוקס 21: 25-28)
נראה את האובייקט הזה מתקרב לכדור הארץ. הוא עלול להתפרק לחלקים רבים (כפי שקרה עם שביטים אחרונים שנכנסו למערכת השמש שלנו; ראה תמונה לעיל), ולפגוע בכדור הארץ בחלקים שונים - כמו היסודות בארבע החצוצרות הראשונות. כשזנב הדרקון עובר על הכנסייה, זנב הפסולת של האובייקט הזה יטאטא על פני האדמה, וישלח "הר בוער" לאוקיאנוס, גשם של "ברד ואש" על הארץ ו"לענה "או רעילים גזים לנהרות והמעיינות.
על ידי הלחץ העצום שלו, השביט יכריח הרבה מהאוקיאנוס ויציף מדינות רבות ויגרום לחוסר הרבה ומגפות רבות. כל ערי החוף יחיו בפחד, ורבות מהן יושמדו על ידי גלי גאות, ורוב היצורים החיים ייהרגו, גם אלה שנמלטים ממחלות איומות. כי באף אחת מאותן ערים האדם אינו חי על פי חוקי האל. -רחוב. הילדגרד (המאה ה -12), הנבואה הקתולית, פ 16
העיסוק הגדול
המלאך הראשון הלך ושפך את קערתו על האדמה. פצעים חגיגיים ומכוערים פרצו על אלה שסימנו את החיה או סגדו לדמותה. (Rev 16: 2)
תיאולוג פר. ג'וזף יאנוזי משער שאלה שקיבלו את סימן החיה יוכו בפצעים סוערים ומכוערים הנגרמים על ידי 'אפר שביט גס'; אלה המוגנים על ידי אלוהים לא. אלה שלקחו את ה"סימן "סובלים מייסורים אלה.
רוח עוצמתית תעלה בצפון הנושאת ערפל כבד ואת האבק הצפוף ביותר בפקודה אלוהית, והיא תמלא את גרונם ועיניהם כך שיפסיקו את פראותם וייפגעו מפחד גדול. לפני שביט השביט, עמים רבים, הטובים למעט, יינקרו מחוסר רעב ... -רחוב. הילדגרד (המאה ה -12), Divinum Operorum, סנט הילדגרדיס, כותרת 24
ידוע ששביטים מכילים א אָדוֹם אבק שחלק מהמדענים מאמינים שהוא תולינים, שהן מולקולות פחמן אורגניות גדולות. הקערות השנייה והשלישית הופכות את הים "לדם", הורגות חיים ימיים והורסות נהרות ומעיינות בגלל האבק האדום של השביט. נראה כי הקערה הרביעית מתארת את השפעות השביט על האטמוספירה וגורמת לשמש להישרף בהירה יותר, צורבת את האדמה. אכן, האם לא הייתה אזהרה חמורה ב"נס השמש "שהעידו עשרות אלפים בפטימה, כאשר השמש דופקה ונראתה נופלת לעבר האדמה? נראה שהקערה החמישית נובעת מהרביעית: האדמה בוערת מהשפעות החום הלוהט, השמים מתמלאים בעשן, צוללים את ממלכת החיה בחושך מוחלט.
ככל הנראה תוצאה של החמישי, הקערה השישית מייבשת את נהר הפרת ומשחררת רוחות שדים כדי לפתות את מלכי המזרח להתכנס בארמגדון.
ארמגדון ... פירושו "הר מגידו". מכיוון שמגידו היה זירת קרבות מכריעים רבים בעת העתיקה, העיירה הפכה לסמל המסלול האסוני האחרון של כוחות הרשע. - הערות שוליים של NAB, ראה Rev 16:16
זה מכין את העולם לקראת הקערה השביעית והאחרונה שתושפך על העולם - רעידת אדמה שתרעיד את יסודות הרוע ...