משפט שבע השנים - חלק VIII

"ישו נידון למוות על ידי פילטוס", מאת מייקל ד'אובריין  

אכן, אלוהים אלוהים לא עושה דבר בלי לגלות את תוכניתו בפני עבדיו, הנביאים. (עמוס 3: 7)

 

אזהרה נבואית

האדון שולח את שני העדים לעולם לקרוא להם לחזור בתשובה. דרך מעשה רחמים זה אנו רואים שוב שאלוהים הוא אהבה, איטי לכעס ועשיר ברחמים.

ואז המלאך החמישי נשף בחצוצרה שלו, וראיתי כוכב שנפל מהשמים אל האדמה. הוא קיבל את המפתח למעבר לתהום. זה פתח את המעבר לתהום, ועשן עלה מהמעבר כמו עשן מכבשן ענק. השמש והאוויר הוחשכו מעשן המעבר. הארבה יצא מהעשן אל הארץ, והם קיבלו את אותו הכוח כמו עקרבי האדמה. (Rev 9: 1-3)

בקטע זה אנו קוראים ש"כוכב שנפל "קיבל את המפתח לתהום. כזכור, אל האדמה מושלך השטן על ידי מיכאל ומלאכיו (Rev 12: 7-9). וכך "מלך התהום" הזה עשוי להיות שטן, או אולי זה שהשטן מתגלה בו—אנטיקריסט. או שה"כוכב "הוא התייחסות לכומר דתי? סנט הילדגרד, למשל, קבע כי האנטיכריסט ייוולד מהכנסייה, וינסה לפרודיה על האירועים הגדולים בסוף ימיו של ישו, כמו מותו, תחייתו ועלייתו לגן עדן.

היה להם כמלך מלאך התהום, ששמו בעברית הוא עבדון וביוונית אפולליון. (Rev 9:11)

עבדון (שפירושו "משחתת"; ראה יוחנן 10:10) משחרר מכת "ארבה" עוקצנית שטנית שבכוחם לא להרוג, אלא לייסר את כל אלה שאין להם חותם האל על מצחם. ברמה הרוחנית, זה נשמע מאוד כמו "הכוח המתעתע" שאלוהים מתיר להשלות את מי שסירב להאמין לאמת (ראה 2 ת''ס 11-12). זוהי הטעיה המותרת לאנשים לעקוב אחר ליבם החשוך, לקצור את מה שזרעו: לעקוב ואפילו לסגוד לאנטיכריסט המגלם את ההונאה הזו. עם זאת, כעת הם נכנסים פחד.

ברמה הטבעית, הארבה מקבלים תיאור מאת סנט ג'ון הדומה לזה של צבא מסוקים -צוותי swat?

קול הכנפיים שלהם היה כמו צליל של מרכבות רתומות לסוסים שרוצים לקרב. (Rev 9: 9)

הרוע שעליו הזהירו שני העדים היה שלטון של פחד: טוטליטריות עולמית ומוחלטת שבראשה עמד אנטיכריסט, ואוכפה על ידי נביא השקר שלו.

 

הנביא השגוי 

סנט ג'ון כותב כי מלבד עלייתו של האנטיכריסט, מגיע גם אחד שהוא מאוחר יותר מתאר כ"נביא השקר ".

ואז ראיתי חיה אחרת עולה מעל האדמה; היו לו שתי קרניים כמו של טלה, אבל דיברו כמו דרקון. היא הפעילה את כל סמכותה של החיה הראשונה לנגד עיניה וגרמה לכדור הארץ ולתושביה לעבוד את החיה הראשונה, שפצע תמותה שלה נרפא. זה ביצע סימנים גדולים, אפילו גרם לאש לרדת מהשמים לארץ בעיני כולם. היא הוליכה שולל את תושבי האדמה עם הסימנים שהורשה לבצע ... (Rev 13: 11-14)

לחיה זו יש מראה של מישהו דתי, אבל שמדבר "כמו דרקון". זה נשמע כמו "הכהן הגדול" של המסדר העולמי החדש שתפקידו הוא לאכוף פולחן לאנטיכריסט באמצעות דת עולמית אחת ומערכת כלכלית הקושרת אליו כל גבר, אישה וילד. יתכן ונביא שקר זה מופיע לאורך כל משפט שבע השנים, ויש לו תפקיד גדול בכפירה, מתנהג כביכול, כ"זנב "הדרקון. בעניין זה, הוא גם "יהודה", אנטיכריסט. (ראה את אֶפִּילוֹג לגבי זהות הנביא הכוזב ואפשרותו של אנטיכריסט אחר לאחר עידן השלום).

מבחינת האנטיכריסט, ראינו שבברית החדשה הוא תמיד מניח את הקווים של ההיסטוריה העכשווית. לא ניתן להגביל אותו לאף יחיד. אחת זהה הוא לובש מסכות רבות בכל דור. —רצינגר הקרדינל (POPE BENEDICT XVI), תיאולוגיה דוגמטית, אשטולוגיה 9, יוהאן אויר ויוסף רצינגר, 1988, עמ '. 199-200; ע"פ (1 ג'ון 2:18; 4: 3)

יש להניח כי הנביא הכוזב מתמודד גם עם הנסים שהפיקו שני העדים:

זה ביצע סימנים גדולים, אפילו גרם לאש לרדת מהשמים לארץ בעיני כולם. (Rev 13:13)

הטקסים השטניים שלו, והמתרגלים איתו, עוזרים להביא לכוח המרמה הזה על הארץ כמו מכת "ארבה".

נביאי שקר רבים יקומו וירמו רבים; ו בגלל העלייה ברעותאהבתם של רבים תצטנן. (מט 24: 1-12)

האם היעדר האהבה אינו הייסורים הגרועים ביותר? זה ליקוי חמה של הבן, ליקוי החמה אוהב. אם אהבה מושלמת מוציאה את כל הפחד -פחד מושלם משליך את כל האהבה. ואכן, מי שהוטבע ב"דמות שם החיה "היה מאולץ לעשות זאת, לא משנה דרגתם: "קטן וגדול, עשיר ועני, חופשי ועבד" (Rev 13:16). אולי זה עוזר לנו להבין טוב יותר את החצוצרה החמישית (המכונה גם "האוֹלה הראשונה") המרמזת על רוע שטני שבסופו של דבר מתבטאת בצורת גברים ונשים רשעים האוכפים את שלטונו של האנטיכריסט באמצעות פחד, בדיוק כמו שהיו כלילים שביצע את כוונותיו הרעות של היטלר. 

 

גינוי הכנסייה

ואז יהודה איש קריות, אחד מהשנים עשר, הלך אל הכהנים הראשיים למסור אותו לידיהם. (מק 14:10)

לטענת חלק מאבי הכנסייה, שני העדים יתמודדו בסופו של דבר עם אנטיכריסט שיעביר אותם למוות.

לאחר שיסיימו את עדותם, החיה שתעלה מהתהום תנהל נגדם מלחמה ותכבוש אותם ותהרוג אותם. (Rev 11: 7) 

וכך יתפתח המחצית האחרונה של השבוע של דניאל, "שלטון של 42 חודשים" בו האנטיכריסטוס יוצא "לחרב את העולם". בגידתו של האנטיכריסט תוביל לנצרות עצמה המובאת בפני בתי המשפט בעולם (לוקס 21:12), מסומל על ידי פונטיוס פילטוס. אך ראשית, השארית תועמד לדין ב"בית הדין של הדעות "בקרב חברי הכנסייה שנפטרו מכפירתם. האמונה עצמה תעמוד למשפט, ובין הנאמנים יהיו אינספור אנשים שנשפטו וגינויים כוזב: הכהנים הראשיים, הזקנים והסופרים - חבריו למשיח של ישו במקדש - לעגו וירקו על ישו, והעלו כל מיני האשמות שווא נגד אוֹתוֹ. ואז הם שאלו אותו:

האם אתה המשיח בנו של הקדוש ברוך הוא? (מק '14:61) 

כך גם גופו של ישו ייגנה על כך שלא נעתר לסדר העולם החדש ולעיקריו ה"דתיים "המתנגדים לסדר המוסרי של אלוהים. הנביא הרוסי, ולדימיר סולובוב, שכתביו האפיפיור יוחנן פאולוס השני שיבח, אמר כי "אנטיכריסט הוא מתחזה דתי" אשר יטיל "רוחניות" מעורפלת. על דחייתו, ילעגו לו ויחסכו עליו חסידיו האמיתיים של ישוע, כמו שהיה המשיח ראשם. קולות ההאשמה ישאלו אותם בלעג אם הם שייכים למשיח, לתורתו המוסרית על הפלות ונישואין וכל דבר אחר. התשובה של הנוצרי היא מה שיוציא את הזעם והגינוי של מי שדחה את האמונה:

איזה צורך נוסף יש לנו בעדים? שמעתם את חילול הקודש. (מק 14: 63-64) 

ואז ישו היה מכוסה עיניים. הם היכו אותו וצעקו: 

לְנָבֵּא! (מק '14:65) 

ואכן, שני העדים יתקיעו בחצוצרה האחרונה. ליקוי האמת והאהבה מכין את הדרך ל"אוה השני ", ה חצוצרה שישית. 

 

החצוצרה השישית

ישוע אמר לתלמידים אותם הוא שלח זוּגוֹת זוּגוֹת:

מי שלא יקבל אותך ולא יקשיב לדבריך - צא מחוץ לבית או לעיר ההיא וננער את האבק מרגליך. (מט 10:14)

שני העדים, כשראו שהעולם עוקב אחרי הנביא והבהמה הכוזבים, וכתוצאה מכך הפקרות חסרת תקדים, מנערים את האבק מרגליהם ומשמיעים את החצוצרה האחרונה שלהם לפני שהות. זו האזהרה הנבואית ש מִלחָמָה הוא פרי של א תרבות המוות ופחד ושנאה שאחזו על פני האדמה.

פרי ההפלות הוא מלחמה גרעינית. -אמא מבורכת תרזה מכלכותה 

החצוצרה השישית מפוצצת ומשחררת את ארבעת המלאכים שנקשרים לגדות נהר הפרת. 

אז שוחררו ארבעת המלאכים, שהיו מוכנים לשעה, יום, חודש ושנה זו להרוג שליש מהמין האנושי. מספר חיילי הפרשים היה מאתיים מיליון; שמעתי את מספרם ... על ידי שלוש מכות האש, העשן והגופרית שיצאו מפיהם, נהרג שליש מהמין האנושי. (Rev 9: 15-16)

אולי חיילים אלה משוחררים לביצוע התוכניות האכזריות של אנטיכריסט "לצמצם" את אוכלוסיית כדור הארץ ובכך "להציל את הסביבה". לא משנה מה מטרתם, נראה שהיא נעשית בחלקה באמצעות נשק להשמדה המונית: "אש, עשן וגופרית". בוודאי שהם יוזמנו לחפש ולהשמיד את שארית חסידיו של ישו, החל משני העדים:

לאחר שיסיימו את עדותם, החיה שתעלה מהתהום תנהל נגדם מלחמה ותכבוש אותם ותהרוג אותם. (Rev 11: 7)

ואז נשבר החצוצרה השביעית ומסמן כי תוכניתו המסתורית של אלוהים יושמה במלואה (11:15). תוכנית הרחמים והצדק שלו מגיעה לשיאה, כי אפילו הטיסות עד כה לא השיגו תשובה באומות:

שאר בני האדם, שלא נהרגו ממכות אלה, לא חזרו בתשובה מעבודות ידיהם ... הם גם לא חזרו בתשובה על מעשי הרצח שלהם, שיקויי הקסם שלהם, חוסר האכפתיות שלהם או שודם. (9: 20-21)

כעת יש לשפוך את צדק אלוהים במלואו דרך שבע הקערות שהן תמונות מראה של שבעת החצוצרות. למעשה, שבעת החצוצרות מכילות בתוכם את שבעת החותמות אשר בתורן הן תמונות ראי של 'כאבי הצירים' עליהם דיבר ישוע. כך אנו רואים ה"ספירלה "של הכתוב נפרש ברמות עמוקות יותר ויותר דרך כלבי הים, החצוצרות והקערות עד שהספירלה מגיעה לשיא: עידן השלום ואחריו המהפך הסופי חזרתו של ישוע בתפארת. מעניין שבעקבות חצוצרה זו, אנו קוראים בהמשך את הופעתו של "ארון בריתו" במקדש, "האישה לבושה בשמש ... בכאב כשהיא עמלה ללדת". חזרנו עד לנקודה זו, אולי כאות אלוהי כי לידת היהודים לכנסייה עומדת לפנינו.

 שבעת הקערות מביאות את תוכניתו של אלוהים לשלבים האחרונים ...