סערת הפיתויים

צילום: דארן מקולסטר / Getty Images

 

טמפטציה הוא ותיק כמו ההיסטוריה האנושית. אבל מה שחדש בפיתוי בימינו הוא שחטא מעולם לא היה נגיש כל כך, כה נרחב וכל כך מקובל. ניתן לומר בצדק שיש דבר אמיתי מבול של טומאה ששוטפת את העולם. ויש לכך השפעה עמוקה עלינו בשלושה אופנים. האחת, היא שהיא תוקפת את חפות הנפש רק כדי להיחשף לרעות החמורות ביותר; שנית, האירוע הקרוב המתמיד של חטא מוביל לעייפות; ושלישית, נפילתו התכופה של הנוצרי לחטאים אלה, אפילו ארעית, מתחילה לבטל את שביעות הרצון ואת ביטחונו באלוהים המוביל לחרדה, מיואש ודיכאון, ובכך מטשטש את עד הנגד המשמח של הנוצרי בעולם. .

הנשמות הנבחרות יצטרכו להילחם בנסיך החושך. זו תהיה סערה מפחידה - לא, לא סערה, אלא הוריקן ההורס את הכל! הוא אפילו רוצה להשמיד את האמונה והביטחון של הנבחרים. תמיד אהיה לצידך בסערה שמתבצעת כעת. אני אמא שלך. אני יכול לעזור לך ואני רוצה. - הודעה מבתולה הקדושה לאליזבת קינדלמן (1913-1985); אושר על ידי הקרדינל פטר ארדו, ראש הממשלה בהונגריה

"סערה" זו חזתה מאות שנים קודם לכן לאם הנכבדה מריאנה דה ז'ס טורס בדיוק מדהים. זו תהיה סערה שנוצרה על ידי השפעתם המושחתת של מסדר הבונים החופשיים שבשורותיהם הגבוהות תיאמו את ההסתננות, השחיתות וההרס של לא רק הכנסייה, אלא של הדמוקרטיה האמיתית עצמה.

יצרים בלתי מרוסנים יפנו את מקומם לשחיתות מוחלטת של מנהגים מכיוון שהשטן ימלוך דרך כתות הבונים החופשיים, ויכוון לילדים במיוחד להבטיח שחיתות כללית ... קודש הזוגיות, המסמל את התאחדותו של ישו עם הכנסייה, יותקף וימולל לחלוטין. בנייה, שאז מושלת, תיישם חוקים נזקים שמטרתם לכבות את הקודש הזה. הם יקלו על כולם לחיות בחטא, וכך ירבו לידתם של ילדים בלתי חוקיים ללא ברכת הכנסייה ... באותם זמנים האווירה תהיה רוויה ברוח הטומאה, שכמו ים מטונף תבלע את הרחובות והמקומות הציבוריים ברישיון מדהים ... תמימות כמעט ולא תמצא אצל ילדים או צניעות אצל נשים. -גברתנו להצלחה טובה לוואן. האם מריאנה בחג הטהרה, 1634; לִרְאוֹת tfp.org ו catholictradition.org

האפיפיור בנדיקט השווה את מבול השחיתות הזה, שהופנה במיוחד כלפי הכנסייה, כמקביל לזה שבספר ההתגלות.

הנחש, לעומת זאת, פלט זרם מים מפיו אחרי שהאישה סחפה אותה בזרם. (Rev 12:15)

מאבק זה בו אנו נמצאים ... [נגד] כוחות המשמידים את העולם, מדברים בפרק 12 להתגלות ... נאמר כי הדרקון מכוון זרם מים גדול נגד האישה הנמלטת, כדי לסחוף אותה ... אני חושב שקל לפרש את מה שהנהר מייצג: הזרמים האלה הם השולטים בכולם, ורוצים לחסל את אמונת הכנסייה, שנראה שאין לה איפה לעמוד מול כוחם של הזרמים הללו שכופים את עצמם כדרך היחידה של חשיבה, דרך החיים היחידה. - POPE BENEDICT XVI, מושב ראשון של הכנס המיוחד במזרח התיכון, 10 באוקטובר 2010

זו הסיבה, אחים ואחיות יקרים, הקדמתי את הכתיבה הזו סערת הפחד, כדי שתתחזק בביטחון שלך באהבת ה 'אליך. משום שאף אחד מאיתנו לא נפגע כיום, מול כמעט כל צעד ושעל, עם זרם הפיתויים הזה. יתר על כן, עלינו לזכור את דברי סנט פול ש ...

... במקום בו החטא גבר, חסד עלה עוד יותר. (רום 5:20)

ומכיוון שגברתנו היא המתווך של כל החסד, [1]קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו מדוע שלא נשתמש בה? כמו שאמרה לאמא מריאנה:

אני אם הרחמים ובי יש רק טוב ואהבה. שיבואו אלי, כי אני אוביל אותם אליו. -סיפורים וניסי גבירתנו להצלחה טובה, מריאן הורבט, דוקטורט מסורת בפעולה, 2002, עמ '12-13.

עם זאת, עלינו לא רק להתפלל ולסמוך, אלא גם "להילחם". בהקשר זה, הנה ארבע דרכים מעשיות להימנע ולהתגבר על פיתוי בזמנים אלה.

 

I. המקרה הקרוב ביותר לחטא

ב"מעשה ההתנגדות ", קתולים רבים מתפללים במהלך סקרמנט הווידוי:

אני נחרץ בתוקף בעזרת חסדך להימנע מחטא ומן אירוע קרוב לחטא.

ישו אמר, "אני שולח אותך כמו כבשים בקרב זאבים; אז תהיה ממולח כנחש ופשוט כמו יונים. " [2]מאט 10: 16 פעמים רבות אנו נלכדים בפיתוי ואז חוטאים מכיוון שלא היינו חכמים מלכתחילה להימנע מ"האירוע הקרוב "של החטא. למזמור התהילים יש את העצה הזו:

אשרי מי שלא הולך צעד עם הרשעים או עומד בדרך שחוטאים לוקחים או יושבים בחברת לעגים. (תהילים 1: 1, יב)

זו קריאה, קודם כל, להימנע מאותם מערכות יחסים שמובילות אותך לחטא. כמו שאמר סנט פול, "חברה גרועה משחיתה מוסר טוב." (קור 1, 15:33) כן, זה קשה כי אתה אומר שאתה לא רוצה לפגוע ברגשותיו של אחר. אבל אתה יכול להיות כנה ולומר, "בדיוק כי אכפת לי ממך, אני לא יכול להמשיך במערכת היחסים הזו, שמובילה את שנינו לחטא בכל פעם שאנחנו ביחד. לטובת הנשמה שלך ושלי, עלינו להיפרד ... "

ההיבט השני של הימנעות מהמקרה הקרוב של חטא - וזה באמת רק השכל הישר - הוא הימנעות מאותן סביבות שעלולות להוביל אותך לחטא. האינטרנט הוא אחד האירועים הגדולים ביותר של חטא אצל הנוצרים כיום, וכולנו צריכים להיות ערניים ונבונים לגבי השימוש בו. מדיה חברתית, אתרי בידור ואפילו אתרי חדשות מהווים פורטלים לזרם נהנתנות בימינו. בחר אפליקציות ומסננים כדי לחסום את האשפה, להעביר הודעות לקורא פשוט, או לבלות את הזמן שלך עם המשפחה והחברים במקום לעסוק ברכילות, שליליות והנעה של התקשורת לרוב חסרי משמעות. וזה כולל מחקר והימנעות מסרטים המכילים עירום או גסויות קיצוניות ואלימות, שלא יכולים שלא להרוג את הנפש. 

משפחות רבות יעשו מהפכה בבתיהן אם היו מנתקות את הכבל. בביתנו, כאשר ביטלנו את ילדינו, ילדינו התחילו לקרוא, לנגן על כלים ו לִיצוֹר.

 

II. בַּטָלָה

הו כריסטיאן, מה אתה עושה עם הזמן שלך?

בטלה היא מגרש המשחקים של השטן. שכיבה במיטה סיפקה לרבים אירוע לחטא כאשר מחשבות נסחפות אט אט אל זיכרונות של פצעים בעבר, טומאה או פנטזיות עולמיות. קריאת כתבי עת וספרים שמעבירים את האלילים לגוף, מפיצים רכילות ומתמקדים ברכוש, מהווים כר רבייה לכל מיני פיתויים. צופה בטלוויזיה עם בסיסה מסחריות, מסר מטריאליסטי מתמיד, ולעתים קרובות תכנות קלוש רק מטשטש נשמות רבות לרוח העולמיות שכל כך מקיפה בימינו. והאם אני צריך לומר משהו על הרג הזמן באינטרנט ואילו סכנות מסתתרות שם?

האפיפיור פרנציסקוס הוציא אזהרה נבונה זו לגבי האופן שבו העולם יכול בסופו של דבר להרחיק אותנו מאמונתנו ...

... העולם הוא שורש הרוע והוא יכול לגרום לנו לנטוש את המסורות שלנו ולנהל משא ומתן על נאמנותנו לאלוהים הנאמן תמיד. זה ... נקרא כפירה, שהיא ... סוג של "ניאוף" המתרחשת כאשר אנו מנהלים משא ומתן על מהות הווייתנו: נאמנות לאדון. —אפיפי פרנסיס מבית הילדות, רדיו הוותיקן, 18 בנובמבר 2013

תפילה, הקרבה ופעילויות בונות (כמו לטייל, לקרוא ספר טוב או לקחת תחביב) יכולים למנוע מבטלה להיות קרקע לחטא.

בשלב זה, חלק מהקוראים עשויים לחוש שתעודות אלה זהירות ונחשלות. אך פרי ההתמכרות לצורות "הבידור" הנ"ל מדברות בעד עצמן כיצד הם גורמים לנו להרגיש, כיצד הם משפיעים על בריאותנו (כשאנחנו תפוחי אדמה על הספה), וכיצד, מעל הכל, הם משבשים את קהילתנו עם אלוהים, ולכן שלוםנו.

אל תאהב את העולם או את הדברים שבעולם. אם מישהו אוהב את העולם, אהבת האב אינה נמצאת בו. על כל מה שיש בעולם, תאווה חושנית, פיתוי לעינייםו חיים יומרניים, אינו מהאב אלא מהעולם. ובכל זאת העולם ופיתויו חולפים. אבל מי שעושה את רצון האל נשאר לעד. (יוחנן 1: 2-15)

 

III. היאבקות נמלים ... או דובים

מה קל יותר? להיאבק בנמלה או בדוב? כך גם הרבה יותר קל לכבות פיתוי כשהוא נכנס לראשונה מאשר לאחר שאפשר לו לצמוח בליבך. סנט ג'יימס כותב:

... כל אדם מתפתה כאשר הוא פיתוי ומפתה על ידי הרצון שלו. ואז הרצון מתעורר ומביא חטא, וכשהחטא מגיע לבשלות הוא מוליד מוות. (יעקב 1: 13-15)

המפתח הוא להיאבק בנמלה לפני שהוא הופך לדוב, לכבות ניצוץ לפני שהוא הופך לשריפה. כלומר, כשאתה מרגיש שמזגך מתלקח, זה רחוק קל יותר לומר לא למילה הזועמת הראשונה מאשר לכבות את שטף המילים לאחר ש"איבדת את זה ". כשאתה מתפתה לבדר רכילות, הרבה יותר קל להסיר את עצמך מהשיחה או לשנות את הנושא כשהוא מתחיל לראשונה מאשר כאשר הפרטים העסיסיים הם בידיך. הרבה יותר קל להתרחק מפורנוגרפיה כשזו מחשבה בראש שלך יותר מאשר כשאתה יושב מול המחשב. כן, הפיתויים הראשוניים עשויים להיות חזקים, אך הרגעים הראשונים הללו הם לא רק החלק החשוב ביותר בקרב, אלא מלא החסד ביותר.

שום משפט לא הגיע אליך אלא מה הוא אנושי. אלוהים נאמן ולא ייתן לנסות אותך מעבר לכוחך; אבל עם המשפט הוא גם יספק מוצא כדי שתוכלו לשאת אותו ... (1 Cor 10:13)

 

IV. פיתוי אינו חטא

לפעמים הפיתוי יכול להיות חזק מאוד ומזעזע עד כדי כך שהוא משאיר אדם לחוש בושה מסוימת שהוא אפילו עבר בראשו - בין אם זה מחשבה על נקמה, חמדנות או טומאה. אבל זה חלק מהטקטיקה של השטן: לגרום לזה להיראות כאילו הפיתוי זהה לחטא. אבל זה לא. לא משנה כמה פיתוי חזק ומטריד, אם אתה דוחה אותו מיד, אז הוא נותר אלא פיתוי - כמו כלב משתולל על שרשרת שרק יכולה לנבוח עליך.

אנו הורסים ויכוחים וכל יומרות המעלות את עצמם כנגד הכרת האל, ולוקחים כל מחשבה בשבי בציות למשיח. (2 קור 10: 5)

אל תשכח שישוע היה "מי שנבדק באופן דומה בכל דרך, אך ללא חטא." [3]עברית 4: 15 וכדאי שתאמין שהכי פיתויים מרושעים נשלחו לדרכו. עם זאת, הוא היה ללא חטא, כלומר הפיתוי עצמו לא היה חטא. שמחו אם כן, לא רק שזה לא חטא, אלא שאתם ראויים מספיק להיבדק.

ספרו את כל השמחה, אחי, כשאתם פוגשים ניסויים שונים, כי אתם יודעים שבדיקת אמונתכם מייצרת איתנות. (יעקב 1: 2-3)

 

דחיית האשליה

לסיום, כשאתה והוטבלנו, נדרים נאמרו על ידי הורינו וסנדקינו מטעמנו:

האם אתה דוחה חטא לחיות בחופש של ילדי אלוהים? [כן.] האם אתה דוחה את זוהר הרשע ומסרב להשתלט על ידי חטא? [כן.]- מטקס הטבילה

מאבק בפיתוי יכול להיות מעייף ... אך פרי הכיבוש הוא שלווה ושמחה פנימית אמיתית. לרקוד עם חטא, לעומת זאת, לא מייצר דבר מלבד פירות של מחלוקת, חוסר מנוחה ובושה.

אם תשמור על מצוותיי, תישאר באהבה שלי, כמו ששמרתי על מצוות אבי ונשארתי באהבתו. אמרתי לך את זה כדי שהשמחה שלי תהיה בך והשמחה שלך תהיה שלמה. (יוחנן 15: 10-11)

פיתוי הוא חלק מהקרב של הנוצרי, והוא יהיה עד סוף חיינו. אבל אולי אף פעם בעבר בתולדות האדם אין לנו, הכנסייה, כל כך הרבה צורך להיות פיכח וערני לשטן שהוא "מסתובב כמו אריה שואג ומחפש מישהו לזלול." (1 Pet 5: 8) גם אז, ההתמקדות שלנו לא צריכה להיות בחושך, אלא בישוע "מנהיג ומושלם באמוננו" ...[4]עברית 12: 2 והמבול שמגיע אלינו דרך אמו.

יכולתי להשוות את המבול השוטף הזה (של חסד) לחג השבועות הראשון. היא תטבול את האדמה בכוח רוח הקודש. כל האנושות תיזהר בזמן הנס הגדול הזה. הנה מגיע הזרימה השוטפת של להבת האהבה של אמי הקדושה ביותר. העולם מוחשך כבר מחוסר אמונה יעבור רעידות אדירות ואז אנשים יאמינו! טלטלות אלה יולידו עולם חדש בכוח האמונה. אמון, שאושר על ידי אמונה, ישתרש בנשמות ופני האדמה כך יחודשו. שכן מעולם לא ניתן זרימת חסד כזו מאז שהמילה הפכה לבשר. התחדשות כדור הארץ זו, שנבחנה על ידי סבל, תתרחש באמצעות הכוח והכוח המתחנן של הבתולה הקדושה! —ישוס לאליזבת קינדלמן

 

 

קריאה קשורה

חי את ספר ההתגלות

האירוע הקרוב לחטא

הניצוד

זרם החן

פשרה: הכפירה הגדולה

ממד הסערה המארי

 

  

האם תתמוך בעבודתי השנה?
יתברך ותודה.

 

לנסוע עם מארק ב אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

באנר של NowWord

 

 

הדפסה, PDF & דוא"ל

הערות שוליים

הערות שוליים
1 קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו
2 מאט 10: 16
3 עברית 4: 15
4 עברית 12: 2
פורסם ב עמוד הבית, רוּחָנִיוּת.

תגובות סגורות.