צילום: ג'ף דלדרפילד
יש כאן חלון שמש קטן במערב קנדה, שם נמצאת החווה הקטנה שלנו. וחווה עסוקה היא! לאחרונה הוספנו תרנגולות לפרת החלב שלנו וזרעים לגינה שלנו, מכיוון שאשתי ואני ושמונת ילדינו עושים כל שביכולתנו כדי להיות יותר עצמיים בעולם היקר הזה. זה אמור לרדת גשם לאורך כל סוף השבוע, ולכן אני מנסה לעשות גידור במרעה בזמן שאנחנו יכולים. ככזה, לא הספקתי לכתוב שום דבר חדש או להפיק שידור רשת חדש השבוע. עם זאת, האדון ממשיך לדבר בלבי על רחמיו הגדולים. להלן מדיטציה שכתבתי בערך באותו זמן כמו נס של רחמים, פורסם בתחילת השבוע. לאלו מכם שנמצאים במקום ההוא של כואב ובושה בגלל חטאתיכם, אני ממליץ על הכתיבה למטה וכן על אחד המועדפים עלי, מילה אחת, אשר ניתן למצוא בקריאה קשורה בסוף מדיטציה זו. כפי שאמרתי בעבר, במקום לתת לי משהו חדש לכתוב, האדון לעתים קרובות קורא לי לפרסם מחדש משהו שנכתב בעבר. אני נדהם מכמה מכתבים אני מקבל באותם זמנים ... כאילו הכתיבה הוכנה בעבר באותו רגע.
הדברים הבאים פורסמו לראשונה ב -21 בנובמבר 2006.
אני עשיתי לא לקרוא את קריאות המיסה ליום שני עד לאחר הכתיבה חלק א ' של סדרה זו. גם הקריאה הראשונה וגם הבשורה הם למעשה מראה של מה שכתבתי בחלק א '...
זמן ואהבה אבודים
בקריאה הראשונה נאמר כך:
ההתגלות של ישוע המשיח, שאלוהים נתן לו, כדי להראות לעובדיו מה צריך לקרות בקרוב ... אשרי מי שמקשיב למסר הנבואי הזה ושומר על הכתוב בו, כי הזמן הקרוב קרוב. (התגלות 1: 1, 3)
הקריאה ממשיכה לדבר על הדברים הטובים שהושגה הכנסייה: עבודותיה הטובות, ההתמדה שלה, האורתודוקסיה שלה, הגנת האמת וסיבולה ברדיפה. אבל ישוע מזהיר שהדבר החשוב ביותר אבד: אהבה.
... איבדת את האהבה שהייתה לך בהתחלה. תבין כמה רחוק נפלת. (התגלות 2: 5)
אני מאמין שלא במקרה היה האנציקלופציה הראשונה של האפיפיור בנדיקטוס Deus Caritas Est: "אלוהים הוא אהבה". ואהבה, במיוחד אהבתו של ישו, הייתה מאז ומעולם נושא הפונטיפיקציה שלו. כשפגשתי את האפיפיור לפני שלושה שבועות ראיתי והרגשתי את האהבה הזו בעיניו.
הקריאה נמשכת:
חזר בתשובה, ועשה את העבודות שביצעת בהתחלה. אחרת אני אבוא אליך ואסיר את המנורה ממקומה, אלא אם כן אתה חוזר בתשובה. (שם.)
הזמן שנקבע קרוב
בגלל אהבתו אלינו מזהיר אותנו גם האפיפיור בנדיקטוס, כי דחיית האהבה, שהוא אלוהים, היא דחיית הגנתו עלינו.
איום השיפוט נוגע גם לנו, לכנסייה באירופה, אירופה והמערב בכלל ... האדון גם זועק לאוזנינו ... "אם לא תשוב אגיע אליך ואסיר את המנורה שלך ממקומה." ניתן גם לקחת אור מאיתנו ועדיף שנניח לאזהרה זו להישמע במלוא הרצינות בלבנו, תוך כדי בכיה לאדון: "עזור לנו לחזור בתשובה!" -האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX, פותח את ההומילי, סינוד הבישופים, 2 באוקטובר 2005, רומא.
זה לא איום. זה הזדמנות.
רחמים עוברים ליד
הבשורה מספרת לנו שכאשר ישוע מתקרב ליריחו, עיוור שישב על הכביש ושואל מה קורה.
הם אמרו לו, "ישוע מנצרת עובר במקום." (לוק 18: 35-43)
הקבצן מבין לפתע שיש לו רק שניות למשוך את תשומת ליבו של ישו לפני שיהיה מאוחר מדי. וכך הוא צועק:
ישוע, בן דוד, רחם עלי!
שמע! ישוע עובר לידך. אם אתה מסונוור מחטא, באפילת הכאב, נחנק בצער וננטש לכאורה על ידי כולם בצידי הדרך ... ישוע עובר במקום! צעקו מכל הלב:
ישוע, בן דוד, רחם עלי!
וישוע, שיעזוב את התשעים ותשע הכבשים לחפש כבש אחד אבוד, יעצור ויבוא אליך. לא משנה מי אתה, לא משנה כמה עיוור, כמה קשה לב, כמה אתה רשע, הוא יבוא אליך. והוא ישאל אותך את אותה השאלה ששאל את הקבצן העיוור:
מה אתה רוצה שאעשה בשבילך?
לא, ישוע לא שואל אילו חטאים עשית, מה הרעות שעשית, מדוע לא היית בכנסייה או מדוע היית מעז לקרוא בשמו. במקום זאת, הוא מביט בך בריכוז באהבה שאפילו משתיקה את השטן ואומר,
מה אתה רוצה שאעשה בשבילך?
זה לא הזמן להסביר את עצמך. זה לא הזמן להגן ולהצדיק את מעשיך. זה הזמן לענות בפשטות. ואם אתה אובד עצות למילים, אז תשאל את דברי הקבצן:
אלוהים, אנא תן לי לראות.
אה כן, ישו. תן לי לראות את הפנים שלך. תן לי לראות את האהבה והרחמים שלך. תן לי לראות את אור העולם שכל החושך בתוכי עלול להתפזר ברגע!
ישוע אינו מעריך את תשובת הקבצן. הוא לא שוקל אם זה יותר מדי לבקש, או בקשה נועזת מדי, או אם הקבצן ראוי או לא. לא, הקבצן הגיב לזמן החסד הזה. וכך ישוע מגיב לו,
יש מראה; האמונה שלך הצילה אותך.
הו ידידי, כולנו קבצנים, ומשיח עובר ליד כל אחד מאיתנו. ברור שמצב העוני הרוחני שלנו אינו דוחה, אלא מושך את חמלתו של המלך. אילו היה הקבצן טוען כי עיוורונו אינו באשמתו וכי הקבצנות איננה בחירתו, ישוע היה משאיר אותו שם באבק גאוותו - כי גאווה, מודעת ותת מודע, חוסמת את החסד שאלוהים מעוניין לתת לנו. . או שהקבצן השתתק באומרו "אני לא ראוי לדבר עם האיש הזה", הוא היה נשאר עיוור ושותק לנצח נצחים. שכן כשהמלך מציע מתנה לא
משרתו, התגובה הנכונה היא לקבל את המתנה ענווה ולהחזיר את המחווה איתו אהבה.
הוא מיד קיבל את ראייתו ועקב אחריו והעניק כבוד לאלוהים.
ישוע יפקח את עיניך אם תזמין אותו אליו, וסולמות העיוורון וההונאה הרוחניים ייפלו כפי שעשו מעיניו של פול הקדוש. אבל אז, אתה חייב לקום! קום מאורח החיים הישן והשאיר אחריך את כוס הפח שלך ואת המיטה המטונפת של החטא, והלך אחריו.
כן, עקוב אחריו, ותמצא שוב את האהבה שאיבדת.
... תהיה שמחה רבה יותר בשמיים על חוטא אחד שחוזר בתשובה מאשר מעל תשעים ותשעה צדיקים שלא זקוקים לתשובה. (לוקס 15: 7)
קריאה רלוונטית:
-
עד כמה אלוהים מוכן לסלוח ולהציל אותנו? ב מילה אחת
-
נס של רחמים: עדות לאהבה כשכולם נראו אבודים.
- לאלה שבחטא תמותה
