שיר השומר

IF אני יכול לזכור כאן בקצרה חוויה עוצמתית לפני כעשר שנים כאשר הרגשתי מונע ללכת לכנסייה להתפלל לפני הקודש הקדוש ברוך הוא ...

ישבתי ליד הפסנתר בביתי ושרתי את "סנקטוס" (מתוך האלבום שלי) הנה אתה).

לפתע עלה בתוכי הרעב הבלתי מוסבר הזה לבקר את ישוע במשכן. קפצתי לרכב וכעבור כמה דקות שפכתי את ליבי ונשמתי לפניו בכנסייה אוקראינית יפה בעיר בה גרתי באותה תקופה. זה היה שם, בנוכחות האדון, שם שמעתי פנים שקוראים להגיב לקריאה של יוחנן פאולוס השני לבני הנוער להיות "שומרים" עם שחר האלף החדש.

צעירים יקרים, זה תלוי בך להיות watchmen של הבוקר שמכריזים על בוא השמש מי הוא המשיח שקם! —פופ ג'והן פאול השני, מסר האב הקדוש לנוער העולםיום העצמאות העולמי, XVII, נ. 3; (ראו האם 21: 11-12)

 אחד הכתבים אליהם הוביל אותי האדון באותה תקופה היה יחזקאל פרק 33:

דבר אלוהים בא אליי: בן אדם, דבר אל עמך ואומר להם: כשאני מביא את החרב על הארץ ... והשומר רואה את החרב מגיעה על הארץ, הוא צריך לתקוע בחצוצרה כדי להזהיר את העם ... מיניתי אותך לשומר בית ישראל; כשאתה שומע מילה מפי, עליך להזהיר אותם עבורי. (יחזקאל 33: 1-7)

משימה כזו אינה מטלה שאדם היה בוחר בה. זה כרוך בעלות גדולה: לעג, הפרדה, אדישות, אובדן חברים, משפחה ואפילו מוניטין. מצד שני, האדון הקל בזמנים אלה. כי הייתי צריך לחזור רק על דבריהם של האפיפיורים שהצהירו בבהירות מושלמת את שניהם לקוות ו ניסויים מחכה לדור הזה. ואכן, היה זה בנדיקטוס עצמו שאמר כי היציאה המהירה מכל סוג של נורמות מוסריות בתקופתנו מעמידה כעת את "עצם העתיד של העולם בסכנה". ^[1]השווה בערב ועדיין, הוא גם התפלל ל"חג השבועות החדש "וקרא לבני הנוער להיות" נביאים של עידן חדש "של אהבה, שלום וכבוד.

אבל הכתוב הזה של יחזקאל לא נגמר שם. האל ממשיך ומתאר מה הופך לשומר:

בני עמי מגיעים אליך, מתאספים כקהל ויושבים מולך לשמוע את דבריך, אך הם לא יפעלו לפיהם. שירי אהבה הם על שפתיהם, אך בלבם הם רודפים אחר רווח לא ישר. מבחינתם אתה רק זמר של שירי אהבה, עם קול נעים ומגע חכם. הם מקשיבים לדבריך אך אינם מצייתים להם ... (יחזקאל 33: 31-32)

ביום שכתבתי את "הדו"ח" שלי לאב הקדוש (ראה האב הקדוש היקר ... הוא בא!), סיכום של מה ש"ראיתי "ו"ראיתי" יגיע בשנים הקרובות, האלבום החדש שלי של "שירי אהבה", פגיע, הוגדר לייצור. אני מודה, נראה לי שזה יותר מקריות, כי זה לא תוכנן כך. אלה פשוט היו השירים שישבו שם, והרגשתי שאלוהים רוצה להקליט אותם.

ואני גם שואל את עצמי, יש מישהו בֶּאֱמֶת שמעת את הבכי והאזהרות? כן, כמה כדי להיות בטוחים. סיפורי הגיור שקראתי כפרי של משרד זה הביאו אותי לפעמים לדמעות. ובכל זאת, כמה בכנסייה שמעו את האזהרות, עמדו במסר הרחמים והתקווה שמחכה לכל מי שמחבק את ישו? מכיוון שהעולם והטבע עצמו נופלים חופשי לכאוס, זה כמעט נראה כאילו אנשים לא יכול לִשְׁמוֹעַ. התחרות על חושיהם וזמנם היא כמעט בלתי ניתנת לערעור. ואכן, באותו יום ה 'קרא לי לפני הקודש הקדוש ברוך הוא, אחד הכתבים שקראתי היה ישעיהו:

ואז שמעתי את קול ה 'אומר "את מי אני אשלח? מי ילך עלינו? " "הנה אני", אמרתי; "שלח לי!" והוא ענה: "לך ותאמר לעם הזה: הקשב היטב, אך אל תבין! הביטו בדריכות, אך אל תפשו! הפוך את ליבו של עם זה לאט, קהה את אוזניו ועוצם עיניו; שמא יראו בעיניהם וישמעו באוזניהם ולבם יבין ויפנו וירפאו. "

"כמה זמן, אלוהים?" שאלתי. והוא ענה: "עד שהערים שוממות, בלי תושבים, בתים, בלי אנשים, והאדמה היא שממה שוממה. עד אשר ה 'ישלח את העם רחוק, וגדול השממה בתוך הארץ. " (ישעיהו 6: 8-12)

כאילו האדון שולח את שליחיו להיכשל ולהפוך ל"אות לסתירה "כביכול. כשחושבים על הנביאים בברית הישנה, ​​על יוחנן המטביל, על פאולוס הקדוש ועל אדוננו עצמו, זה אכן נראה כאילו האביב של הכנסייה מתרחש תמיד בזרע ההוא: דם השהידים.

אם המילה לא התגיירה, זה יהיה דם שממיר. - האפיפיור ג'ון פאולוס השני, מתוך השיר "סטניסלב"

ניסיתי להיות נאמן, ניסיתי תמיד לכתוב את מה שהרגשתי שאלוהים אומר - לא מה שרציתי לומר. אני זוכר את חמש השנים הראשונות של כתיבת כופר זו, שבוצעה באימה מוחלטת שאיכשהו אביא שולל נשמות. תודה לאל על המנהלים הרוחניים שלי לאורך השנים שהיו מכשירים נאמנים לרועי ה 'הרכים. עם זאת, כשאני בוחן את מצפוני, יכולתי מאוד לחזור על דבריו של גרגוריוס הקדוש הגדול :.

בן אדם, הפכתי אותך לשומר בית ישראל. שים לב כי אדם שהלורדים שולחים כמטיף נקרא שומר. שומר תמיד עומד על גובה כדי שיראה מרחוק את מה שמגיע. כל מי שמונה לשומר העם חייב לעמוד על גובה במשך כל חייו כדי לעזור להם על ידי ראיית הנולד שלו. כמה קשה לי להגיד את זה, כי בעצם המילים האלה אני מגנה את עצמי. אני לא יכול להטיף בשום יכולת, ובכל זאת ככל שאני מצליח, עדיין אני בעצמי לא חי את חיי על פי ההטפה שלי. אני לא מתכחש לאחריותי; אני מכיר בכך שאני עצלן ורשלני, אבל אולי ההכרה באשמתי תזכה אותי בחנינה מהשופט הצודק שלי. -רחוב. גרגורי הגדול, ביתי, ליטורגיה של השעותכרך א ' IV, עמ ' 1365-66

אני מצדי מבקש סליחה מגוף המשיח על כל דרך שלא הצלחתי במילה או במעשה להעביר את התקווה והשמחה העליזה שהם המסר של הישועה. אני גם יודע שחלקם סיווג את כתבי כ"אבדון וקדרות ". כן, אני מבין מדוע הם יגידו את זה, ומכאן הסיבה שתמיד דחיתי לאזהרות הגסות של האפיפיורים (ראה מדוע האפיפיורים לא צועקים? ו מילים ואזהרות). אני לא מתנצל על שאני נושף בחצוצרה של מילות אזהרה ומפוכחות להעיר נשמות. שכן גם זו אהבה במסווה של אמת. זו גם חובה בלתי נמנעת:

אתה, בן אדם, מינתי שומר לבית ישראל; כשאתה שומע אותי אומר משהו, תזהיר אותם בשבילי ... [אבל] אם לא תדבר כדי להניא את הרשע מדרכו, הרשע ימות על אשמתו, אבל אני אחזיק אותך באחריות למותו. (עז 33: 7-9)

אבל זה לא הכל אזהרה, כפי שיעיד על עיון קצר בכתבי כאן. כך גם עם האפיפיורים. למרות פונטיף שנוי במחלוקת, האפיפיור פרנסיסקוס ממשיך להצביע עלינו על מהותן של תורותינו, הקתכזה, האנציקליקות, הדוגמות, המועצות והקנוניות ... וזה קשר עמוק ואישי עם ישוע. האב הקדוש מדגיש בפני הכנסייה שוב את הפשטות, האותנטיות, העוני והענווה שחייבים להפוך לדמותם של עם האלוהים. הוא מנסה להראות לעולם שוב את פניו האמיתיים של ישו באמצעות שליחות של אהבה ורחמים. הוא מלמד את הכנסייה שמהותה היא להפוך לעם של שבח, תקווה ושמחה. 

על תלמידות להתחיל בחוויה חיה של אלוהים ואהבתו. זה לא משהו סטטי, אלא תנועה מתמשכת לעבר ישו; זו לא רק הנאמנות להביע תורה מפורשת, אלא חווית נוכחותו החיה, האדיבה והפעילה של האדון, התהוות מתמשכת על ידי האזנה לדבריו ... הישאר יציב וחופשי במשיח, באופן שתגלה אותו בכל מה שאתה עושה; קחו את דרכו של ישוע בכל כוחכם, הכירו אותו, הרשו לעצמכם להיקרא וללמד על ידו, ולהכריז עליו בשמחה גדולה ... הבה נתפלל בהשתדלותה של אמא שלנו ... שהיא תלווה אותנו בדרכנו של תלמידות, כדי שנתן את חיינו למשיח, אנחנו פשוט יכולים להיות מיסיונרים שמביאים את האור והשמחה של הבשורה לכל האנשים. —פופ פרנסיס, הומילי, מיסה בשדה התעופה אנריקה אולאיה הררה במדלין, קולומביה, 9 בספטמבר 2017; ewtnnews.com

ובכל זאת, הוא אמר, "על הכנסייה להיות 'מזועזעת' על ידי רוח הקודש כדי להרפות מנוחות והתקשרויות." ^[2]הומילי, מיסה בשדה התעופה אנריקה אולאיה הררה במדיין, קולומביה; ewtnnews.com כן, זה בדיוק מה שאמא שלנו אמרה בכל העולם: א טלטלה נהדרת נדרש כדי להעיר כנסייה מתרדמת ועולם שמת בחטאיו.

עצם ישנוניותנו לנוכחות אלוהים היא שהופכת אותנו לרגישים לרע: איננו שומעים את אלוהים מכיוון שאיננו רוצים להיות מוטרדים ולכן אנו נותרים אדישים לרוע. - POPE BENEDICT XVI, סוכנות הידיעות הקתולית, הוותיקן, 20 באפריל 2011, הקהל הכללי

לפיכך, המשמעת האוהבת של האב חייבת להגיע ... והיא תהיה והיא כמו סערה גדולה. מה שגן עדן עיכב ועיכב, נראה שעכשיו נמצא על סף הגשמה (עיין ב. וכך זה בא):

... אתה נכנס לתקופות המכריעות, לזמנים בהם אני מכין אותך שנים רבות. כמה ייסחפו על ידי ההוריקן הנורא שכבר הטיח את עצמו על האנושות. זה הזמן של המשפט הגדול; זה הזמן שלי, ילדים מחויכים לליבי ללא רבב. - גבירתנו לפר. סטפנו גובי, 2 בפברואר 1994; עם אימפרימטור הבישוף דונלד מונטרוז

זה הזמן של הקרב הרוחני הגדול ואתה לא יכול לברוח. ישוע שלי זקוק לך. אלה שמספקים את חייהם להגנת האמת יקבלו פרס גדול מהאלוהים ... אחרי כל הכאב יגיע זמן חדש של שלום לגברים ונשים של אמונה. -מסר גבירתנו מלכת השלום לפדרו רגיס פלנאלטינה, 22 באפריל; 25, 2017

לא, זה לא הזמן לבנות בונקרים של מלט, אלא למלט את חיינו במקלט של הלב הקדוש. לשים את כל אמוננו בישוע, לציית, ללא פשרות, לכל מצוותיו; ^[3]השווה היה נאמן לאהוב את השילוש הקדוש מכל הלב, הנשמה והכוח. ולעשות הכל יחד עם גבירתנו. בזה דרך, שהוא אמת, אנו מוצאים זאת החיים שמביא אור לעולם.

ילדים יקרים, שליחי אהבתי, עליכם להפיץ את אהבת בני לכל אלה שלא הכירו אותה; אתה, האורות הקטנים של העולם, אותם אני מלמד באהבת אם להאיר בבירור במלוא הברק. תפילה תעזור לכם, כי התפילה מצילה אתכם, התפילה מצילה את העולם ... ילדי, היו מוכנים. הפעם הוא נקודת מפנה. לכן אני קורא לך מחדש לאמונה ולתקווה. אני מראה לך את הדרך בה אתה צריך ללכת, ואלה דברי הבשורה. —גברתנו ממג'וגורחה למירג'נה, 2 באפריל 2017; 2 ביוני 2017

אני לא יכול שלא להרגיש את האלבום שלי פגיע הוא קצת "תומך ספרים" לעשר השנים האחרונות. לא שסיימתי לכתוב, לדבר או לשיר. לא, אני לא רוצה להניח שום דבר. אבל אני גם חי את דבריהם של יחזקאל וישעיהו בצורה עמוקה ברגע זה, כך שהיא קוראת לזמן של שקט והרהור, במיוחד כאשר אירועים עולמיים מתחילים לדבר בעד עצמם. 

כל יום אני מתפלל על הקוראים כאן וממשיך לסחוב את כולכם בליבי. אנא זכור גם אותי בתפילותיך.

שיהוי תמיד ובכל מקום יאהב ויהולל.

אני אשיר לה 'כל חיי,
לעשות מוזיקה לאלוהים שלי בזמן שאני חי. 
ברוך ה 'נשמתי.
(תהילים 104)