למה האם העולם נשאר כואב? כי זה ה בן אנוש, לא הרצון האלוהי, שממשיך לשלוט בענייני האנושות. ברמה האישית, כאשר אנו טוענים את רצוננו האנושי על האלוהי, הלב מאבד את שיווי משקלו וצלול לחוסר סדר ואי שקט - אפילו הקטן ביותר קביעה על רצון האל (רק עבור תו אחד שטוח יכול להשמיע צליל סימפוניה מכוונת אחרת בצורה לא נעימה). הרצון האלוהי הוא העוגן של הלב האנושי, אך כאשר הוא לא קשור, הנשמה נסחפת על זרמי העצבות לים של אי שקט.
האצילות המדהימה
כאשר אלוהים ברא את היקום ואת כל מה שהוא מכיל, הוא דיבר מילה אחת ונצחית: צו "תנו לזה להיעשות." הפיאט הזה היה הביטוי של רצון האל, ולפיכך, "הרצון האלוהי" הזה נושא בתוכו את עצם חיים ו כּוֹחַ של הבורא עצמו. בלי שום סיבה מלבד אהבה חסרת גבול ונדיבות עילאית, אלוהים רצה לחלוק את הכוח היצירתי והאהבה הזו עם אחר "נעשה בצלמו ובדמותו". [1]Gen 1: 26 וכך, הוא ברא את אדם ונתן לו שלוש מתנות שבאמצעותן יוכל לעלות לאלוהים, והשילוש יכול לרדת אליו: השכל, הזיכרון והרצון. ישוע אמר למשרת האל לואיזה פיקארטה את זה "אהבתנו ביצירת האדם הייתה כה גדולה, שרק כאשר מסרנו את הדמיון שלנו אליו, רק אז הייתה אהבתנו תוכן." [2]מתנת החיים ברצון האלוקי בכתביו של לואיסה פיקאררה, הכומר יוסף יאנוצי, (מיקומי קינדל 968-969), מהדורת קינדל
…הפכת את [האדם] למעט פחות מאלה, עטרתם אותו בתפארת וכבוד. נתת לו שלטון על מעשי ידיך, הניח הכל לרגליו... (תהלים ח, ו-ח)
עם כל נשימה, מחשבה, מילה ומעשה, אדם ניהל את האור והחיים של אלוהים בכל היקום, כך שאדם כונה בצדק "מלך הבריאה". על ידי הישארות מאוחדת לרצון האלוהי, כותב התאולוג הכומר יוסף יאנוצי, "אהבתו של אלוהים הדהדה ושכנה בו ובאמצעותו בבריאה".[3]הכומר ג'וזף יאנוצי, מתנת החיים ברצון האלוהי בכתביו של לואיסה פיקאררטה (מהדורת קינדל, מיקומים 928-930); עם אישור קהלת ישוע מסביר ללואיסה:
הענקתי לאדם רצון, שכל וזיכרון. ברצונו זרח אבי שבשמיים ש... העניק לו כוח, קדושה, כוח ואצילות משלו, תוך שהוא מקיים את החילוף החופשי של כל זרמי האהבה בין הרצון האלוהי והאנושי, כדי שיוכל להתעשר ב אוצרות הולכים וגדלים של האלוהות שלי. -מתנת החיים ברצון האלוהי בכתביו של לואיסה פיקאררטה, הכומר יוסף יאנוצי, (מיקומי קינדל 946-949), מהדורת קינדל; בהסכמה כנסייתית
במילים אחרות, בכך שהוא נשאר מאוחד לאלוהים באמצעות יכולת רצונו, אלוהים נתן לכל האנושות את הפוטנציאל "לחיות ולנוע ולהתקיים" [4]מעשי השליחים 17: 28 בתוך כוחו היצירתי והנצחי.
בהתחלה
אבל כשאדם וחוה הועמדו למבחן כדי להוכיח את אהבתם ובכך להרחיב את נשמתם כדי לקבל עוד יותר אוצרות של האלוהות... הם מרדו. פתאום, השליטה 
אדם נהנה מכל הבריאה נגמל; ה"יום" היפה של הרצון האלוהי הפועל בנשמתו פינה את מקומו ל"לילה" של הרצון האנושי, כעת נותר לעצמו. לתוך הלילה הזה נכנסו פנטומי הפחד, החרדה והבדידות אשר יצרו תאווה, כעס, חמדנות וכל מיני חוסר תפקוד. אדם וחוה הוגלו לים של אי-שקט - שם חלק גדול מהמין האנושי ממשיך להיסחף עד שעה זו. כן, הכותרות של היום הן בעצם "משל" של הרצון האנושי שהגיע אליו אשתולוגי פסגת המרד, ולכן, הם גם הרקוויאם של עידן זה. האנטיכריסט הוא בעצם ה התגלמות של הרצון האנושי השולט לחלוטין בלי אלוהים…
...הנידון לאבדון, המתנגד ומתנשא מעל כל מה שנקרא אל ומושא פולחן, כדי להושיב את עצמו במקדש אלוהים, בטענה שהוא אל... (ב' תס ב':2-2)
מצד שני, ישו היה גלגול של הרצון האלוהי. דרכו ובתוכו, ה בן אנוש ו אלוהי צוואות אוחדו שוב והפכו אותו ל"אדם החדש".[5]"האיחוד ההיפוסטטי"; ראה. קור א' ט"ו:1 וכך, בחסד מתוך אמונה,[6]Eph 2: 8 נוכל להתפייס שוב עם האב, ובאמצעות כוחה של רוח הקודש נוכל לכבוש את הרצון האנושי הפצוע שלנו, הנוטה כל כך לחטא. [7]כְּלוֹמַר. התלהבות
אבל עכשיו, אלוהים המדהים שלנו רוצה לעשות יותר; הוא רוצה להחזיר לאנושות את מה שהיה לאדם לראשונה (ומה שיש לישוע): א רצון מאוחד אחד כך שהאדם הגאול לא רק יתאים ל, אלא לפעול in "המצב הנצחי" של הרצון האלוהי. המתנה הזו של חי ברצון האלוהי הוא מה שיחזיר את בנו האמיתי של האדם ובכך את זכויותיו על הבריאה כולה, ויציב אותה שוב תחת שליטתה של ממלכת הרצון האלוהי. ביאת הממלכה הזו "על האדמה כפי שזה בגן עדן" הוא מה שצריך להתרחש לפני קץ הזמן.
כי הבריאה ממתינה בציפייה דרוכה להתגלותם של בני האלוהים... ואז מגיע הסוף, כאשר הוא מוסר את המלכות לאלוהים האב לאחר שהרס כל כלל וכל סמכות וכוח. (רומים 8:19; קור 1:15)
זו המתנה המדהימה המוצעת לך ולי, באותו זמן שרוחו של האנטיכריסט ("האנטי-רצון") מתפשטת ברחבי העולם. לכן, לפני שנוכל לקבל מתנה כל כך גדולה, עלינו קודם כל להכיר בתוכנו את הרוע הגדול שזה לעשות את הרצון שלנו.
ים השקט
בשלב מסוים בתורתו הנשגבת של גבירתנו ללואיסה, היא אומרת:
ילד היקר לי ביותר, הקשב לאמא שלך; הנח את ידך על לבך וספר לי את סודותיך: כמה פעמים היית אומלל, עינויים, ממורמרים, כי עשית את רצונך? דעו כי השלכתם את הרצון האלוהי, ונפלתם למבוך הרעות. הרצון האלוהי רצה להפוך אותך טהור וקדוש, שמח ויפה ביופיו קסום; ואתה, על ידי עשיית רצונך, ניהלת נגדה מלחמה, ובצער, גירשת אותה ממעונו היקר, שהיא נשמתך. -מריה הבתולה בממלכת הרצון האלוהי, יום 2, עמ'. 6; benedictinesofthedivinewill.org
עשה זאת איתי עכשיו, קורא יקר, כשאמא שלנו מדברת אלינו ברגע זה:
הנח את ידך על לבך, וראה כמה חללים של אהבה יש בו. כעת חשבו [על מה שאתם רואים]: ההערכה העצמית הסודית הזו; הפרעה במצוקה הקלה ביותר; ההחזקות הזעירות האלה שאתה מרגיש לדברים ולאנשים; איחור בעשיית טוב; חוסר השקט שאתה מרגיש כשדברים לא מסתדרים לך - כל אלה שווים להרבה חללים של אהבה בלב שלך. אלו חללים, שכמו קדחת קטנה, מוציאים ממך את הכוח והרצון [הקדוש] שיש לאדם כדי להתמלא ברצון האלוהי. הו, אם רק היית ממלא את החללים האלה באהבה, גם אתה היית מרגיש את המעלה המרעננת והכובשת בקורבנות שלך. ילד שלי, הושיט לי את ידך ותלך אחרי... -מרי הבתולה הקדושה בממלכת הרצון האלוהי, הכומר יוסף ינוזי; מדיטציה 1, עמ'. 248
שוב ושוב, גבירתנו דוחקת בנו לעולם לא לעשות א יחיד דבר ברצוננו שלנו. "הרצון האנושי הוא מה שמטריד את הנשמה" היא אומרת, "ומסכן את אלוהים ביותר
יצירות יפות, אפילו הדברים הקדושים ביותר." [8]מרי הבתולה הקדושה בממלכת הרצון האלוהי, הכומר יוסף ינוזי; יום 9, עמ' 124 כמובן, בים האי-שקט הזה, אנו נתונים לכל כך הרבה סערות מבפנים ומבחוץ. אבל זו הסיבה שישוע נתן לנו את מרים - או מריה-שפירושו "ים" (מ גדול). היא, המלאה בחסד, היא א ים של חסד שבו מלכות הרצון האלוהי שולטת במלואה. בבית הספר של לבה ובכבשן רחמה המבורכת, שם אנו מוצאים מקלט על ידי פנייה מתמדת אליה, אימנו.
לכן, ילדי היקר ביותר, אם משב רוח מבקש להפוך אותך לא קבוע, טבל את עצמך בים הרצון האלוהי ובא והתחבא ברחם אמך כדי שאוכל להגן עליך מפני רוחות הרצון האנושי. . -מרי הבתולה הקדושה בממלכת הרצון האלוהי, הכומר יוסף ינוזי; יום 9, עמ' 124
כך יתחיל, ודי מהר, היווצרותה של ממלכת הרצון האלוהי בנשמתך - והחנוכה לבנו האמיתי ולאיחוד האיגודים שנשמר לתקופות אלה, האחרונות של הכנסייה והעולם.
קריאה קשורה
התמיכה הכספית והתפילות שלך הן הסיבה
אתה קורא את זה היום.
יתברך ותודה.
לנסוע עם מארק פנימה אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.
מזגו את lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
הערות שוליים
| ↑1 | Gen 1: 26 |
|---|---|
| ↑2 | מתנת החיים ברצון האלוקי בכתביו של לואיסה פיקאררה, הכומר יוסף יאנוצי, (מיקומי קינדל 968-969), מהדורת קינדל |
| ↑3 | הכומר ג'וזף יאנוצי, מתנת החיים ברצון האלוהי בכתביו של לואיסה פיקאררטה (מהדורת קינדל, מיקומים 928-930); עם אישור קהלת |
| ↑4 | מעשי השליחים 17: 28 |
| ↑5 | "האיחוד ההיפוסטטי"; ראה. קור א' ט"ו:1 |
| ↑6 | Eph 2: 8 |
| ↑7 | כְּלוֹמַר. התלהבות |
| ↑8 | מרי הבתולה הקדושה בממלכת הרצון האלוהי, הכומר יוסף ינוזי; יום 9, עמ' 124 |