העולם הולך להשתנות

AS התפללתי לפני הקודש, שמעתי את המילים בבירור בלבי:

העולם הולך להשתנות.

התחושה היא שמתרחש אירוע עצום או תפנית אירועים, אשר ישנו את חיי היום יום שלנו כפי שאנו מכירים אותם. אבל מה? כאשר התלבטתי בשאלה זו, כמה מכתבי עלו על דעתי ...

ההתגלגלות בזמנינו

בסוף 2007 שמעתי בלבי את המילים ש -2008 תהיה שנת הפתיחה. לא ש הכל יתגלגל בבת אחת, אבל שיהיה סופי התחלות. ואכן, בסתיו אותה שנה ראינו את ראשיתה של קריסה כלכלית, כה מהירה, כה עמוקה, כה רחבה, עד שהיא ממשיכה לטלטל את יסודות היציבות העולמית. כתוצאה מכך היא עוררה דרישה גלויה מצד כמה ממנהיגי העולם ל"סדר עולמי חדש ". דרישה זו לא פחתה, אלא רק גברה ככל שמנהיגי העולם דוחפים ל"פתרונות גלובליים "ואפילו"מטבע עולמיהאפיפיור בנדיקט התריע באנציקלופיו החדש שכאלה הגלובליזציה חייב להיות מונחה כראוי:

... ללא הדרכת צדקה באמת, כוח עולמי זה עלול לגרום נזק חסר תקדים וליצור פילוגים חדשים במשפחה האנושית. —אפיפיור בנדיקט XVI, קאריטאס ב- Veritate, צ'. 2, v.33x

כאן טמון החשש: מנהיגי העולם הם לֹא נע לעבר חיבוק של הבשורה ותרבות החיים, אך נגד הבשורה ותרבות המוות. כתבתי על כך בספרי החדש העימות הסופי, והסביר כיצד נקבע על ידי האבות הקדושים קרב זה והוכרז על ידי יוחנן פאולוס השני (ראה גם בנדיקט, והסדר העולמי החדש).

עם זאת, אני לא מאמין שכל מנהיגי העולם האלה הם גברים מרושעים עם תוכנית רעה. למעשה, אני מאמין שיש מעט אנשים רשעים באמת בעולם - אבל שישנן נשמות רבות אשר שולל באמת. בהקשר זה, כתיבה אחרת חוזרת ונשנית במוחי בה היה לי בלב הרושם שמלאך זועק על פני האדמה את המילים:

לִשְׁלוֹט! לִשְׁלוֹט!

בקרה לפני ואחרי הטיפול

רוח העולם, הנקראת בצדק רוח של אנטיכריסט, הוא כל כך עבה ורחב ידיים, שרבים אפילו בכנסייה לא רואים את זה. באופן קולקטיבי הוחלשנו לא רק למציאות הנעשה סביבנו, אלא שאנו "הנוצרים האדוקים" לא מבינים עד כמה נפלנו. דבריו של ישו עולים בראשנו:

אני מחזיק את זה נגדך: איבדת את האהבה שהייתה לך בהתחלה. תבין כמה רחוק נפלת. חזר בתשובה, ועשה את העבודות שביצעת בהתחלה. אחרת, אבוא אליך ואסיר את המנורה ממקומה, אלא אם כן אתה חוזר בתשובה. (Rev 2: 4-5)

מהי האהבה שהייתה לנו בהתחלה? זו הייתה להט בוער לנשמות. הצמאון הזה לנשמות הוא שהוביל את מושיענו לצלב, זה שהסיע את סנט פול על פני היבשה והים, סנט איגנטיוס אל האריות, פרנציסקוס הקדוש לעניים, סנט פאוסטינה על ברכיה. פעימות הלב של הנוצרי צריכות להיות פעימות לבו של המושיע: רצון להציל נפשות מדורות הגיהינום. כאשר איבדנו את הרצון הזה, איבדנו את פעימות הלב, והנוצרים, הכנסייה, ייראו כמעט מתים. איך זה שהגענו לתקופה בה "ללכת למיסה" משולה להיות קתולי טוב? הנציבות הגדולה של הכנסייה - של כל מאמין - היא "להפוך לתלמידי כל האומות." האפיפיור פאולוס השישי אמר שהכנסייה קיימת לְהַטִיף.  האם ה 'לא אומר לנו היום:

מדוע אתה קורא לי 'אדון אדוני', אך אינך עושה את מה שאני מצווה? (לוקס 6:46)

למעשה, באקלים זה מלאך מאלוהים מזהיר אתכם ואני: הכנסייה נמסרה לטיהורה, ומכשיר הטיהור הזה יהיה סדר עולמי פקדים. איך? דרך רוח של פחד. שכן ההפך מאהבה הוא פחד. אהבה היא חופשית, היא נותנת, היא מאמינה, היא סומכת. הפחד משרשר את הנפש, הוא אוחז בחופש, הוא מפקפק, הוא מסרב למוחלטים ולא סומך על אף אחד. לפיכך, ה סביבה, ה כלכלה, להטריד ו מִלחָמָה יהפכו לזרזים לטיהור זה, כלומר את חותמות ההתגלות. הם הופכים לאמצעי באמצעותו תישלט האנושות, בין אם המשברים אמיתיים ובין אם מעשה ידי אדם.

"מיסטיקנית" קנדית, שאותה למדתי להכיר ומאמינה שהיא באמת שומעת את האדון, היא אישה העונה לשם "פליאניטו". באחת המדיטציות הקצרות שלה, היא מהדהדת מילים שאני מתחיל לשמוע בעקביות מנשמות רבות ברחבי העולם: כדאי להבחין בקולות כאלה:

ילד שלי, תתפלל! כי שקט ועצב מגיע לעמי. ילדיי פנו נגדי. אני נבגד שוב בידי האויב. מי יישאר איתי למרגלות הצלב? מי ירוץ ויתפזר? ילד קטן, התפלל לחסד, החסד להישאר למרגלות הצלב עם אמנו. יבוא יום בו כל מה שמוכר ישתנה או ייעלם. אני אומר את זה לא כדי לגרום לך חרדה, אלא כדי להכין את ליבך למשפט הקרוב. זכרו תמיד שאני איתכם. זכרו את התפילה והתפללו אותה לעיתים קרובות. התפלל עם אמא שלי למרגלות הצלב. מבעד לדמעותיה וייסוריה היא מעולם לא איבדה אמון - 'ישוע אני סומך עליך'. - לראות www.pelianito.stblogs.com

תקווה ברחמיו

אם אנו מגיבים בפחד למסר זה, זה מכיוון שאנו עדיין לא סומכים לחלוטין על תכניתו של אלוהים ועל נוכחותו בחיינו. הוא כאן! הוא איתנו! איתו, לקוות נוכח אי פעם! אבל זו לא תקווה המופרדת מהמציאות. האפיפיור בנדיקט אישר לאחרונה את מה שהיה נושא מרכזי באתר זה: שהכנסייה תלך בעקבות ישו בתשוקתו.

הכנסייה הולכת באותה דרך וסובלת את אותו גורל כמו ישו מכיוון שהיא פועלת לא על סמך שום היגיון אנושי או מסתמכת על כוחה שלה, אלא היא הולכת בדרך הצלב והופכת, בצייתנות פילית לאב, עד ובן לוויה לכל האנושות. -הודעה ליום השליחות העולמי ה -83; 7 בספטמבר 2009, סוכנות הידיעות זניט

במשפט אחד, האב הקדוש שם את כל הדברים בהקשר. על הכנסייה לקחת את "ייעודו" של ישו, אך בכך היא תהפוך ל"עד וחברה לדרך לכל האנושות ". אֵיך
יפות אלו מילים. כי כאשר הניסויים האחרונים של תקופתנו מנערים את כדור הארץ ליסודותיה, כשהעולם כפי שאתה ואני מכיר אותו נעלם כערפל בשריפה, דע שתגיע שעת העד הגדול ביותר של הכנסייה. והבכי שלנו, השיר שלנו, המילה שלנו חייבת להיות זו: הוא רחום. הוא כולו רחמים. אמון במי שהוא רחום. אנו נהיה עדים לחסדיו, ורחמים יהפוך לבן לוויה נדיב של כל החובקים אותו.

זמן ההכנה שלנו יסתיים, והעולם כידוע הוא ישתנה. אבל כשזה יקרה וכאשר תסתיים העימות הסופי, העולם ישתנה לטובה. שכן ישוע כבר ניצח בקרב.

כיום, אם אנו שמים לב מקרוב, אם אנו לא תופסים רק את החושך אלא גם את מה שהוא קל וטוב בזמננו, אנו רואים כיצד האמונה הופכת גברים ונשים לטהורים ונדיבים, ומחנכת אותם לאהוב. עשבים שוטים קיימים גם בחיק הכנסייה ובקרב אלה שהאדון קרא לשירותו המיוחד. אך אור האלוהים לא כבה, החיטה הטובה לא נחנקה על ידי עשבי הרע ... האם הכנסייה, אם כן, היא מקום של תקווה? כן, מכיוון שמלה של אלוהים באה תמיד מחדש, מטהרת אותנו ומראה לנו את דרך האמונה. היא מקום של תקווה כי בה האל ממשיך להתמסר לנו בחסדי הקודש, במילות הפיוס, במתנות הנחמה המרובות שלו. שום דבר לא יכול להחשיך או להרוס את כל זה, ולכן עלינו לשמוח בתוך כל הצרות. - POPE BENEDICT XVI, 15 במאי, 2010, הוותיקן, VIS

כתיבה זו פורסמה לראשונה ב -26 בספטמבר 2009. היא עודכנה מכיוון שמילים אלה רק גדלות בדחיפות ובקרבה.