זמנים אלה של אנטיכריסט

 

העולם בפתחו של המילניום החדש,
שאליו מתכוננת כל הכנסייה,
הוא כמו שדה מוכן לקציר. 
-רחוב. האפיפיור ג'והן פאול השני, יום הנוער העולמי, דרומית, 15 באוגוסט 1993

 

 

LA העולם הקתולי סוער לאחרונה עם שחרורו של מכתב שנכתב על ידי האפיפיור האמריטוס בנדיקטוס ה-XNUMX ובו נאמר בעצם מה היא האנטיכריסט חי. המכתב נשלח ב-2015 לוולדימיר פאלקו, מדינאי ברטיסלבה בדימוס שחי את המלחמה הקרה. האפיפיור המנוח כתב:

אנו רואים כיצד כוחו של האנטיכריסט מתרחב, ואנחנו יכולים רק להתפלל שהאדון יתן לנו רועי צאן חזקים שיגנו על הכנסייה שלו בשעת צרה זו מכוחו של הרשע. - POPE EMERITUS BENEDICT XVI, הקונסרבטיבי האמריקאי, ינואר 10th, 2023^[1]הגרמני המקורי קורא: "Man sieht, wie die Macht des Antichrist sich ausbreitet, und kann nur beten, dass der Herr uns kraftvolle Hirten schenkt, die seine Kirche in dieser Stunde der Not gegen die Macht des Bösen verteidigen."

אולם זו לא הייתה הפעם הראשונה שבנדיקט העלה נושא שהוא כמעט טאבו בקרב אינטלקטואלים קתולים. בכרך השני של הביוגרפיה המוסמכת של פיטר סיוואלד, האפיפיור בדימוס היה מפורש עוד יותר: 

...האיום הממשי על הכנסייה, וכך על האפיפיורות... [מקורו] בדיקטטורה העולמית של אידיאולוגיות הומניסטיות לכאורה. סתירתם פירושה הרחקה מהקונצנזוס החברתי הבסיסי. לפני מאה שנים לכל אחד היה זה אבסורד לדבר על נישואים הומוסקסואלים. היום כל מי שמתנגד לו מנודה חברתית. כך גם לגבי הפלה ויצירת בני אדם במעבדה. החברה המודרנית מגבשת אמונה אנטי-נוצרית ומתנגדת לה נענשת בנידוי חברתי. זה רק טבעי לפחד מהכוח הרוחני הזה של האנטיכריסט והוא באמת צריך עזרה מתפילות של דיוקסיה שלמה והכנסייה העולמית כדי להתנגד לו. -בנדיקטוס השישה עשר: חיים כרך שני: פרופסור ונציב לאפיפיור והאפיפיור אמריטוס 1966–הווה, ע. 666; הוצאת בלומסברי - מהדורת קינדל

הקטע הזה היה במקרה בעמוד 666. 

 

האפיפיורים של המאה הקודמת

הוא בקושי היה האפיפיור הראשון שהעלה את רוח הרוחות של האנטיכריסט יכול פועלים בזמנם - אבל בנדיקט קובע זאת כעובדה. ואכן, כל קתולי ער רחוק חייב להיות מודע לכך שלכל הפחות, ה רוח של אנטיכריסט חלחל לציוויליזציה שלנו. 

מי שמתכחש לאב ולבן, זה האנטיכריסט... כל רוח שאינה מכירה בישוע אינה שייכת לאלוהים. זוהי רוחו של האנטיכריסט שכמו ששמעתם עתידה לבוא, אך למעשה כבר נמצאת בעולם. (יוחנן א' ב':1, א' יוחנן ד':2)

זה יהיה קצר רואי לנסח את זה רק כהכחשה של קיומו ההיסטורי של ישו. במקום זאת, רוחו של האנטיכריסט היא בסופו של דבר הכחשה של האמת הנגלית והמוסרית - שכן ישוע אמר, "אני האמת." ^[2]עיין יוחנן 14:6

אמנם יש, למען הסר ספק, אנטי-כריסטים רבים לאורך ההיסטוריה,^[3]"מבחינת האנטיכריסט, ראינו שבברית החדשה, הוא תמיד מניח את קווי ההיסטוריה העכשווית. אי אפשר להגביל אותו לאף אדם בודד. אחד ואחד הוא לובש מסיכות רבות בכל דור". (הקרדינל ראצינגר [אפיפיור בנדיקט ה-XNUMX], תיאולוגיה דוגמטית, אסכטולוגy 9, Johann Auer and Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200) מסורת קדושה טוענת שתהיה בנפרד לקראת סוף הזמן^[4]או ליתר דיוק, סוף עידן; לִרְאוֹת אלף השנים אשר מזוהה כ"חסר החוק", "בן האבדון", "איש החטא", "החיה", או אנטיכריסט. 

... שהאנטיכריסט הוא אדם יחיד, לא כוח - לא רק רוח אתית, או מערכת פוליטית, לא שושלת או רצף של שליטים - הייתה המסורת האוניברסלית של הכנסייה הקדומה. -רחוב. ג'ון הנרי ניומן, "זמני האנטיכריסט", הרצאה 1

הרבה לפני הוותיקן השני וההתפוצצות של המודרניזם שלאחר מכן שכמעט הרס את הנצרות במערב, האפיפיורים הקדושים היו מודעים היטב לכך שמשהו אפוקליפטי החל להאפיל על העולם - עד כדי כך שהם לא היו מודעים לכך. נרתע מלתייג את זה:

מי יכול שלא לראות שהחברה כיום, יותר מבכל עידן עבר, סובלת ממחלה איומה ושורשית, אשר מתפתחת מדי יום ונאכלת אל תוך הווייתה, גוררת אותה אל הרס? אתם מבינים, אחים נכבדים, מהי המחלה הזו - כפירה מאלוהים... כשכל זה נחשב, יש סיבה טובה לחשוש שמא יתכן שהעיוות הגדולה הזו תהיה כמו טעימה מקדימה, ואולי תחילתן של אותן רעות שמורות למען ימים אחרונים; ושיש כבר בעולם "בן האובדן" שעליו מדבר השליח. —פופ סט. PIUS X, E סופרימי, אנציקליקל על השבת כל הדברים במשיח, נ. 3, 5; 4 באוקטובר 1903

יורשיו ימשיכו רק בנושא הזה.^[5]"לפעמים אני קורא את קטע הבשורה של אחרית הימים ואני מעיד שבזמן הזה, מופיעים כמה סימנים לקץ הזה." (אפיפיור פאול השישי, פאולוס השישי הסוד, ז'אן גיטון, עמ' 152-153, הפניה (7), עמ' ix; למה האפיפיורים לא צועקים בנדיקטוס ה-XNUMX, שהודה שאולי אף דור אחר ברשומות לא מקביל לתאוות הדם שלנו, יכול היה לכתוב את זה אתמול:

כי מה יכול למנוע מנפשו של האב המשותף מכולם להיות במצוקה הכי עמוקה מהמחזה שמציגה אירופה, לא, על ידי העולם כולו, אולי המחזה העצוב והעגום ביותר שיש לו תיעוד כלשהו. נדמה כי באו עלינו הימים ההם אשר המשיח אדוננו ניבא עליהם: "תשמעו על מלחמות ושמועות על מלחמות - כי גוי תקום נגד גוי וממלכה נגד ממלכה" (מאט. xxiv, 6, 7). —Ad Beatissimi Apostolorum, 1 בנובמבר 1914; www.vatican.va

גם פיוס ה-XNUMX, כמו קודמו, חייג את האנטיכריסט:

...כל הזכויות הן האנושיות והן האלוהיות מבולבלות... כל העם הנוצרי, למרבה הצער, מדוכדך ומופרע, נמצאים בסכנה מתמדת של התנתקות מהאמונה, או לסבול מהמוות האכזרי ביותר. הדברים האלה למען האמת כל כך עצובים שאפשר לומר שאירועים כאלה מבשרים ומבשרים על "תחילתם של צער", כלומר על אלה שיביאו איש החטא, "אשר מורם מעל כל מה שנקרא אלוהים או סוגדים לו" (ב' תסלוניקים ב', 2). (ב' בתס' ב':4). —מגדל מיזרנטיסימוס, מכתב אנציקליים על השילוב ללב הקדוש, 8 במאי 1928; www.vatican.va

ג'ון פאולוס הקדוש השני, בעודו עדיין קרדינל, הגדיר גם את "העימות הסופי" עם אנטיכריסט כמחולל על זכויות האדם. הוא הכריז (כפי שהדיאקון קית' פורנייה, שהיה נוכח, שמע זאת):

אנו עומדים כעת בפני העימות הסופי בין הכנסייה לאנטי כנסייה, בין הבשורה לאנטי הבשורה, בין ישו לאנטיכריסט. עימות זה טמון בתוכניות ההשגחה האלוקית; זהו משפט שכל הכנסיה, והכנסייה הפולנית בפרט, חייבות לנקוט בה. זהו משפט לא רק לאומה שלנו ובכנסייה, אלא במובן מסוים מבחן של 2,000 שנות תרבות וציוויליזציה נוצרית, עם כל השלכותיה על כבוד האדם, זכויות הפרט, זכויות האדם וזכויות האומות. — הקרדינל Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), בקונגרס האוצ'ריסטי, פילדלפיה, הרשות הפלסטינית לרגל חגיגת המאתיים לחתימת הכרזת העצמאות, 13 באוגוסט 1976; ראה. באינטרנט קתולי

אכן, זה עתה עברנו את אחד הניסויים הגלובליים המחרידים ביותר בזכויות אדם בתולדות האנושות עם מנדטים שלא רק הגבילו את הנסיעות, ההתאגדות החופשית בבתינו ואפילו את היכולת לקבל את הסקרמנטים, אלא גם את ההזרקה הכפויה של האוכלוסייה עם טיפולי גנים ניסיוניים של mRNA^[6]השווה לא חובה מוסרית ו מכתב פתוח לבישופים (בתמורה לטיפה של חופש או כדי לשמור על העבודה). רבים מאיתנו התבוננו באימה בכל "ההשלכות לכבוד האדם" התבררו:

מחקר או ניסוי באדם אינם יכולים להוות מעשים לגיטימיים המנוגדים כשלעצמם לכבוד האדם ולחוק המוסרי. הסכמה פוטנציאלית של הנבדקים אינה מצדיקה מעשים כאלה. —קתכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו

רוחה של גרמניה הנאצית, שהיא גם ה רוח האנטיכריסט, לא מת; הוא חי מאוד היום, פשוטו כמשמעו, בהתפתחות ההיסטורית של מה שמכונה היום "ביג פארמה" (ראה ה- 1942 שלנו ובמיוחד מגיפת השליטה).

...במארס 1946 [פר. מיכאל] אחיו האסיר של האק בדכאו, בישוף העזר העתידי של מינכן, יוהנס נויהאוסלר, פרסם תיעוד נרחב של התקפת הנאצים על הקתוליות והתנגדות הכנסייה. הכותרת הייתה Kreuz und Hakenkreuz (צלב וצלב קרס). בו הוא תיאר את האמצעים השונים שננקטו כדי לפרק את האמונה הקתולית. הוא מנה אותם כ: "התקפה על האפיפיור, התקפה על הבישופים, התקפה על כל הכמורה, התקפה על ההוראה הדתית, התקפה על התפילות והצלוב בבתי הספר, התקפה על כל הקבוצות הקתוליות, אילוצים על שירותי כנסייה, אילוצים על פסטורליה. אכפתיות, אילוצים על מסדרים דתיים קתוליים, תיאורים מגמתיים והצגות שווא, דיבורים נגד הנצרות, שלום לאל הישן.' הוא תיאר אמצעים אחרים שננקטו נגד הכנסייה בקרב להרוס אותה כ"זעם האנטיכריסט נגד הקדושים". הזעם של אנטיכריסט נגד "חיים חסרי ערך". הזעם של האנטיכריסט נגד היהדות'. -בנדיקטוס ה-XNUMX: כרך ראשון לחיים, עמ' 194-195, הוצאת בלומסברי – מהדורת קינדל

קח את זה מפיו של אלדוס האקסלי, כנראה א הבונים החופשיים והמחבר עולם חדש ואמיץ:

תהיה, בדור הבא בערך, שיטה פרמקולוגית לגרום לאנשים לאהוב את עבדותם, ולייצר דיקטטורה ללא דמעות, כביכול, לייצר מעין מחנה ריכוז ללא כאב לחברות שלמות, כדי שאנשים יזכו למעשה חירויות שנלקחו מהם, אבל דווקא ייהנו מכך, כי דעתם מוסחת מכל רצון למרוד על ידי תעמולה או שטיפת מוח, או שטיפת מוח שתוגבר על ידי שיטות פרמקולוגיות. ונראה שזהו מהפכה סופית. - נאום בקבוצת Tavistock, בית הספר לרפואה בקליפורניה, 1961 (יש המייחסים את הנאום לשנת 1962 בברקלי, אך הנאום עצמו אינו שנוי במחלוקת)

 

המהפכה הסופית: אנטיכריסט בזמנים שלנו

מעניין שהוריו של האפיפיור לעתיד הצעיר, יוסף ראצינגר, נתנו לו עותק של דר הר דר וולט  - "אדון העולם" - הרומן האפוקליפטי של הסופר והכומר האנגלי רוברט יו בנסון. "זהו החזון של אנטיכריסט מודרני, שהופך לשליט העולם בחסות הקידמה והאנושות", כותב סיוואלד. אבל…

ההתקדמות המדעית יוצאת הדופן ביותר, ההישגים הטכניים המדהימים ביותר והצמיחה הכלכלית המדהימה ביותר, אלא אם כן מלווה בהתקדמות מוסרית וחברתית אותנטית, ילכו בטווח הארוך נגד האדם. — אפיפיור בנדיקט ה-25, נאום ל-FAO במלאת 16 שנה למוסד שלו, 1970 בנובמבר, 4, נ. XNUMX

סיוואלד ממשיך כי, "לאחר חיסול הנצרות, התאמה כפויה והתקנת דת חדשה של האנושות, הוא זוכה לכבוד כאל חדש."^[7]בנדיקטוס ה-XNUMX: כרך חיים ראשון (עמ' 184-185). הוצאת בלומסברי - מהדורת קינדל

אנו חיים את המציאות הזו היום בצורה עמוקה ומדהימה, וזו אולי הסיבה שהאפיפיור פרנציסקוס באחת מדרשות הבוקר שלו המליץ ​​לנאמנים לקרוא ריבונו של עולם. זה "כמעט כאילו זו נבואה, כאילו [בנסון] ראה בעיני רוחו את מה שיקרה", הזהיר פרנסיס.^[8]דרשה, 18 בנובמבר 2013; catholicculture.org [כמובן, יש לציין שרבים מהמאמינים מבולבלים, אם כן, מדוע האפיפיור פרנציסקוס זרק את התמיכה הפוליטית שלו מאחורי כל האג'נדה של האו"ם ואפילו ביג פארמה. בִּלבּוּל, או מה שסר לוסיה כינה "חוסר התמצאות שטני,הוא מאוד בלב של זה מהפכה עולמית.]

למשל, ממוסד מת הוא התפתחות מרכזית ברומן של בנסון - דבר שבשנת 1907, כשראה אור, היה בלתי מתקבל על הדעת. כך גם הרעיון של תרבות "מתקדם" לחלוטין לְלֹא אלוהים.

... הפיוס של העולם על בסיס אחר מזה של האמת האלוהית ... נוצר אחדות שלא דומה לשום דבר שהיה ידוע בהיסטוריה. זה היה הקטלני יותר מהעובדה שהוא מכיל כל כך הרבה אלמנטים של טוב לב שאין ערער עליהם. המלחמה, כנראה, נכחדה כעת, והנצרות לא עשתה זאת; איחוד נתפס כעת כטוב יותר מאיחוד, והלקח נלמד מלבד הכנסייה ... ידידות תפסה את מקומה של צדקה, נחת מקום של תקווה, וידע את מקום האמונה. -ריבונו של עולם, רוברט יו בנסון, 1907, עמ ' 120

זה בדיוק מה שהאו"ם וחברות הבת שלו, כמו הפורום הכלכלי העולמי (WEF), חוזים: עולם הומניסטי לחלוטין נטול השילוש הקדוש. אכן, המהפכה התעשייתית הרביעית, שהיא תנועה טרנס-הומניסטית, נועדה לעשות אותנו כמו אלים על ידי מיזוג הזהות הביולוגית, הדיגיטלית והפיזית שלנו לאחד. זה לא מגיע - זה בתהליך.

זהו המיזוג של הטכנולוגיות הללו והאינטראקציה ביניהן על פני השטח תחומים פיזיים, דיגיטליים וביולוגיים שהופכים את התחום הרביעי לתעשייתי מהפכה שונה מהותית ממהפכות קודמות. - פרופ' קלאוס שוואב, מייסד הפורום הכלכלי העולמי, "המהפכה התעשייתית הרביעית", פ 12

פרופסור יובל נח הררי, יועץ בכיר לשוואב וה-WEF, מצהיר כי הנצרות היא פשוט מיתוס וכי הומו סאפיינס הם "זן פוסט-אמת".^[9]השווה lifesitenews.com 

בעזרת טכנולוגיות חדשות, תוך כמה מאות או אפילו עשורים, סאפיינס ישדרגו את עצמם ליצורים שונים לחלוטין, ונהנים מתכונות ויכולות דמויות אלוהים. -מ סאפיינס: היסטוריה קצרה של המין האנושי (2015); ראה. lifesitenews.com

זה בדיוק מה שפול הקדוש אמר שהאנטיכריסט יתפאר:

... בן האבדון, המתנגד ומעלה את עצמו כביכול אלוהים או מושא פולחן כביכול, כך שיתיישב במקומו של אלוהים ויכריז שהוא אלוהים. (ת'ס ב ': 2-2)

אבל לפני כן, יש צורך להכין את האדמה - מה שעשה במאה האחרונה בקלילות. אחרי שתי מלחמות עולם, ועכשיו על סף השלישית; לאחר התפשטות "הטעויות של רוסיה" והתפוצצות המרקסיסטית אידיאולוגיה שהולידה תיאוריית גזע ביקורתית, טרנסג'נדריזם, "נישואים" של הומוסקסואלים ו"וואקסד לעומת את הדיכוטומיה unvaxxed, ברור את אנטיכריסט המטרות של האילומינטי/הבונים החופשיים הושגו. המטרה שלהם, כתב ג'רלד ב' ווינרוד...

... תמיד היה לעורר את הסכסוך ממקורות סודיים ולחולל שנאת כיתה.^[10]השווה שני המחנות זו הייתה התוכנית ששימשה להבאת מותו של ישו: נוצרה רוח אספסוף. אותה מדיניות מתוארת במעשי השליחים 14:2, "אבל היהודים הלא מאמינים הסעירו את הגויים והרעילו את דעתם נגד האחים." -אדם וישופט, שטן אנושי, ע. 43, ג. 1935; ראה. ההמון הגדל ו ברברים בשערים

כך גם, המהפכה התעשייתית הרביעית או "האיפוס הגדול" אפשרי רק אם אתה להרוס את מה שקיים על מנת "לבנות בחזרה טוב יותר". "הדלקת גז" - לתמרן (מישהו) באמצעות שיטות פסיכולוגיות להטיל ספק בשפיות שלו או בכוחות ההיגיון שלהם - היא שלהם דרך פעולה. ^[11]"...רוח השינוי המהפכני המטרידה זה מכבר את אומות העולם... אין מעטים החדורים בעקרונות רעים ומשתוקקים לשינוי מהפכני, שמטרתו העיקרית היא לעורר אי סדר ולהסית את חבריהם למעשים של אַלִימוּת." — האפיפיור ליאו ה-XNUMX, מכתב אנציקליקה רירום נוברום, נ. 1, 38; Vatican.va 

מטרתו העיקרית של האילומיניזם היא להעצים את חוסר השקט האנושי כאמצעי להרוס את כל מה שקיים, ולכן על ידי הכנה מוקדמת לטווח ארוך, הדרך עשויה להיסלל לכוחות מאחורי הקלעים להקים את מערכת הממשל הבינלאומית הסופית שלהם... —הצעה. עמ ' 50

הייתה תקופה שבה ההבדלים בין מה שנקרא "שמאל" ו"ימין" היו נושאים קטנים יחסית כיצד לנהל את הכלכלה, שירותי הבריאות, ההשקעות וכו'. לא כך היום. בעוד שהתקשורת המושחתת ביסודיות היום מנסה לצייר את מה שמכונה "ימני" כקיצוניים - ותמיד יש קיצוניות מכל צד - ניתן לומר היום שמפלגות פוליטיות שמאלניות הפכו לזרוע האידיאולוגית האמיתית של רוח האנטי-כריסט. . שכן מה"שמאל" המסוכן והכנסייה-אידיאולוגיות נידונות של מרקסיזם, סוציאליזם וקומוניזם מולידות דור רדיקלי חדש לגמרי. הם מאמינים כי גישה להפלות, לניתוחים "מאשרי מגדר" לכריתת איברי המין של ילדים, פירוק כוחות המשטרה, מחיקת גבולות, פירוק רכוש פרטי, הרס ה"קפיטליזם", הגדרה מחדש של נישואים, צמצום האוכלוסייה האנושית, ושלל אג'נדות מוסריות אחרות... הן "זכויותיהם". לא, אנחנו כבר לא חיים בנוף של "נכון לעומת שמאל" אבל באמת טוב נגד רע - וזה חורג מכל צד של הקשת הפוליטית. יתרה מזאת, ה"טובים" פשוט עולים במספרם כעת.^[12]השווה מספיק נשמות טובות

לפיכך, האידיאל הקומוניסטי מנצח רבים מחברי הקהילה הטובים יותר. אלה הופכים בתורם לשליחי התנועה בקרב האינטליגנטים הצעירים שעדיין לא בשלים מכדי להכיר בשגיאות המהותיות של המערכת. - POPE PIUS XI, דיוויני רדמפוריס, נ. 15

הזהרתי על כך לפני שנים - כי א ואקום נהדר נותרה לא רק על ידי השתיקה המוסרית והאוונגליסטית מחרישת האוזניים של הכנסייה, במיוחד ברמה המקומית, אלא "על ידי הסתערות תעמולה שבמרכזו הגשמה עצמית, ולא באלוהים״.^[13]השווה האבק הגדול גידלנו דורות עכשיו שלא רק דוחים את הקתוליות, אלא ממלאים את ליבם ב"בידור אלים וחסר אלוהים", פורנוגרפיה קשה, מדיה חברתית קורוזיבית, שעות של משחקים ומוזיקה נרקיסיסטית ותאוותנית. זו דיאטת ג'אנק פוד.^[14]השווה הפגאניזם החדש - חלק א ' ככזה, זה בהכרח משאיר את דורות X, Y ו-Z משתוקקים למשהו עמוק יותר, משהו גדול יותר... מישהו "מחונן" באמת שיכול להתעלות מעל הפוליטיקאים היחסית והסטריאוטיפיים שלנו (והכהונה רווית השערוריות), ולהוביל את זמננו. הימים בשלים להופעתו של האנטיכריסט - בהינתן מערכת המשברים הנכונה עבורו "לפתור".

לפני בואו השני של ישו על הכנסייה לעבור משפט אחרון שיטלטל את אמונתם של מאמינים רבים. הרדיפה המלווה את עלייתה לרגל על ​​פני האדמה תחשוף את "תעלומת העוונות" בדמות הונאה דתית המציעה לגברים פתרון ברור לבעיותיהם במחיר כפירה מהאמת. ההונאה הדתית העליונה היא של האנטיכריסטוס, פסאודו-משיחיות שבאמצעותה האדם מאדיר את עצמו במקום אלוהים ומשיחיו באים על בשרם. —עיין קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 675-676

האנטיכריסט ישלה אנשים רבים משום שהוא יראה כהומניטארי בעל אישיות מרתקת, הדוגלת בצמחונות, פציפיזם, זכויות אדם וסביבתיות.  —קרדינל ביפי, לונדון טיימסיום שישי, 10 במרץ 2000, בהתייחס לדיוקן האנטיכריסט בספרו של ולדימיר סולובייב, מלחמה, התקדמות וסוף ההיסטוריה 

אפשר להמשיך עם "סימני הזמן" הברורים של מה שבנדיקט מכנה את כוחו "המתרחב" של האנטיכריסט - מהעלייה של אנטי-כנסייה אמיתית מתוך הכנסייה עצמה;^[15]השווה הספינה השחורה לקרבה של תעודות זהות דיגיטליות ומערכת ללא מזומנים;^[16]השווה המהפכה הסופית להגיע לשליטה מוחלטת על חופש התנועה והדיבור ואפילו על בריאות האדם באמצעות "דרכוני חיסון";^[17]השווה לִשְׁלוֹט! לִשְׁלוֹט! ו המתמודד הגדול ולאופן שבו אנו רחוקים סנטימטרים בלבד מהאפשרות של "סימן החיה" מילולי - האמצעי היחיד, במערכת כזו,^[18]לְמָשָׁל. lifesitenews.com שדרכו יוכל "לקנות או למכור".^[19]Rev 13: 17; עיין המהפכה הסופית זו באמת הסערה המושלמת - ה סערה גדולה.

אבל מהי תרופת הנגד של אלוהים לרוח הרפאים של האנטיכריסט בימינו? מהו ה"פתרון" של האדון להגן על עמו, הברק של כנסייתו, דרך המים הגועשים שלפנינו? זה, בהשתקפות הבאה...

 

 

 

תמכו בשירותו במשרה מלאה של מארק:

 

עם ניהיל אובסטאט

 

לנסוע עם מארק פנימה השמיים עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

עכשיו בטלגרם. נְקִישָׁה:

עקוב אחרי מארק ו"סימני הזמנים "היומיים ב- MeWe:

עקוב אחר כתביו של מארק כאן:

האזן לדברים הבאים: