זה מבחן

התעוררתי הבוקר עם המילים האלה שהתרשמו במוחי: זה מבחן. ואז, משהו כזה בא בעקבותיו ...

המבחן

אם איבדת את שלוותך בגלל כל מה שקורה בכנסיה היום, אתה נכשל במבחן ...

הו איזה שלום אנו מפסידים לעתים קרובות, הו איזה כאב מיותר אנו נושאים, הכל בגלל שאנחנו לא נושאים, הכל לאלוהים בתפילה. - ג'וזף סקריב מההמנון "איזה חבר יש לנו בישוע"

אל תהיה חרדה כלל, אך בכל דבר, על ידי תפילה ועתירה, עם הודיה, הודיעו את בקשותיכם לאלוהים. (פיליפאים 4: 6)

אם אתה אומר שהאפיפיור פרנסיסקוס הורס את הכנסייה, אתה נכשל במבחן ...

אני אומר לך, אתה פיטר, ועל הסלע הזה אני אבנה את הכנסייה שלי ... (מט 16:18)

אם אתה אומר שהסינוד האמזונאי יהרוס את הכנסייה, אתה נכשל במבחן ...

אני אבנה את הכנסייה שלי ושערי העולם התחתון לא יגברו עליה. (מט 16:18)

אם אתה אומר שהאפיפיור פרנסיסקוס הוא ארון קומוניסט, בונה חופשי או שתל מרהיב ומנסה בכוונה להרוס את הכנסייה, אתה נכשל במבחן ...

הוא הופך לאשם: ב שיפוט פריחה אשר, אפילו בשתיקה, מניח כנכון, ללא ביסוס מספיק, את אשמתו המוסרית של שכן ... של מַלשִׁינוּת אשר, על ידי הערות המנוגדות את האמת, פוגע במוניטין של אחרים ונותן הזדמנות לפסקי שווא בנוגע להם. -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו

אם אתה מצהיר כי האפיפיור פרנסיסקוס הוא אפיקורס, אתה נכשל במבחן ...

לא. האפיפיור הזה הוא אורתודוכסי, כלומר, קול מבחינה תורתית במובן הקתולי. אך משימתו להפגיש את הכנסייה לאמת, וזה יהיה מסוכן אם הוא ייכנע לפיתוי להעמיד את המחנה המתגאה בפרוגרסיביות שלו, נגד שאר הכנסיות ... הקרדינל גרהרד מולר, "אלס האט גוט גוט געשפרכן", דר שפיגל, 16 בפברואר, 2019, עמ ' 50

אם אתה אומר שאתה הולך להילחם נגד האפיפיור, אתה נכשל במבחן ...

האמת היא שהכנסייה מיוצגת על פני האדמה על ידי הכומר המשיח, כלומר על ידי האפיפיור. ומי שהוא נגד האפיפיור הוא, מעצם עובדה, מחוץ לכנסייה. הקרדינל רוברט שרה, קוריירה דלה סרה, 7 באוקטובר, 2019; americamagazine.org

אם אדם אינו מקפיד על האחדות הזו של פיטר, האם הוא מדמיין שהוא עדיין מחזיק באמונה? אם הוא נוטש את כסאו של פיטר עליו הוקמה הכנסייה, האם הוא עדיין סומך שהוא נמצא בכנסייה? - סיינט קפריאן, הבישוף של קרתגו, "על אחדות הכנסייה הקתולית", נ. 4; אמונת האבות הקדומים, כרך א ' 1, עמ '220-221

אם אתה אומר שאתה יכול לעקוב אחר "הכנסייה האמיתית" אך לדחות את תוקפו של המחזיק הנוכחי במשרד האפיפיור, אתה נכשל במבחן ...

... איש אינו יכול לתרץ את עצמו באומרו: 'אני לא מורד בכנסייה הקדושה, אלא רק בחטאי הכמרים הרעים.' אדם כזה, המרים את דעתו כנגד מנהיגו ומעוור מאהבה עצמית, אינו רואה את האמת, אם כי הוא באמת רואה אותה מספיק טוב, אך מעמיד פנים שלא, כדי להרוג את עוקץ המצפון. כי הוא רואה שלמעשה, הוא רודף את הדם, ולא את עובדיו. העלבון נעשה אליי, בדיוק כמו שהיראת הכבוד הייתה שלי. " למי הוא השאיר את מפתחות הדם הזה? לשליח פטרוס המפואר, ולכל יורשיו אשר יהיו או יהיו עד יום הדין, לכולם אותה סמכות שהייתה לפיטר, שאינה פוחתת משום פגם משלהם. -רחוב. קתרין מסיינה, מ ספר הדיאלוגים

לפיכך הם הולכים בדרך של טעות מסוכנת המאמינים שהם יכולים לקבל את ישו כראש הכנסייה, תוך שהם לא דבקים נאמנה בסגנו על האדמה. -האפיפיור פיוס XII, מיסטרי קורפוריס כריסטי (על גופו המיסטי של ישו), 29 ביוני 1943; נ. 41; Vatican.va

אם אתה אומר שבנדיקטוס ה -XNUMX הוא האפיפיור "האמיתי", אתה נכשל במבחן ...

אין ספק לגבי תוקף התפטרותי ממשרד פטרין. התנאי היחיד לתוקף התפטרותי הוא החופש המוחלט של החלטתי. השערות בנוגע לתקפותן פשוט מופרכות ... [התפקיד האחרון שלי והאחרון [הוא] לתמוך ב [אפיפיור פרנסיס] עם הפונטיפיקציה בתפילה. —אפיפיוס אמריקוס בנדיקט ה -26, הוותיקן, 2014 בפברואר XNUMX; Zenit.org

אם אתה מצהיר כי בנדיקטוס הוא קורבן של "סחיטה וקשירת קשר", אתה נכשל במבחן ...

כל זה שטויות מוחלטות. לא, זה למעשה עניין ישר ... אף אחד לא ניסה לסחוט אותי. אם זה היה מנסה לא הייתי הולך מכיוון שאסור לך לעזוב בגלל שאתה בלחץ. זה גם לא המקרה שהייתי סוחר או כל דבר אחר. להפך, לרגע היה - תודה לאל - תחושה שהתגבר על הקשיים ועל מצב הרוח של שלום. מצב רוח שבו באמת ניתן היה להעביר בביטחון את המושכות לאדם הבא. -בנדיקטוס ה -XNUMX, הברית האחרונה במילותיו שלו, עם פיטר סיוולד; עמ ' 24 (הוצאת בלומסברי)

אם אתה אומר שרק בנדיקטוס ה -XNUMX חלקית ויתרת על משרד פטרין על מנת לאחוז במפתחות הממלכה, אתה נכשל במבחן ...

אני כבר לא נושא בכוח המשרה לממשל הכנסייה, אבל בשירות התפילה אני נשאר, כביכול, במתחם של פטרוס הקדוש. - BENEDICT XVI, 27 בפברואר 2013; Vatican.va

אם אתה מצהיר כי האפיפיור פרנסיסקוס מנסה בכוונה להטעות את המאמינים בכדי לשנות דוקטרינה, אתה נכשל במבחן ...

כדי להימנע משיפוט נמרץ, כל אחד צריך להקפיד לפרש ככל האפשר את מחשבותיו, דבריו ומעשיו של שכנו בצורה חיובית: כל נוצרי טוב צריך להיות מוכן יותר לתת פרשנות חיובית להצהרת הזולת מאשר לגנות אותה. אך אם הוא אינו יכול לעשות זאת, ישאל אותו כיצד האחר מבין זאת. ואם האחרון מבין זאת רע, תן לראשון לתקן אותו באהבה. -הקתכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 2478

אם אתה אומר כל רק ביקורת על האפיפיור היא חוטאת או שהוא לא עשה טעויות, אתה נכשל במבחן ...

הבעת דאגה כנה ומכבדת בנושאים בעלי חשיבות תיאולוגית ופסטורלית רבה בחיי הכנסייה בימינו, המופנית גם לאפיפיור העליון, נמעכת ומוטלת באור שלילי עם תוכחות מכפישות של "זריעת ספקות", של היות "נגד האפיפיור", או אפילו של "סכיזמטי" ... - הקרדינל ריימונד בורק, הבישוף אננתניוס שניידר, הצהרה "בירור לגבי משמעות הנאמנות לאפיפיור העליון “, 24 בספטמבר, 2019; ncregister.com

עם זאת, אם אתה נשאר בקהילה עם האפיפיור, פעל לעזור לו בתפילה ותקשורת מכבדת שלך, ואפילו מציע "תיקון פילילי" באופן המתאים, אתה עובר את המבחן ...

עלינו לעזור לאפיפיור. עלינו לעמוד איתו בדיוק כמו שהיינו עומדים עם אבינו. —הקרדינל שרה, 16 במאי 2016, מכתבים מהכתב העת של רוברט מויניהן

בהתערבותנו אנו, כרועי הצאן, מביעים את אהבתנו הרבה לנשמות, לאדם של האפיפיור פרנסיסקוס עצמו ולמתנה האלוהית של משרד הפטרין. אם לא היינו עושים זאת היינו מבצעים חטא גדול של מחדל ושל אנוכיות. כי אם היינו שותקים, היו לנו חיים שקטים יותר, ואולי אפילו נקבל הוקרה ותודות. עם זאת, אם נשתוק, היינו מפרים את המצפון שלנו. הקרדינל ריימונד בורק, הבישוף אננתניוס שניידר על "הבלבול הדוקטרינלי הכללי"; שם. 24 בספטמבר 2019; ncregister.com

אם אתה מבין שלא כל מה שהאפיפיור אומר אינו מתקיים, אתה עובר את המבחן ...

האפיפיור אינו ריבון מוחלט, שמחשבותיו ורצונותיו הם חוק. נהפוך הוא, משרת האפיפיור היא הערבה לציות למשיח ולדברו. - POPE BENEDICT XVI, הומיליה של 8 במאי 2005; סן דייגו יוניון-טריביון

... אם אתה מוטרד מכמה הצהרות שהאפיפיור פרנציסקוס אמר בראיונותיו האחרונים, אין זה נאמנות, או חוסר רומניטה לא להסכים עם הפרטים של כמה מהראיונות שקיבלו את השרוול. מטבע הדברים, אם איננו מסכימים עם האב הקדוש, אנו עושים זאת בכבוד ובענווה העמוקים ביותר, מודעים לכך שנצטרך לתקן. עם זאת, ראיונות אפיפיור אינם מחייבים את הסכמת האמונה הניתנת לשעבר קתדרה הצהרות או הגשה פנימית זו של המוח והרצון הניתנים לאמירות שהן חלק ממגדונו הבלתי ניתן לטעות אך אותנטי. —פר. טים פיניגן, מורה לתיאולוגיה סקרמנטאלית בסמינר סנט ג'ון, ווונרש; מ ההרמנויט של הקהילה, "מגיסטריום הסכמה ואפיפיור", 6 באוקטובר, 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

אם אתה מקבל שהאיש המכהן בתפקיד יכול לחטוא, אך המשיח הגן תמיד על משרדו של פטרוס לשעבר קתדרה שגיאות, אתה עובר את המבחן ...

כשאנחנו רואים את זה בעובדות ההיסטוריה, אנחנו לא חוגגים גברים אלא מהללים את האדון, שלא זונח את הכנסייה ורצה לבוא לידי ביטוי שהוא הסלע דרך פיטר, האבן המעידה הקטנה: "בשר ודם" כן לא מציל, אלא ה 'מציל דרך בשר ודם. להכחיש את האמת הזו איננו יתרון של אמונה, לא יתרון של ענווה, אלא הוא להתכווץ מהענווה שמכירה באלוהים כפי שהוא. לכן ההבטחה לפטרין והתגלמותה ההיסטורית ברומא נותרות ברמה העמוקה ביותר מניע שמחה מתמיד. כוחות הגיהינום לא ינצח נגדו... —רצינגר הקרדינל (POPE BENEDICT XVI), נקרא לקודש, הבנת הכנסייה היום, עיתונות איגנטיוס, עמ ' 73-74

אם אתה מסתכל תחילה אל לבך ומבין שלא רק פיטר, אלא כולנו יכולים ומכחישים את המשיח, אתה עובר את המבחן ...

פיטר שלאחר חג השבועות ... הוא אותו פיטר, שמפחד מהיהודים, כופר בחופש הנוצרי שלו (גלטים 2 11–14); הוא בבת אחת סלע ואבן נגף. והלא כך לאורך ההיסטוריה של הכנסייה היה האפיפיור, יורשו של פטר, בבת אחת פטרה ו סקנדלון- שניהם סלע אלוהים ואבן נגף? - POPE BENEDICT XIV, מאת Das neue וולק גוטס, עמ ' 80 ס"מ

אם אתה מרגיש שאתה לא יכול לחקות את מעשיו של האיש הכובש את מושב פיטר, אך אתה עדיין צריך להישאר בכפוף לתורתו השלילית, אתה עובר את המבחן ...

...מבלי להגיע להגדרה שאי אפשר לטעות ובלי לבטא "באופן סופי", [כאשר יורשי השליחים בשיתוף עם האפיפיור] מציעים בתרגיל המגיסטריום הרגיל הוראה שמובילה להבנה טובה יותר של ההתגלות בענייני אמונה ומוסר [...] לתורה הרגילה הזו נאמנים "לדבוק בה בהסכמה דתית". -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו

גם אם האפיפיור היה בהתגלמותו של השטן, אנחנו לא צריכים להרים את הראש נגדו ... אני יודע היטב שרבים מתגוננים בכך שהם מתהדרים: "הם כל כך מושחתים ועובדים כל מיני רע!" אך אלוהים ציווה שאפילו הכמרים, הכמרים והמשיח עלי אדמות היו שטנים בהתגלמותם, אנו נהיה צייתנים וכפופים להם, לא למענם, אלא למען האל, ומתוך ציות לו . -רחוב. קתרין מסיינה, SCS, עמ ' 201-202, עמ ' 222, (מצוטט ב עיכול אפוסטולימאת מייקל מאלון, ספר 5: "ספר הציות", פרק 1: "אין שום ישועה ללא כניעה אישית לאפיפיור")

אם אתה מכיר בכך שהאפיפיור פרנסיסק לימד כל עיקרון קתולי מרכזי (ראה האפיפיור פרנסיסקוס ...) ומעודד כל קתולי לעשות כן, אתה עובר את המבחן ...

הודה באמונה! כל זה, לא חלק ממנו! שמור על אמונה זו, כפי שהגיעה אלינו, דרך המסורת: האמונה כולה! —פראנסיס, Zenit.org, 10 בינואר, 2014

אם אתה מכיר בכך שהאמונה הקתולית גוססת גם במערב ושאנטי-כנסייה מנסה לקום במקומה, אתה עובר את המבחן ...

כיום, נוצרים רבים אינם מודעים עוד לתורות היסוד של האמונה ... הקרדינל גרהרד מולר, 8 בפברואר 2019, סוכנות החדשות הקתולית

המשבר הרוחני כולל את העולם כולו. אך מקורו באירופה. אנשים במערב אשמים בדחיית אלוהים ... לקריסה הרוחנית יש אפוא מערבי מאוד. הקרדינל רוברט שרה, הראלד הקתולי, ה-5 באפריל, 2019

החברה המערבית היא חברה בה אלוהים נעדר במרחב הציבורי ולא נותר מה להציע זאת. וזו הסיבה שזו חברה בה מדד האנושות הולכת ואובדת יותר ויותר. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, 10 באפריל 2019, סוכנות החדשות הקתולית

... דת מופשטת ושלילית הופכת לסטנדרט עריצות שכולם חייבים לעמוד בו. -אור העולם, שיחה עם פיטר סיוולד, עמ ' 52

אם אתה מכיר שלמרות המשברים הנוכחיים שאנו מתמודדים איתם, אף אדם, ואפילו לא אפיפיור, אינו יכול להרוס את כנסיית ישו, אתה עובר את המבחן ...

כוחות רבים ניסו, ועדיין, להרוס את הכנסייה, מבחוץ וגם מבפנים, אך הם עצמם נהרסים והכנסייה נותרה בחיים ופורה ... היא נשארת מוצקה באופן בלתי מוסבר ... ממלכות, עמים, תרבויות, אומות, אידיאולוגיות, כוחות עברו, אך הכנסייה, שנוסדה על ישו, על אף הסערות הרבות וחטאינו הרבים, נותרה נאמנה תמיד להפקדת האמונה המוצגת בשירות; כי הכנסייה אינה שייכת לאפיפיורים, בישופים, כמרים ולא נאמני הדיוטות. הכנסייה בכל רגע שייכת למשיח בלבד. —פופ פרנסיס, הומילי, 29 ביוני 2015 www.americamagazine.org

אחרון, אם אתה מכיר בכך שאתה יכול רק למלא את חלקך, שהסערה שנמצאת כעת אינה מעבר לכוחו של ישו ולא לשגחה האלוהית, ועתיד הכנסייה בסופו של דבר בידיו, אתה עובר את המבחן ...

ישוע היה בירכתיים, ישן על כרית. הם העירו אותו ואמרו לו: "המורה, לא אכפת לך שאנחנו נספים?" הוא התעורר, נזף ברוח ואמר לים, "שקט! תהיו בשקט! ” הרוח נפסקה והייתה רגיעה גדולה. ואז הוא שאל אותם, "למה אתה מבוהל? האם עדיין אין לך אמונה? " (4 במרץ: 38-39)

אדם נשאר נוצרי כל עוד הוא מתאמץ לתת את ההסכמה המרכזית, כל עוד הוא מנסה להשמיע את היסוד יש של אמון, גם אם הוא אינו מסוגל להשתלב בפרטים רבים או לפתור אותם. יהיו רגעים בחיים שבהם, בכל מיני אפלוליות וחושך, אמונה נופלת על הפשטים, 'כן, אני מאמין לך, ישוע מנצרת; אני מאמין שבך התגלה אותה מטרה אלוהית המאפשרת לי לחיות בביטחון, בשקט, בסבלנות ובאומץ. ' כל עוד גרעין זה נשאר במקומו, אדם חי באמונה, גם אם לרגע זה הוא מוצא רבים מפרטי האמונה סתומים ולא ניתנים לביצוע. בואו נחזור; בבסיסה, האמונה היא לא מערכת ידע, אלא אמון. הקרדינל יוסף רצינגר, מ אמונה ועתיד, עיתונות איגנטיוס