אמרתי שאכתוב בהמשך כיצד להיכנס בביטחון לארון המקלט. אך אי אפשר לטפל בזה כראוי בלי שרגלינו ולבנו נטועים היטב מְצִיאוּת. ולמען האמת, רבים אינם ...
באמת
יש אנשים שפוחדים ממה שקראו כאן או ראו בהודעות נבואיות מסוימות שפורסמו ב ספירה לאחור לממלכה. תוֹכָחָה? אנטיכריסט? טָהֳרָה? בֶּאֱמֶת? אחד הקוראים שאל את המתרגם לצרפתית שלי:
גם אם זו התנבאה "עידן השלום": האם אנו עדיין יכולים להאמין בניצחון הלב הבלתי מושלם כאשר יהיו מיליוני הרוגים מ ... מעשי הסדר העולמי החדש? מי יברח? באמת, זה לא גורם לך לרצות להמשיך לחיות. ומה עם כל אותם ילדים קטנים שיחוו זאת? האם באמת אדונינו ישוע וגברתנו הם שמקבלים את כל הזוועות האלה? ואנחנו עדיין חייבים להתפלל ולהתפלל בכל מקרה שזה יקרה?
סלח לי, אבל אני חייב לדבר בקול רם ובאומץ.
אני לא מתנצל בפני אף אחד על שקבעתי מה קודם כל בכתבי הקודש עצמם. העובדה שכמרים רבים מעדיפים לדלג על הנושאים הקשים הללו בבתיהם אינה אומרת שהם אינם אמיתות כריסט התכוון לשמוע אותנו בהתגלות הציבורית של הכנסייה. בברית הישנה, נביאי השקר היו אלה שסיפרו לעם מה הם רוצים לשמוע; נביאי האל היו אלה שסיפרו להם מה הם נחוץ לשמוע. וכנראה, ישוע הרגיש שאנחנו צריכים לדעת שיהיה "אומה שקמה נגד אומה, רעב, מכות ורעידות אדמה ... תועבות, נביאי שקר ומשיחי שקר ..." [1]עיין מתיו 24 ואז הוא פשוט הצהיר:
הנה, אמרתי לך את זה מראש. (מתי 24:25)
זה בלבד צריך לומר לנו שישוע לא ניסה להפחיד אותנו אלא להכין אותנו למועדים הבאים יבואו. זה מרמז על כך הוא ידאג לשלו כי הוא לא אמר: "כשאתה רואה את הדברים האלה, התייאש!" במקום זאת:
כאשר דברים אלה מתחילים להתרחש, הרים את מבטך והרם את ראשך, כי גאולתך מתקרבת. (לוקס 21:28)
ברור, אם כן, שהוא ידאג לכל ילדיו:
מכיוון ששמרתם את מסר הסיבולת שלי, אני אשמור עליכם בזמן הניסיון שהולך להגיע לכל העולם כדי לבדוק את תושבי האדמה. אני תכף בא; החזק את מה שיש לך, כדי שאף אחד לא יתפוס את הכתר שלך. מי שכובש, אני אעשה לו עמוד במקדש אלוהי. (התגלות 3: 10-12)
אבל זה לא אומר שאלוהים צוואות אותנו לחוות את "הזוועות" הללו (ככל שרצונו הפעיל, אם כי ניסויים אלה אכן מותרים באמצעותו מתירני רצון לטהר ולתקן אותנו, כאב אוהב [השוו. עב 12: 5-12])! גם עכשיו, גם אחרי מאה של שתי מלחמות עולם ועכשיו תחילת שליש; אפילו עכשיו אחרי מאות מיליוני תינוקות שהופלו ללא סוף באופק; אפילו עכשיו כ מכת פורנוגרפיה עולמית הורסת מיליארדי נפשות ו בטלוויזיה זוהרים אלימות ושדים; אפילו עכשיו כמו הגדרת נישואים אמיתיים ומיניות אנושית אותנטית הוצא כמעט מחוץ לחוק; אפילו עכשיו אחרי המיסות הציבוריות מבוטלות ללא הגבלת זמן ו העולם יורד למדינת משטרה... היינו להעז לומר שדרכי אלוהים איכשהו לא הוגנות? אני שומע את דברי יחזקאל כמו רעם בנשמה שלי:
אתה אומר, "דרכו של אלוהים אינה הוגנת!" שמע עכשיו, בית ישראל: האם הדרך שלי היא לא הוגנת? האם דרכייך אינן הוגנות? כאשר הצודקים מתרחקים מהצדק לעשות רע ולמות, בגלל הרוע שעשו הם חייבים למות. אך אם הרשעים פונים מרשעות שעשו ועשו מה שנכון וצודק, הם מצילים את חייהם; כיון שהם התרחקו מכל החטאים שעשו, הם יחיו; הם לא ימותו. אולם בית ישראל אומר: "דרך ה 'אינה הוגנת!" האם זו דרכי שאינה הוגנת, בית ישראל? האם לא דרכייך אינן הוגנות? לכן אני אשפוט אותך, בית ישראל, כולכם לפי דרכיכם ... (יחזקאל יח, 18-25)
בכנות נחרדתי שמישהו יציע שאדון או גבירתנו "יקבלו את כל הזוועות האלה." במשך למעלה ממאתיים, גן העדן שלח אותנו בזה אחר זה שליחים להזהיר אותנו ולהתקשר אלינו מהחזרה בה אנו נמצאים, בדיוק כי הייתה דרך אחרת! ישוע אמר למשרת האל לואיזה פיקאררטה, באמת, באחד הגילויים קורעי הלב שקראתי:
לכן, הטענות שהתרחשו אינן אלא הקדמות של אלה שיבואו. כמה ערים נוספות יושמדו ...? הצדק שלי לא יכול לשאת יותר; הרצון שלי רוצה לנצח, ו ירצה לנצח באמצעות אהבה כדי לבסס את ממלכתה. אבל האדם לא רוצה לבוא לפגוש את האהבה הזולכן, יש צורך להשתמש בצדק. - ישוע למשרת אלוהים, לואיסה פיקאררטה; 16 בנובמבר 1926
איך נוכל להאשים את אלוהים כאשר אדם מחליט מרצונו החופשי למשוך טריגר - בין אם זה על אקדח או משגר טילים? כיצד נוכל להאשים את אלוהים בכך שהוא משפיע רעב בעולם שכולו אוכל כשהחמדנים מפיצים אותו מכל העמים והעשירים אוגרים את ברכותיהם? כיצד נוכל להאשים את אלוהים בכל הפרעה וחילוקי דעות כאשר אנו המתעלמים ממצוותיו המביאות חיים? באופן אישי, אני לא מאמין לרגע ש"אלוהים שלח את COVID-19. " זו עשיית האדם! זהו פרי העמים הדוחים את דרכו של אלוהים ובכך מתעלמים מהאתיקה וההגנות, שאסרו בתקופות קודמות ניסויים בבני אדם ובקרת אוכלוסייה שיש לו עכשיו את החזקים. לא, מה שאבינו האוהב אומר שוב ושוב "יש לך רצון חופשי. אנא, בחרו בדרך השלום, ילדי, שנחשפו בפניכם בבני ישוע, ובישרו שוב על ידי אמו ":
אלוהים ברא את בני האדם והפך אותם לכפופים לבחירתם החופשית שלהם. אם תבחר, תוכל לקיים את המצוות; נאמנות היא עשיית רצון האל. הציב לפניך אש ומים; לכל מה שתבחרו, הושיט את ידך. לפני כולם חיים ומוות, כל מה שהם יבחרו יינתן להם. (סירח 15: 14-17)
וכך:
אל תפול לתרמית; אלוהים לא לועג, על כל מה שאדם יזרע, שהוא גם יקצור. (גלטים 6: 7)
בפטימה, גבירתנו במפורש, בבירור נתן את התרופות לבלום זאת חרב צדק. שמע אותם שוב כדי שאיש לא יוכל להאשים את אלוהים בפורענות שכרגע אנושות:
אני אבוא לבקש את קידושיה של רוסיה לליבי ללא רבב, ואת הקודש של הפיצוי בשבתות הראשונות. אם יישמע לבקשותיי, רוסיה תומר, ויהיה שלום. אם לא, [רוסיה] תפיץ את טעויותיה ברחבי העולם ותגרום למלחמות ולרדיפות הכנסייה. הטוב יהיה מעונה; לאב הקדוש יהיה הרבה מה לסבול; אומות שונות יושמדו. -הודעות של פטימה, Vatican.va
היא לא אומרת שאלוהים יגרום לכך, אלא שהאדם יביא לחוסר תשובה - שגיאות שהרסו לחלוטין לא רק את העמים, אלא בעיקר את התמונה בה אנו נבראים.
הבעיה היא בכל העולם! ... אנו חווים רגע של השמדת האדם כדמות האל. —פופ פרנסיס, פגישה עם בישופים פולנים ליום הנוער העולמי, 27 ביולי 2016; Vatican.va
אך מעטים האזינו לגילויים "פרטיים" כאלה, במיוחד בהיררכיה. אז מדוע אנו מאשימים את אלוהים במה שמגיע? מדוע אנו חושבים שהשמיים "מקבלים" את הזוועות שעושה לעצמו, במיוחד כאשר תמונות ופסלים של אדוננו ושל גבירתנו בוכים במקומות בכל רחבי העולם?
... אל לנו לומר שאלוהים הוא שמעניש אותנו בדרך זו; להפך, אנשים עצמם מכינים את העונש שלהם. באדיבותו אלוהים מזהיר אותנו וקורא לנו לדרך הנכונה, תוך כיבוד החופש שנתן לנו; מכאן שאנשים אחראים. –סר. לוסיה, אחת מחזונות הפטימה, במכתב לאב הקדוש, 12 במאי 1982; Vatican.va
אבל גם עכשיו - אפילו עַכשָׁיואלוהים ממשיך לשלוח אלינו שליחים להעביר את תחנוניה של גבירתנו: גברים ונשים שאוספים את הדמעות השמימיות האלה ומציעים אותם לכנסייה ולעולם, באומרם: "האבא אוהב אותך. הוא רוצה שילדיו פשוט יחזרו הביתה. הוא ממתין לך בזרועות פתוחות כדי להחזיר את הבנים והבנות האובלים. אבל תמהר. להיות מהיר! כי הצדק דורש מאלוהים להתערב לפני שהשטן יצליח להשמיד את כל הבריאה! "
אבל מה עשינו? לעגנו לנביאינו ואבנו אותם מחדש. אנו אומרים שאיננו צריכים להקשיב לגילוי פרטי (כאילו כל דבר שאלוהים יכול לומר אינו חשוב). אנו אומרים כי גבירתנו לעולם לא תופיע לעתים קרובות כמו "דוור" ושהיא הייתה אומרת רק "זה" ורק אומרת "זה". במילים אחרות, היא חייבת להישמע כמוני, או שהיא לא יכולה לדבר! כך אנו מעלים על עצמנו את הנוסחאות שלנו ובונים את הקופסאות הקטנות שלנו ודורשים שאלוהים ישתלב בהן - או ארורה אתם הנביאים! יתבאסו אתם הרואים! יתבאסו אתכם שדוקרים באזורי הנוחות שלנו ומושכים במצפוננו ודוחפים אל מגדלי האינטלקט שלנו.
אלה שנפלו בעולמות זו מסתכלים מלמעלה ומרחוק, הם דוחים את נבואת אחיהם ואחיותיהם ... —פראנסיס, אוונגלי גאודיום, נ. 97
במשך חמש עשרה שנה, הקדשתי את כתביו אלה לשאיבת כל הנבואות, כל התגלות פרטית (כולל שלי) למסורת הקדושה. ציטטתי את האפיפיורים ואת דבריהם הנוקבים, כך שתוכל להניח בבטחה את ראשך על חרטום הברק של פיטר. ציטטתי את אבות הכנסייה כדי שתוכל לסמוך על גוף המסורת. וציטטתי הודעות מגן עדן, במידת הצורך, כדי שתוכל לראות את רוח הקודש נושפת במפרשיה ולהרגיש את הרוח הקרירה של השגחה האלוקית של אלוהים.
אבל לא עלי לערוך את אלוהים.
אתה רוצה שאני אגיד שכולם ייכנסו לעידן השלום? אני לא יכול. למעשה, כאשר הסופה הגדולה תסתיים, זה נכון, רבים שנמצאים כאן היום לא יהיו כאן מחר. הכתוב מציין בבירור שאחרים יהיו מותים וכי אלה שדוחים אותו, בסופו של דבר, לא יכולים להישאר על האדמה על מנת ש"הממלכה של הרצון האלוקי "תוקם כדי להביא להגשמת כתבי הקודש.
מה שאני יכול לומר לך הוא שאלוהים איתך עכשיו. שעידן השלום כבר קיים בלב שלך אם היית עוצר לרגע ומחפש את הממלכה פנימה באמצעות תפילה. שהעתיד שלנו היה ותמיד היה גן עדן. שהערב, אתה עלול למות, וכל דאגתך למחר לשווא. זֶה "אם אנו חיים, אנו חיים למען האדון, ואם אנו נמות, אנו מתים למען האדון; אז אם אנו חיים או נמות, אנחנו של האדון. " (הרומים 14:8).
אם אתה מפחד למות זה בגלל שאתה עדיין לא מאוהב לחלוטין באדון.
אין פחד באהבה, אך אהבה מושלמת גורמת לפחד. כי פחד קשור לעונש, ומי שחושש אינו מושלם באהבה. (יוחנן הראשון 1:4)
בסופו של דבר, זהו פחד מפני מות והסבל הנלווה לכך. האב עמנואל מקהילת המנוחות אמר משהו יפה לאחרונה. שאנחנו צריכים קדשו את מותנו לאדון. כלומר פשוט להתפלל (ואלה המילים שלי):
אבא, הנחתי את שעת מותי בזרועותיך. אלוהים, אני מכניס את סבלות הלילה ההוא אל לבך. רוח הקודש, אני מוסרת את הפחדים מאותו יום לטיפולך. וגבירה שלי, שמתי את מטרה של אותה שעה בידיים שלך. אני סומך, אבא, שלעולם לא תיתן לבנך אבן כשביקש כיכר לחם. אני סומך, ישוע, שלעולם לא תיתן לבתך נחש כשתבקש דג. אני סומך, רוח הקודש, שלעולם לא תמסור אותי למוות נצחי כאשר אתה, באמצעות הטבילה שלי, את החותם וההבטחה של חיי נצח. וכך, השילוש הקדוש ביותר, אני מקדיש לך את מותי באמצעות האם המבורכת ביותר וכל הנימוסים והרעות שבאמצעותם זה יכול לבוא, בידיעה שכוחך מושלם בחולשה, שחסדך מספיק לי וכי רצונך הקדוש ביותר הוא אוכלי.
כמה הם סיפורי הקדושים שמתו עם חיוך על הפנים! כמה סיפורי חללים שסבלו מעינויים במצב של התלהבות! כמה הם אלה, אפילו בימינו, שמתמודדים עם המוות בשלווה פתאומית שמעולם לא הייתה להם מכיוון שאלוהים, בהשגחתו, נתן להם את החסדים שהם היו זקוקים להם, כשהם היו זקוקים להם!
אתה יודע, אנחנו לא יכולים לברוח מדברי המשיח בעיצומה של אותה סערה בבשורות, וגם לא בסערה הגדולה שמכסה כעת את כדור הארץ:
לפתע עלתה סערה אלימה על הים, כך שהסירה הוצפה על ידי גלים; אבל הוא ישן. הם באו והעירו אותו באומרו “אלוהים, הציל אותנו! אנחנו נספים! ” הוא אמר להם: "מדוע אתם מבוהלים, אתם חסרי אמונה?" (מתי 8:26)
ככל שעולה מספר ההרוגים של COVID-19, זה יום האמונה. כאשר אחיזת השליטה מתהדקת, זו שעת האמונה. כשנראים לעין עקבות הרדיפה ולפידי השנאה לכנסייה, זהו ליל האמונה. זה הרגע לסמוך שלמרות הכל, לאלוהים יש תוכנית - אפילו לנסות ולהציל את הרשעים בתוך תוהו ובוהו (ראה רחמים בכאוס). גבירתנו יצטרך ניצחון על הרוע. יֵשׁוּעַ יצטרך להביס את הרשעים. החושך לא יתגבר על היום.
האמת היא שבאמת יש מקלט. באמת יש מקום לכולנו מנוחה, אפילו בסערה הזו. וזה בדיוק שם עם ישו. אבל כל עוד תשמור את עיניך על הגלים הענקיים שבכותרות; כל עוד אתה מאמין שרוחות שטניות אלה יכולות להתגבר עלינו; כל עוד אתה מזניח את כל הדרכים שגבירתנו ולורד הזמינו אותנו למקלט ההוא, אותו ארון... אז מה עוד אפשר לומר?
ארון הפליטים
זה: הארון האולטימטיבי הוא לב המשיח. שם אנו מוצאים מפלט אמיתי מסערת הצדק שחטאינו דורשים. אבל תן לנו לעולם לא תשכח שישוע עשה, כביכול, תמונה גלויה של ליבו הקדוש כאן עלי אדמות המכונה "הכנסייה". כי מתוכה שופך את הדם והמים 
שנשפך מצד המושיע ב סקרמנטים; מכנסיית האם שופכת את אהבה של המושיע בצדקתה זו לזו; ומהנפקותיה הלאה אמת ששומר על ילדיה. הכנסייה, אם כן, היא הארון הבולט שאלוהים נתן בכל עת כדי להגן על עמו בסופות הקשות ביותר.
הכנסייה היא "העולם מתפייס". היא הנביחה ש"מפרש מלא של צלב האדון, בנשימת רוח הקודש, מנווט בבטחה בעולם הזה. " על פי תמונה אחרת היקרה לאבות הכנסייה, היא מתוארת מראש על ידי ארון נח, שמציל לבדו מהשיטפון. -הקתכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 845
הכנסייה היא תקוותך, הכנסייה היא ישועתך, הכנסייה היא מקלטך. -רחוב. ג'ון כריסוסטום, הום. de capto Euthropio, n. 6 .; ר ' E סופרימי, נ. 9
אין התגלות פרטית או נביא, עמוק ככל שיהיה או ניחן במתנות מיסטיות, שיכול אי פעם לעלות על הברק הגדול הזה. אני אומר זאת משום שהאשימו אותי לאחרונה כי אני חסיד של רואה זה או אחר; מואשם כי "הונאה". שטות גמורה. אני תלמידו של אף אחד מלבד ישוע המשיח.[2]"כי אף אחד לא יכול להניח יסוד מלבד זה שיש, כלומר ישוע המשיח." (קורינתים א ’1:3) אם כתבתי משהו שקרי או לא נכון, אז אני מתפלל בצדקה שתאמר זאת. אני אחראי למה שאני כותב; אתה אחראי למה שאתה קורא. אך על כולנו מוטלת החובה להישאר נאמנים למגדול האמיתי ולעולם לא לצאת מתורתה.
גם אם אנו, או מלאך משמיים, היינו מטיפים לכם בשורה המנוגדת לזו שהטיפנו לכם, שיהיה ארור. (גלטים 1: 8)
במילים אחרות, אני אמשיך להמשיך ולציית לפקודת הכתוב הקדוש, בין אם יש קוראים שרוצים בכך ובין אם לאו:
אל תבוז את דברי הנביאים,
אבל בדוק הכל;
תחזיק מעמד במה שטוב ...
(1 סלוניקים 5: 20-21)
אני חושב שההשתקפות הבאה של הקרדינל רוברט שרה מסכמת כראוי את השעה אליה הגענו ... מקום שנותר לנו רגעים בלבד להחליט את מי נאהב ונשרת: אלוהים, או את עצמנו. ההטעיה האמיתית איננה האזהרות בגילוי פרטי זה או אחר; זה הרעיון שנוכל להמשיך את "תרבות המוות" הזו ואת הדרך המפנקת שלנו לחיות ללא הגבלת זמן. כי זה כל מה שהאנטיכריסט הוא: התגלמות האהבה העצמית, הגאווה, המרד וההריסות - המראה המעוותת של כל מה שהביא הרצון האנושי על פני האדמה באמצעות עזיבתו את הרצון האלוהי.
זכותו של אלוהים, בכל אופן שהוא מממש אותה, להחזיר לעצמו את הרצון האלוקי הזה ליצירתו וליצירתו.
נגיף זה שימש כאזהרה. בתוך כמה שבועות נראה כי האשליה הגדולה של עולם חומרי שחשב את עצמה כל יכולת התמוטטה. לפני כמה ימים פוליטיקאים דיברו על צמיחה, פנסיות, צמצום האבטלה. הם היו בטוחים בעצמם. ועכשיו וירוס, וירוס מיקרוסקופי, הביא את העולם הזה על ברכיו, עולם שמסתכל על עצמו, שמשמח את עצמו, שיכור מסיפוק עצמי מכיוון שהוא חשב שהוא בלתי פגיע. המשבר הנוכחי הוא משל. זה גילה איך כל מה שאנחנו עושים ומוזמנים להאמין היה לא עקבי, שברירי וריק. אמרו לנו: אתה יכול לצרוך ללא גבולות! אבל הכלכלה קרסה ושוקי המניות קורסים. פשיטות רגל נמצאות בכל מקום. הובטח לנו לדחוף את גבולות הטבע האנושי עוד יותר על ידי מדע ניצחון. סיפרו לנו על הולדה מלאכותית, אמהות פונדקאית, טרנס-הומניזם, אנושיות משופרת. התגאותנו בהיותנו איש של סינתזה ואנושיות שהביוטכנולוגיות יהפכו לבלתי מנוצחות ואלמותיות. אך כאן אנו נמצאים בבהלה, המוגבלים על ידי וירוס עליו איננו יודעים כמעט דבר. מגיפה הייתה מילה מיושנת מימי הביניים. זה הפך פתאום לחיי היומיום שלנו. אני מאמין שמגיפה זו סילקה את עשן האשליה. האדם המכונה כל-יכול מופיע במציאות הגולמית שלו. שם הוא עירום. חולשתו ופגיעותו בולטת. היותנו מרותקים לבתינו בתקווה יאפשר לנו להפנות את תשומת ליבנו לעיקרי הדברים, לגלות מחדש את חשיבות מערכת היחסים שלנו עם אלוהים, ובכך את מרכזיותה של התפילה בקיום האנושי. ובתודעה לשבריריות שלנו, להפקיד את עצמנו בידי אלוהים ולרחמיו האבהיים. הקרדינל רוברט שרה, 9 באפריל 2020; מרשם קתולי
למרות המאמצים של אויביו ושל השטן עצמו,
שיש לו שנאה גדולה לרחמי האל ...
אבל ראיתי בבירור את רצון האל
כבר מבוצע,
וכי זה יושג עד הפרט האחרון.
המאמצים הגדולים ביותר של האויב לא יסכלו
הפרט הקטן ביותר ממה שקבע האל.
לא משנה אם יש זמנים שבהם העבודה
נראה כי נהרס כליל;
אז העבודה מתאגדת יותר ויותר.
רחמים אלוהיים בנשמתי, יומן, n. כו
קריאה קשורה
האם אתה יכול להתעלם מהתגלות פרטית?
לנסוע עם מארק פנימה אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.
מזגו את lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
