איזה שם יפה זה

תמונה על ידי אדוארד סיסנרוס

 

התעוררתי הבוקר עם חלום יפה ושיר בלב - הכוח של זה עדיין זורם בנשמתי כמו נהר החיים. שרתי את השם של ישוע, מוביל קהילה בשיר איזה שם יפה. אתה יכול להאזין לגרסה החיה הזו שלה למטה תוך כדי קריאה:

הו, שמו היקר והחזק של ישו! האם ידעת שהקטכיזם מלמד ...

להתפלל "ישו" זה להזעיק אותו ולקרוא לו בתוכנו. שמו הוא היחיד ש מכיל את הנוכחות זה מסמל. -הקתכיזם של הכנסייה הקתולית (CCC), נ. 2666

אם תקרא בשמי, תשמע במקרה הטוב את ההד שלך. אם אתה קורא בשמו של ישו ב אֱמוּנָה, תוכלו להזעיק את נוכחותו ואת כל מה שהיא מכילה:

... השם היחיד שמכיל הכל הוא השם שקיבל בן האל בהתגלמותו: ישוע ... השם "ישוע" מכיל את כולם: אלוהים ואדם וכלכלת הבריאה והישועה ... זה שמו של ישוע שבאופן מלא מתבטא בכוחו העליון של "השם הנמצא מעל כל שם." הרוחות הרעות חוששות משמו; על שמו תלמידיו מבצעים ניסים, כי האב מעניק את כל מבוקשם בשם זה. -CCCn. 2666, 434

באיזו תדירות אנו שומעים את שמו של ישו אהוב והילל כיום; באיזו תדירות אנו שומעים את זה בקללה (ובכך קוראים לנוכחות הרוע)! אין ספק: השטן מתעב וחושש משמו של ישוע, שכן כאשר מדברים בסמכות, כשהוא מוגדל בתפילה, כשהוא נערץ בסגידה, כשהוא נקרא באמונה ... זה מזמין את נוכחותו של ישו: שדים רועדים, שרשראות נשברות, חסדים זורמים, וישועה מתקרבת.

זה יהיה מי שקורא בשם ה 'יינצל. (מעשי השליחים 2:21)

שמו של ישו הוא כמו א מפתח ללב האב. זהו מרכז התפילה הנוצרית שכן רק על ידי המשיח אנו ניצלים. "בשם ישו" תפילותינו נשמעות כאילו ישוע עצמו, המתלווה, מתפלל בשמנו.[1]עיין עב 9:24 

אין דרך אחרת לתפילה נוצרית מלבד ישו. בין אם התפילה שלנו היא קהילתית ובין אם אישית, קולית או פנים, יש לה גישה לאב רק אם אנו מתפללים "בשם" ישוע. -CCCn. כו

כל התפילות הליטורגיות מסתיימות במילים "דרך אדוננו ישוע המשיח". ה תחי מרי מגיע לשיאו במילים "אשרי פרי רחם, ישוע".[2]CCC, 435

כמו כן, אין שם אחר תחת השמים הניתן למין האנושי שעל ידו אנו להינצל. (מעשי השליחים 4:12)

זו הסיבה, בכל פעם שאני שומע את שמו של ישוע, בכל פעם שאני מתפלל אליו, בכל פעם שאני זוכר לקרוא לו ... אני לא יכול שלא לחייך כמו שנראה שהבריאה עצמה זועקת בתגובה: "אמן!"

 

השם מעל כל השמות

כשהבוקר שלי התחיל בעקבות החלום ההוא, חשתי דחף לכתוב על שמו של ישו. אבל מאה הסחות דעת החלו, לא פחות מכך, את אירועי העולם המטרידים המתגלגלים כ- סערה גדולה סביבנו מתעצם. לבסוף אחר הצהריים, אחרי מה שהרגיש כמו קרב רוחני עז, הצלחתי לקחת קצת זמן לבד להתפלל. פניתי לסימנייה שלי שם הפסקתי בכתביו של משרת האל לואיזה פיקאררטה והמשכתי להרים את לסתי מהרצפה לאחר שקראתי את המילים האלה מגבורתנו:

ואכן, כל מי שרוצה כל כך עשוי למצוא בשמו של ישו את המזור להקל על צערם, את הגנתם מול הסכנה, את ניצחונם על הפיתוי, את היד כדי למנוע מהם ליפול לחטא, ואת התרופה לכל רעות. שמו הקדוש ביותר של ישוע גורם לגיהינום לרעוד; המלאכים מכבדים את זה וזה מהדהד באוזני אביו שבשמיים. לפני השם הזה, כולם משתחווים ומעריצים, מכיוון שהוא חזק, קדוש וגדול, ומי שיעורר אותו באמונה יחווה פלאים. כזו היא המעלה הסודית המופלאה של השם הקדוש ביותר. -מריה הבתולה בממלכת הרצון האלוהינספח, מדיטציה 2 "מילת ישו" 

איזה אישור! ככל שאירועי העולם נעשים מפחידים יותר, ניסיונות אישיים מתגברים, ואתה מוצא את אמונתך מתנודדת מתחת למשקל הצלב, אמא אומרת:

עכשיו, ילדתי, אני ממליץ לך לבטא תמיד את השם "ישוע". כאשר אתה רואה שרצונך האנושי חלש ומתפלה, ומהסס לעשות את הרצון האלוהי, שמו של ישו יגרום לו לקום לתחייה בפיאט האלוהי. אם אתה מדוכא, קרא בשמו של ישוע; אם אתה עובד, קרא בשם ישוע; אם אתה ישן, קרא בשם ישוע; כשאתה מתעורר, המילה הראשונה שלך עשויה להיות "ישו". התקשר אליו תמיד, שכן זהו שם המכיל ים של חסד שהוא מעניק למי שקורא לו ואוהב אותו. —הצעה. 

הַלְלוּיָה! איזה חזה שקיבלה גבירתנו לשם בנה!

 

מתפלל "ישוע"

לבסוף, הקטכיזם אומר:

קריאת שמו הקדוש של ישו היא הדרך הפשוטה ביותר להתפלל תמיד. CCC, נ. 2668

אני באמת מרגישה שזה מה שאימא שלנו רוצה ללמד אותנו (שוב) היום. בכנסיות המזרחיות זה מכונה "תפילת ישו". זה יכול ללבוש צורות רבות:

"יֵשׁוּעַ"

"ישו אני סומך עלייך."

"אלוהים ישוע, רחם עלי."

"אדון ישוע המשיח, רחם עלי חוטא ..."

בקלאסיקה הרוחנית דרך העולה לרגל, הכותב האלמוני כותב:

תפילה בלתי פוסקת היא לקרוא תמיד בשם אלוהים, בין אם אדם משוחח, או יושב, או הולך, או מכין משהו, או אוכל, כל מה שהוא עושה, בכל המקומות ובכל עת, עליו להתקשר על שם האל. - תורגם על ידי RM French (משולש, SPCK); עמ ' 99

עכשיו, לפעמים, נראה שאנחנו לא יכולים להתפלל טוב או בכלל. סבל פיזי, דיכוי נפשי ורוחני, נטייה לעניינים דחופים וכו 'יכולים למשוך אותנו ממרחב היכולת להתפלל עם המוח. עם זאת, אם ישוע לימד אותנו "תמיד להתפלל ולא לאבד את הלב" [3]לוק 18: 1 אז תהיה דרך, נכון? והדרך הזו היא דרך של אהבה. זה להתחיל בכל פעולה ב אהבה - אפילו בשעה הבאה של סבל עז - "בשם ישו." אתה יכול לומר, "לורד, אני לא יכול להתפלל כרגע, אבל אני יכול לאהוב אותך עם הצלב הזה; אני לא יכול לשוחח איתך עכשיו, אבל אני יכול לאהוב אותך בנוכחות הקטנה שלי; אני לא יכול להסתכל עליך בעיניים, אבל אני יכול להביט בך בלב. "

לא משנה מה שתעשה, במילה או במעשה, עשה הכל בשם אדון ישוע, והודה לו לאלוהים האב. (קולוסים 3:17)

לכן, בעוד שמוחי עשוי להיות עסוק במשימה העומדת על הפרק (כפי שהיא אמורה להיות), אני עדיין יכול "להתפלל" על ידי איחוד מה שאני עושה לישו, על ידי ביצוע זאת "בשם ישו" באהבה ותשומת לב. זו תפילה. עושה את חובת הרגע מתוך ציות לאהבת אלוהים ושכן is תְפִלָה. באופן זה, החלפת חיתול, שטיפת כלים, הגשת מיסים ... גם אלה הופכים לתפילה. 

נגד קהות ועצלנות שלנו, קרב התפילה הוא של אהבה צנועה, בוטחת ומתמדת ... תפילה ו חיים נוצריים יש לו בלתי נפרד, כי הם נוגעים לאותה אהבה ואותה ויתור, היוצאים מאהבה ... הוא "מתפלל בלי להפסיק" המאחד תפילה לעבודות ועבודות טובות לתפילה. רק בדרך זו אנו יכולים לשקול כמימוש את עקרון התפילה מבלי להפסיק. —CCC, נ. 2742, 2745 

הקתכיזם ממשיך ואומר כי "בין שהתפילה באה לידי ביטוי במילים או בתנועות, כל האדם הוא שמתפלל ... על פי הכתוב, זה לֵב שמתפלל. "[4]CCC, נ. 2562 אם אתה מבין זאת, ש"תפילת הלב "שאלוהים מבקש בניגוד למילים נשגבות ולמונולוגים רהוטים,[5]"אבל השעה מגיעה והיא כאן, כאשר מתפללים אמיתיים יעבדו את האב ברוח ובאמת; ואכן האב מבקש אנשים כאלה שיעבדו אותו. " (ג 'ון 4: 23) אז תפילה בלתי פוסקת תושג עבורך, גם אם זה קרב.

חזרה לתפילת ישוע, שהיא באמת אמצעי להתפלל במילים גם אם איננו יכולים להרהר עם המוח. כאשר אתה מתחיל להתפלל זה רגע אחר רגע, ואז שעה אחר שעה, ואז יום אחר יום, המילים יתחילו לעבור מהראש ללב ויוצרים זרם בלתי פוסק של אהבה. קריאה בלתי פוסקת זו של השם הקדוש הופכת לכאורה שומר מעל הלב. "כי זה בלתי אפשרי, בלתי אפשרי לחלוטין," אמר סנט ג'ון כריסוסטום, "האיש המתפלל בשקיקה ומזמין את אלוהים ללא הפסקה לעולם לחטוא."[6]דה אנה 4,5: PG 54,666 ומכיוון ששמו של ישוע מכיל את עצם הנוכחות שהוא מסמל, תפילה זו היא לעולם לא חסר פרי - גם אם נאמר אך פעם באהבה.

כאשר השם הקדוש חוזר על עצמו לעתים קרובות על ידי לב קשוב בענווה, התפילה לא הולכת לאיבוד על ידי גיבוש ביטויים ריקים, אלא נאחזת במילה ו"מביאה פרי בסבלנות. " תפילה זו אפשרית "בכל עת" משום שהיא אינה עיסוק אחד בין היתר אלא העיסוק היחיד: זה של לאהוב את אלוהים, המחייה ומעצב מחדש כל פעולה במשיח ישוע. —CCC, נ. 2668

ולבסוף, למי שעוקב אחר כתבי כאן על החדש "מתנה לחיות ברצון האלוקי"שאלוהים סיפק לזמנים אלה, תפילת ישוע היא אמצעי לרומם ולמזג את הרצון האנושי עם הרצון האלוהי. וזה רק הגיוני. שכן, כפי שאמרת גבירתנו ללואיזה, "ישוע לא ביצע שום עבודה או סבל שום צער שלא מטרתו לסדר מחדש את הנשמות ברצון האלוקי." [7]מריה הבתולה בממלכת הרצון האלוהינספח, מדיטציה 2 "מילת ישו"  רצון האב, הכלול ב מילה שנעשתה בשר—ישוע - הוא שאנחנו חיים ברצונו. 

כמו שאומר השיר: "הו, איזה שם יפה זה ... איזה שם נפלא ... איזה שם חזק זה, את שמו של ישוע המשיח המלך שלי".

 

 

התמיכה הכספית והתפילות שלך הן הסיבה
אתה קורא את זה היום.
 יתברך ותודה. 

לנסוע עם מארק פנימה אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

 
כתבי מתורגמים ל צרפתית! (תודה פיליפ ב!)
מזגו את lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
הדפסה, PDF & דוא"ל

הערות שוליים

הערות שוליים
1 עיין עב 9:24
2 CCC, 435
3 לוק 18: 1
4 CCC, נ. 2562
5 "אבל השעה מגיעה והיא כאן, כאשר מתפללים אמיתיים יעבדו את האב ברוח ובאמת; ואכן האב מבקש אנשים כאלה שיעבדו אותו. " (ג 'ון 4: 23)
6 דה אנה 4,5: PG 54,666
7 מריה הבתולה בממלכת הרצון האלוהינספח, מדיטציה 2 "מילת ישו"
פורסם ב עמוד הבית, רצון אלוהי, רוּחָנִיוּת.