איפה שהשמיים נוגעים בכדור הארץ

חלק VII

צָרִיחַ

 

IT הייתה אמורה להיות המיסה האחרונה שלנו במנזר לפני שבתי ואני נטוס חזרה לקנדה. פתחתי את הטבלה שלי ל- 29 באוגוסט, האנדרטה לזכר תשוקתו של יוחנן המטביל הקדוש. מחשבותי נסעו אחורה לפני כמה שנים, כאשר בתפילה לפני הקודש הקדוש בקפלה של המנהל הרוחני שלי שמעתי בלבי את המילים, "אני נותן לך את המשרד של יוחנן המטביל. " (אולי זו הסיבה שחשתי שגברתנו מכנה אותי בכינוי המוזר "חואניטו" במהלך הטיול הזה. אבל בואו נזכור מה קרה ליוחנן המטביל בסופו של דבר ...)

"אז מה אתה רוצה ללמד אותי היום, לורד?" שאלתי. תשובתי הגיעה כעבור רגע כשקראתי את המדיטציה הקצרה הזו מבנדיקטוס ה -XNUMX:

המשימה שהונחה בפני הבפטיסט כשהוא שוהה בכלא הייתה להתברך על ידי קבלה בלתי מעורערת זו של רצונו העלום של אלוהים; כדי להגיע לנקודה שבה לא מבקשים יותר בהירות חיצונית, גלויה וחד משמעית, אלא במקום זאת, לגלות את אלוהים דווקא בחשכת העולם הזה ולחייו שלו, וכך להתברך עמוק. ג'ון, אפילו בתא הכלא שלו, נאלץ להגיב שוב ושוב לקריאה שלו Metanoia... 'עליו לגדול; אני חייב להפחית ' (ג '3:30). נכיר את אלוהים במידה ואנו משוחררים מעצמנו. - POPE BENEDICT XVI, מגניפיקט, יום שני, 29 באוגוסט 2016, עמ ' 405

הנה סיכום עמוק של שנים עשר הימים האחרונים, על מה שלימדה גבירתנו: אתה צריך להתרוקן מעצמי כדי להתמלא בישוע - שבא. [1]השווה האב הקדוש היקר ... הוא בא! גבירתנו אמרה שעלינו לחיות בצורה עמוקה ובכוונה את מה שהיא מלמדת: הדרך של השמדה עצמית-ולא לפחד מזה.

ואכן, מאז אותו יום, משהו "השתנה" בחיי שלי. האדון מספק יותר ויותר צלבים בכדי להביא להשמדה עצמית זו. אֵיך? על ידי הזדמנויות לוותר my "זכויות", לוותר my דֶרֶך, my הרשאות, my רצונות, my מוניטין, אפילו הרצון שלי להיות נאהב (שכן לרוב הרצון הזה נגוע באגו). זו נכונות להיות לא מובנת, לחשוב עליה גרוע, להישכח, להפריש ולא לשים לב אליה. [2]אחת התפילות האהובות עלי ביותר היא ליטניה של ענווה.  וזה יכול להיות כואב, אפילו מפחיד, כי זה באמת מוות של עצמי. אך הנה המפתח מדוע זה ממש לא דבר נורא: מותו של "האני הישן" עולה בקנה אחד עם לידתו של "האני החדש", דמותו של האל בו אנו נבראים. כמו שישוע אמר:

כי מי שרוצה להציל את חייו יאבד את זה, אבל מי שיאבד את חיי למעני יציל אותם. (לוקס 9:24)

עם זאת, יש הקשר מדהים לכל זה - כזה שאנחנו כל כך זוכים, כל כך מבורכים לחיות בשעה זו. וזה שהגבירה שלנו מכינה שארית קטנה (והיא רק קטנה כי מעטים מאזינים) לספיישל ברכה, מתנה מיוחדת שעל פי ההודעות שאושרו של אליזבת קינדלמן מעולם לא ניתנה ככזו "מאז שהמילה הפכה לבשר."אבל כדי לקבל את המתנה החדשה הזו, אנחנו צריכים להיות בעצם עותקים שלה.

משרת האל לואיס מריה מרטינז, הארכיבישוף המנוח של מקסיקו סיטי, אמר זאת כך:

... אהבה חדשה, נחלה חדשה, דורשת כניעה חדשה, נדיבה יותר, אמינה יותר, רכה מתמיד. ולכניעה כזו יש צורך בשכחה חדשה, אחת מלאה ומושלמת. לנוח בלב המשיח זה לשקוע ולאבד את עצמו בו. עבור ההישגים השמימיים האלה הנשמה חייבת להיעלם באוקיאנוס הנשייה, באוקיאנוס האהבה.רק ישו מאת האב מרי סנט דניאל; צוטט ב מגניפיקט, ספטמבר 2016, עמ ' 281

סנט תרזה מכלכותה נהגה לומר שסבל הוא "נשיקתו של ישו". אך אנו עשויים להתפתות לומר, "ישו, הפסק לנשק אותי!" זה בגלל שאנחנו לא להבין מה זה אומר. ישוע אינו מאפשר לסבל לבוא בדרכנו מכיוון שסבל כשלעצמו הוא טוב. במקום זאת, הסבל, אם הוא מחובק, מחסל את כל מה ש"אני "כדי שאוכל לקבל יותר מ"הוא". וככל שיש לי יותר מישו, אני אהיה מאושר יותר. זהו סוד הנוצרי לסבל! הצלב, כשהוא מתקבל, מוביל לשמחה ושלום עמוקים יותר - ההפך ממה שהעולם חושב. זה ה חכמה של הצלב.

המסר של גבירתנו ב"זמני הסוף "הללו הוא כה מדהים, כמעט בלתי מובן, עד שהמלאכים רועדים ושמחים עליו. והמסר הוא זה: באמצעות קידושנו למרי (שמשמעותו להיות עותקים שלה אמון, ענווה, ו ציות), אלוהים הולך להפוך כל נשמה נאמנה ל"עיר אלוהים "חדשה.

המסר כזה היה שוב של הקריאה הראשונה באותו יום:

דבר יהוה בא אלי כך: חגור את חלציך; קום ואומר לכולם שאני מצווה עליך. אל תכתש לפניהם; כי אני היום זה הפכו אותך לעיר מבוצרת... הם יילחמו נגדך, אך לא יגברו עליך. כי אני איתך כדי להציל אותך, אומר ה '. (ירמיהו 1: 17-19)

עיר האל. זה מה שכל אחד מאיתנו יהפוך דרך גבירתנו נצחון. זהו השלב האחרון במסע הטיהור של הכנסייה להפוך אותה לכלה טהורה וללא מומים בכדי להיכנס למצבה המובהק בגן עדן. מריה הקדושה היא "אב-טיפוס", "מראה" ו"דימוי "למה שהכנסייה היא, והיא עתידה להפוך. הקשיב היטב למילים הנבואיות של סנט לואיס דה מונפור, כי אני מאמין שהן מתחילות להתגשם כעת בקרבנו:

רוח הקודש, שמוצאת את בן זוגו היקר נוכח שוב בנשמות, תרד אליהם בעוצמה רבה. הוא ימלא אותם במתנותיו, ובמיוחד בחוכמה, שבאמצעותם הם יפיקו פלאי חסד ... עידן מריה, כאשר נשמות רבות, שנבחרו על ידי מרי וניתנו לה על ידי האל העליון, יסתירו את עצמן לחלוטין במעמקי שלה. נשמה, הופכת להיות עותקים חיים שלה, אוהבת ומפארת את ישו.

ניתנת לנו סיבה להאמין כי לקראת סוף הזמן ואולי מוקדם ממה שאנחנו מצפים, אלוהים יגדל אנשים מלאים ברוח הקודש וחדורי רוחה של מריה. באמצעותם מרי, המלכה החזקה ביותר, תחולל פלאים גדולים בעולם, תשמיד את החטא ותקים את ממלכת ישוע בנה על חורבות הממלכה המושחתת שהיא בבל הארצית הגדולה הזו. (Rev.18: 20) -רחוב. לואי דה מונטפור, חיבור על התמסרות אמיתית לבתולה הקדושה, נ. 58-59, 217

זו הסיבה שבמהלך תקופת שהותי במנזר, מילים אלה של האפסים שאלוהים נתן לנו "כל ברכה רוחנית בשמים ”התעורר לי חי. [3]עיין אפסיות 1: 3-4 הם הד למילים שנאמרות למרי בהודעה: "שלום, מלא חסד. ”

הביטוי "מלא חסד" מצביע על מלאות הברכה המוזכרת במכתבו של פול. המכתב רומז עוד כי "הבן" ביים אחת ולתמיד את דרמת ההיסטוריה לקראת הברכה. מרי, אם כן, שילדה אותו, באמת "מלאת חסד" - היא הופכת לסימן בהיסטוריה. המלאך בירך את מרי ומכאן ואילך ברור שהברכה חזקה מהקללה. סימן האישה הפך לאות התקווה, מה שמוביל את הדרך לתקווה. - הקרדינל רצינגר (בנדיטק ה -XNUMX) מרי: אלוהים כן לאדם, p. 29-30

כן, סימן האישה לבוש בשמש הפך מה היא "סימן הזמנים." וכך, כפי שלימד סנט ג'ון פאולוס השני ...

מרי נותרת אפוא לפני אלוהים, וגם לפני האנושות כולה, כמו סימן בלתי ניתן לשינוי ובלתי מעורער לבחירתו של האל, עליו נאמר במכתבו של פול: "במשיח הוא בחר בנו ... לפני יסוד העולם ... הוא ייעד אותנו ... להיות בניו" (Ef 1:4,5). בחירה זו חזקה יותר מכל חוויה של רוע וחטא, מכל "האיבה" המסמנת את ההיסטוריה של האדם. בהיסטוריה זו מרי נותרה סימן לתקווה בטוחה. -רדפורטיס מאטר, n. כו

... ולכן הוא המליץ ​​אותנו ללא הרף "אל תפחד! ”

 

בית המסע ... ומעבר לו

תקופתי במנזר הייתה חוויה חיה של דברי ישו בבשורה של יוחנן:

מי שמאמין בי, כמו שאומר הכתוב: 'נהרות מים חיים יזרמו מתוכו'. (יוחנן 7:38)

שתיתי מהמים האלה בכל כך הרבה רמות, מנשמות וחוויות שונות. אבל עכשיו, ישוע אומר זאת אתה ואני חייבים להכין את עצמנו להפוך לבארות החסד האלה - או להיסחף במבול השטני ששוטף את עולמנו, גורר נשמות רבות לאבדון. [4]השווה הצונאמי הרוחני

לא מעט יותר עזבתי את המנזר והתחלתי להרגיש את כוח המשיכה של הבשר, את משקל העולם בו אנו חיים. אבל בדיוק באותה המציאות ראיתי, בפעם האחרונה, משל לכל מה שלימדו אותי ...

בדרכנו חזרה לשדה התעופה התקרבנו לגבול מקסיקו / ארה"ב בשורה ארוכה של מכוניות. זה היה אחר צהריים חם ולח בטיחואנה, כאשר אפילו המזגן בקושי הצליח לחצות את החום המחניק. המעבר לצד הרכבים שלנו היה האתר הנפוץ של ספקים שרוכלו כל דבר, החל מעוגיות ועד צליבים. אבל מדי פעם היה עובר דרך כלי הרכב מקווה למטבע או שניים.

כשעומדנו לעבור דרך הגבול, אדם בכיסא גלגלים הופיע כמה מכוניות לפנינו. זרועותיו וידיו היו כל כך מוגבלות עד שכמעט והפכו אותן לחסרות תועלת. הם היו תחובים ליד גופו כמו כנפיים כך שהדרך היחידה שהוא יכול לתמרן בין המכוניות בכיסא הגלגלים שלו הייתה עם הרגליים. התבוננתי בו כשהוא מכה בצורה מביכה על המדרכה החמה מתחת לשמש הצהריים הבוערת. לבסוף נפתח חלון טנדר, והתבוננו במישהו מכניס קצת כסף לידו של המסכן, שם בצד תפוז ולדחוף בקבוק מים לכיס החולצה שלו.

פתאום בתי עזבה את הרכב שלנו ופנתה לעבר האיש הנכה הזה, שעדיין היה כמה כלי רכב לפנינו. היא הושיטה יד ונגעה בידו ודיברה אליו כמה מילים ואז הכניסה משהו לכיסו. היא חזרה לטנדר שלנו שם שארנו, שצפינו בכל זה מתפתח, ישבנו בדממה. עם התקדמות קו הרכב הדבקנו את האיש בסופו של דבר. כשהוא היה ממש לידנו הדלת נפתחה שוב, והבת שלי ניגשה אליו פעם נוספת. חשבתי לעצמי, "מה לכל הרוחות היא עושה?" היא הושיטה יד לכיסו של האיש, הוציאה את בקבוק המים והחלה לתת לו לשתות.

בפעם האחרונה במקסיקו, דמעות היו ממלאות את עיניי כשהזקן גיחך מאוזן לאוזן. כי היא אהבה אותו עד הטיפה האחרונהוהוא, לרגע, מצא מקלט בעיר האל.

 

  

תודה שתמכת בשליח הזה.

 

לנסוע עם מארק ב השמיים עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

באנר של NowWord

 

  

 

הדפסה, PDF & דוא"ל

הערות שוליים

הערות שוליים
1 השווה האב הקדוש היקר ... הוא בא!
2 אחת התפילות האהובות עלי ביותר היא ליטניה של ענווה.
3 עיין אפסיות 1: 3-4
4 השווה הצונאמי הרוחני
פורסם ב עמוד הבית, תקופת השלום, איפה שמים נוגעים.