מיהו האפיפיור האמיתי?

 

מי האפיפיור האמיתי?

אם תוכל לקרוא את תיבת הדואר הנכנס שלי, היית רואה שיש פחות הסכמה בנושא זה ממה שאתה חושב. והפער הזה התחזק עוד יותר לאחרונה עם א דבר עורך בפרסום קתולי גדול. היא מציעה תיאוריה שצוברת אחיזה, כל הזמן מפלרטטת איתה פילוג...

 

תיאוריה שנויה במחלוקת

במאמר "העימות האחרון: בחינת סוף הימים דרך העדשה של פטימה ובנדיקטוס ה-XNUMX", המחבר מציג את המקרה הבא - לסיכום:

• הוא טוען שהאפיפיור בנדיקטוס ה-XNUMX רומז שהתיאולוגיה של טיקוניוס, חבר בסכיזמטיים מהמאה הרביעית המכונה דונאטיסטים, ישימה לתקופתנו. 

• בהשקפה זו, ה"כפירה" או ה"נפילה" המתוארת על ידי פאולוס הקדוש ב-2 תסלוניקים היא באמת כנסייה אמיתית נסיגה מכנסייה שקרית (האם זה לא מה שמרטין לותר עשה?).

• המחבר טוען שבנדיקטוס ה-XNUMX רומז בסתירה שהוא היה מודע לכך שכנסייה שקרית תחת אפיפיור שקר תקום אחריו.

• המחבר קושר את זה לחזון של פטימה שבו הילדים רואים "בישוף לבוש לבן" ש"הרושם" שלו הוא "האב הקדוש". המחבר טוען שזה באמת חזון של שני אנשים ושהאב הקדוש הוא בנדיקטוס ה-XNUMX וכי "הבישוף לבוש לבן" הוא אפיפיור שקרי. 

• המחבר טוען שבנדיקטוס ה-XNUMX התפטר בכוונה כדי שהאפיפיור השקרי וכנסיית שקר יופיעו לעין. 

כותב המחבר:

האם לבנדיקטוס ה-XNUMX הייתה ראיית הנולד להבין שיורשו לכאורה יהיה הבישוף לבוש לבן, הרבה לפני שברגוליו בכלל "נבחר"? האם בנדיקט הבין, זמן רב מראש, מה שסוצ'י תשער יום אחד הוא המשמעות של הסוד השלישי? האם הוא האפיפיור הראשון שקלט שהסוד השלישי מציין אפיפיור אמיתי ואפיפיור כוזב - אפיפיור לכאורה שהוא למעשה רק בישוף לבוש לבן - וזה מה שהאחות לוסיה ניסתה לומר (וכמובן גם הבתולה הקדושה ) מההתחלה? -מרקו טוסאטי, lifesitenews.com; פורסם לראשונה בבלוג שלו כאן

בחזון לשלושת הרואים בפטימה:

המלאך צעק בקול גדול: 'בתשובה, בתשובה, בתשובה!'. וראינו באור עצום שהוא אלוהים: 'משהו דומה לאופן שבו אנשים מופיעים במראה כשהם עוברים מולה' בישוף לבוש לבן 'היה לנו הרושם שזה האב הקדוש'. -המסר של פטימה, 13 ביולי 1917; Vatican.va

מאז ששלושת האפיפיורים האחרונים מאז יוחנן פאולוס השני לבשו לבן, קריאה פשוטה של ​​מה שסר לוסיה קובע היא פשוט שהבישוף לבוש לבן הוא מי שהיא חשבה: נציג של האב הקדוש. מנקודה זו, הכל ספקולציות.

 

"המאפיה" של סנט גאלן

אבל המקום בו המאמר הופך לבעייתי הוא בתפיסה שבנדיקטוס ה-XNUMX שְׂרִידִים האפיפיור האמיתי ושפרנציסקוס הוא האפיפיור השקרי. אבל זה אפשרי רק אם הבחירות או התפטרותו של בנדיקטוס ה-XNUMX לא היו תקפות. "אנטי אפיפיור" הוא בהגדרתו מי שטוען למושב פטרוס, אך אינו מוצב שם באופן לגיטימי. הוא יכול להיות חוטא גדול או אפילו קדוש - אבל הוא עדיין יהיה אנטי אפיפיור. כך יהיה במקרה של האפיפיור פרנציסקוס אם בנדיקטוס ה-XNUMX לא היה מקבל או מעביר בתוקף את מפתחות הממלכה ליורשו. 

בעוד מעטים מפקפקים בלגיטימיות של בנדיקט, יש הגורסים שכן עוד האפיפיור היום כי "התערבות בבחירות" פסלה את כנס האפיפיור האחרון. זה היה נושא לצער רב. זוהי הטענה כי מה שנקרא "St. קבוצת גאלן" או "מאפיה" (כפי שכמה מהם קראו לעצמם) לחצו על פרנסיס פנימה דרך לא חוקית בפני כנס האפיפיור. אולם, הבהרה הוצעה על ידי הביוגרפים של הקרדינל גודפריד דנאלס (אחד מחברי הקבוצה) אשר רמזו זאת בתחילה. במקום זאת, אמרו, "בחירתו של ברגוליו התכתבה עם המטרות של סנט גאלן, בכך אין ספק. ומתווה התוכנית שלה היה של דנאלס וחבריו שדנו בה במשך עשר שנים".^[1]השווה ncregister.com המשמעותית ביותר, קבוצת סנט גאלן הייתה כנראה התפרק לאחר כנס 2005 שבחר את הקרדינל ג'וזף ראצינגר לאפיפיור. אז אם הייתה הפרעה כלשהי לבחירות לאפיפיור, הן היו של בנדיקטוס ה-XNUMX. אבל אף קרדינל בעולם כולו לא רמז כל כך הרבה שהבחירות של בנדיקט או פרנציסקוס היו פסולות. בעוד שקבוצת סנט גאלן נודעה ככל הנראה כמתנגדת לבחירתו של ראצינגר, הקרדינל דאנילס שיבח מאוחר יותר בגלוי את האפיפיור בנדיקטוס על מנהיגותו והתיאולוגיה שלו.^[2]השווה ncregister.com

יתרה מכך, בבחירתו של הקרדינל חורחה ברגוליו ליורשו של בנדיקטוס ה-115, היו XNUMX קרדינלים שהצביעו באותו יום, מספר גדול בהרבה על קומץ אלו שהקימו באופן רופף את ה"מאפיה" הזו. להציע שהקרדינלים האחרים הללו הושפעו בצורה מצערת כמו ילדים שהשפיעו עליהם הוא שיפוט של נאמנותם למשיח ולכנסייתו (אם לא מעליב מעט את האינטליגנציה שלהם). 

 

ההתפטרות 

יש כמה מתווכחים שהשפה שבה השתמש האפיפיור בנדיקטוס ה-XNUMX בהתפטרותו היא רק ויתור על כהונתו (Ministerium לי) ולא המשרד שלו (מנאוס). זה מה שקבע בנדיקטוס ה-XNUMX ביום התפטרותו:

...מודע היטב לחומרת המעשה הזה, בחופשיות מלאה אני מצהיר שאני מוותר על המשרד [מיניסטריום] של בישוף רומא, יורשו של פטרוס הקדוש, הופקד בידי הקרדינלים ב-19 באפריל 2005, באופן שהחל מה-28 בפברואר 2013, בשעה 20:00, הכס ברומא, כס פטרוס הקדוש, יהיה להיות פנוי וכנסייה לבחירת האפיפיור העליון החדש תצטרך להתכנס על ידי מי שזו כשירותם. -10 בפברואר 2013; Vatican.va

יש המתווכחים שבנדיקטוס ה-XNUMX לא אמר מנאוס בכך חילק בכוונה את הפאנטיפיקט לשני מרכיבים לפיהם הוא שמר על התפקיד, אך לא על המשרד. ככזה, הם מסכמים, התפטרותו אינה חוקית מבחינה קנונית. אלא שהדבר מבוסס על הנחה של כוונותיו של בנדיקט בניגוד למעשיו הברורים. האמירה של בנדיקט עצמו היא חד משמעית שהוא לא עשה זאת חלקית לפנות את כס פטרוס הקדוש אבל שהוא "יהיה פנוי" ושהקונקלווה "תבחר אפיפיור עליון חדש". ואז, ב-27 בפברואר, האפיפיור הצהיר זאת לגביו מנאוס:

אני כבר לא נושא את הכוח של משרד למען השלטון של הכנסייה, אבל בשירות התפילה אני נשאר, כביכול, במתחם של פטרוס הקדוש. —27 בפברואר 2013; Vatican.va 

למעשה, כל מה שנקבע לפי החוק הקנוני 332 §2 הוא ש"אם קורה שהאפיפיור הרומי מתפטר מתפקידו, נדרש לתוקף שההתפטרות תתבצע בחופשיות ו בא לידי ביטוי כראוי אבל לא שזה מקובל על מישהו." אבל רבים העלו השערות שבנדיקט ה-XNUMX נאלץ לעזוב את תפקידו, איים או עבר מניפולציה לעשות זאת. עם זאת, האפיפיור אמריטוס דחה שוב ושוב את ההאשמות הללו כמזויפות. 

אין ספק לגבי תוקף התפטרותי ממשרד פטרין. התנאי היחיד לתוקף התפטרותי הוא החופש המוחלט של החלטתי. השערות בנוגע לתקפותן פשוט מופרכות ... [התפקיד האחרון שלי והאחרון [הוא] לתמוך ב [אפיפיור פרנסיס] עם הפונטיפיקציה בתפילה. —אפיפיוס אמריקוס בנדיקט ה -26, הוותיקן, 2014 בפברואר XNUMX; Zenit.org

באוטוביוגרפיה של בנדיקט, מראיין האפיפיור פיטר סיוואלד שואל במפורש האם הבישוף בדימוס של רומא היה קורבן של 'סחיטה וקנוניה'.

כל זה שטויות מוחלטות. לא, זה למעשה עניין ישר ... אף אחד לא ניסה לסחוט אותי. אם זה היה מנסה לא הייתי הולך מכיוון שאסור לך לעזוב בגלל שאתה בלחץ. זה גם לא המקרה שהייתי סוחר או כל דבר אחר. להפך, לרגע היה - תודה לאל - תחושה שהתגבר על הקשיים ועל מצב הרוח של שלום. מצב רוח שבו באמת ניתן היה להעביר בביטחון את המושכות לאדם הבא. -בנדיקטוס ה -XNUMX, הברית האחרונה במילותיו שלו, עם פיטר סיוולד; עמ ' 24 (הוצאת בלומסברי)

ואז שמונה שנים לאחר עזיבתו המונומנטלית, בנדיקטוס ה-XNUMX - שנחשב לאחד מגדולי התיאולוגים בעת החדשה - דחה שוב את "תיאוריות הקונספירציה" סביב התפטרותו.  

זו הייתה החלטה קשה אבל קיבלתי את זה במלוא המצפון, ואני מאמין שעשיתי טוב. כמה מחבריי שקצת 'פנאטים' עדיין כועסים; הם לא רצו לקבל את הבחירה שלי. אני חושב על תיאוריות הקונספירציה שבאו בעקבותיה: אלה שאמרו שזה בגלל שערוריית Vatileaks, אלו שאמרו שזה בגלל המקרה של התיאולוג הלפברי השמרני, ריצ'רד וויליאמסון. הם לא רצו להאמין שזו החלטה מודעת, אבל המצפון שלי נקי. —28 בפברואר 2021; vaticannews.va

מזכירו האישי של בנדיקט, הארכיבישוף גיאורג גנסוויין, התעקש גם הוא להתפטר מתפקידו של פטרין ואינו עוד "אפיפיור".

יש רק אחד שנבחר כדין ומכהן [gewählten und amtierenden] האפיפיור, וזה פרנציסקוס. -corrispondenzaromana.it, 15 בפברואר 2019

הקרדינל וולטר ברנדמולר, לשעבר נשיא הוועדה האפיפיורית למדעים היסטוריים, בעודו מתח ביקורת על החלטתו של בנדיקט לשמור על שמו ואת הקסקס הלבן שלו, התעקש: "ההתפטרות הייתה תקפה, והבחירות היו תקפות". ההיסטוריון הקתולי רוברטו דה מאטי משער: "האם בנדיקטוס ה-XNUMX התכוון להתפטר רק באופן חלקי, על ידי ויתור על Ministerium לי, אבל שמירה על מנאוס בשביל עצמו? זה אפשרי", אמר, "אבל שום ראיה, לפחות עד היום, לא מוכיחה את זה. אנחנו בתחום הכוונות. Canon 1526, § 1 קובע: "נטל החובה מוטל על עצמו" (נטל ההוכחה מוטל על מי שמעלה את הטענה.) להוכיח פירושו להוכיח את הוודאות של עובדה או אמיתות האמירה. יתרה מכך, האפיפיורות כשלעצמה אינה ניתנת לחלוקה". הקרדינל ריימונד בורק, ראש הכס הקדוש לשעבר ב-Apostolic Signature (המקבילה של הוותיקן לבית המשפט העליון) שקל גם הוא, וקבע, "נראה שברור שהוא משתמש לסירוגין"מנאוס'ו'Ministerium לי.' לא נראה שהוא עושה הבחנה בין השניים... הוא חזר בו מרצונו להיות הכומר של ישו עלי אדמות, ולכן הוא חדל להיות הכומר של ישו עלי אדמות."^[3]corrispondenzaromana.it, 15 בפברואר 2019

להפרכה יסודית ולדעתי מוחלטת של טיעון "התפטרות פסולה", קרא תָקֵף? התפטרותו של האפיפיור בנדיקטוס ה-XNUMX: התיק נגד הבנפפיסטים מאת סטיבן אוריילי. 

 

לרקוד עם פילוג?

כעת אמורה להיות ברורה לקורא הבעיה החמורה בטענה שבנדיקטוס ניסה איכשהו לשמר חלקית את משרד פטרין כדי לאפשר לכנסייה שקרית להופיע תחת אפיפיור שקרי. ראשית, זה אומר שבנדיקטוס ה-XNUMX שיקר לכל גוף המשיח בנוגע לתמיכתו הפומבית מאוד פרנסיס בתור האפיפיור מעצם המעשה לקרוא לו כזה.^[4]בנדיקטוס מכונה כעת האפיפיור אמריטוס, אותו תואר המיועד לבישופים שפורשים "בישוף אמריטוס". שנית, אם בנדיקטוס היה יודע שפרנציסקוס הוא אנטי-אפיפיור, לכן הוא היה מעמיד מיליארד קתולים בסכנה חמורה לתת את הסכמתם לאנטי-אפיפיור ולהכפיף את המסורת הקדושה למנהיג נטול מפתחות הממלכה וחוסר הטעות כאחד. . שלישית, בהצעה שהכנסייה האמיתית צריכה לסגת מהכנסייה הכוזבת (כלומר מה שטוסאטי מכנה "הכפירה") היא, בעצם, לקדם פילוג דמוי טיקוניוס. היבט אחרון זה הוא המדהים ביותר בתיאוריה של טוסאטי, שאם היא מאומצת במציאות, הלכה למעשה מציב אחד בהפרדה מרומא.

לפיכך הם הולכים בדרך של טעות מסוכנת המאמינים שהם יכולים לקבל את ישו כראש הכנסייה, תוך שהם לא דבקים נאמנה בסגנו על האדמה. -האפיפיור פיוס XII, מיסטרי קורפוריס כריסטי (על גופו המיסטי של ישו), 29 ביוני 1943; נ. 41; Vatican.va

שאלת הנאמנות אינה עניין של הסכמה לאמירות ודעות לא-מגיסטרליות של אפיפיור אלא הסכמה לסמכותו האותנטית המופעלת בענייני "אמונה ומוסר".^[5]השווה מהו המגיסטריום האמיתי? אין עוררין היום שהקתולים הנאמנים חיים תחת אכסניה קשה ומאתגרת מאוד, שנוקעת במעשים שערורייתיים, מינויים ושתיקה; שייזכר בגלל ראיונות אפיפיורים רשלניים שנותרו ללא בדיקה לאורתודוקסיה ובכך הפיצו שגיאות ואפשרו לחלשי השכל; ואולי הדבר המדאיג ביותר היה שיתוף הפעולה המפורש של הוותיקן עם אג'נדה גלובלית חסרת אלוהים בראשות האומות המאוחדות והפורום הכלכלי העולמי ומנוהלת על ידי האליטות העולמיות הבונים החופשיים. זה לא אומר שהאפיפיור פרנציסקוס לא ביטא לפעמים בצורה ברורה ואפילו יפה את האמונה הקתולית (ראה האפיפיור פרנסיסקוס ...) וכי הוא היה, לעתים, קורבן של עיתונות שציטטה אותו בצורה שגויה והציגה אותו לעתים קרובות יותר מאשר לא. עם זאת, חובתו ואחריותו של יורשו של פיטר להבטיח נאמנות למסורת הקדושה ולהישמר מפני הזאבים: 

... כמו המגיסטריום היחיד והיחיד של הכנסייה, האפיפיור והבישופים הנמצאים באיחוד עמו האחריות החמורה ביותר שלא מגיע מהם שום סימן דו משמעי או לימוד לא ברור, שמבלבל את הנאמנים או מרדים אותם לתחושת ביטחון כוזבת.- גרהרד לודוויג הקרדינל מולר, לשעבר מחוז הקהילה לתורת האמונה; דברים ראשונים, ה-20 באפריל, 2018

לאור הבלבול הכללי (מה שסר לוסיה כינה "דיסאוריינטציה שטנית"), נראה שחלקם תופסים להסביר את המצב הנוכחי עם התפיסה שפרנציסקוס חייב איכשהו להיות אפיפיור, ולכן אינו מוגן על ידי הכריזמה של חוסר הטעות. אולם למען האמת, האפיפיור יכול למנות אפיקורסים, לסעוד עם יהודה, אב ילדים ולרקוד עירום על חומות הוותיקן... וכל זה לא יבטל את תוקף תפקידו - לא יותר משהכחשתו של פיטר את ישו פסלה אותו אז.

כי המתנות וקריאת האל אינם ניתנים לביטול. (רום 11:29)

וגם אם ישנן שאלות מתמשכות סביב בחירת אפיפיור, אי אפשר להכריז באופן חד צדדי על פסול, כפי שאנו רואים שחלקם עושים. כפי שניסח זאת תאולוג אנונימי אחד, אדם שחושב שנישואיו אינם חוקיים אינו יכול פשוט להתנהג באופן מיידי ככזה:

ככל שהאדם משוכנע בכך, הוא או היא אינם חופשיים להינשא שוב עד שבית דין כנסייתי הכריז שמעולם לא היו נישואים. אז גם אם מישהו משוכנע שבנדיקטוס ה-XNUMX הוא עדיין האפיפיור, עליו להמתין לשיפוט של הכנסייה לפני שהוא פועל לפי אמונה זו, למשל, כומר בתפקיד זה צריך להמשיך להזכיר את פרנציסקוס בקאנון המיסה. -corrispondenzaromana.it, 15 בפברואר 2019

והקתולים המתשאלים צריכים להמשיך ולפנות אליו כ"אפיפיור פרנציסקוס" - לא "ברגוליו" המבזה שהפך להיות שכיח כל כך בקרב המתוסכלים מחוסר היכולת של הקורייה הנוכחית. אמרה קתרין הקדושה מסיינה, "גם אם הוא היה שטן בהתגלמותו, אסור לנו להרים את ראשנו נגדו", ושוב, "אנו מכבדים את המשיח אם אנו מכבדים את האפיפיור, אנו מביישים את ישו אם אנו מביישים את האפיפיור... ”^[6]מאת אן בולדווין קתרין מסיינה: ביוגרפיה. Huntington, IN: OSV Publishing, 1987, pp.95-6

אני יודע היטב שרבים מגנים על עצמם בכך שהם מתפארים: "הם כל כך מושחתים, ופועלים כל מיני רשע!" אבל אלוהים ציווה שגם אם הכוהנים, הכמרים והמשיח עלי אדמות היו שדים בהתגלמותו, אנו נהיה צייתנים ונתונים להם, לא למענם, אלא למען אלוהים, ומתוך ציות לו. . -רחוב. קתרין מסיינה, SCS, עמ ' 201-202, עמ ' 222, (מצוטט ב עיכול אפוסטולימאת מייקל מאלון, ספר 5: "ספר הציות", פרק 1: "אין שום ישועה ללא כניעה אישית לאפיפיור")

 

מטרה אלוהית

ישוע סיפר משל על העשבים שייזרעו לצד החיטה. 

...אם תמשוך את העשבים השוטים אתה עלול לעקור את החיטה יחד איתם. תן להם לגדול יחד עד הקציר. (מתי 13:29-30)

לפיכך, ככל שנתקרב לסוף העידן הנוכחי הזה, כך נראה יותר את עשבים שוטים מתקרבים - כלומר. גלוי ומתחרה מול החיטה. סנט פול הזהיר הבישופים החדשים של זמנו:

שמרו על עצמכם ועל כל הצאן שרוח הקודש מינתה אתכם למשגיחים, בה אתם מטפלים בכנסיית אלוהים שרכש בדמו. אני יודע שאחרי עזיבתי יבואו בקרבכם זאבים פראיים, והם לא יחסכו את העדר. ומקבוצתך שלך, אנשים יבואו ויהפכו את האמת כדי למשוך אחריהם את התלמידים. (מעשי השליחים כ':20-28)

לאחר מכן הסביר מדוע אלוהים מתיר זאת:

אני שומע שכשאתם נפגשים ככנסייה יש מחלוקות ביניכם, ובמידה מסוימת אני מאמין בזה; חייבים להיות פלגים ביניכם כדי שזה יקרה אלו המאושרים מכם עשויים להתפרסם. (1 קור 11: 18-19)

יש להבחין בין העשבים לבין החיטה. מאז בחירתו של פרנסיס, האם לא ניכר בשפע שהזאבים יצאו ממחבואם ושהעשבים השוטים החלו להתנופף באומץ ברוח בזמן שהם מנסים להפיץ את זרעי הטעות? אני אישית מאמין שהפונטיפיקט הזה הוא בדיוק מה שההשגחה האלוהית אפשרה, עקב חוסר תשובה, כדי להביא את התשוקה של הכנסייה כך שממלכת הרצון האלוהי תוכל, סוף סוף, לרדת על כלה מטוהרת.

אנו יודעים כי כל הדברים עובדים לטובה עבור אלה שאוהבים את אלוהים, הנקראים על פי ייעודו. (רום 8:28)

לגביך ואני, האמת אינה מעורפלת; תורת אמונתנו אינה משתמעת לשתי פנים. יש לנו 2000 שנים של הוראה ברורה, קתכיזם מוצק ומורים נאמנים שממשיכים לקיים את המסורת הקדושה, הבנויה על סלע פטרוס, שעליו הגן ישו עצמו מפני כוחות הגיהנום עד עצם היום הזה. 

התפלל עבור האפיפיור. הישאר על הברק. היה נאמן לישו. 

 

קריאה קשורה

יש רק בארק אחד

 

תמכו בשירותו במשרה מלאה של מארק:

 

לנסוע עם מארק פנימה אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

עכשיו בטלגרם. נְקִישָׁה:

עקוב אחרי מארק ו"סימני הזמנים "היומיים ב- MeWe:

עקוב אחר כתביו של מארק כאן:

האזן לדברים הבאים: