אוי לי!

OH, איזה קיץ זה היה! כל מה שנגעתי בו הפך לאבק. כלי רכב, מכונות, אלקטרוניקה, מוצרי חשמל, צמיגים ... כמעט הכל נשבר. איזו פריצה של החומר! חוויתי ממקור ראשון את דברי ישו:

אל תאגרו לעצמכם אוצרות על פני האדמה, שם עש וריקבון הורסים, וגנבים פורצים פנימה וגונבים. אבל אצור אוצרות בגן עדן, שם לא עש ולא ריקבון משמידים, ולא גנבים פורצים וגונבים. כי איפה אוצרך, שם גם יהיה לבך. (מתי ו':6-19)

לעתים קרובות מצאתי את עצמי אובד עצות ונכנס לאמת עמוקה יותר: אין נוסחה לאלוהים. לפעמים אני שומע אנשים אומרים, "אם רק יש לך אמונה, אלוהים ירפא אותך" או "אם רק תאמין, הוא יברך אותך." אבל זה לא תמיד נכון. כמו ישוע, לפעמים התשובה היא שאין כוס אחרת מלבד דרך הצלב; כמו ישוע, לפעמים אין דרך אחרת מלבד דרך הקבר. וזה אומר שעלינו להיכנס לתחום שבו, גם כמו ישוע, אנחנו יכולים רק לצעוק, "אבא, למה עזבת אותי?" האמן לי, אמרתי את זה כל כך הרבה פעמים בקיץ הזה כשראיתי את היציבות הפיננסית היחסית הראשונה שהייתה לנו בעשרים שנות שירות מתפוררת כמעט בן לילה. אבל שוב ושוב, מצאתי את עצמי גם אומר: "אדוני, למי נלך? יש לך את המילים של חיי נצח. מה העולם יכול להציע לי? כֶּסֶף? פִּרסוּם? בִּטָחוֹן? זה הכל אבק, הכל אבק. אבל אדוני, אני לא יודע איפה אתה נמצא עכשיו... אבל בכל זאת, אני סומך בך."

כן, זו "מילה עכשיו" לכנסייה בשעה זו: עזוב, שחרר, שחרר. לאלוהים יש משהו טוב יותר לתת לנו, אבל הוא לא יכול כשידינו מלאות. עלינו להרפות מהעולם הזה, מהפיתויים והנחמות שלו כדי שהאב יוכל להעניק לנו הקדושה החדשה והאלוהית הבאה. אם אלוהים מזהיר, זה בגלל שהוא אוהב אותנו. וְאִם מְסַר, הוּא כְּדֵי יִתְבָּרַךְ. בקטע המקביל בבשורת לוקס, ישוע אומר:

כל אומות העולם מבקשים את הדברים האלה, ואביך יודע שאתה צריך אותם [אוכל, לבוש וכו']. במקום זאת, חפש את מלכותו, והדברים האחרים הללו יינתנו לך מלבדו. אל תפחד עוד, עדר קטן, כי אביך מוצא חן בעיניך לתת לך את המלכות. תמכור את חפציך ותן נדבה. ספקו לעצמכם שקיות כסף שלא מתבלות, אוצר בלתי נדלה בגן עדן ששום גנב לא יכול להגיע אליו וגם עש הורס. (לוקס 12:30-33)

האב רוצה לתת לנו את המלכות! זה מה שסיבות צירי הלידה הנוכחיות. האב עומד להקים על פני כדור הארץ את מלכות המשיח בצורה חדשה כדי שרצונו ייעשה עלי אדמות "כמו שהוא בשמיים." כן, עלינו להמשיך לחיות כפי שחובת הרגע דורשת, כי איננו יכולים בוודאות "דע את הזמנים או העונות שהאב קבע בסמכותו שלו." ^[1]מעשי השליחים 1: 7 ובכל זאת, ישו עושה אומרים שעלינו לקרוא את "סימני הזמן". זו לא סתירה. תחשוב על זה ככה. כשיש סערה בערב ועננים כהים מילאו את השמים, אי אפשר לדעת בדיוק היכן ומתי תשקע השמש. אבל אתה יודע שזה מגיע; אתה יודע שזה קרוב שינוי האור... אבל מתי בדיוק, אתה לא יכול לומר.

כך הוא בזמננו... א סערה גדולה כעת מתפרש על פני כדור הארץ ומסתיר את השמש, האור האלוהי של האמת. אנו יודעים שהשעה הופכת להיות חשוכה יותר, שכן אנו יכולים לראות את העולם הולך ואובדן והפקרות שופעת. אבל מתי העידן הזה יסתיים, אנחנו לא יכולים לדעת בוודאות. אבל אנחנו יודעים שזה מגיע כי אנחנו יכולים לראות את אור האמונה מתעמעם!

בימינו, כאשר באזורים נרחבים בעולם האמונה נמצאת בסכנת מוות כמו להבה שכבר אין לה דלק, העדיפות העליונה היא לגרום לאלוהים להיות נוכח בעולם הזה ולהראות לגברים ונשים את הדרך לאלוהים. לא סתם אל, אלא האל שדיבר על סיני; לאלוהים שאת פניו אנו מכירים באהבה הלוחצת "עד הסוף" (קפ. Jn 13: 1) - בישוע המשיח, נצלב וקם. —אפיפיור בנדיקט XVI, מכתב קדושתו האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX לכל בישופי העולם, 12 במרץ, 2009; Vatican.va

זו עוד "מילה עכשיו" ברגע הזה. במילים אחרות:

בסופו של דבר, ריפוי יכול להגיע רק מאמונה עמוקה באהבתו המפייסת של אלוהים. חיזוק האמונה הזו, הזנתה וגורמת לה להאיר זו המשימה העיקרית של הכנסייה בשעה זו ... אני מפקיד את רגשות התפילה הללו בפני השתדלותה של הבתולה הקדושה, אם הגואל.. - POPE BENEDICT XVI, כתובת לקוריה הרומית, 20 בדצמבר 2010

יש הרבה דיבורים על איך עלינו להגן על אמיתות הקתוליות מפני הזאבים שטורפים את העדר, מפזרים את הכבשים בבלבול ומוסרים אותנו לשחיטה. כן, זה הכל נכון - הכנסייה בחוסר סדר כאשר יהודה נע בינינו. אבל אנחנו לא יכולים לשכוח שלאמת יש שם: אלוהים! הקתוליות אינה רק מערכת של כללים ומצוות בלתי ניתנים לשינוי; זה חי מסלול לידידות וחיבור עם האל המשולש, שהיא ההגדרה של אושר. חובתנו היא להטיף ל"ישוע המשיח, הצלוב וקם", שהוא בראש ובראשונה המסר אלוהים אהב אותנו קודם כל ושאנחנו נושע בחסד באמצעות אמונה באהבה זו. להלן, אם כן, התגובה (המוסרית) שלנו, שהיא לציית לדבריו, שהם החיים עצמם.

אם תשמור על מצוותיי, תישאר באהבה שלי, כמו ששמרתי על מצוות אבי ונשארתי באהבתו. אמרתי לך את זה כדי שהשמחה שלי תהיה בך והשמחה שלך תהיה שלמה. (יוחנן 15: 10-11)

המידה שבה איננו בקשר עמו אלא בחיבור, אדרבה, עם "אוצרות ארצי", היא המידה שבה יבואו "עש, ריקבון וגנבים" ויטרפו ויגנבו את שמחתנו ושלומנו. היום, מי יגיד לעולם את האמת הזו אם לא אנחנו? יתר על כן, מי ירצה להראות לעולם איך זה נראה אם לא אנחנו?

לפיכך, הלילה אני מוצא את עצמי מתמודד עם דבריו של סנט פול:

... הוטלה עליי חובה ואוי לי אם לא אטיף לה! (הראשונה לקורינתים ט':1)

הו, ישוע מנצרת, רחם עלי ואל תשפוט אותי בחומרה. כמו אליהו, רציתי לברוח אל המדבר ולמות. כמו יונה, רציתי שיזרקו אותי מעל הסיפון ולטבוע בסבל שלי. כמו יוחנן המטביל, ישבתי בכלא של המשפטים הנוכחיים האלה ושאלתי, "אתה זה שעומד לבוא?" ^[2]לוק 7: 20 ובכל זאת, היום שלחת עורב (המנהל הרוחני שלי) להחיות את נשמתי כפי ששלחת פעם אחת להאכיל פירורים לאליהו. היום, שלחת לוויתן לפלוט אותי שוב אל המציאות. היום, שליח מלאך ירד לתא האפל שלי עם ההודעה: "לך וספר ליוחנן את מה שראית ושמעת: עיוורים חוזרים לראייה, צולעים הולכים, מצורעים מתנקים, חירשים שומעים, מתים קמים, לעניים מבשרים להם את הבשורה. ואשרי מי שלא פוגע בי". ^[3]לוק 7: 22-23

הו, אדוני ישוע, סלח לי על ההתפלפלות ברחמים עצמיים! סלח לי על כך "מודאגים ומודאגים מהרבה דברים", ולא החלק הטוב יותר,^[4]לוק 10: 42 אשר ישאר לרגליך, מרותק לקולך ולעיניך. סלח לי שנפגעתי מרצונך המתירני שאיפשר סערה בענייני משפחתנו...

כי הוא פצע, אבל הוא קושר; הוא מכה, אבל ידיו מרפאות. (איוב ה':5)

אדוני אלוהים, העולם השתגע. אפילו עכשיו, הוא מנסה למחוק את שמך, לשנות את חוקיך, ולתפוס מידיך את כוח הבריאה. אבל ישו אני סומך עלייך. ישו אני מקווה בך. ו - שמך, אדוני ישוע, אני אחזיק כסטנדרט שהעולם יראה. כי אין שם אחר שבאמצעותו אנשים נושעים. וכך,

... הוטלה עליי חובה ואוי לי אם לא אטיף לה! (הראשונה לקורינתים ט':1)

לבסוף, אני מאשר את האמון שלי בכם הבטחות. ביניהם, ש"פיטר הוא סלע", לא בגלל שהוא חזק אלא בגלל שמילה שלך היא כל יכולה. אני מאשר את האמון שלי בכם תפילות, במיוחד עבור פיטר כשאמרת, "התפללתי שלא אמונתך תיכשל; וברגע שחזרת, עליך לחזק את אחיך. " ^[5]לוק 22: 32 ואני מאשר את האמון שלי בערבותך לכך "על הסלע הזה [של פיטר] אבנה את הכנסייה שלי, וכוחות המוות לא יגברו עליה." ^[6]מאט 16: 18 אכן, יורשו של פיטר הוא שהכריז:

האל מביא בבירור כי יורשיו של פיטר לעולם לא יחרגו מהאמונה הקתולית, אלא יזכרו את האחרים ויחזקו את המהוססים.-סדיס פרימטוס, 12 בנובמבר 1199; צוטט על ידי ג'ון פול II, הקהל הכללי, 2 בדצמבר 1992;Vatican.va; lastampa.it

ולכן אני מתפלל שבסינוד האמזונס הקרוב, האפיפיור פרנציסקוס יגלם את המילים שהכריז בסינוד על המשפחה:

האפיפיור, בהקשר זה, אינו האדון העליון אלא המשרת העליון - "עבדי עבדי האל"; הערב לציות ולהתאמה של הכנסייה לרצון האל, לבשורת המשיח ולמסורת הכנסייה, לשים בצד כל גחמה אישית, למרות היותו - ברצונו של ישו עצמו - "הכומר והמורה העליון של כל המאמינים" ולמרות שנהנה מ"כוח רגיל עליון, מלא, מיידי ואוניברסלי בכנסייה ". —אפיפי פרנסיס, דברי סיום על הכנסייה; סוכנות החדשות הקתולית18 באוקטובר 2014

יהי רצון שתעניק לו, ולכל רועינו, את רוח החוכמה, ההבנה, הידע והעצה כדי שהכנסייה תוכל שוב להאיר באור האלוהי של האמת בחושך הנוכחי הזה. כי גם הם חייבים לומר...

... הוטלה עליי חובה ואוי לי אם לא אטיף לה! (הראשונה לקורינתים ט':1)