עדותך

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
לתאריך 4 בדצמבר 2013

טקסטים ליטורגיים כאן

LA צולע, עיוור, מעוות, אילם ... אלה הם שהתאספו סביב רגליו של ישו. והבשורה של ימינו אומרת, "הוא ריפא אותם." דקות לפני כן אחד לא יכול היה ללכת, אחר לא יכול היה לראות, אחד לא יכול לעבוד, אחר לא יכול לדבר ... ופתאום, הם יכלו. אולי רגע לפני כן הם התלוננו, "למה זה קרה לי? מה עשיתי לך אי פעם, אלוהים? למה נטשת אותי ...? " עם זאת, רגעים מאוחר יותר כתוב "הם הפארו את אלוהי ישראל". כלומר, פתאום לנשמות האלה היה עֵד.

לעיתים קרובות תהיתי מדוע אלוהים הוביל אותי בדרכים שיש לו, מדוע הוא נותן לדברים מסוימים לקרות לי ולמשפחתי. אבל על ידי משתה של חסדיו, אני יכול להביט לאחור ולהתחיל לראות שהסבלות בחיי - וכיצד אלוהים מסר או הקיים אותי באמצעותן - הן כעת האותיות והמילים המרכיבות את עדותי.

מהי עדות? עבור נוצרים זה משהו מאוד מאוד חזק - חזק מספיק כדי לנצח את השטן:

הם כבשו אותו בדם הכבש ובמילת עדותם; אהבה לחיים לא הרתיעה אותם מהמוות. (Rev 12:11)

זהו סיפורו של אלוהים שנכנס לחייכם ומגלה את חייו נוכחות שם. ה"דיו "איתו נכתבים חייכם הוא רוח הקודש," נותן החיים ", היוצר מתוך עליבותכם, תקווה; מתוך צערך, שמחה; מתוך חטאך, הצלה. כשם שרוח הקודש, עם מריה, יצרה את דבר אלוהים ברחמה, כך גם רוח הקודש (עם אמא שלך) יוצרת את המילה ישוע בחייך באמצעות ציותך.

אם רוח הקודש היא הדיו, אז הנייר הוא הציות שלך. ללא ה"כן "שלך לאלוהים, האדון לא יכול לכתוב עדות. העט הוא רצונו הקדוש. ולפעמים, כמו עט, הרצון שלו הוא חד, כואב, ומטביע סבל בחיים שלך - הדרך שבה הציפורניים והקוצים הטביעו את רצונו של אלוהים בבשרו של ישוע. אבל מהפצעים האלה האור מאיר החוצה! זה "מפצעיו אתה נרפא." ^[1]עיין חיית המחמד הראשונה 1: 2 לכן, כאשר אתה מקבל את רצון האל, גם כשהוא חד וכואב, נוקב בתוכניות ובמסלולים שלך, אתה רוכש פצעים.

ואם אתה לחכות, כשהוא נותן לכוח התקומה לרפא ולהציל אותך בזמן אלוהים, אז אותו אור של ישו מאיר שֶׁלְךָ פצעים. האור הזה הוא העדות שלך. קרא את זה שוב: לפי הפצעים שלו, הפצעים בשלו גוּף, אתה נרפא. ומיהו "גופו" של ישו, מלבד אני ואני? אז אתה מבין, זה נגמר שלנו גם פצעים, כחלק מגופו המיסטי, שאלוהים יכול כעת לגעת באחרים בתקווה. הם רואים בנו איך אלוהים סיפק, איך הוא עזר, איך הוא "הופיע". וזה נותן לאחרים תקווה. זהו הפרדוקס של הצלב, שבאמצעות חולשתנו מאיר האור העוצמתי של התקווה. אז אל תפסיקו עכשיו! אל תוותר בסבל שלך, כי ישוע רוצה להשתמש בך - אפילו בשבריריות זו ... בדיוק בשבריריות שלך - לתת תקווה לאחרים באמצעות עדותך.

זו המשמעות העמוקה יותר במזמור ה- 23 כיום. לא על ידי מים רגועים וכרי מרעה מוריקים, אלא ב"עמק החשוך ", ה 'פורש את" השולחן לפניי לעיני אויביי. " זה בחולשה המוחלטת ובעוני שלך שהאלוהים שם את המשתה, כביכול. הוא נותן לך מנוחה וניחומים במרעה, אך בעמק הסבל מוגש משתה. ומה מוגש? חוכמה, הבנה, יעוץ, כוח, ידע, אדיקות, ו יראת ה '. ^[2]עיין ישעיהו 11 מהקריאה הראשונה של אתמול וכשסעדתם על "שבע הכיכרות" הללו תוכלו לחלוק את "השברים" הללו עם אחרים.

אבל היזהרו מהאוכל המהיר שהשטן ינסה להגיש לכם. כי גם שם באותו חושך של כאב, נטישה ובדידות שהשטן בא לומר לך שאלוהים אינו קיים; שחייכם הם תוצר לוואי אקראי של האבולוציה; שתפילותיך לעולם אינן נשמעות כי אין מי שישמע אותן. במקום זאת הוא מציע לכם אוכל מעובד של הנמקה אנושית, קוצר ראייה, עצות רעות, מרירות, פתרונות כוזבים, כיבוד ופחד. ואז, פתאום, עמק החושך הופך לעמק החלטה. אתה יכול להאמין לשקרים של השטן ולהפסיק ללכת ב"נתיבים הנכונים "שבהם רצון האל מוליך אותך, או ... אתה יכול לחכות ... חכה ... עקוב ... ו לחכות. ואם תעשה זאת, יהוה יבוא "באותה שעה" ^[3]עיין מאט 15: 29 והכפל את ההנפקה הקטנה של כיכרותיך ודגייך, והפוך את "כל הדברים לטובים" כי אתה אוהב אותו. ^[4]עיין רומא 8: 28 למה אני אומר שאתה אוהב אותו? כי אפילו בסבל שלך אתה עדיין אומר לו "כן"; עדיין בחר לעקוב אחר רצונו. וזו אהבה:

אם תקיים את מצוותיי, תשמור באהבה שלי. (יוחנן 15:10)

לכן, כשכתבתי לך אתמול ואמרתי שישו ואמו יש להם משימה בשבילך, אני אומר זאת כל אחד מכם, לא משנה מי אתם, עד כמה אתם ידועים או לא ידועים, משמעותיים או חסרי משמעות בעיני אחרים. תשכחו מהצלת כל העולם. אפילו לא פרנציסקוס מאסיסי או ישו לצורך העניין גיורו את כולם. במקום זאת, האדון הציב אותך בדיוק במקום בו אתה אמור להיות ברגע זה בחייך (או אם מרדת בו, אז הרגע הזה יכול להפוך לרגע הבא בשאר חייך - והוא יכול להמשיך לכתוב עדותך מכאן והלאה. המשימה שלך עשויה להיות לעזור להציל את נשמת בן / בת הזוג שלך - וזהו. אבל כמה יקר נשמה אחת הוא לישו. האם אתה יכול לומר "כן" לאלוהים כדי להציל את הנשמה האחת שהוא מכניס בדרכך היום?

מה שאתה צריך זה מה שהיה לצולע, עיוור, מעוות ואילם באותו יום. אולי תצפה ממני לומר אמונה, וכן, זה נכון. אבל ראשית, הם היו חייבים סבלנות. חלקם הושבתו מלידה. ואז הם נאלצו לחכות לרגע כדי לראות את ישו. וכשעבר במקום, הם נאלצו לטפס על הר כדי למצוא אותו. ואז הם נאלצו לחכות לתורם. בכל אחד מהמכשולים הללו, הם עשויים לומר: "די בדבר האל הזה". אבל הם לא.

ובגלל זה יש להם עדות:

זה האדון אליו חיפשנו; הבה נשמח ונשמח שהוא הציל אותנו! (ישעיהו כ"ה)

קריאה רלוונטית:

• תקווה אותנטית
• השמחה הסודית
• התקווה היא יותר ממה שאתה חושב ... קרא: התקווה הגדולה
• הענקת ה"כן "שלך לאלוהים בזמנים אלה: הגדול הגדול
• להפוך לבאר חיים עבור אחרים: לחיות בארות