デクラン・マクラーフによる写真
TRADITION 花のようなものです。
世代ごとに、それはさらに展開します。 新しい理解の花びらが現れ、真実の素晴らしさが新しい自由の香りをこぼします。
教皇は後見人のようなものであり、むしろ 植木屋—そして司教たちは彼と共同庭師をしています。 彼らは、マリアの胎内で湧き出て、キリストの働きを通して天に伸び、十字架にとげを発芽させ、墓のつぼみになり、ペンテコステの上の部屋に開いたこの花の世話をします。
それ以来、開花しています。
XNUMXつのプラント、多くの部品
この植物の根は、自然法則の流れと、真理であるキリストの再臨を予告した預言者の古代の土壌に深く根付いています。 「神の言葉」が出てきたのは彼らの言葉からでした。 この種、 言葉は肉を作りました、イエス・キリストです。 彼から、人類の救いのための神の計画の神の啓示が出てきました。 この啓示または「信仰の神聖な堆積物」は、この花のルーツを形成します。
イエスはこの啓示をXNUMXつの方法で使徒たちに預けました。
経口（ 幹):
…彼らの説教の話し言葉によって、彼らが与えた模範によって、彼らが設立した制度によって、彼ら自身が受けたものを、キリストの唇から、彼の生き方と彼の働きから、受け継いだ使徒たちによって。または彼らが聖霊の促しでそれを学んだかどうか。 (カトリック教会のカテキズム[CCC]、 76)
執筆中（ 葉):
…同じ聖霊の霊感の下で、救いのメッセージを書くことにコミットした使徒たちと使徒たちに関連する他の人々によって… 聖典 神のスピーチです… (CCC 76、81）
茎と葉が一緒に形成されます 電球 これを「伝統」と呼んでいます。
植物が葉を通して酸素を受け取るのと同じように、聖伝もアニメーション化され、聖典によってサポートされています。
ですから、聖伝と聖典は密接に結びついていて、お互いにコミュニケーションをとっています。 どちらも、同じ神聖な泉から流れ出て、何らかの形で集まって一つのことを形成し、同じ目標に向かって進んでいきます。 (CCC 80）
第一世代のクリスチャンはまだ新約聖書を書いていませんでした、そして新約聖書自体は生きている伝統のプロセスを示しています。 (CCC 83）
花びら：真実の表現
茎と葉は球根や花の中でその表現を見つけます。 また、口頭および書面による教会の伝統は、使徒たちとその後継者を通して表現されています。 この表現は、 教会の教導職、福音全体が保存され、宣言される教育事務所。 この事務所は、キリストが権威を与えたのと同じように使徒たちのものです。
アーメン、私はあなたに言います、あなたが地上で束縛するものはすべて天国で束縛され、あなたが地上で解くものはすべて天国で解き放たれるでしょう。 （マタイ18:18）
…彼が来るとき、真理の霊、彼はあなたをすべての真理に導きます。 （ジョン16：13）
キリストが彼らに与える権威に耳を傾けてください！
あなたの言うことを聞く者は私を聞く。 （ルーク10：16）
…解釈の仕事は、ローマの司教であるペテロの後継者との交わりで司教たちに委ねられました。 (CCC、85）
根から、茎と葉を通して、キリストと聖霊によって明らかにされたこれらの真理は世界に咲きます。 それらはこの花の花びらを形成します。 ドグマ 教会の。
教会の教導職は、教義を定義するとき、つまり、キリスト教徒に取り返しのつかない信仰の遵守を義務付ける形で、神の啓示に含まれる真理を提案するとき、または提案するときに、キリストから持つ権威を最大限に行使します。 、決定的な方法で、これらと必要な関係を持っている真実。 (CCC、88）
真実の有機体
聖霊がペンテコステにやって来たとき、伝統の芽が広がり始め、世界中に真実の香りを広めました。 しかし、この花の素晴らしさはすぐには現れませんでした。 イエス・キリストの啓示のより完全な理解は、最初の数世紀には幾分原始的でした。 煉獄、マリアの無原罪の御宿り、ペテロの優位性、聖徒の交わりなどの教会の教義は、依然として伝統の芽に隠されていました。 しかし、時が経ち、神の霊感の光が輝き続け、この花の中を流れるにつれて、真実が明らかになり続けました。 理解する 深まりました…そして神の愛の驚くべき美しさと人類に対する神の計画が教会で開花しました。
しかし、啓示がすでに完了しているとしても、それは完全に明示されていません。 何世紀にもわたって、キリスト教の信仰がその完全な重要性を徐々に理解することは残っています。 (CCC 66）
真実が明らかになりました。 それは何世紀にもわたって特定の時点で接ぎ木されていません。 あれは、 教導職は伝統の花に花びらを追加したことはありません.
…この教導職は神の言葉より優れているわけではありませんが、そのしもべです。 それはそれに渡されたものだけを教えます。 神の命令で、そして聖霊の助けを借りて、それはこれに熱心に耳を傾け、献身的にそれを守り、そしてそれを忠実に説明します。 神聖に明らかにされているとしてそれが信念のために提案するすべては、この単一の信仰の堆積から引き出されます。 (CCC、86）
教皇は絶対的な主権者ではなく、その思想と欲望は法である。 それどころか、教皇の働きはキリストと彼の言葉に対する従順の保証人です。 —POPE BENEDICT XVI、8年2005月XNUMX日のホミリー。 サンディエゴ連合 - トリビューン
これは、キリストがどのように群れを導くかを理解するために重要です。 教会が同性愛者の結婚、クローン作成、または理性の地平を再定義することを脅かす他の新しい技術などの問題を見るとき、彼女は民主的なプロセスに入りません。 「問題の真実」は、投票や多数決によっては達成されません。 むしろ、真理の精神に導かれた教導職は、 理解の新しい花びら 根から理性を引き出し、葉から光を引き出し、茎から知恵を引き出します。
発達とは、ひとつひとつが自分自身に拡大することを意味し、変化とは、あるものから別のものへと変化することを意味します…子供時代の花と年齢の成熟度には大きな違いがありますが、年をとる人はまったく同じ人ですかつては若かった。 同一人物の状態や外見は変わる可能性がありますが、それは同一性、同一人物です。 —聖。 レリンのヴィンセント、 時間の典礼、 第IV巻、p。 363
このように、人類の歴史はキリストによって導かれ続けます…「シャロンの薔薇」自身が雲の上に現れ、時の啓示が永遠に展開し始めるまで。
したがって、神の最高に賢明な取り決めでは、聖伝、聖典、教会の教導職が非常につながり、関連しているため、一方が他方なしでは立つことができないことは明らかです。 一つの聖霊の働きの下で、それぞれ独自の方法で一緒に働くことで、それらはすべて魂の救いに効果的に貢献します。 (CCC、95）
聖書はそれを読む人と共に成長します。 —聖ベネディクト
