過去XNUMX年以内に、教会の歴史の他のどの時期よりも、何らかの形で教会の承認を受けた私的啓示が報告されています。 - マークミラヴァーレ博士、 私的啓示：教会との見識、 P。 3
それでも、 教会における私的啓示の役割を理解することになると、多くの人の間で赤字があるようです。 過去数年間に私が受け取ったすべての電子メールの中で、私がこれまでに受け取った中で最も恐ろしく、混乱し、意地悪な手紙を生み出したのは、私的啓示のこの領域です。 おそらくそれは、超自然的なものを避け、具体的なものだけを受け入れるように訓練された現代の心です。 一方で、それは今世紀の私的啓示の急増によって引き起こされた懐疑論かもしれません。 あるいは、嘘、恐れ、分裂をまくことによって本物の啓示の信用を傷つけるのはサタンの仕事かもしれません。
それが何であれ、これがカトリック教徒がひどく過小評価されているもう一つの分野であることは明らかです。 多くの場合、教会が私的啓示をどのように見分けるかについて最も理解（そして慈善）を欠いているのは、「偽預言者」を暴露するための個人的な異端審問の人々です。
この執筆では、私は他の作家がめったにカバーしない私的啓示に関するいくつかの事柄に対処したいと思います。
注意、恐れることはありません
このウェブサイトの目的は、主に教皇、カテキズム、そして初期の教父を利用して、彼女の直前にある時代に備えて教会を準備することでした。 時々、私はファチマや聖ファウスティナのビジョンなどの承認された私的啓示に言及して、私たちが進んでいるコースをよりよく理解するのを助けました。 他の、よりまれなケースでは、私は読者に公式の承認なしに私的啓示に向けて指示しました。
- 教会の公の啓示と矛盾していません。
- 管轄当局によって虚偽の判決を受けたことはありません。
マークミラヴァーレ博士、 スチューベンビルのフランシスカン大学の神学教授, この主題に多くの必要な新鮮な空気を吸い込む本の中で、識別において必要なバランスを打ちます：
キリスト教の神秘的な現象のジャンル全体を疑いを持って考え、実際にそれを完全に危険すぎて、人間の想像力と自己欺瞞、そして私たちの敵である悪魔による精神的な欺瞞の可能性に満ちていると見なすのは魅力的です。
それは一つの危険です。 代替の危険は、超自然的な領域から来ているように思われる報告されたメッセージを無条件に受け入れることであり、適切な識別力が欠けています。これは、教会の知恵と保護の外で信仰と生活の重大な誤りを受け入れることにつながる可能性があります。 キリストの心、つまり教会の心によれば、これらの代替的なアプローチのどちらも、一方では卸売りの拒絶、他方では無関心な受け入れのどちらも健全ではありません。 むしろ、預言的な恵みへの本物のクリスチャンのアプローチは、聖パウロの言葉で、常に二重の使徒的勧告に従うべきです。 予言を軽蔑しないでください」と「すべての精神をテストします。 良いものを保持する」 （テサロニケ第一1：5-19）。 -博士マークミラヴァーレ、 私的啓示：教会との見識、p.3-4
聖霊の力
疑惑の出現に対する誇張された恐れの唯一の最大の理由は、批評家が教会における彼ら自身の予言的役割を理解していないということだと思います。
バプテスマによってキリストに組み込まれ、神の民に統合された信者は、キリストの司祭、預言者、王権の職において、特別な方法で共有者になります。 - カトリック教会のカテキズム、897
私は多くのカトリック教徒が彼らがそれを知らずにその予言的なオフィスで活動しているのを聞いた。 それは必ずしも彼らが未来を予言していたことを意味するのではなく、むしろ彼らは特定の瞬間に神の「今の言葉」を話していました。
この点で、聖書の意味での予言は未来を予言することを意味するのではなく、現在の神の意志を説明することを意味し、したがって未来への正しい道を示すことを心に留めておくべきです。 —ラッツィンガー枢機卿（POPE BENEDICT XVI）、「ファチマのメッセージ」、神学的解説、 www.vatican.va
これには大きな力があります： 聖霊の力。 実際、私が最も強力な恵みが魂にもたらされるのを見たのは、この通常の予言的役割の使用です。
聖霊が人々を聖くし、彼らを導き、彼の美徳で彼らを豊かにするのは、秘跡と教会の奉仕を通してだけではありません。 彼は自分の意志に従って贈り物を割り当て（1コリント12:11を参照）、すべての階級の信者に特別な恵みを分配します。 これらの賜物によって、彼は、「霊の現れはすべての人に利益のために与えられる」と書かれているように、教会の更新と建設のためにさまざまな任務と職務を引き受ける準備を整えます（1コリント12：7 ）。 これらのカリスマが非常に注目に値するものであろうと、より単純で広く普及しているものであろうと、教会のニーズに適合し、役立つので、感謝と慰めをもって受け取られるべきです。 —第XNUMXバチカン公会議、 教会憲章、 12
教会が一部の地域、特に西部で非常に貧血である理由の12つは、私たちがこれらの賜物やカリスマで活動していないことです。 多くの教会では、私たちは彼らが何であるかについてさえ無知です。 このように、神の民は、預言、説教、教え、癒しなどの賜物の中で働く御霊の力によって築かれることはありません（ローマ6：8-XNUMX）。 それは悲劇であり、果物はいたるところにあります。 教会に通う人の大多数がまず第一に聖霊のカリスマを理解したなら、 そして第二に、 これらの贈り物に従順であり、彼らが自分自身を通して言葉と行動に流れることを可能にしました、彼らは、出現などのより異常な現象を恐れたり批判したりすることはほとんどありません。
承認された私的啓示に関しては、教皇ベネディクトXNUMX世は次のように述べています。
…彼らは私たちが時代のしるしを理解し、信仰をもって正しくそれに対応するのを助けてくれます。 —「ファチマのメッセージ」、神学的解説、 www.vatican.va
しかし、啓示はありますか の それがあるときに力と優雅さを含む 承認された 地元の普通の人によって？ 教会の経験によれば、それはこれに依存していません。 実際、判決が下されるのは数十年後、そしてその言葉が話されたりビジョンが伝えられたりしてからずっと後のことかもしれません。 判決自体は、信者が啓示を自由に信じることができるかもしれない、そしてそれがカトリック信仰と両立するということです。 公式の判決を待とうとすると、関連性のある緊急のメッセージが消えてしまうことがよくあります。 そして、今日の私的啓示の量を考えると、公式の調査の恩恵を受けることのない人もいます。 慎重なアプローチはXNUMXつあります。
- 道である使徒の伝統のそばに住み、歩いてください。
- あなたが通り過ぎる道標、つまりあなたに、または別の情報源から来る私的啓示を識別してください。 すべてをテストし、良いものを保持します。 彼らがあなたを別の道に連れて行くなら、彼らを捨てなさい。
ああ…あなたが「メジュゴリエ」と言うまで私は大丈夫だった…
すべての年齢で教会は予言のカリスマを受けました、それは精査されなければならないが軽蔑されてはなりません。 - ラッツィンガー枢機卿（POPE BENEDICT XVI）、ファチマのメッセージ、神学的解説、 www.vatican.va
どの現代の幻影が司祭に幻影の場所への巡礼をすることを禁じたのか推測してみてください。 ファティマ。 亡霊が終わってから約1930年後の13年まで承認されませんでした。 それまで、地元の聖職者はそこでのイベントに参加することを禁じられていました。 教会の歴史の中で承認された出現の多くは、ルルドを含む地元の教会当局によって激しく反対されました（そして聖ピオを覚えていますか？）。 神は、神の摂理の範囲内で、何らかの理由で、この種の否定的な反応を許されます。
メジュゴリエもこの点で違いはありません。 疑惑の神秘的な現象がこれまでにあったように、それは論争に囲まれています。 しかし、肝心なのはこれです：バチカンは作りました いいえ メジュゴリエに関する決定的な決定。 まれな動きで、幽霊に対する権威は 削除 地元の司教から、そして今嘘をついている 直接に バチカンの手に。 他の点では善意のあるカトリック教徒の多くがこの現在の状況を理解できない理由は私の理解を超えています。 彼らは信じるのがより速い ロンドンのタブロイド紙 教会当局の簡単に達成できる声明よりも。 そして、あまりにも頻繁に、彼らは現象を見極め続けたい人々の自由と尊厳を尊重しません。
今、主は御霊であり、主の御霊があるところには自由があります。 （2コリント3:17）
カトリック信仰を直接傷つけることなく、「謙虚に、理由もなく、軽蔑せずに」私的啓示に同意することを拒否することができます。 —POPE BENEDICT XIV、 英雄的美徳、Vol。 III、p。 397; 私的啓示：教会との見識、P. 38
必要なものは団結し、未決定のものは自由、そしてすべてのものは慈善です。 —聖。 オーガスティン
だから、ここに、ソースから直接の公式声明があります：
超自然的な性格は確立されていません。 1991年にザダルで開催されたユーゴスラビア司教会議で使用された言葉はそうだった…超自然的な性格が実質的に確立されているとは言われていない。 さらに、現象が超自然的な性質のものである可能性があることは否定も軽視もされていません。 異常な現象が出現または他の手段の形で起こっている間、教会の教導職が明確な宣言をしないことは疑いの余地がありません。 —シェーンボルン枢機卿、ウィーン大司教、および カトリック教会のカテキズム; Medjugorje Gebetsakion、＃50
それが誤りであることが証明されるまで、人々がそこに行くことができないと言うことはできません。 これは言われていないので、誰でも好きなときに行くことができます。 カトリック信者がどこにでも行くとき、彼らは精神的な世話をする権利があります、それで教会は司祭がボスニア・ヘルツェゴビナのメジュゴリエへの一般の組織された旅行に同行することを禁じません。 -博士Navarro Valls、聖座のスポークスマン、カトリックニュースサービス、21年1996月XNUMX日
"...constat de non supernaturalitation メジュゴリエの幻影や啓示の」とは、モスタル司教の個人的な信念の表現と見なされるべきであり、彼はその場所の通常の存在として表現する権利を持っていますが、それは彼の個人的な意見であり続けています。 — 26年1998月XNUMX日、当時の秘書、タルシシオベルトーネ大司教からの教理省の会衆
メジュゴリエが正しいか間違っているかを言うのはまったく重要ではありません。 私はこの分野の能力がありません。 改心と召命の点で信じられないほどの実を結んでいると言われている幽霊が存在すると言っているだけです。 その中心的なメッセージは、ファチマ、ルルド、およびバック通りと完全に一致しています。 そして最も重要なことは、バチカンは、すべてを閉鎖する機会がたくさんあったときに、この出現の継続的な識別への扉を開いたままにするために数回介入したことです。
このウェブサイトに関しては、バチカンがこの出現を支配するまで、私はメジュゴリエや他の疑惑の私的啓示から言われていることを注意深く聞き、すべてをテストし、そして良いものを保持します。
結局のところ、それは神の霊感を受けた聖典の公の啓示が私たちに命じていることです。
恐れることはありません！ —ヨハネパウロXNUMX世
参考文献：
