SO、非カトリック教徒はどうですか？ の場合 グレートアーク カトリック教会とは、キリスト教そのものではないにしても、カトリックを拒否する人々にとってこれはどういう意味ですか？
これらの質問を見る前に、の突出した問題に対処する必要があります 信頼性 今日、ボロボロになっている教会で…
信頼性のない十字架
今日カトリックの証人であることは「挑戦的」であると言うことはおそらく控えめな表現です。 今日の世界の多くの地域でのカトリック教会の信頼性は、認識された理由であろうと本当の理由であろうと、途方に暮れています。 神権における性的な罪は 驚異的なスキャンダル それは多くの場所で聖職者の道徳的権威を混乱させてきました、そしてその後の隠蔽は忠実なカトリック教徒でさえ信頼を深く落としました。 無神論と道徳的相対主義の台頭により、教会は無関係であるだけでなく、腐敗した機関としても見えてきました。 しなければなりません 「正義」が勝つために沈黙する。 最近の本で教皇ベネディクトにインタビューした著者ピーター・シーワルドが「疑いの文化」と呼んでいるものがあります。
キリスト教の世界の中で、カトリックの外で、同様に多くの困難があります。 前述のスキャンダルは、クリスチャンの団結を妨げる苦痛な障害です。 自由主義はまた、西方教会に甚大な被害をもたらしました。 北米では、カトリック大学、神学校、さらには中等教育前の学校でさえ、異教の教えの場であることが多く、すべての意図と目的のために、対応するものと同じくらい異教であることがよくあります。 しかし、おそらく福音派のクリスチャンにとってスキャンダラスなのは、教会での熱意と霊感による説教の欠如です。 多くの場所で、弱い音楽、ゾンビのような反応、そして会衆席でのカトリック教徒の冷静さは、空腹の魂をより活気のあるキリスト教の宗派に追いやった。 実体、熱意、油注ぎによる説教の欠如は、同様に落胆し、不可解でした。
これらはすべて、悲しみでしか観察できない現象です。 あなたが彼らのカトリックで生計を立てているが、信仰の泉がほんのわずかに散らばった一滴で流れるプロのカトリック教徒と呼ばれるかもしれないものがあるのは悲しいことです。 私たちは本当にこれを変える努力をしなければなりません。 —POPE BENEDICT XVI、 世界の光、ピーター・シーヴァルトへのインタビュー
そして、教会自体の中で、人はほとんど言うことができます 目に見えない分裂 それによって、聖伝を通して受け継がれてきたカトリック信仰を受け取り、それを生きようとする人々、そして私たちが「更新」する必要があると決定した人々が存在します。
教会。 典礼の実験、リベラルな神学、骨抜きにされたカトリック、そして完全な異端は、多くの場所で普及し続けています。 今日、多くの「教区が後援する」イベントが実際には異端的である一方で、聖父との交わりの運動が教会の支援を見つけるのに苦労していることが起こります。 キリスト教のプログラム、リトリートセンター、および修道会は、教会の道徳的教えを無視し、生態学的、「ニューエイジ」、および社会正義のアジェンダを強調するリベラルなアジェンダを推進し続ける反対派でしばしば行き過ぎています。 司祭と元召命ディレクターは最近、私たちが他の人の見解に「寛容」である必要があるため、異端者が衰えることなく説教し続けている間、彼らの教区で小さな間違いを犯した「保守的な」カトリック教徒はしばしば迅速かつ容赦なく沈黙していると私に嘆きました。
…教皇や教会に対する攻撃は、外部から来るだけではありません。 むしろ、教会の苦しみは、教会に存在する罪から、内面から来ています。 これも常に知られていましたが、今日、私たちはそれを本当に恐ろしい方法で見ています。教会の最大の迫害は、外側の敵からではなく、教会内の罪から生まれています…。 —POPE BENEDICT XVI、ポルトガルのファティマへの飛行中のジャーナリストとの機内報告。 National Cathlolic Register、 2010 年 5 月 11 日
それでも、私たちの迫害者は最終的には勝利しないことを私たちは知っています。 イエスはこう述べました：
私は自分の教会を建てます、そして地獄の門はそれに打ち勝つことはありません。 （マット16:18）
今日の教会の困難について正直になり、直面している課題を認識しなければなりません。 私たちは非カトリック教徒との対話に謙虚にならなければならず、私たちの個人的および企業的過ちを認識しますが、世界中の膨大な数の忠実な聖職者や西洋文明を築いた巨大なキリスト教遺産などの善を否定するものでもありません。
彼女の巡礼の際に、教会はまた、「彼女が宣言するメッセージと福音が託された人々の人間の弱さの間に存在する矛盾」を経験しました。 「贖罪と更新の道」、「十字架の狭い道」を取ることによってのみ、神の民はキリストの統治を拡大することができます。 - カトリック教会のカテキズム、n。 853
一言で言えば、私たちはこれらの本質を再学習しなければなりません：回心、祈り、苦行、そして神学的美徳。 —POPE BENEDICT XVI、ポルトガルのファティマへの飛行中のジャーナリストとの機内報告。 National Cathlolic Register、 2010 年 5 月 11 日
これらの深刻な欠陥と課題のすべてを考えると、教会はどのようにしてこの現在および来るべき嵐の「箱舟」になることができますか？ 答えはそれです 真実 常に優先されます：「地獄の門はそれに打ち勝つことはありません、」それが残骸に存在するとしても。 そして、すべての魂は 描かれた 真理に向かって、神は真理そのものだからです。
イエスは彼に言われた、「私は道であり、真理であり、命です。 私を通して以外、だれも父のもとに来ることはありません。」 （ヨハネ14：6）
と彼の ボディ 私たちが父に来る教会です。
教会の外に救いはありません
ことわざを作り出したのは聖キプリアヌスでした。 余分な教会のnullasalus、 「教会の外には救いはありません。」
教父によってしばしば繰り返されるこの断言をどのように理解するのでしょうか。 積極的に再定式化された、それはすべての救いが彼の体である教会を通して頭のキリストから来ることを意味します: 聖書と伝統に基づいて、
評議会は、現在地上にいる巡礼者である教会が救いのために必要であると教えています。唯一のキリストは救いの仲介者であり道です。 彼は教会である彼の体の中で私たちに存在しています。 彼自身が信仰とバプテスマの必要性をはっきりと主張し、それによって同時に、男性がドアを通してバプテスマを通して入る教会の必要性を確認しました。 それゆえ、彼らは、カトリック教会がキリストを通して神によって必要に応じて設立されたことを知っていて、そこに入ることもそこにとどまることも拒否する人を救うことができませんでした。 - カトリック教会のカテキズム (CCC）、n。 846
それでは、イエス・キリストへの信仰を公言し、それでもカトリック教会から離れたキリスト教共同体にとどまっている人々にとって、これはどういう意味ですか？
…現在これらの共同体に生まれ、キリストの信仰によって育てられた人々は、分離の罪で起訴することはできません。カトリック教会は、兄弟としての敬意と愛情をもって彼らを受け入れます。 …バプテスマへの信仰によって正当化されたすべての人はキリストに組み込まれます。 したがって、彼らはクリスチャンと呼ばれる権利を持っており、正当な理由でカトリック教会の子供たちによって主の兄弟として受け入れられています. - CCC、 n。 818
さらに…
...聖化と真理の多くの要素は、カトリック教会の目に見える範囲の外にあります。「書かれた神の言葉。 恵みの生活; 信仰、希望、慈善、そして聖霊の他の内部の賜物、そして目に見える要素。」 キリストの霊は、これらの教会と教会の共同体を救いの手段として使用します。その力は、キリストがカトリック教会に委ねた恵みと真理の充足に由来します。 これらのすべての祝福はキリストから来て彼につながり、それ自体が「カトリックの一致」を呼びかけています。「 - CCC、 n。 819
このように、私たちは喜びをもって、イエスを主として公言している兄弟姉妹を認識することができます。 それでも、私たちの間の分裂が不信者へのスキャンダルのままであることに気付くのは悲しいことです。 イエスが祈ったのは：
…あなた、父が私とあなたの中にいるように、彼ら全員が一つになるために、彼らも私たちの中にいるように、 あなたが私を送ったと世界が信じるように。 （ジョン17：21）
つまり、キリスト教に対する世界の信念は、ある程度私たちにかかっています ユニティ.
あなたがお互いを愛しているなら、これはあなたが私の弟子であることをすべての人が知る方法です。 （ヨハネ13:35）
したがって、信頼性は 全体 キリスト教会。 時には苦い分裂に直面して、単に「宗教」を完全に拒絶するか、それなしで単に育てられる人もいます。
自分のせいではなく、キリストの福音やその教会を知らないが、それでも心から神を求め、恵みに動かされて、自分の意志を知っているように行動しようとする人たち。彼らの良心の指示—それらも永遠の救いを達成するかもしれません。 - CCC、 n。 874
どうして？ 彼らはまだ名前で彼を知らなくても、彼らは真理を求めているからです。 これは他の宗教にも当てはまります。
カトリック教会は、他の宗教において、影と像の中で、命と息とすべてのものを与え、すべての人が救われることを望んでいるので、まだ近くにいない未知の神を探すことを認めています。 このように、教会はこれらの宗教に見られるすべての善と真理を「福音への準備であり、すべての人に長生きできるように啓発する彼によって与えられたもの」と見なしています。に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」 - CCC。 n。 843
伝道？
それなら、アクティブな外で救いに達することができるのに、なぜ伝道が必要なのかと尋ねたくなるかもしれません。 参加 カトリック教会で？
まず第一に、イエスは の 父への道。 そして、イエスが私たちに示された「道」は、 
で表現された愛 ケーノシス—他者のために自己を空にする。 だから確かに、彼の心に書かれた自然法則に従ったジャングルの部族 【1]「それぞれの人の心に存在し、理性によって確立された自然法は、その教訓において普遍的であり、その権威はすべての人に及びます。 それは人の尊厳を表現し、彼の基本的な権利と義務の基礎を決定します - CCC 1956 そして彼の良心の声は、実際に彼が「みことばが肉になった」の足跡をたどっていることに気付かずに、父への「道」に沿って実際に歩くかもしれません。 逆に、毎週日曜日にミサに出席するが、月曜日から土曜日まで福音に反する生活を送るバプテスマを受けたカトリック教徒は、 失う 彼の永遠の救い。
教会に組み込まれたとしても、慈善に固執しない人は救われません。 彼は確かに教会の懐にとどまっていますが、「心の中で」ではなく「体の中で」です。 - CCC。 n。 837
人生の夕方、私たちは愛だけで裁かれます。 —聖。 十字架のヨハネ
このように、私たちは伝道の心が私たちに明らかにされているのを見ます：それは他の人に示すことです 愛の道。 しかし、人間の尊厳とイエス・キリストの啓示に沿った理想、様式、行動、したがってイエス・キリストへの必要な対応について一度に話すことなく、どうすれば愛について話すことができるでしょうか。 一言で言えば、愛は別として理解することはできません 真実。 イエスが来られたのはこのためです。「私たちを解放する真理」を明らかにするためです。 【2]cf. ヨハネ8:32 それによって、永遠の「生命」につながる「道」を提供します。 この方法は委託されています その充実感で カトリック教会へ：「すべての国の弟子」を作るように依頼された使徒たちとその後継者たち。 【3]cf. マット28:19 さらに、イエスは彼らに聖霊を吹き込まれました 【4]cf. ヨハネ20:22 秘跡と聖なる神権を通して、人類は至高の息子と娘になるための「恵み」の無料の贈り物を授けられ、彼らの人生の罪を征服する道に沿って従う力を与えられるかもしれません。
その魂は愛そのものになるかもしれません。
このように理解されると、教会は教義と法の冷淡な管理者としてではなく、適切な観点から見られるべきです。 
しかし、イエス・キリストの命を救う恵みとメッセージに出会う手段として。 確かに、 最大限に 手段。 箱舟の中（「ピーターのバーク」の中）に乗ることと、いかだで航跡の後ろを航行することと、しばしば騒々しい波とサメが出没する海（つまり、偽預言者）の中で一緒に泳ぐこととの間には大きな違いがあります。 カトリック教徒にとって、キリストが私たちに与えられた賜物と義務を知って、他の魂を恵みの充満に引き込むために手を差し伸べることを知って、彼らを「寛容」の誤った感覚から彼ら自身の道に残したのは罪です。 寛容と尊敬は、私たちがキリストの教会で私たちに与えられた救いの良いたよりと大きな恵みを他の人に発表することを決して妨げてはなりません。
神は自分自身に知られている方法で、自分の過ちを犯さずに福音を知らない人々を、彼を喜ばせることが不可能な信仰に導くことができますが、教会には依然として伝道する義務と神聖な権利があります。全ての男性。 - CCC。 n。 845
希望の理由を尋ねる人には常に説明する準備をしてください。ただし、優しさと敬意を持って説明してください。 （1ペット3:15）
また、教会の傷ついた信憑性が私たちを縮小させてはなりません。 信頼 聖霊の力で。 信頼 真実の固有の力で。 信頼 イエスは、時間の終わりまでいつも私たちと一緒にいると言われました。 今日、私たちは周りのすべてのことを見ることができます それは砂の上に建てられています is 崩れ始めた。 古代の宗教は、グローバリズムとテクノユートピア主義の下でぐらついています。 キリスト教の宗派は道徳的相対主義の下で崩壊しています。 そして、自由主義と背教によって毒殺されているカトリック教会のそれらの要素は死にかけ、剪定されています。 結局、キリストの最後の到来の前に、正義と平和の時代に、XNUMX人の羊飼い、XNUMX人の教会、XNUMX人の群れがいるでしょう。 【5]参照 教皇、そして黎明期 キリストが多くの教会を建てるとは言わなかったので、全世界はカトリックになりますが、「私の教会」です。 しかしその前に、 世界は浄化されます、教会から始めて、したがって、できるだけ多くの魂を箱舟の前に乗せることが私たちの義務です 大嵐 私たちの時代の最後の洪水を解放します。 実際、私はその前に、イエスが彼の教会が父への「道」であり、「救いの普遍的な聖餐」であることを全世界に明らかにされると信じています。 【6]CCC、849
私たちの多くの傷が癒され、権威が回復することを期待してすべての正義が再び湧き出る可能性があります。 平和の素晴らしさが新たになり、剣と腕が手から落ち、すべての人がキリストの帝国を認め、喜んで彼の言葉に従い、すべての舌が主イエスが父の栄光の中にいることを告白するであろうこと。 —POPE LEO XIII、聖心への奉献、1899年XNUMX月
「そして彼らは私の声を聞くであろう、そして一つのひだと一つの羊飼いがあるであろう。」 神様、まもなく実現する未来のビジョンを現在の現実に変える彼の預言を実現させてください…この幸せな時間をもたらし、それをすべての人に知らせることは神の仕事です...それが到着すると、厳粛な時間であること。キリストの王国の復興だけでなく、世界の平和のためにも大きな影響を与えます。 私たちは最も熱心に祈り、この切望されている社会の平和を願うように他の人々にも同様に祈ります。 —POPE PIUS XI、Ubi Arcani dei Consilioi「彼の王国におけるキリストの平和について」、23年1922月XNUMX日
そして、人間の尊敬が追い出され、偏見や疑念が脇に置かれると、多くの人がキリストに勝ち、真のそして堅実な幸福への道である彼の知識と愛の促進者になることは容易に起こります。 ああ！ すべての都市や村で主の律法が忠実に守られているとき、神聖なものに敬意が示されているとき、秘跡が頻繁にあるとき、そしてクリスチャン生活の儀式が履行されているとき、私たちがさらに努力する必要はありません。キリストに回復されたすべてのものを見てください…そして？ そして、ついに、キリストによって設立されたような教会が、すべての外国の支配からの完全かつ完全な自由と独立を享受しなければならないことは、すべての人に明らかになるでしょう。 —POPE PIUS X、E Supremi、回勅「すべてのものの回復について」、n。 14
散らばって罪に惑わされたすべての子供たちを再会させるために、父は人類全体を彼の息子の教会に呼び寄せることをいとわなかった。 教会は人類がその一致と救いを再発見しなければならない場所です。 教会は「和解した世界」です。 彼女は、「主の十字架の完全な帆の中で、聖霊の息によって、この世界を安全にナビゲートする」その樹皮です。 教父にとって大切な別のイメージによると、彼女はノアの箱舟によって事前に設定されており、それだけで洪水から救われています. - CCC。 n。 845
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あなたの祈りと支援の中でこの使徒職を覚えておいてくださいt。 ありがとうございました！
