どのように木を隠すのですか？ -今の言葉

"どうやって 木を隠しますか？」霊的指導者の質問について少し考えました。「森の中？」確かに、彼は続けて、「同様に、サタンは主の本物の声を覆い隠すために偽りの声の騒動を起こしました」と言いました。

混乱の森

もう一度、教皇ベネディクトXNUMX世の辞任後、教会が「次の期間に入ろうとしている」という主からの頻繁な警告とともに、私の魂が祈りの中でどのように動揺したかを思い出します。大きな混乱。」

あなたは危険な日々を迎えました…

XNUMX年後の今、私はそれらの言葉が時間ごとにどれほど現実的になっているのかを見る。 confにusionが君臨する。それは、ファチマのルシア・ドス・ルシアが来たるべき「悪魔的な見当識障害」、つまり信仰に対する混乱、不確実性、曖昧さの霧として予測したものです。ピラトが「真実とは何か」と尋ねたのはイエスの受難の前でしたが、教会が彼女自身の熱情に入ると、真実の木は相対主義、主観主義、そして完全な欺瞞の森で失われました。

さらに、私は、一見曖昧に見える教皇フランシスコの発言に悩まされている人々について受け取った手紙の数を失いました。私的啓示と疑わしい予言に邪魔された人々。そして、社会全体で継続している「理性の日食」によって完全に盲目的にされている人々は、間違ったことが正しくなり、正しいことがなりつつあります。 違法。

ハリケーンの風が目がくらむ可能性があるのと同じように、この混乱は、ハリケーンの最初の風のXNUMXつです。大嵐それが到着しました。はい、XNUMX年前にここルイジアナで、私は準備する必要があると警告しました 精神的な津波 それが来ています。でも今週はそれを聞く人に言っています それが始まった。 読んでいない場合 精神的な津波, 先に進む前に、今すぐ読むことをお勧めします。私がここで書いている他のすべてがそれをはるかに意味があるので…

主の声をどのように隠しますか？真実の声を曖昧にする競合する声の不協和音を上げることによって。では、次の質問は、今日の軍団である嘘と虚偽の合唱の中で、主の声をどのように見分けるのかということです。この質問への答えはXNUMXつあります。 主観的 と客観回答。

主の客観的な声

私はこの主題について徹底的に書いていますが、私はこれを単純に保ちます：主の声、 キリストの心は、カトリック教会の使徒的伝統で永続的に表現され、教導職を通して声を上げています。ピーターの後継者である教皇と交わりのある使徒の後継者。イエスは十二人に言われた、

あなたの言うことを聞く人は誰でも私に耳を傾けます。あなたを拒否する人は誰でも私を拒否します。そして、私を拒否する人は誰でも私を送った人を拒否します。（ルカ10:16）

はい、これは簡単です。あなたが所有している場合 カトリック教会のカテキズム、あなたはあなたの手に2000年のキリスト教の教義の要約を持っています。それは明らかに何世紀にもわたって、教皇の教え、評議会、初期の教父、そして聖書の正規の本を通してさかのぼることができます。

子供の服薬遵守

ハリケーンカトリーナがルルドの聖母教区を襲ったとき、私がそこに来ることについて説教したXNUMX日後 精神的な津波 （参照してください 亡命者の時間）、祭壇が立っていた場所の代わりに教会に立っていた唯一のものは、聖テレーズ・ド・リジューの像でした。来たるべき霊的欺瞞を生き残るのは「小さな子供のようになる」人だけだと主が言われたかのようでした。 ^【1]cf. マット18:3 — 信仰教えられ保存された神の言葉に謙虚に従う小さな子供の教会で。

来たるべき背教と反キリストの啓示についての聖パウロの強力な警告の後、彼は自分がに流されないように解毒剤を与えます 精神的な津波 欺瞞の：

…滅びゆく人々…彼らが救われるために真理の愛を受け入れていません。ですから、神は彼らに偽りの力を送って、彼らが嘘を信じるようにし、真実を信じていないが不正行為を承認したすべての人が非難されるように… したがって、兄弟たちは、口頭での声明または私たちの手紙のいずれかによって、あなたが教えられた伝統をしっかりと守ります。（2テス2：11-15）

ですから、イエスが「私のこれらの言葉を聞いて行動する人は皆、岩の上に家を建てた賢い人のようになるでしょう」と言われるとき。 ^【2]マット7：24 彼はまた言及しています 使徒に耳を傾ける人々に後継者.

…司教たちは、教会の牧師として使徒たちに代わって神の制度によって、彼らに耳を傾ける者はキリストに耳を傾け、彼らを軽蔑する者はキリストとキリストを遣わした者を軽蔑するようにしています。 - カトリック教会のカテキズム、n。 862; cf. 使徒1：20、26; 2テモテへの手紙2：2; ヘブ13:17

聖伝のキリストの公の啓示に謙虚に服従し、信仰をもって生きるこれらの子供のような魂は、岩の上にしっかりと人生を築いてきた人々です。

雨が降り、洪水が起こり、風が吹いて家を襲った。しかし、それは崩壊しませんでした。それはしっかりと岩の上に置かれていました。（マット7:25）

すなわち、 精神的な津波 意志それらを運び去ります。

フランシスの悪影響？

今、私はあなたの多くがこれを理解していることを知っています。それでも、あなたは聖父と彼が言ったことについて深く悩んでいて、言い続けています。疑いもなく、教皇フランシスコの話し方と気楽な言い回しは、メディアの歪みの狂乱を引き起こしました。それは野心的な司教と枢機卿を疑わしい議題ではないにしても疑わしいものに転送するように導きました。そして、悲しいことに、それは、教皇フランシスコが啓示の「偽預言者」であるとはっきりと宣言するために、偽りの予言者と誤った神学者の台頭につながりました。 ^【3]cf. 黙示録19:20; 20:10

しかし、ここで認識すべきXNUMXつの重要なポイントがあります。

I.何世紀にもわたってローマ教皇の性格や性格に欠陥があったにもかかわらず、正当に選出された教皇は異端者でもなく、公式の教義として異端を公布したものもありませんでした（神学者ジョセフ・イアンヌッツィ牧師によるこの問題に関する優れたエッセイを参照してください： 教皇は異端者になることができますか？).

II。聖なる父は絶対に間違いない…

…すべての信者の最高の牧師および教師として-彼の兄弟を信仰で確認する-彼が決定的な行為によって信仰または道徳に関係する教義を宣言するとき… - カトリック教会のカテキズム、 n。 891

III。信者は聖父と彼と交わりのある司教たちにさえ従う必要があります…

…間違いのない定義に到達することなく、そして「決定的な方法」で発音することなく、彼らは通常の教導職の行使において、信仰と道徳の問題における啓示のより良い理解につながる教えを提案するとき。 -同上。 892

ここでのキーワードは「信仰と道徳の問題」です。神学者としてティム・フィニガンは次のように指摘しています。

…教皇フランシスコが最近のインタビューで行ったいくつかの声明に悩まされているのなら、それは不忠や欠如ではありませんオフザカフで行われたインタビューのいくつかの詳細に同意しないロマニータの。当然のことながら、私たちが聖なる父に同意しない場合、私たちは深い敬意と謙遜さをもってそうします。そして、私たちが修正される必要があるかもしれないことを意識します。しかし、教皇の面接は、与えられた信仰の同意も必要としません。 カテドラル 彼の間違いのない、しかし本物の教導職の一部であるそれらの声明に与えられる声明またはその精神と意志の内部提出。 —ウォーンアーシュのセントジョンズセミナリーで秘跡神学の家庭教師。コミュニティの解釈学、「同意と教皇の教導職」、6年2013月XNUMX日から。 http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

しかし、今日の教皇をめぐる論争のすべてが「すぐに使える」発言であるわけではありません。彼は最近の米国訪問を通じて、そして回勅で、政治的および科学的な争いに大胆に参加しました。 Laudato si '。ペル枢機卿が言ったように、

たくさんの興味深い要素があります。綺麗な部分があります。しかし、教会は科学に関して特別な専門知識を持っていません…教会は科学的な事柄について宣言するという主からの命令を持っていません。私たちは科学の自律性を信じています。 -宗教ニュースサービス、17年2015月XNUMX日。宗教ニュース.com

聖父と特定の国連のイニシアチブおよび地球温暖化の擁護者との連携が、反人間的な議題を持つ人々に不注意に力を与えると主張する人々は、ケースを持っているかもしれません。ですから、聖父のために祈ると同時に、それを覚えておく必要があります。 we 教皇ではありません。その謙遜さの中で、なぜイエスがユダを選んだのかを考える必要があります…そしてそこで、教会が到着した時間についてもっと啓発されるかもしれないと私は信じています。

主の主観的な声

イエスは言われた、

私の羊は私の声を聞きます。私は彼らを知っています、そして彼らは私に従います…私があなたと一緒に残す平和。私があなたに与える私の平和。世界が与えるように、私はあなたにそれを与えません。（（ヨハネ10:27; 14:27）

つまり、あなたは羊飼いの声を知るでしょう平和それは与えます。そして学ぶ唯一の方法彼の声を知り、この平和を受け取ることは、 祈り。

多くのカトリック教徒は、彼らが祈らないので、今日、深刻な危険にさらされています。彼らは、混乱、娯楽、ゴシップ、そして平凡な声に熱心にそして頻繁に耳を傾けますが、もしあれば、善き羊飼いの声を聞くためにほとんど時間を取っていません。祈りはあなたにとって、食べること、そして最終的には呼吸することと同じくらい重要にならなければなりません。

祈りの生活は、三度聖なる神の前にいて、神と交わる習慣です…特定の時間に祈らなければ、意識的にそれを望んで、「いつでも」祈ることはできません。 - カトリック教会のカテキズム、n。 2565、2697

キリストとその教会に従順であり続けることができるように、私たちに知恵と謙遜と恵みを与えるのは祈りです。 ^【4]cf. ヨハネ15:5 実際、祈りは、忍耐するだけでなく、必要なすべての恵みを引き出します大嵐、しかし私たちが永遠の命に備えて毎日遭遇する人生のすべての小さな嵐。

私的啓示における神の声に関する言葉

私は告白します、私は今日の司教たちと彼らの慎重な、あるいは偏執的な予言へのアプローチに同情します。あまりにも多くの場合、魂は単にこの予見者またはそれに夢中になり、それ自体が間違いのないものであるかのように、これまたはその私的啓示に執着します。予言で良いことを保持します。信仰に一致するものがあなたを築き上げさせてください。しかし、秘跡と神の言葉には、人を神聖なものにするために欠けているものは何もないことを忘れないでください。

それでも、答えは、ドグマの木だけが立ったままになるように森全体を破壊することではありません。 予言は教会の生活の中で決定的な場所を持っています.

愛を追求しますが、何よりもあなたが預言するかもしれない霊的な賜物のために熱心に努力してください。（コリント第一1：14）

すべての年齢で教会は予言のカリスマを受けました、それは精査されなければならないが軽蔑されてはなりません。 —ラッツィンガー枢機卿（ベネディクトXNUMX世）、ファチマのメッセージ、神学的解説、www.vatican.va

しかし、予言は未来を予測することではありません, むしろ、私たちが今の瞬間に義にかなった生活を送るのに役立つ「今の言葉」を話すことです。セントジョンが書いたように：

イエスへの証人は予言の精神です。（黙示録19:10）

したがって、本物の予言は常にあなたを聖伝の教えをより完全に生きることに導きます。それはあなたの中で、ますますイエスに降伏したいというより深い願望を目覚めさせるでしょう。それは自己満足の灰を再燃させ、神と隣人への愛と熱意を取り戻します。そして、場合によっては、それが将来の出来事を伴うとき、それはあなたに現在の瞬間により冷静に生きるように勧めます。

予測がそれが実現しないようになったので、誘惑は皮肉、極端な判断、そして聖パウロが私たちに避けるように呼びかける態度です。 ^【5]参照 正しく理解された預言