マイククリスティ/アリゾナによる写真、 デイリー·スター、AP
IF 「拘束具」はこの時点で解除されているため、 不法 社会、政府、裁判所全体に広がっているので、市民の言説の崩壊に相当するものを見るのは当然のことです。 この時間に攻撃を受けているのは非常に 尊厳 神のかたちで作られた人間の。
恋に落ちた
たったXNUMX世代で、私たちの「知識人」は、今では大多数であるが、子宮内の人間の生命は使い捨てであると説得しました。 老年期、うつ病、病気があなたの人生を終わらせる理由です。 あなたの生物学的性別は無関係であり、かつては悪意のある、倒錯した行動と見なされていたものの探求は、今では「健康的」で「良い」ものです。 自殺率は上昇しており、多くの国で「エピデミック」と見なされています。私たちは神がいない、すべてがランダムな進化である、私たち自身が無意味な粒子であるだけでなく、最悪の敵であると教えられている世代です。惑星。 そして、おそらく人間の尊厳と価値に対する最大の攻撃は、ほぼ片手で、自己と相互の尊敬との真の意味を破壊しているポルノの疫病です 美しさ 人口の大部分で。 私たちが自分自身を憎むとき、どうすれば隣人を愛することができますか？ 自分のセクシュアリティと意味の見方がねじれているとき、他の方法で他の人をどのように見ることができますか？
したがって、生命、セクシュアリティ、家族の価値に対するそのような攻撃では、一言で言えば、それはすべてです 良い-セントポールがこれらの言葉を書いた理由は今や完全に理にかなっています。
これを理解してください：終わりの日には恐ろしい時があります。 人々は自己中心的でお金を愛し、誇り高く、高慢で、虐待的で、両親に不従順であり、恩知らずで、無宗教で、冷淡で、執拗で、怠惰で、淫らで、残忍で、善を憎み、裏切り者、無謀、うぬぼれ、喜びの愛好家です彼らは宗教のふりをしますが、その力を否定するので、神の愛好家ではなく。 （テモテへの手紙第一2：3-2）
地震、疫病、飢饉を忘れてください。私にとって、上記は最大の「時代のしるし」のXNUMXつです。 確かに、「終わりの時」について言えば、私たちの主ご自身が相関していました 不法 付随する減少を伴う 礼儀:
…悪行の増加のために、多くの人の愛は冷たくなります。 （マット24:12）
したがって、私たちの意志に反してさえ、私たちの主が預言したその時代が近づいているという考えが頭に浮かびます。 「そして、不法がたくさんあるので、多くの慈善は冷たくなるでしょう」 （マタ24:12）。 —POPE PIUS XI、 ミセレンティシムスの償還者、聖心への償いに関する回勅、n。 17
これは、テレビ、インターネット、高速道路のいずれであっても、私たちの文化で私たちが見聞きしているのは、 そして、社会のほぼすべての側面で制度化されてきた「死の文化」の自然な結果。 さらに、主流の文化に見られる虐待は、教皇、神学、政治、または文化の分析に関する意見の不一致がしばしば独善的に崩壊するカトリック文化にもひどくその道を見つけました。 嫌気 他の。 XNUMXつの観点から：
私の非キリスト教徒や非信者の友人の多くは、私たち「カトリック教徒」がインターネットを憎しみ、毒、そしてヴィトリオールの汚水だまりに変えたと私に言いました。 カトリックとキリスト教徒であると主張する人々によるインターネット上のキャラクター暗殺は、それをいたるところに散らばっている死体の墓地に変えました。 -神父トム・ロシカ、バチカンの広報補佐官、 カトリックニュースサービス、 17年2016月XNUMX日; cf. cruxnow.com
忠実なカトリック教徒を攻撃する人々にも同じことが言えます。
危機の中でキリストであること
しかし、それは私たちではないかもしれません！ それは私たちではないかもしれません！ 私がこれを書いたのは涙でした。なぜなら、私は完全な悲しみに包まれたイエスの言葉を再び聞くからです。
人の子が来るとき、彼は地上に信仰を見いだしますか？ （ルカ18：8）
つまり、彼は見つけますか true 信仰、それは行動中の愛ですか？ はい、 愛 私たちの言葉では、 愛 私たちの行動で。 ああ、私がそのような魂を見つけたとき、 「柔和で謙虚な心」 【1]マット11：29 私は彼らの存在に固執したいと思います。なぜなら、私たちの真っ只中にイエスがいるからです。
彼をまねなさい。 イエスに倣う.
多くの人は、イエスが神殿で鞭を取り、パリサイ人を「白塗りの墓」と非難したという言い訳を、他の人の尊厳に対する彼らの攻撃に対する防御として使用しています。 しかし、彼らはすぐに、イエスがたったXNUMX歳のときに、神殿で同じ人たちに優しく教えたことを忘れます。 彼はガリラヤの丘の中腹と海岸で昼も夜も彼らに説教しました。 彼は辛抱強く彼らの質問に答え、彼らの見方に異議を唱え、彼らが正しいときに彼らを賞賛しました。 その時だけ、このすべての後、彼は彼らがまだ彼の父の家を汚しているのを見たとき、または小さな子供たちを宗教のくびきの下に縛り付けているのを見たときに彼の声を上げました。 なぜなら、愛は憐れみ深いだけでなく…だけでなく、ほとんどの場合、愛は正義を引き出す前に憐れみに費やされます。
それがすべて終わったとき、彼らが悔い改めてイエスに耳を傾けることを拒否し、イエスを虚偽であると非難し始めたとき…彼は彼らに与えました サイレントアンサー.
「答えはありませんか？ これらの男性はあなたに対して何を証言していますか？」 しかし、イエスは黙って何も答えませんでした。 （マルコ14：60-61）
兄弟姉妹、私たちは教会自身が少しだけ多くを与えることができる時間にこれまで以上に近づいていると信じています サイレントアンサー.
最近見た スポットライト、ボストン大司教区における聖職者の性的虐待の隠蔽についての受賞歴のある映画。 映画の終わりに、この虐待がどれほど体系的であるかを示すことによって、いくつかのスクリーンが転がりました 世界中。 それは教会の歴史の中で最も悲惨な悲劇の一つです。
その結果、そのような信仰は信じられないほどになり、教会はもはや主の先駆者として自分自身を信頼できる形で提示することができなくなります。 —POPE BENEDICT XVI、 世界の光、教皇、教会、そして時代のしるし：ピーター・シーヴァルトとの会話、P. 23-25
しかし、これは私たちがまだできないという意味ではありません 目撃者、 キリストの内面の生活を放射する男性と女性、 化身 世界が聞かない言葉。 これの完璧なイメージは十字架です。 イエスは、神の愛が明らかにされた彼の説教をすべて受け、そして なりました 十字架上。 十字架は、その完全な表現で、愛の化身です。 また、私たちが静かな忍耐、理解、聞き取り、存在感、思いやりで他の人に対応するときもそうです。 私たちが優しく、慈悲深く、そして柔和なとき。 もう片方の頬を向けるときは、ouのために祈ってください
r迫害者、そして私たちを呪う人々を祝福します—私たちは彼らに明らかにし始めます 十字架の力。
言葉が回心していなければ、回心するのは血です。 —POPE JOHN PAUL II、詩から、 「スタニスロウ」
彼の方を向いて立っていた百人隊長は、彼が最後の息をした様子を見て、「本当にこの人は神の子でした」と言いました。 （マルコ15:39）
他の人があなたを侮辱したり、あなたが誤解されたり、あなたが最も不当に耳を傾けたり扱われたりしていないとき、それはあなたの「血」を引き出します。 しかし、これらの瞬間に、私たちは超自然的な目と一時的なものを超えて永遠への視線で私たちの「敵」を見なければなりません。 愛は神なり。 神は愛である。 そして、あなたが愛するとき、あなたは愛である彼の存在を「出血」させています。 私たちは、福音の力、真理の力、愛の力を信頼する信仰の男性と女性として生き、行動し始めなければなりません！ 彼らは、骨と骨髄の間に心と魂を突き刺すことができる、霊の生きた剣だからです。 【2]cf. ヘブ4:12
数ヶ月前、私は 反革命 あなたと私は、私たち自身の中で、そして私たちの周りの世界で始めなければならないということです。 それはの回復から始まります 美しさ。 その美しさを今日から始めましょう、そしてあなたの 言葉.
私のくびきをあなたに向けて、私から学びなさい。 なぜなら、私は優しくて心が低いからです…上からの知恵は最初は純粋で、次に平和で、優しく、理性に開かれ、憐れみと良い実に満ちていて、不確実性や不誠実さはありません…私たちはあなたの間で優しく、彼女の子供たち。 そのような愛情をもって、私たちは神の福音だけでなく、私たち自身もあなたと分かち合うことを決意しました…あなたが受けた呼びかけにふさわしい方法で、すべての謙遜と優しさ、忍耐と忍耐をもって生きます。愛を通してお互いに、平和の絆を通して精神の統一を保つように努める…あなたの希望の理由を尋ねる人にはいつでも説明する準備ができていますが、あなたの良心を明確に保ちながら、優しさと敬意を持ってそれをしてください…柔和な人は幸いです。彼らは地を受け継ぐからです。 （マタイ11:29;ヤコブ3:17;マタイ5：5;テサロニケ第一1：2-7;エペソ8：4-1;ペテロ第一3：1-3）
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マークと彼の家族とミニストリーは完全に依存しています
神の摂理に。
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