マスリーディングに関する今の言葉
21年2017月XNUMX日
平時の第XNUMX週の火曜日
祝せられたおとめマリアのプレゼンテーション
典礼のテキスト ここ
告白
ザ 再び始まる芸術は常に、新しい始まりを始めているのは本当に神であるということを思い出し、信じ、そして信頼することにあります。 あなたが均等ならそれ 気持ち あなたの罪に対する悲しみまたは 思考 悔い改めの、これはすでにあなたの人生で働いている彼の恵みと愛のしるしです。
彼が最初に私たちを愛していたので、私たちは大好きです。 （ヨハネ第一1:4）
しかし、これは聖ヨハネが呼ぶサタンによる攻撃のポイントでもあります 「兄弟の告発者。」【1]Rev 12：10 悪魔は、あなたが感じる罪悪感自体があなたの魂の光であることを十分に知っているので、神があなたから再び始まるという考えを忘れ、疑い、そして完全に拒絶するように、悪魔はそれを消し去るようになります。 ですから、この芸術の重要な部分は、あなたが罪を犯した場合、何千年もの間人間の本性を研究してきた堕天使との戦いが常に続くことを知っていることです。 これらの場合、あなたがしなければならないのは…
…邪悪なもののすべての燃える矢を消すために、盾として信仰を持ちなさい。 （エペソ6:16）
で言ったように パートI、私たちが最初にしなければならないことは叫ぶことです 「ダビデの子イエスは、罪人である私をあわれんでくださいます。」 それは、今日の福音書で、イエスを見るために木に登るザアカイのようなものです。 その木を何度も何度も登るには、特に習慣的な罪が根付いている場合は、努力が必要です。 しかし、最初の芸術は、何よりもまず、 謙虚 それは、私たちがどれほど小さく、どれほど小さく、どれほど惨めであるとしても、私たちはいつも木に登ってイエスを見つけるでしょう。
主はこの危険を冒す人々を失望させません。 私たちがイエスに向かって一歩を踏み出すときはいつでも、私たちはイエスがすでにそこにいて、両手を広げて私たちを待っていることに気づきます。 今こそイエスに言う時です。「主よ、私は自分をだまされました。 千の方法で私はあなたの愛を避けてきました、それでもここで私はもう一度あなたとの契約を更新します。 私には、あなたが必要です。 主よ、もう一度私を救ってください、あなたの贖いの抱擁にもう一度私を連れて行ってください。」 —ポーペ・フランシス、 エヴァンゲリイ・ガウディウム, n。 3
確かに、イエスは一緒に食事をするように頼みます ザッカエウス 彼の前に 彼の罪を告白します！ 放蕩息子のたとえ話でも、父親は息子に駆け寄り、キスをして抱きしめます。 その少年は自分の罪悪感を告白します。 単に、 あなたは愛されている。
罪深い魂よ、あなたの救い主を恐れてはいけません。 私はあなたのところに来る最初の動きをします、なぜならあなたはあなた自身であなた自身を私に持ち上げることができないことを知っているからです。 子よ、あなたの父から逃げないでください。 赦しの言葉を話し、あなたに彼の恵みを惜しみなく与えたいと願っているあなたの憐れみの神と率直に話してください。 あなたの魂は私にとってどれほど大切なのでしょう。 私はあなたの名前を私の手に刻みました。 あなたは私の心に深い傷として刻まれています。 —イエスから聖ファウスティナ、 私の魂の神の慈悲、日記、n。 1485年
しかし今、XNUMXつのことが起こらなければなりません。 まず、ザアカイや放蕩息子のように、私たちは確かに自分の罪を告白する必要があります。 非常に多くのカトリック教徒は、彼らが歯科医院にいるのと同じくらい告白を恐れています。 しかし、私たちは牧師が私たちをどう思っているか（それはただの誇りです）について心配するのをやめ、神に回復されることを心配しなければなりません。 なぜなら、告白の中で、最大の奇跡が働いているのです。
腐敗した死体のような魂だったので、人間の観点からは、回復することはなく、すべてがすでに失われていました。神はそうではありません。 神の慈悲の奇跡はその魂を完全に回復させます。 ああ、神の憐れみの奇跡を利用しない人は、なんと惨めなことでしょう。 - 私の魂の神の慈悲、 日記、n。 1448
「…頻繁に告白に行き、進歩したいという願望を持ってそうする人々」は、彼らの霊的生活の進歩に気付くでしょう。 「この回心と和解の秘跡に頻繁に参加することなく、神から受けた召命に従って、神聖さを求めるのは幻想でしょう。」 —教皇ヨハネパウロ27世、恩赦院会議、2004年XNUMX月XNUMX日。 カトリックカルチャー.org
聖ピオはXNUMX日ごとに告白を勧めました！ はい、再び始める芸術 しなければなりません 少なくとも月に一度、この聖餐式の頻繁な受け取りを取り入れてください。 ほとんどの人は、魂が汚れて傷ついたままで、それよりも頻繁に車を洗います！
第二に、怪我をした人も許し、必要に応じて賠償をしなければならないということです。 ザアカイの物語では、この賠償の誓約が、彼自身だけでなく彼の家族全体に、神の慈悲の激流を解き放ちます。
「見よ、私の所有物の半分、主よ、私は貧しい人々に与えます、そして私が誰かから何かを恐喝したならば XNUMX回返済します。」 そしてイエスは彼に言われた、「今日、この家に救いが来た…人の子が失われたものを求めて救うために来たからである」。 （今日の福音）
神はその中で私たちへの愛を証明します
私たちがまだ罪人であった間
キリストは私たちのために死にました。
（ローマ人の5：8）
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脚注
| ↑1 | Rev 12：10 |
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