「犬は自分の吐いたものをまた食べる」
「体を洗われた雌豚はまた泥沼に転げ回る。」
(2ピーター2:22)
教皇の死後、多くの人々は彼を物議を醸した人物としてしか記憶していないだろう。しかし、フランシスコがカトリック信仰の真理を忠実に伝えた数々の瞬間をここに記す… 初出:24年2018月XNUMX日
…教会の唯一の不可分な教導職として、教皇と彼と一緒にいる司教たちは運びます 曖昧な兆候や不明瞭な教えが彼らからもたらされないという重大な責任は、忠実な人々を混乱させたり、彼らを誤った安心感に落ち着かせたりします。
—ゲルハルトルートヴィヒ枢機卿ミュラー、元首長
教理省のための会衆; 最初のこと, 20年2018月XNUMX日
、 教皇は混乱する可能性があり、彼の言葉は曖昧であり、彼の考えは不完全です。 現在の教皇がカトリックの教えを変えようとしているという多くの噂、疑惑、そして非難があります。 それで、記録のために、ここに教皇フランシスコがいます…続きを読む
彼は復活した…
私は神とキリスト・イエスの前であなたに命じます。
生者と死者を裁く者、
そして、彼の出現と彼の王としての力によって:
言葉を宣べ伝える。
(マルコ16:2、テモテ第二2:4-1)
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Jイエスは主であり、解放者であり、癒し手であり、食物であり、友であり、教師です。しかし、 神様です。 世界の裁きは神に帰属する。前述の称号はどれも美しいが、イエスが ただ、 あらゆる思考、言葉、行動に責任がない限り、神は裁き手として不公平であり、愛と真実は常に変化する理想となってしまうでしょう。そうではありません。これは神の世界です。私たちは神の被造物です。神は、私たちが神の創造物に与るだけでなく、父、子、聖霊との交わりの条件を定めることができます。そして、神の条件はなんと美しいことでしょう。続きを読む
わたし、主はあなたの癒し手です。
(出エジプト記 15:26)
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Jイエスは「捕らわれ人を解放する」ために来ただけでなく、 癒す 捕囚の影響、つまり罪への奴隷状態から私たちを解放します。
イエスは私たちの罪のために刺し貫かれ、私たちの咎のために砕かれました。イエスは私たちを完全な者とする罰を負われ、イエスの傷によって私たちは癒されました。 (イザヤ53:5)
したがって、イエスの宣教は、「悔い改めて良いたよりを信じなさい」という宣言だけでなく、「人々の中のあらゆる病気や疾患を治す」ことも含んだものでした。【1]マシュー4:23 今日でも、イエスは癒しを与えてくださいます。病人はイエスの名によって癒され、盲人は目が開かれ、耳の聞こえない人は聞こえるようになり、足の不自由な人は再び歩けるようになり、死者さえもよみがえらせています。これは真実です!インターネットで少し検索するだけで、現代においてイエス・キリストの癒しの力を体験した無数の人々の証言が見つかります。私もイエスの肉体的な癒しを経験しました!【2]参照 聖ラファエルの小さな癒し
↑1 | マシュー4:23 |
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↑2 | 参照 聖ラファエルの小さな癒し |
神を知らなかった時代に
あなたは物事の奴隷になった
本質的に神ではないもの…
(ガラテヤ4:8)
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B目に見えるものも見えないものも存在する以前、 神は 父と子と聖霊の三位一体です。彼らが共有する愛、喜び、幸福は無限で、欠点はありませんでした。しかし、愛の本質は 与える 彼らの意志そのものは、他者と分かち合うことでした。それは、彼らの神性を共有する能力を持つ、彼らに似た他者を創造することを意味しました。【1]cf. 2ペット1:4 そこで神は言われた。 「光あれ」…そしてこの言葉から、生命に満ちた全宇宙が誕生しました。すべての植物、生き物、天体は、神の知恵、優しさ、摂理など、神の神聖な属性の一部を明らかにしています。【2]参照:ローマ1:20; 知恵13:1-9 しかし、創造の頂点は男と女であり、彼らは直接参加するために創造されたのです。 インテリア 聖なる三位一体の愛の生活。続きを読む
エコ・ホモ
「見よ、この人」
(ジョン19:5)
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Jイエスは使徒たちに「あなたたちはわたしをだれだと言うのか」(マタイ16:15)と尋ねました。この問いはイエスの目的の核心です。今日、イスラム教徒はイエスを預言者と呼び、モルモン教徒はイエスが父なる神(天の妻)によって下等な神として宿り、誰も祈ってはならないと信じています。エホバの証人はイエスを大天使ミカエルと信じています。また、イエスは単なる歴史上の人物であると主張する人もいます。 神話この質問への答えは、決して小さなものではありません。なぜなら、イエスと聖書は全く異なる、あるいはとんでもないことを言っているからです。それは、イエスは 神.続きを読む
主よ、私はあなたの名声を聞きました。
主よ、あなたの御業は私に畏敬の念を抱かせます。
我々の時代に再び生き返らせよう、
それを我々の時代に知らせなさい。
怒りの中にあっても慈悲を忘れてはならない。
(ハバクク 3:2、RNJB)
またはYouTubeで こちら
S今日の預言に関する議論の多くは、「時の兆し」、諸国の苦悩、そして未来の出来事についてです。戦争、戦争の噂、自然界、社会、そして教会の激変が議論の中心となっています。それに加えて、来るべき出来事に関するより劇的な預言も存在します。 警告, 避難所、の登場です。 反キリスト.
もちろん、これらすべてではないにしても大部分は、 ヨハネの黙示録 (黙示録)。しかし、騒乱の真っ只中に、天使が 「大きな権威を振るう」【1]Rev 18:1 使徒に宣言します。
イエスの証しは預言の霊です。 (黙示録19:20)
これはすべての真正な預言の核心である。 イエスの言葉、すなわち「肉となった言葉」です。【2]cf. ヨハネ1:14 あらゆる幻影、あらゆる個人的な啓示、あらゆる知識と予言の言葉は、その場所を イエス·キリスト — イエスの使命、生、死、そして復活。すべてはそこへ戻るべきであり、すべてはイエスが公の場で初めて語った言葉に見られる福音の中心的な招きへと私たちを連れ戻すべきなのです…続きを読む
S20年前、私が「壁に呼び出された" 始める 今の言葉 音楽奉仕を大部分脇に置いて使徒職に就いていた頃は、「時代の兆し」について議論したがる人はほとんどいませんでした。司教たちはそれを恥ずかしがり、信徒たちは話題を変え、主流派のカトリック思想家たちはそれを避けていました。5年前に私たちが 王国へのカウントダウン預言を公然と見極めるというこの試みは、公然と嘲笑されました。多くの点で、それは予想通りのことでした。
…わたしたちの主イエス・キリストの使徒たちが前もって語った言葉を思い出しなさい。彼らはあなたたちにこう告げました。「終わりの時には、不敬虔な欲望のままに生きる嘲笑者らが現れるであろう。」 (ユダ 1:18-19)