自主的処分

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誕生/死、 マイケル・D・オブライエン

 

 

以内に ピーターの座に昇格してからわずかXNUMX週間、教皇フランシスコIはすでに教会に彼の最初の回勅、つまりキリスト教の単純さの教えを与えました。 文書も、宣言も、出版物もありません。キリスト教の貧困の本物の生活の強力な証人だけです。

ほぼ毎日、ホルヘ・ベルゴリオ枢機卿の教皇の前世の糸がピーターの座席の布張りに織り込まれ続けているのが見えます。 はい、その最初の教皇はただの漁師であり、貧しくて単純な漁師でした(最初の糸は単なる漁網でした)。 ピーターがアッパールームの階段を降りたとき(そして天の階段を登り始めたとき)、生まれたばかりの教会に対する脅威は現実のものでしたが、彼はセキュリティの詳細を伴わなかった。 彼は貧しい人、病気の人、足の不自由な人の間を歩きました。ベルゴリオ-キス-フィート銀と金、私には誰もいませんが、私があなたに与えるものは、ナゾリアンのイエス・キリストの名において、立ち上がって歩きます。   【1]cf. 使徒3:6 また、教皇フランシスコはバスに乗り、群衆の中を歩き、防弾シールドを下げ、キリストの愛を「味わい、見て」みましょう。 彼は、アルゼンチンへの新聞配達をキャンセルするために個人的に電話をかけさえしました。 【2]www.catholicnewsagency.com

私の兄弟姉妹…私たちは、頭を置く場所がなかった男の息子、ナザレの大工の素晴らしく紛れもない足跡を再び見せられています。 しかし、彼らは目がくらむべきではありません、 しかし、入って来ました。 このさわやかな信憑性を通して、私たちは教会、私たちが しなければなりません フォローしてください。 そうです、教会は再び貧しくならなければなりません。 特にここ西部では、私たちが最初の愛からどれだけ離れているのかわからないと主が言われているのを何度も感じました。 【3]Rev 2:4-5 世界の汚染は非常に広範で、広範で、現代の教会に微妙に定着しているので、世界はもはや私たちの中にキリストを見ることも、私たちがお互いにキリストを見ることもありません。 私たちが切望している彼を見つけることができないので、世界は孤独です! そして、私たち全員… 私たち全員… 喜びであろうと偽りの慰めであろうと、他の場所で彼を探しに行きました、そして私たちは空腹で貧しいままです。 確かに、マザーテレサはかつて、アメリカがどれほど精神的に貧しくて空腹であるかを知っていたら、カルカッタの代わりにそこに来たであろうと言ったと言われています。

体が彼女の頭であるイエスに従うとき、教会は大嵐に向かっています—彼女自身の情熱に向かっています。 教皇フランシスコはピーターのバークの舵を取っているだけでなく、彼女を嵐の中心に直接航海しています。 イエスが苦しんで死ぬ時が来たとき、彼はまっすぐエルサレムに歩いて行きました。 同様に、聖父は彼の模範と真実への忠実さによって、「サンヘドリン」と世俗的な意見の法廷に対する嫉妬と憎しみを呼び起こします。 今の問題は、私たちは従うのか…それとも船をジャンプするのかということです。

 

ペンテコステの準備

教会に「ペンテコステ」がやって来て、イエスは彼の民である彼の花嫁を「バビロンから出てきます、」世界の非常に多くの部分をつかんできた唯物論から出てきます と彼の教会。

あなたが彼女の罪に加わらないように、あなたが彼女の疫病に加わらないように、私の民よ、彼女から出て来なさい。 (黙示録18:4)

イエスは私たちに霊的な富を注ぎたいと願っておられますが、私たちがこの世の過ぎゆく富で心を満たしたなら、私たちはそれを恋しく思うでしょう。 この 準備の時間、それでは、それほどではありません 懲罰のための支柱、 だけど 聖霊の到来のために。 私たちの祝せられたお母さんが子供たちに、彼女のメッセージへの適切な応答として恐れを抱くべきだと言うのを聞いたことがありますか? サタンは私たち全員が津波、地震、経済、またはこれについて気を散らし、心配し、心配し、人々が祈ったり機能したりすることさえできないほどになることを望んでいます。 ハリウッドは、希望をほとんど残さず、悔い改めに呼び戻すのではなく、恐怖を与えるだけの暗い終末論的なシナリオに「触発」されてきました。 今では、サタンのポーンが聖霊の本物の声と非常によく似た「予言的」言語を使用していることを認識していただければ幸いですが、それは「反キリスト」である解決策につながります。 将来、これについてもっと多くのことを言うことがあります。

今のところ、最も重要なことは、イエスの福音を生きることです。 そのあなた もう一度始めます 神とあなたが怒らせた人々からの許しを求めて、謙虚になりなさい。 あなたが祈りである大冒険に入り、そして単にすること その瞬間の義務 従順と降伏で。 すべてにもかかわらず、喜んでください、はい、常に喜んでください!

そして、聖母のように、真の貧困の精神を持つように努めてください。 あなたが「自己」を空にする程度については、あなたが満たされる程度です 来るペンテコステ.

この世界に順応するのではなく、あなたの心の更新によって変容してください。 (ローマ12:2)

二つの単語: 自発的な処分。 畑のとうもろこしのように私の心の中で成長し続けるXNUMXつの言葉…
 

難しさ!

これは、多くの人が読むのが非常に難しい文章かもしれません。 西洋文明では、私たちが福音の真の霊、キリストの真の追随者の霊からどれほど離れているかを理解している人はほとんどいません。 Paul VIは、それが何であるかを教えてくれます。

今世紀は信憑性を渇望しています…世界は私たちに人生のシンプルさ、祈りの精神、従順、謙遜、分離、そして自己犠牲を期待しています。 - POPE PAUL VI、 現代世界における伝道、22、76

「人生の単純さ…分離と自己犠牲。」 これらの生活の質を「貧困の精神」として要約することができます。

クリスチャンは、世界がイエス・キリストの命を飲むことができる生きた井戸になるように召されています。 しかし、私たちが井戸をすべての種類で満たすとき ザ・ビジー・モール素材のアタッチメントがあり、過度の快適さと贅沢で身を包み、それは私たちの証人を曇らせます。 私たちはキリストの戒めについて話し、それに従うことさえあり、魂を私たちの心の端に引き付けます。 しかし、彼らが私たちの生活をじっと見つめ、貪欲、自己満足、唯物論の藻が私たちの心に浮かんでその壁に成長しているのを見ると、彼らは「主の良さを味わい、見る」ことができません。

ああ、私の友達! 大きな指で自分を指さしてあなたに手紙を書きます! キリストの追随者であるというキリストの条件に、私はどれほど貧弱に反応しましたか。

誰かが私の後に来るとしたら、 彼に自分自身を否定させてください そして彼の十字架を取り、私に従ってください…彼のすべての所有物を放棄しないあなた方の誰もが私の弟子になることはできません。 (マット16:24; 14:33)

もう一度何を拒否して放棄しますか?

…世の中にあるすべてのもの、肉の欲望と目の欲望と人生の誇り…(Iヨハネ2:26)

 

悲しみ

これらの言葉を聞いたとき、私たちの反応は 悲しみ。 私たちはすぐに、私たちが非常に高く評価している、または望んでいるこれらの地上の宝物、または私たちがすぐに守っている悪徳や習慣について考え始めます。 私たちは、イエスに近づいた金持ちのように、私たちは良いクリスチャンであると主張し始めます。

これらすべての[戒め]私は若い頃から観察しました。 (ルカ18:21)

しかし、イエスは答えます、

まだ足りないことが22つあります。 あなたが持っているものをすべて売り、それを貧しい人々に分配すれば、あなたは天国に宝を持っているでしょう。 来て、私に従ってください。」 しかし、これを聞いたとき、彼はとても金持ちだったので、悲しくなりました。 (23-XNUMX節)

それからイエスは、そのような人が神の国に入るのは非常に難しいだろうと言って私たちを驚かせます。

えりほんざへいザッケウスも金持ちだった。 しかし、彼が貧しい人々と彼がだまし取った人々に彼の商品を与えることに決めたとき、イエスは言いました、

今日、この家に救いが来ました。 (ルカ19:9)

一人の男が戒めを守りましたが、彼の富を愛していました。 もう一人は戒めを破ったが、彼の富を放棄した。 救いは人に来ました 彼の心の中で偶像を壊した、そしてそれから、霊と真理において、戒めも生き始めました。

しかし、金持ちであるあなたにとっては悲惨です。あなたはあなたの慰めを受けたからです…あなたは一生のうちにあなたの良いものを受け取り、ラザロは同じように悪いものを受け取ったことを思い出してください。 しかし今、彼はここ[天国]で慰められており、あなたは苦しんでいます。 (ルカ6:24; 16:25)

誰も二人の主人に仕えることはできません…あなたは神とマモンに仕えることはできません。 (マット6:24) 

 

祝福された

キリストが私たちの頭であるならば、体はそれに続くべきではありませんか? 体が富で飾られている間、頭は貧困で戴冠するべきですか? しかし、これは マザーテレサスマイル新たな貧困の精神を呼び求めることは、私たちを悲しませることはありませんが、言葉の意味を探させます。

あなたは貧しいのです。 (ルカ6:20)

マタイの福音書はこう言っています、

精神的に貧しい人々は幸いです。 (マット5:23)

聖書の残りの部分でキリストの言葉の文脈を聞くと、福音書記者が私たちにXNUMXつの選択肢を提示しているのではなく、同じ祝福の山のXNUMXつの見方を提示していることは明らかです。 つまり、シンプルさと分離のライフスタイルは貧困の精神に役立ち、貧困の精神はシンプルなライフスタイルに現れるはずです。 絶対的ではありませんが、金持ちの人たちのために、王国に入るのは非常に難しいとイエスは警告しています。

イエスは私たちの真の幸福を願っておられるので、要求されています。 教会には聖人が必要です。 すべてが神聖に召され、神聖な人々だけが人類を新たにすることができます。 —POPE JOHN PAUL II、2005年のワールドユースデーメッセージ、バチカン市国、27年2004月XNUMX日、Zenit.org

 

シンプルさ、目的地ではない

はい、私はイエスの霊が私たちに自発的にあきらめるように呼びかけていると信じています それ自体は良いことでも悪いことでもないが、私たちの心と愛情を王国から遠ざけるものの追求。 これは、私たちが必ずしもすべてを売り、小屋に住むように求められているという意味ではありません(キリストがカルカッタの祝福されたマザーテレサに与えたように、キリストがあなたに本当の貧困への特定の呼びかけを与えない限り)。 しかし、私は主が私たちに私たちの物を整理し、私たちが必要としないものを売ったり譲ったりし、私たちの心を主から奪い、私たちを失う原因となるものの追求をやめるように求めていると信じています フォーカス。 もちろん、この焦点の一部は、私の肌を救うだけでなく、 衣類 兄の肌。 キリストの貧困状態はそれ自体で終わりであってはなりません。 むしろ、それは常に私たちを、特に貧しい人々において、神へのより大きな愛と隣人への愛へと導くはずです。

シンプルな生活を送るということは、汚い生活や乱雑な生活を意味するものではありません。 「恵みは自然の上に築かれている」ので、私たちの周囲は、完璧さや「最高」を過度に欲することなく、秩序正しく維持されるべきです。
 

準備中 

心に響き続ける言葉をもう一度繰り返したいと思います。バビロンから出てきなさい!」肉体の幻想的な世界であるバビロンは、 崩壊。 その壁は金持ち、つまりバビロンの壁そのものが建てられた心の上に落ちます。 しかし、自発的に自分自身を処分した人のために babylon3この世界の誘惑、西洋文明の崩壊 【4]参照 前夜に 少なくとも心の中で、大きな変化にはなりません。 

最も重要なことは、世界の騒音がイエスの声と競合しないことです。 神は彼の民に話しかけ、指示しているからです…しかしそれはささやきの中にあります…「まだ小さな声」、聖霊の穏やかな促しです。 だけ 注意深いです 今聞くでしょう。 そして、気を散らさないか、むしろ気を散らさないようにする場合にのみ、注意を払うことができます。

彼の富の中で、人は知恵を欠いています:彼は破壊された獣のようです。 (詩篇49:20)

私たちが自分の世俗的な所有物を剥奪することを恐れているなら、私たちは信仰を強力に擁護するのにふさわしくありません。 —聖。 ピーター・ダミアン、 時間の典礼、第II巻、p。 1777年


26年2007月XNUMX日初版

 

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脚注

脚注
1 cf. 使徒3:6
2 www.catholicnewsagency.com
3 Rev 2:4-5
4 参照 前夜に
投稿: ホーム, スピリチュアリティ.

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