予言的展望—パートII

 

AS 私は私の心に置かれた希望のビジョンをもっと書く準備をしています。暗闇と光の両方に焦点を合わせるために、いくつかの非常に重要な言葉をあなたと共有したいと思います。

In 予言的な視点 (パートI)、私は全体像を把握することがいかに重要であるかを書きました。予言的な言葉やイメージは、差し迫った感覚を持ち、より広い意味を持ち、多くの場合、膨大な期間をカバーします。 危険は、私たちが彼らの差し迫った感覚に巻き込まれ、視点を失うことです…それ 神の意志 は私たちの食べ物であり、私たちは「私たちの毎日のパン」だけを求め、イエスは私たちにそうしないように命じています 心配して 明日についてですが、今日最初に王国を探します。

ラッツィンガー枢機卿(ベネディクトXNUMX世)は、「ファチマの第三の秘密」の彼の統合でこれに取り組んでいます。

単一の画像におけるこの時間と場所の圧縮は、そのようなビジョンの典型であり、ほとんどの場合、振り返ってみれば解読できます…重要なのはビジョン全体であり、詳細は画像に基づいて理解する必要があります全体をとった。 画像の中心的な要素は、それがキリスト教の「予言」自体の焦点であるものと一致するところに明ら​​かにされています。 センター ビジョンが召喚され、神の意志へのガイドとなるところにあります。 —ラッツィンガー枢機卿、 ファチマのメッセージ

つまり、私たちは常に生活に戻らなければなりません 現在の瞬間の聖餐.

多くの人は、「知る必要はない」という言い訳で予言を捨てます。 預言はキリストのからだを教え、啓発し、築き上げることを目的とした聖霊の賜物であるため、それは悲劇的です(1コリント14:3)。 聖パウロが言うように、私たちはすべての霊を試し、良いものを保つべきです(テサロニケ第一1:5-19)。 もう20つの極端な例は、感情主義の罠に陥り、恐怖と落ち着きのなさを特徴とする別の現実に生きることです。 これは、愛であり、すべての恐れを捨てるイエスの霊の実でもありません。 

神は私たちが今日より良く生きられるように、私たちに明日の何かを知ってほしいと願っておられます。 したがって、このウェブサイトの執筆を構成する暗闇と光の両方の要素は、真実のXNUMXつのコインの両面です。 そして真実 常に 聞くのが難しい時もありますが、私たちを解放します。

神は私たちに未来の何かを知ってほしいと願っておられます。 しかし何よりも、彼は私たちが彼を信頼することを望んでいます。

私たちは確かに神の計画の何かを認識することができます。 この知識は、私の個人的な運命や個人の道の知識を超えています。 その光によって、歴史全体を振り返ると、これはランダムなプロセスではなく、特定の目標につながる道であることがわかります。 私たちは、明らかに偶然の出来事の中で、内なる論理、神の論理を知るようになることができます。 これでは、この時点またはその時点で何が起こるかを予測できない場合でも、特定のものに含まれる危険性、および他の物に含まれる希望に対して特定の感度を高めることができます。 未来の感覚が発達します。それは、道路の内側の論理に反しているために未来を破壊するものと、一方で、前向きな扉を開いて内側に対応するために先に進むものを見るということです。全体のデザイン。

その範囲で、未来を診断する能力が発達する可能性があります。 それは預言者たちと同じです。 彼らは予見者として理解されるべきではなく、神の視点から時間を理解し、それゆえ破壊的なものに対して私たちに警告することができる声として理解されるべきです-そして一方で、私たちに正しい道を示します。 —ラッツィンガー枢機卿、(POPE BENEDICT XVI)、ピーター・シーヴァルトへのインタビュー 神と世界、 pp。61-62

私が今後の道について書き続けるとき、私が夫と父としての私の使命に忠実であり、神が許す限り、神の小さな宅配便に忠実であるというあなたの祈りに本当に頼っていることを知ってください。

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投稿: ホーム, 恐怖による麻痺.