プロテスタント、カトリック教徒、そして来たるべき結婚式-今の言葉

—第XNUMXの花びら—

この神父が予言的な言葉の花の2005番目の「花びら」です。カイルデイブと私はXNUMX年の秋に受け取りました。私たちはこれらのことをテストして識別し続け、あなた自身の識別のためにそれらをあなたと共有します。

31年2006月XNUMX日に最初に公開されました：

神父カイルデイブはアメリカ南部出身の黒人アメリカ人です。私はカナダ北部の大草原の白人カナダ人です。少なくとも、それは表面上はどのように見えるかです。父は実際にはフランス人、アフリカ人、そして西インド諸島の遺産です。私はウクライナ人、イギリス人、ポーランド人、アイルランド人です。私たちは文化的背景が大きく異なりますが、共有した数週間で一緒に祈ったとき、心、精神、魂の信じられないほどの一致がありました。

私たちがクリスチャン間の団結について話すとき、これは私たちが意味することです：超自然的な団結、クリスチャンがすぐに認識するもの。トロント、ウィーン、ヒューストンのいずれで奉仕していても、私はこの団結、つまりキリストに根ざした即時の愛を知る絆を味わってきました。そしてそれは理にかなっているだけです。私たちが彼の体である場合、手は足を認識します。

しかし、この団結は、私たちが兄弟姉妹であることを単に認識するだけではありません。セントポールは「同じ心、同じ愛、心の中で団結し、一つのことを考えている」（フィリ2：2）。それは愛の一致です & 真実。

クリスチャンの一致はどのように達成されますか？カイル神父と私が私たちの魂の中で経験したことは、おそらくそれの味でした。どういうわけか、「照明」では、信者も非信者も同様に、生きたままイエスの現実を体験します。それは愛、憐れみ、そして知恵の注入であり、邪悪な世界への「最後のチャンス」です。これは新しいことではありません。聖人の多くはそのようなことを予告しましたイベントだけでなく、世界中の疑惑の出現の祝せられたおとめマリア。おそらく、新しいことは、多くのクリスチャンがそれが差し迫っていると信じていることです。

聖体センター

聖体、イエスの聖心は、団結の中心になります。聖書が言うように、それはキリストの体です。これが私の体です…。これが私の血です。」そして私たちは彼の体です。したがって、キリスト教の一致は聖体と密接に結びついています。

パンが一つあるので、たくさんの私たちが一つの体になります。私たち全員が一つのパンに参加するからです。（コリント第一1:10）

さて、これは一部のプロテスタントの読者を驚かせるかもしれません。彼らのほとんどは聖体拝領におけるキリストの真の存在を信じていないからです。

…私の肉は本当の食べ物であり、私の血は本当の飲み物です。（ヨハネ6:55）

しかし、私はペンテコステ派と福音派が来る日が来るのを心の目で見ました カトリック教徒を脇に押し出して、聖体拝領のイエスに向かって教会の前に行きます。 そして彼らは踊ります。彼らはダビデが箱舟の周りで踊ったように祭壇の周りで踊ります…唖然としたカトリック教徒が不思議に見ている間。（私が見た画像は、聖体顕示台の聖体（崇拝の間にホストを保持する容器）と、私たちの間でキリストを大いに喜んで認めて崇拝しているクリスチャンの画像でした[マタ28:20]。）

聖体とキリスト教徒の団結。この謎の偉大さの前に、聖アウグスティヌスは次のように叫びます。団結のしるし！慈善の絆よ！」主の食卓への共通の参加を壊す教会の分裂の経験がより苦痛であるほど、主を信じるすべての人の間で完全な一致の時が戻るかもしれないという主への私たちの祈りはより緊急です。 - CCC、1398

しかし、私たちが勝利の罪に陥らないように、私たちのプロテスタントの兄弟たちも彼らの賜物を教会にもたらすことを認識しなければなりません。私たちは最近、何千人もの改宗者だけでなく、新しい洞察、新鮮な熱意、そして伝染性の情熱（スコット・ハーン、スティーブ・ウッド、Jeff Cavinsなどが思い浮かびます）。

しかし、他の贈り物もあります。カトリック教会が霊性と伝統に富んでいるなら、プロテスタントは伝道と弟子の精神に富んでいます。神した「カリスマ的刷新」として知られるようになった60年代にカトリック教会に彼の精神を注ぎます。しかし、多くの聖職者は、教皇と、この「新しいペンテコステ」を「体の構築」と「教会全体に属する」ために必要であると認めた第二バチカン公会議の声明に耳を傾けるのではなく、文字通りこの聖霊の動きを地下室では、日光、屋外、実を結ぶ必要がある他のブドウの木と同様に、やがて縮み始め、さらに悪いことに分裂を引き起こします。

出エジプト

第二バチカン公会議の開始時に、教皇ヨハネXNUMX世は次のように叫んだ。

教会の窓を開けて、私たちが外を見て、人々が中を見ることができるようにしたいと思います！

おそらく、リニューアルにおける聖霊の注ぎ出しは、教会に新しい命を吹き込む神の恵みでした。しかし、私たちの反応は遅すぎるか、あまりにも不本意でした。ほぼ最初から葬列がありました。何千人ものカトリック教徒が、キリストとの新たな関係が育まれ、共有される福音派の隣人の活力と興奮のために、彼らの小教区の古い会衆席を去りました。

そして出エジプトでまた去った カリスマ キリストが彼の花嫁に与えたもの。数十年後、カトリック教徒は60年代と同じ古い歌を歌い続け、福音派は若い芸術家から新しい音楽が流れ出るにつれて、集会で自発的に歌いました。福音派の説教者がみことばから預言的に話す間、司祭たちは出版物やインターネットの情報源で彼らの神聖さを探し続けました。カトリック教区は日常が無関心に道を譲ったので彼ら自身に近づき、福音派は外国で魂を収穫するために何千人もの宣教師チームを送りました。福音派の教会が複数の牧師補佐を雇う間、教区は司祭の不足のために閉鎖するか、他の人と合併するでしょう。そしてカトリック教徒は秘跡と教会の権威への信仰を失い始め、福音派は建設を続けますメガチャーチ新しい改宗者を歓迎するために—多くの場合、カトリックの若者を福音化し、楽しませ、弟子として亡くするための部屋があります。

宴会のゲスト

ああ！おそらく、マタイ22章で王の結婚式の宴会の別の解釈を見ることができます。おそらく、キリスト教の啓示、カトリック信仰の完全さを受け入れた人々は、聖体の宴会テーブルに歓迎された招待客です。そこで、キリストは私たちにご自身だけでなく、父と御霊と、すばらしい贈り物が私たちを待っていた天国へのアクセスを提供してくださいました。代わりに、多くの人がそれをすべて当然のことと考えており、恐れや自己満足が彼らを食卓から遠ざけることを許しています。多くの人が来ましたが、ごちそうを食べた人はほとんどいません。それで、招待状が脇道や裏通りに出て、手を開いて饗宴を受け取る人々を招待しました。

それでも、これらの新しい招待を受け入れた人 通り過ぎた ラム肉やその他の栄養価の高い食品を選び、代わりにデザートのみで宴会をすることを選びました。確かに、私たちのプロテスタントの兄弟姉妹は、聖体のメインコースと秘跡と家族の伝統の多くの素晴らしい野菜とサラダを逃しました。

改革から派生し、カトリック教会から分離された教会の共同体は、「特に神聖な秩序の秘跡がないために、聖体の神秘の適切な現実を完全に保存していません」。このため、カトリック教会にとって、これらの共同体との聖体拝領は不可能です。しかし、これらの教会の共同体は、「彼らが聖晩餐での主の死と復活を記念するとき…それはキリストとの交わりの人生を意味し、彼の栄光の到来を待つことを公言します。 - CCC、1400

彼らはしばしばカリスマの喜びと感情の甘さを代わりにごちそうしました…。より豊かなもの、よりおいしいもの、より深いものを探していることに気付くだけです。多くの場合、答えは、ピーターの椅子に座っているマイターに身を包んだヘッドシェフを無視して、次のデザートテーブルに移動することでした。幸いなことに、多くの福音派は聖書を非常に愛しており、時には解釈が危険なほど主観的であるにもかかわらず、十分に養われてきました。確かに、今日のメガチャーチの多くは、キリスト教の影や偽りの福音を完全に教えています。そして、非カトリックコミュニティで非常に蔓延している主観主義は、分裂の後に分裂を引き起こし、何万もの宗派が形成され、すべてが「真実」を持っていると主張しています。結論：彼らはイエスが使徒たちを通して伝えた信仰を必要とし、カトリック教徒は多くの福音派がイエス・キリストに持っている「信仰」を必要としています。

多くの人が呼ばれ、選ばれる人はほとんどいません

この団結はいつ来るのでしょうか？教会がその主以外のものすべてを剥奪されたとき（参照 大浄化）。砂の上に建てられたものが崩れ、残っているのは真実の確かな基盤だけであるとき（を参照） 要塞へ-パートII).

キリストは彼の花嫁のすべてを愛し、彼が呼んだ人々を決して見捨てません。彼は特に、彼自身がしっかりと植えて名前を付けたその礎石を捨てません。ペトロス—岩。それで、カトリック教会で静かな更新がありました—カトリックの教え、真実、そして秘跡との新しい恋に落ちます（カトリシス：「普遍的」）信仰。彼女の典礼に対する多くの心の中で成長している深い愛があり、彼女の古代とより現代的な形の両方で表現されています。教会は彼女の離れた兄弟たちを受け入れる準備をしています。彼らは彼らの情熱、熱意、そして贈り物を持って来るでしょう。みことば、預言者、伝道者、説教者、そして癒し手への愛をもって。そして、彼らは、瞑想者、教師、教会の羊飼い、苦しんでいる魂、聖なる秘跡と典礼、そして砂ではなく、地獄の門でさえ砕けない岩の上に建てられた心に出会うでしょう。私たちは、私たちが喜んで死ぬ、そして私たちのために死んだ一人の聖杯、イエス、ナザレ人、メシア、王の王、そして主の主から飲みます。

参考文献：