我が家の僧侶

 

I 数年前に夫婦間の問題で私の家にやってきた若い男性を思い出してください。 彼は私のアドバイスが欲しかったので、彼は言った。 「彼女は私に耳を貸さないでしょう!」 彼は不平を言った。 「彼女は私に服従することになっていないのですか? 聖書は私が私の妻の頭であると言っていませんか? 彼女の問題は何ですか!?」 私は彼の彼自身の見方がひどく歪んでいることを知るのに十分な関係を知っていました。 それで私は答えました、「まあ、聖パウロはまた何と言いますか?」:

夫よ、あなたの妻を愛してください。キリストが教会を愛し、彼女を聖別するために自分自身を引き渡したときでさえ、彼はしみやしわなどなしに、教会を素晴らしく見せるために、水浴で彼女を清めましたそのようなこと、彼女は聖なるものであり、傷がないかもしれません。 ですから(また)夫は自分の妻を自分の体として愛すべきです。 妻を愛する人は自分を愛しています。 (エペソ5:25-28)

「そうですね」と私は続けた。「あなたは妻のために命を落とすように召されています。 イエスが彼女に仕えたように彼女に仕えること。 イエスがあなたのために愛し、犠牲にしたように、彼女のために愛し、犠牲にすること。 そうすれば、彼女はあなたに「提出」することに何の問題もないでしょう。」 さて、それはすぐに家を襲った若い男を怒らせました。 彼が本当に望んでいたのは、私が彼に家に帰って妻を玄関マットのように扱い続けるための弾薬を与えることでした。 いいえ、これは、文化の違いは別として、セントポールが当時または現在意味していたことではありません。 パウロが言及していたのは、キリストの模範に基づく関係でした。 しかし、真の男らしさのそのモデルは略奪されました…

 

攻撃を受けます

この前世紀の最大の攻撃のXNUMXつは、家の精神的な頭、夫と父に対するものでした。 イエスのこれらの言葉は、父性に非常によく当てはまります。

羊飼いを殴り、群れの羊を解散させます。 (マタイ26:31)

家の父が目的意識と正体を失ったとき、私たちはそれが家族に深刻な影響を与えることを経験的にも統計的にも知っています。 したがって、教皇ベネディクトは言います:

私たちが今日生きている父性の危機は、彼の人類の中でおそらく最も重要な、脅迫的な人の要素です。 父性と母性の解散は、私たちの息子と娘の解散に関連しています。 —POPE BENEDICT XVI(Cardinal Ratzinger)、パレルモ、15年2000月XNUMX日

私が前にここで引用したように、祝福されたヨハネパウロXNUMX世は予言的に書いた、

世界と教会の未来は家族を通り抜けます。 - ファミリアリスコンソーシアム、 n。 75

ですから、世界と教会の未来はある程度言えるでしょう。 父を通り抜ける。 教会が秘跡の神権なしでは生き残れないのと同じように、父親も健康な家族の不可欠な要素です。 しかし、今日これを理解している男性はほとんどいません! 大衆文化のために、真の男らしさのイメージを着実に削ぎ落としてきました。 過激なフェミニズムとそのすべての派生物は、男性を家の単なる家具に減らしました。 大衆文化と娯楽は父性を冗談に変えました。 そしてリベラルな神学は、犠牲の子羊であるキリストの足跡をたどる精神的なモデルとリーダーとしての人間の責任感を害しました。

父親の強力な影響力の一例を示すために、教会への出席を見てください。 1994年にスウェーデンで実施された調査によると、父親と母親の両方が定期的に教会に通うと、子供たちの33%が定期的に教会に通うようになり、41%が不定期に教会に通うことになります。 さて、父親が不規則で母親が規則的であれば、 3パーセントのみ その後、子供たちの59%が不規則になり、さらにXNUMX%が不規則になります。 そして、ここに素晴らしいものがあります:

父親が定期的であるが母親が不規則または非実践的である場合はどうなりますか? 異常に、規則正しくなる子供の割合は、母親の怠惰、無関心、または敵意に比例して父親のコミットメントへの忠誠心が高まるかのように、不規則な母親では33%から38%に、非実践的な[母親]では44%に上昇します。 。 -t男性と教会についての真実:教会に行くことに対する父親の重要性について ロビーローによる; 研究に基づく:ヌーシャテル連邦統計局のWernerHaugとPhillipeWarnerによる「スイスの言語および宗教グループの人口統計学的特徴」。 人口調査第2巻、第31号

父親は子供たちに重大な精神的影響を及ぼします 正確に 創造の順序における彼らのユニークな役割のために…

 

父なる司祭

カテキズムは教えています:

クリスチャンの家は、子供たちが最初の信仰の宣言を受ける場所です。 このため、家族の家は正しく「国内教会」と呼ばれ、恵みと祈りのコミュニティ、人間の美徳とキリスト教の慈善の学校です。 - カトリック教会のカテキズム、 n。 1666

したがって、男性は考慮される可能性があります 自分の家の僧侶。 セントポールが書いているように:

キリストが教会の頭であるように、夫は妻の頭であり、彼自身が体の救い主です。 (エペソ5:23)

これはどういう意味ですか? さて、私の話が上に示しているように、私たちはこの聖書が何年にもわたってその乱用を見てきたことを知っています。 24節はさらに、「教会はキリストに従属しているので、妻はすべてにおいて夫に従属しているべきです」と述べています。 男性が彼らのクリスチャンの義務を果たしているとき、女性は彼らを共有してキリストに導く人に服従するでしょう。

夫と男性として、私たちは独特の精神的なリーダーシップを求められています。 女性と男性は確かに異なります—感情的、肉体的、 > 精神的な順序で。 彼らです 補完的。 そして、彼らはキリストの共同相続人としての私たちの平等です: 【1]参照 カトリック教会のカテキズム、n。 2203

同様に、私たちは人生の贈り物の共同相続人であり、あなたの祈りが妨げられないように、あなたの夫はあなたの妻と一緒に理解し、弱い女性の性に敬意を表して生きるべきです。 (1ペット3:7)

しかし、「力は弱さの中で完全にされる」というパウロへのキリストの言葉を覚えておいてください。 【2]1 12コリント:9 つまり、ほとんどの男性は彼らの強さ、彼らの 彼らの妻です。 そして今、私たちはここで謎が解き明かされているのを目にします。聖なる結婚はキリストの教会との結婚の象徴です。

これは大きな謎ですが、私はキリストと教会に関連して話します。 (エペソ5:32)

キリストは彼の花嫁のために彼の人生を定めました、しかし彼は 力を与える 教会は彼女を「言葉のある水浴によって」新しい運命へと引き上げます。 実際、彼は教会を土台の石、ピーターを「岩」と呼んでいます。 これらの言葉は本当に信じられないほどです。 イエスが言われていることは、彼は教会が彼と共同償還することを望んでいるということです。 彼の力を分かち合うこと。 文字通り「キリストの体」、彼の体と一つになること。

…5つは31つの肉になります。 (エペソXNUMX:XNUMX)

キリストの動機は 、人類の歴史における愛の行為を超える神の寛大さで表現された計り知れない愛。 これが、男性が妻に向けて求められる愛です。 私たちは妻と子供たちを神の言葉に浸すように召されています 彼らはいつか「しみやしわなしに」神の前に立つことができるように。 キリストのように、私たちは「王国の鍵」を私たちの岩や妻に渡し、彼らが聖なる健康的な雰囲気の中で家を育て、養うことができるようにしていると言えます。 私たちは彼らに力を与えることであり、 過大 それら。

しかし、これは男性が気まぐれになるべきだという意味ではありません。隅にある小さな影が、妻にすべての責任を負わせています。 しかし、それは実際、多くの家族、特に西欧諸国で起こっていることです。 男性の役割はやせ衰えています。 ほとんどの場合、家族を祈りの中で導き、子供たちを教会に連れて行き、臨時の牧師を務め、司祭が彼女の決定に単に署名するように教区を運営するのは妻です。 そして、家族と教会における女性のこれらすべての役割には場所があります 神から与えられた人の霊的リーダーシップを犠牲にしない限り。 母親が信仰をもって子供たちをカテキズム化し育てることは一つのことであり、それは素晴らしいことです。 夫の怠慢や罪深さから、夫の支援、目撃、協力なしにこれを行うのもまた別のことです。

 

男の役割

別の強力なシンボルでは、夫婦は本質的に聖三位一体のイメージです。 父は息子をとても愛しているので、彼らの愛は第三者である聖霊を生みます。 また、夫は妻を完全に愛し、妻は夫を愛しているので、彼らの愛は第三者、つまり子供を生み出します。 ですから、夫と妻は、聖三位一体をお互いに、そして彼らの子供たちに彼らの言葉と行動の中で反映するように呼ばれています。 子供と妻は父の中に天の御父の反映を見る必要があります。 彼らは母親に息子の反射を見る必要があります とマザー教会、それは彼の体です。 このようにして、子供たちは受け取ることができるようになります 彼らの両親を通して 私たちが聖なる神権と母教会を通して聖餐の恵みを受けるのと同じように、聖霊の多くの恵み。

クリスチャンの家族は人の交わりであり、聖霊の父と子の交わりのしるしとイメージです。 - カトリック教会のカテキズム、n。 2205

父性と畜産はどのように見えますか? 残念ながら、今日、検討する価値のある父性のモデルはほとんどありません。。 今日の男らしさは、下品さ、アルコール、そして通常のテレビスポーツの適切なバランスに過ぎず、少し(またはたくさん)の欲望が適切に投げ込まれているようです。 教会では悲劇的なことに、霊的リーダーシップは説教壇からほとんど姿を消し、聖職者は現状に挑戦し、霊的な子供たちに神聖さを勧め、希釈されていない福音を説教し、そしてもちろん、強力な方法でそれを生きることを恐れています。例。 しかし、それは私たちが通過する例がないという意味ではありません。 イエス 男らしさの私たちの最大かつ最も完璧な例のままです。 彼は優しいがしっかりしていた。 穏やかですが、妥協はありません。 女性を尊重しますが、真実です。 そして彼の霊的な子供たちと共に、彼はすべてを与えました。 彼が彼らの足を洗ったとき、彼は言いました:

ですから、私が主人と先生があなたの足を洗ったのなら、あなたはお互いの足を洗うべきです。 私はあなたに従うべきモデルをあなたに与えたので、私があなたのためにしたように、あなたもそうすべきです。 (ヨハネ13:14-15)

これは実際にはどういう意味ですか? 家族の祈りからしつけ、男らしい行動まで、次の執筆で取り上げます。 私たち男性が私たちの義務である精神的なヘッドシップを引き受け始めなければ、 妻と子供たちをみことばに浸すことを怠った場合。 怠惰や恐れから、私たちが男性としての責任と名誉を負わない場合…「人類を脅かす」というこの罪のサイクルは続き、「私たちの息子と娘であるという解散」は続くでしょう。最高位は私たちの家族だけでなく私たちのコミュニティでも続き、世界のまさに未来が危機に瀕しています。

今日、神が私たちを人と呼んでおられるのは、決して小さなことではありません。 私たちがクリスチャンの召命を真に生き抜くためには、大きな犠牲が必要になります。 しかし、私たちの信仰の指導者であり完全な人であるイエスは、私たちの助け、私たちの導き、そして私たちの力となるので、恐れることは何もありません。 そして、彼が自分の人生を定めたときも、彼は永遠の人生で再びそれを取り上げました…

 

 

 

参考文献:

 


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脚注

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1 参照 カトリック教会のカテキズム、n。 2203
2 1 12コリント:9
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