解決される

 

信仰 私たちのランプを満たし、キリストの再臨に備える油です（マット25）。 しかし、どのようにしてこの信仰を達成するのでしょうか、あるいはむしろ、私たちのランプを満たしますか？ 答えは 祈り. 

祈りは私たちが必要とする恵みに出席します… - カトリック教会のカテキズム（CCC）、 n.2010

多くの人が新年を迎え、「新年の決議」を行います。これは、特定の行動を変えたり、何らかの目標を達成したりすることを約束します。 それから兄弟姉妹は、祈ることを決心します。 今日、彼らはもはや祈っていないので、神の重要性を理解しているカトリック教徒はほとんどいません。 彼らが一貫して祈っていれば、彼らの心はますます信仰の油で満たされるでしょう。 彼らは非常に個人的な方法でイエスに出会い、イエスが存在し、彼が誰であるかを彼ら自身の中で確信するでしょう。 彼らには、私たちが住んでいる最近を識別するための神の知恵と、すべてのものの天国の視点が与えられます。 彼らが子供のような信頼をもって彼を求めるとき、彼らは彼に出会うでしょう…

…心の誠実さで彼を求めてください。 彼は彼をテストしない人々によって見つけられ、彼を信じない人々に現れます。 （知恵1：1-2）

 

異常な時代、超常的な措置

2000年後、神が母親をに送ってくださることは非常に重要です。 この 世代。 そして、彼女は何を言っているのですか？ 彼女のメッセージの多くで、彼女は私たちに祈るように呼びかけています。祈る、祈る、祈る。」おそらく、別の言い方をすればよいでしょう。

あなたのランプをいっぱいにしてください！ あなたのランプをいっぱいにしてください！ あなたのランプをいっぱいにしてください！

祈らないとどうなりますか？ 結果は悲劇的なものになる可能性があります。 カテキズムはそれを教えています、

祈りは新しい心の命です。 - CCC、n.2697

あなたが祈っていないのなら、バプテスマであなたに与えられた新しい心は 死にかけている。 木が長期間にわたって枯れる方法は、しばしば気付かれません。 したがって、今日多くのカトリック教徒が生きていますが、そうではありません alive を使用します。愛、喜び、平和、忍耐、優しさ、優しさ、誠実さ、寛大さ、そして自制心という、神の超自然的な生活とともに生き、その内外の世界を変えることができる実。

聖霊は、その枝に実を結ぶ父のぶどうの木の樹液のようなものです。 - CCC、n。 1108

祈りは、聖霊の樹液を魂に引き込み、心を照らし、人格を強め、私たちをますます神のようにするものです。 この恵みは安くはありません。 それは、神への魂の憧れ、願望、そして到達を通して描かれています。

神に近づきなさい、そうすれば神はあなたに近づきます。 （ヤコブ4：8）

これは「心の祈り」と呼ばれ、まるで友達と話しているかのように、心から神に話しかけます。

私の意見では、観想的な祈りは、友人同士の緊密な共有に他なりません。 それは、私たちが私たちを愛していると知っている彼と一人でいるのに頻繁に時間をかけることを意味します。 - CCC、アビラのテレサ、n.2709

恵みが安く来たなら、私たちの堕落した自然はすぐにそれを当然のことと思うでしょう（参照 なぜ信仰なのか？).

 

背教のリスク

超自然的な恵みを失うことは別として、祈っていない心はその信仰を完全に失う危険があります。 ゲツセマネの園で、イエスは使徒たちに「見守って祈る」ように警告されました。 代わりに、彼らは眠りました。 そして、警備員の突然の接近によって彼らが目覚めたとき、彼らは逃げました。 今日、祈ったり神に近づいたりせず、代わりに人事に没頭している人々は、眠りにつく危険があります。 誘惑の時が来ると、彼らは簡単に脱落するかもしれません。 これが準備の時であることを知っているが、それを無視し、この人生の不安、富、喜びに気を取られることを許しているクリスチャンは、キリストによって正しく「愚か」と呼ばれています（ルカ8:14;マット25： 8）。

だからあなたが愚かだったら、 もう一度始めます。 あなたが十分に祈ったのか、まったく祈ったのかについてピン留めするのを忘れてください。 おそらく、今日の心からの心からの叫びは、一年分の散らばった祈りよりも強力になるでしょう。 神はあなたのランプを満たし、そしてそれを素早く満たすことができます。 しかし、私はそれを当然のこととは思いません。あなたはいつあなたの人生があなたに求められるのか、いつあなたが裁判官と天国か地獄で永遠の見通しに直面するのかわからないからです。 

 

祈りの旅

私は非常に活動的な子供として育ち、気が散りやすく、退屈しやすかったです。 主の前で静かに時間を過ごすという考えは難しい見通しでした。 しかし、10歳のとき、私は学校の隣にある毎日のミサに惹かれました。 そこで、私は沈黙の美しさを学び、瞑想的な味と聖体拝領の主への渇望を育みました。 私の両親が地元の教区で出席した祈祷会を通して、 ^【1]参照 カリスマ性–パートVII に来た他の人の祈りの生活を体験することができました イエスとの「人間関係」. ^【2]参照 イエスとの個人的な関係 

クリスチャンであることは、倫理的な選択や高尚な考えの結果ではなく、人生に新しい地平と決定的な方向性を与える出来事、人との出会いの結果です。 —ベネディクトXNUMX世; 回勅の手紙： Deus Caritas Est、「神は愛です」; n.1

ありがたいことに、私は祈る方法を教えてくれた両親に恵まれました。 私がXNUMX代の頃、私は朝食のために階段を上って来て、父の聖書がテーブルの上に開いているのを見て、 私たちの間の言葉 （カトリック聖書ガイド）。 私は毎日のミサの読書と小さな瞑想を読みました。 この簡単な運動を通して、私の心は変わり始めました。 

この世界に順応するのではなく、あなたの心の更新によって変容してください…（ローマ12：2）

私は神が御言葉を通して私に個人的に語られているのを聞き始めました。 キリストは私にとってますます現実的になりました。 私も経験し始めました…

…生きている真の神との重要で個人的な関係。 -CCC、n。 2558

確かに、聖ヒエロニムスは、「聖書の無知はキリストの無知です」と言いました。 聖書を毎日読むことで、このみことばが生きているので神の臨在に出会い、キリストがみことばであるためにこのみことばが教え、変容します！ 数年前、司祭と私は一週間、聖書を読み、聖霊が聖書を通して私たちに語りかけるのを聞いていました。 みことばが私たちの魂をどのように進んだかは、信じられないほど強力でした。 ある日、彼は突然、「この言葉は生きている！ セミナリーでは、聖書を解剖して解体する生物種であるかのように扱いました。超自然的なものがない、冷たくて文学的なテキストです。」 確かに、 モダニズム 多くの魂と神学校から神聖で神秘的なものを追い出しました。

「私たちは祈るときに彼と話します。 神の言葉を読むとき、私たちは彼の言うことを聞きます。」 - カトリック信仰に関する独断的な憲法、 Ch。 2、 黙示録について： デンツィンガー1786（3005）、バチカン公会議

私は大学でミサに通い続けました。 しかし、誘惑の後に誘惑に襲われ、自分の信仰と霊的生活が思ったほど強くないことに気づき始めました。 私はこれまで以上にイエスを本当に必要としていました。 私は定期的に告白に行き、神の絶え間ない愛と憐れみを経験しました。 私が神に叫び始めたのは、これらの試練のるつぼの中にありました。 むしろ、私の肉の苦い弱さにもかかわらず、私は自分の信仰を放棄するか、何度も何度も彼に立ち返ることに直面しました。 私がそれを学んだのは、この霊的な貧困の状態でした。 謙虚 神の心への道です。 

…謙遜は祈りの基盤です。 - CCC、n。 2559   

そして、私が真理と謙遜さをもって彼に戻ったとき、私がどれほど罪深いかに関わらず、彼が私を決して背かせないことを発見しました。

…神よ、悔い改め、謙虚な心、あなたは軽蔑しません。 （詩篇51:19）

たとえその罪が緋色であったとしても、魂がわたしに近づくことを恐れてはならない…魂の最大の惨めさはわたしを怒りに巻き込まない。 むしろ、私の心は大きな憐れみをもってそれに向かって動かされます。 —私の魂の神の慈悲、 聖ファウスティナの日記、n。 699; 1739年

したがって、告白はあなたの祈りの生活の不可欠な部分であり、またそうあるべきです。 ヨハネパウロXNUMX世が推奨し実践した 毎週の告白、これは私の人生で最大の恵みのXNUMXつになりました：

この回心と和解の秘跡に頻繁に参加することなく、神から受けた召命によれば、神聖さを求めるのは幻想でしょう。 ――ブレステッド・ジョン・ポールXNUMX世; バチカン、29月XNUMX日（CWNews.com）

後年、私はロザリオを一貫して祈り始めました。 キリストの母、つまり私の母とのこの関係を通して、私の霊的生活は飛躍的に成長したように見えました。 メアリーは、私たちが神聖さと息子とのより深い関係を達成するための最速の方法を知っています。 まるで 彼女の手を握って, ^【3]nb。 私の手に巻かれたロザリオビーズは、私の手にあるとよく思います… 私たちはキリストの心の部屋へのアクセスを許可されていますが、そうでなければ見つけるのが困難です。 彼女は私たちをハート・オブ・ラブにどんどん深く導き、そこでその聖なる火が私たちを光から光へと変えてくれます。 彼女は、私たちの擁護者である聖霊である配偶者と非常に親密に結びついているので、そうすることができます。

 

方向

メアリーが私のために霊的指導者を選ぶ役割を果たしたことは間違いありません。彼らの弱さにもかかわらず、途方もない恵みの器であった男性です。 それらを通して、私は祈るように導かれました 時間の典礼、それはミサの外の普遍的な教会の祈りです。それらの祈りと聖師父学の書物の中で、私の心はキリストの、そして彼の教会のそれにさらに一致しています。 さらに、私のディレクターは、断食する方法、祈る時期、家族生活と私のミニストリーとのバランスを取る方法などの決定について私を導いてくれました。 聖霊的指導者を見つけることができない場合は、聖霊にそれを与えるように頼み、その間、彼があなたがいる必要のある牧草地にあなたを導くと信じてください。

最後に、私は祝福された秘跡でイエスと一人で時間を過ごすことを通して、しばしば表現できない方法でイエスに出会い、私の祈りの中でイエスの指示を直接聞きました。 同時に、私は信仰の洗練が必要とする暗闇にも直面します：乾き、倦怠感、落ち着きのなさ、そして魂を唸らせ、神の顔を見る至福を懇願する玉座からの沈黙の期間。 なぜ神様がこのように働いておられるのか分かりませんが、それがすべて良いことだと気づきました。 それはすべて良いです。

 

止まることなく祈る

私たちは我慢しなければなりません。 しかし、私たちは祈り続けなければなりません。 あきらめないで！ 祈ることを学ぶために、頻繁に祈ってください。 よく祈ることを学ぶために、もっと祈ってください。 「気持ち」が祈りたいと思うのを待たないでください。

祈りは、内なる衝動の自発的な溢れ出しに還元することはできません。祈るためには、祈る意志がなければなりません。 また、聖書が祈りについて何を明らかにしているのかを知るだけでは十分ではありません。祈り方も学ぶ必要があります。 聖霊は、「信じて祈る教会」内での生きた伝達（聖伝）を通して、神の子供たちに祈り方を教えます。 - CCC、2650

祈りを捧げる 止まることなく あなたの目標（テサロニケ第一1:5）。 そして、これは何ですか？ それは神への絶え間ない気づきであり、あなたがどんな人生の状態であれ、どんな状況にあっても、神と絶えず交わっています。

祈りの生活は、三度聖なる神の前にいて、神と交わる習慣です…特定の時間に祈らなければ、意識的に喜んで「いつでも」祈ることはできません。 - CCC n。 2565年2697月

止まることなくこの祈りが絶え間ないおしゃべりだとは思わないでください。 それは、部屋の向こう側にいる妻に対する夫の視線、他の存在の「知ること」、言葉なしで話す愛、それを超えたままでいることのようなものです。海、嵐が表面に激怒している間。 このように祈るのは贈り物です。 そして、それは求める人、ノックする人、そして求める人に与えられます。 

何を求めている？ 解決される 祈るために。 

 

2年2009月XNUMX日に初版。

 

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参考文献：

• 祈りについて

• 祈りの詳細

• 上の イエスとの個人的な関係