信仰と道徳
復活の力
マスリーディングに関する今の言葉
18年2014月XNUMX日
Opt。 聖ヤヌアリウスの記念碑
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たくさん イエス・キリストの復活にかかっています。 セントポールが今日言うように：
…キリストがよみがえらなかったなら、私たちの説教も空です。 空っぽ、あなたの信仰も。 （最初の読書）
イエスが今日生きていなければ、それはすべて無駄です。 それは死がすべてを征服し、 「あなたはまだあなたの罪の中にいます。」
しかし、初代教会を理解するのはまさに復活です。 つまり、キリストがよみがえらなかったのなら、なぜ彼の追随者たちは、嘘、捏造、薄い希望を主張して彼らの残忍な死に行くのでしょうか？ 彼らが強力な組織を構築しようとしていたのではなく、彼らは貧困と奉仕の生活を選びました。 どちらかといえば、これらの男性は迫害者の前で彼らの信仰をすぐに放棄したと思うでしょう。「まあ、私たちがイエスと一緒に住んでいたのはかなりのXNUMX年でした！ しかし、いや、彼はもういなくなった。それだけだ。」 彼の死後の彼らの急進的な転換を理解する唯一のことはそれです 彼らは彼が死からよみがえったのを見ました。
XNUMXつの群れ
マスリーディングに関する今の言葉
16年2014月XNUMX日
殉教者、聖人コーネリアスとキプリアヌスの記念碑
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ITは 「聖書を信じる」プロテスタントのクリスチャンが、私が公の宣教に携わってきたほぼXNUMX年間、私のために答えることができなかった質問です。 聖書の誰の解釈が正しいのでしょうか？ たまに、みことばの解釈をまっすぐにしたいと思っている読者からの手紙を受け取ります。 しかし、私はいつもそれらを書き戻し、こう言います。「まあ、それは私の聖書の解釈ではなく、教会の解釈です。 結局のところ、カルタゴ教会会議とカバ教会会議（393、397、419 AD）のカトリック司教たちが、聖書の「正典」と見なされるものとそうでないものを決定したのです。 聖書をまとめて解釈した人たちに行くのは理にかなっています。」
しかし、私はあなたに言います、クリスチャンの間の論理の空白は時々驚くべきものです。
真実の喜び
マスリーディングに関する今の言葉
22年2014月XNUMX日
イースターの第XNUMX週の木曜日
Opt。 Mem。 カッシアのリタ
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真実の花
マスリーディングに関する今の言葉
21年2014月XNUMX日
イースターの第XNUMX週の水曜日
Opt。 Mem。 セントクリストファーマガラネス＆コンパニオンズ
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キリストの真のつる、 未知の
WHEN イエスは、私たちをすべての真理に導くために聖霊を送ると約束されました。それは、識別力、祈り、対話を必要とせずに教義が容易にもたらされるという意味ではありませんでした。 それは、パウロとバルナバがユダヤ人の律法の特定の側面を明らかにするために使徒たちを探し求めている今日の最初の朗読で明らかです。 私は最近の教えを思い出します Humanae略歴、そしてパウロXNUMX世が彼の美しい教えを伝える前に、どのように多くの意見の相違、協議、そして祈りがあったか。 そして今、家族会議が今年のXNUMX月に召集され、教会だけでなく文明の中心にある問題がほとんど影響を与えずに議論されています。
XNUMX番目の石
マスリーディングに関する今の言葉
14年2014月XNUMX日
イースターの第XNUMX週の水曜日
使徒聖マティアスの饗宴
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セントマティアス、 ピーテル・パウル・ルーベンス（1577 – 1640）
I 教会の権威について議論したい非カトリック教徒にしばしば尋ねます。「使徒たちはなぜ彼の死後にユダ・イスカリオテが残した空席を埋めなければならなかったのですか？ 大したことは何ですか？ 聖ルカは使徒言行録に、最初の共同体がエルサレムに集まったとき、「一箇所に約XNUMX人のグループがあった」と記録しています。 【1]cf. 使徒1:15 ですから、手元にはたくさんの信者がいました。 では、なぜユダの事務所を埋めなければならなかったのでしょうか？」
脚注
| ↑1 | cf. 使徒1:15 |
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正しく理解された預言
WE 予言がおそらくそれほど重要ではなかった時代に生きています、そしてそれでも、カトリック教徒の大多数によってとても誤解されています。 予言的または「私的」啓示に関して今日取られているXNUMXつの有害な立場があり、それは教会の多くの場所で時々大きな損害を与えていると私は信じています。 一つは「私的啓示」です 決して 私たちが信じなければならないのは「信仰の預託」におけるキリストの決定的な啓示だけなので、注意しなければなりません。 行われているもう一つの害は、教導職の上に予言を置くだけでなく、教導職に聖典と同じ権威を与える傾向がある人々によるものです。 そして最後に、ほとんどの予言は、聖人によって発声されたり、間違いなく発見されたりしない限り、ほとんど避けられるべきであるという立場があります。 繰り返しますが、上記のすべての位置には、不幸で危険な落とし穴さえあります。
主がコミュニティを構築しない限り…
マスリーディングに関する今の言葉
2年2014月XNUMX日
聖アタナシウスの記念碑、司教、教会博士
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LIKE 初代教会の信者たち、私は今日多くの人が同様にクリスチャン共同体に対して強い呼びかけを感じていることを知っています。 実際、私は何年もの間、兄弟姉妹とこの願望について話し合ってきました。 本質的な クリスチャンの生活と教会の生活に。 ベネディクトXNUMX世が言ったように：
私は自分のためだけにキリストを所有することはできません。 私は、彼自身になった、または彼自身になるすべての人々と一緒になって初めて彼に属することができます。 聖体拝領は私を彼に向かって、したがってすべてのクリスチャンとの一致に向けて私を引き寄せます。 私たちは「一体」になり、完全に単一の存在に結合します。 - Deus Caritas Est、 n。 14
これは美しい考えであり、夢のようなものでもありません。 私たち全員が「一つになるかもしれない」というのは、イエスの預言的な祈りです。 【1]cf. ヨハネ17:21 一方で、キリスト教共同体を形成する上で今日私たちが直面している困難は少なくありません。 フォコラーレやマドンナハウス、その他の使徒職は、「聖体拝領」での生活において貴重な知恵と経験を私たちに提供してくれますが、心に留めておくべきことがいくつかあります。
脚注
| ↑1 | cf. ヨハネ17:21 |
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コミュニティは教会でなければなりません
マスリーディングに関する今の言葉
1年2014月XNUMX日
イースターの第XNUMX週の木曜日
労働者聖ヨセフ
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クリスチャン・ユニティ
WHEN 使徒たちは再びサンヘドリンの前に連れて行かれ、個人としてではなく共同体として答えます。
We 男性ではなく神に従わなければなりません。 （最初の読書）
この一文には意味が込められています。 まず、彼らは「私たち」と言い、彼らの間の基本的な一致を意味します。 第二に、それは使徒たちが人間の伝統に従っているのではなく、イエスが彼らに与えた聖伝に従っていることを明らかにしています。 そして最後に、それは私たちが今週初めに読んだことを支持します、それは最初の改宗者が順番に使徒たちの教え、つまりキリストの教えに従ったということです。
コミュニティの秘跡
マスリーディングに関する今の言葉
29年2014月XNUMX日
シエナの聖カタリナ記念碑
典礼のテキスト こちら
子供たちを集めるコンバーミアの聖母—カナダ、オンタリオ州マドンナハウスコミュニティ
今ここ 福音書の中で、私たちはイエスが使徒たちに、彼が去ったら彼らは共同体を形成するように指示しているのを読んでいますか。 おそらく、イエスがそれに最も近いのは、彼が言うときです、 「これは、あなたがお互いを愛しているなら、あなたが私の弟子であることをすべての人が知る方法です。」 【1]cf. ヨハネ13:35
それでも、ペンテコステの後、信者が最初にしたことは、組織化された共同体を形成することでした。 ほとんど本能的に…
脚注
| ↑1 | cf. ヨハネ13:35 |
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第三記念碑
マスリーディングに関する今の言葉
17年2014月XNUMX日
聖木曜日
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三 時々、主の晩餐で、イエスは私たちに彼に倣うように頼まれました。 かつて彼がパンを取り、それを壊したとき。 彼がカップを取り上げたとき。 そして最後に、彼が使徒たちの足を洗ったとき：
ですから、私が主人と先生があなたの足を洗ったのなら、あなたはお互いの足を洗うべきです。 私はあなたに従うべきモデルをあなたに与えたので、私があなたのためにしたように、あなたもそうすべきです。 （今日の福音）
聖なるミサは、 第三の記念碑。 つまり、あなたと私がイエスの体と血を受け取ったとき、聖なる食事はただです 満足 別の人の足を洗うとき。 あなたと私が今度は、私たちが食べたまさに犠牲になるとき：私たちが別の人のために奉仕するとき：
生命の川
マスリーディングに関する今の言葉
1年2014月XNUMX日
四旬節の第XNUMX週の火曜日
典礼のテキスト こちら
エリア・ロカルディによる写真
I 最近無神論者と議論していた（彼女はついに諦めた）。 私たちの会話の始めに、私はイエス・キリストに対する私の信念は、物理的な癒し、幽霊、そして腐敗しない聖人の科学的に検証可能な奇跡とはほとんど関係がなく、私が 知っています イエス（彼が私に彼自身を明らかにしたようにinsofar）。 しかし、彼女はこれは十分ではないと主張しました。私は不合理であり、神話にだまされ、家父長制の教会に抑圧されていました…ご存知のように、いつもの糖尿病です。 彼女は私にペトリ皿で神を再現することを望んでいました、そしてまあ、私は彼がそれに応えていたとは思いません。
彼女の言葉を読んでいると、まるで雨の中から出てきたばかりの男性に、濡れていないことを伝えようとしていたようだった。 そして、私がここで話す水は 生命の川。
私は誰を判断しますか？
写真ロイター
彼ら XNUMX年弱後、教会と世界中に響き渡り続ける言葉です。 「私は誰を判断するのですか？」 それらは、教会の「ゲイロビー」に関して彼に提起された質問に対する教皇フランシスコの応答でした。 それらの言葉は戦いの叫びになりました。まず、同性愛の実践を正当化したい人のために。 第二に、道徳的相対主義を正当化したい人のために。 そして第三に、教皇フランシスコが反キリストより一段短いという彼らの仮定を正当化したい人々のために。
教皇フランシスコのこの小さな小言は、実際には、次のように書いた聖ヤコブの手紙の聖パウロの言葉の言い換えです。 「では、あなたはあなたの隣人を誰が判断するのですか？」 【1]cf. ジャム4:12 教皇の言葉は今やTシャツに飛び散っていて、急速にバイラルになっているモットーになっています…
脚注
| ↑1 | cf. ジャム4:12 |
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伝道するのではなく、伝道する
ザ 上の画像は、今日の不信者が現代文化における福音の中心的なメッセージにどのように近づいているかをほぼ要約しています。 深夜のトークショーからサタデーナイトライブ、シンプソンズまで、キリスト教は日常的に嘲笑され、聖書は軽視され、「イエスは救われる」または「神は世界をとても愛していた…」という福音の中心的なメッセージは単なる形象になりました。バンパーステッカーと野球のバックストップに。 それに加えて、カトリックが神権のスキャンダルの後にスキャンダルによって傷つけられたという事実。 プロテスタント主義は、果てしない教会分裂と道徳的相対主義に満ちています。 そして福音主義のキリスト教は時々疑わしい実体で感情のテレビ放映されたサーカスのような表示です。
誰が言った？
ザ メディアは、教皇フランシスコと教皇ベネディクトXNUMX世の間のかなり残忍な比較を展開し続けています。 今回、 Rolling Stone でご覧ください。 雑誌は争いに飛び込み、フランシスの教皇を「穏やかな革命」と表現し、教皇ベネディクトは…
…彼はナイフの指の手袋をはめた縞模様のシャツを着て、悪夢の中でXNUMX代の若者を威嚇するべきであるように見えた頑固な伝統主義者。 —マーク・ビネッリ、「フランシスコ：彼らがA-Changinである時代」、 Rolling Stone でご覧ください。, 28年2014月XNUMX日
はい、メディアは私たちにベネディクトが道徳的な怪物であり、現在の教皇であるフランシスコがふわふわであると信じさせるでしょう。 同様に、一部のカトリック教徒は、フランシスコがモダニストの背教者であり、ベネディクトがバチカンの囚人であると私たちに信じさせます。
さて、私たちはフランシスの短い教皇の過程で彼の牧歌的な方向性を理解するのに十分なことを聞きました。 それで、楽しみのために、以下の引用を見て、誰がそれらを言ったかを推測してみましょう—フランシスまたはベネディクト？
フランシスの誤解
バスに乗っている元大司教ホルヘマリオ枢機卿Bergogli0（Pope Francis）
ファイルソースが不明
ザ に応じて手紙 フランシスを理解する これ以上多様化することはできません。 それが彼らが読んだ教皇に関する最も有益な記事のXNUMXつであると言った人々から、私がだまされていると警告する他の人々まで。 はい、これがまさに私たちが住んでいると何度も何度も言った理由です。危険な日。」 それはカトリック教徒が彼らの間でますます分裂しているからです。 教会の壁に浸透し続けている混乱、不信、疑惑の雲があります。 とはいえ、次のように書いたある司祭など、一部の読者に同情しないのは難しいことです。続きを読む
フランシスを理解する
AFTER 教皇ベネディクトXNUMX世はピョートルXNUMX世の座を放棄しました。 祈りの中で数回感じた 言葉： あなたは危険な日々に入りました。 教会が大きな混乱の時代に入っているという感覚でした。
入力：教皇フランシスコ。
祝福されたヨハネパウロXNUMX世の教皇とは異なり、私たちの新しい教皇はまた、現状の深く根付いた芝を覆しました。 彼は何らかの形で教会のすべての人に挑戦してきました。 しかし、何人かの読者は、教皇フランシスコが彼の非正統的な行動、彼の率直な発言、そして一見矛盾した発言によって信仰から逸脱していることを懸念して私に書いています。 私はここ数ヶ月聞いて、見て祈っています、そして私たちの教皇の率直な方法に関するこれらの質問に答えることを強いられていると感じています…。
予言、教皇、ピッカレータ
祈り、 by マイケル・D・オブライエン
以来 教皇ベネディクトXNUMX世によるピーターの席の退位、私的啓示、いくつかの予言、そして特定の預言者を取り巻く多くの質問がありました。 ここでそれらの質問に答えようとします…
I. あなたは時々「預言者」に言及します。 しかし、予言と預言者の列は洗礼者ヨハネで終わっていませんでしたか？
II。 しかし、私たちは私的な啓示を信じる必要はありませんね。
III。 あなたは最近、現在の予言が主張しているように、教皇フランシスコは「対立教皇」ではないと書いた。 しかし、教皇ホノリウスは異端者ではなかったので、現在の教皇は「偽預言者」ではなかったのでしょうか。
IV。 しかし、彼らのメッセージがロザリオ、ビーズ状の物を祈り、秘跡に参加するように私たちに求めている場合、どのようにして予言や預言者が間違っているのでしょうか？
V. 聖徒の預言的な書物を信頼できますか？
VI。 どうしてあなたは神の僕ルイザ・ピッカレッタについてもっと書かないのですか？
予言を問うことに関する質問
ピーターの「空の」椅子、サンピエトロ大聖堂、ローマ、イタリア
ザ 過去XNUMX週間、私の心の中で言葉が上がり続けています。あなたは危険な日々を迎えました…」そして正当な理由があります。
教会の敵は内外から多くの人がいます。 もちろん、これは新しいことではありません。 しかし、新しいのは現在です 時代精神、ほぼ地球規模でのカトリックに対する卓越風。 無神論と道徳的相対主義がピーターのバークの船体を攻撃し続けている間、教会は彼女の内部の分裂なしではありません。
一つには、教会のいくつかの地区で、次のキリストの牧師が対立教皇になるという勢いが増しています。 私はこれについて書いた 可能か…かどうか？ それに応えて、私が受け取った手紙の大部分は、教会が教えていることの空気を一掃し、途方もない混乱に終止符を打ったことに感謝しています。 同時に、ある作家は私を冒涜し、私の魂を危険にさらしたと非難しました。 私の限界を超えるもう一つの; そして、これについての私の執筆は、実際の予言自体よりも教会にとってより危険であったというさらに別のことわざ。 これが起こっている間、私は福音派のキリスト教徒にカトリック教会は悪魔的であると私に思い出させました、そして伝統主義のカトリック教徒は私がピオ十世の後に教皇に従うことで私が忌み嫌われたと言いました。
いいえ、教皇が辞任したことは驚くべきことではありません。 驚いたのは、前回から600年かかったことです。
私は再び、祝福されたニューマン枢機卿の言葉が地球上でトランペットのように爆発していることを思い出します。
サタンはもっと警戒すべき欺瞞の武器を採用するかもしれません—彼は身を隠すかもしれません—彼は小さなことで私たちを誘惑しようとするかもしれません、そしてそれで教会を一度にではなく少しずつ彼女の本当の位置から動かそうとします…それは彼です私たちを分裂させ、分裂させ、私たちを力の岩から徐々に追い払うという方針。 そして、迫害があるとすれば、おそらくそうなるでしょう。 それから、おそらく、私たち全員がキリスト教世界のすべての部分で非常に分裂し、縮小し、分裂に満ち、異端に非常に接近しているとき...そして反キリストは迫害者として現れ、周りの野蛮な国々が侵入します。 —由緒あるジョンヘンリーニューマン、 説教IV：反キリストの迫害
黒教皇？
以来 教皇ベネディクトXNUMX世は彼の事務所を放棄しました、私は聖マラキから現代の私的啓示まで、教皇の予言について尋ねるいくつかの電子メールを受け取りました。 最も注目すべきは、互いに完全に対立している現代の予言です。 ある「seer」はベネディクトXNUMX世が最後の真の教皇であり、将来の教皇は神からのものではないと主張し、別の「seer」は苦難を通して教会を導く準備ができている選ばれた魂について話します。 上記の「予言」の少なくともXNUMXつは、聖書と伝統と直接矛盾していると言えます。
横行する憶測と実際の混乱が多くの四半期に広がっていることを考えると、この記事を再検討するのは良いことです。 イエスと彼の教会 2000年にわたって一貫して教え、理解してきました。 この短いプロローグを付け加えておきましょう。もし私が悪魔だったら—今のところ教会と世界で—神権の信用を傷つけ、聖父の権威を弱体化させ、教導職に疑いを投げかけ、忠実な人々は、彼らが今、彼ら自身の内なる本能と私的な啓示にのみ頼ることができると信じています。
それは、簡単に言えば、欺瞞のレシピです。
ベネディクトと新世界秩序
以来 世界経済は公海で酔った船乗りのように揺れ始め、「新世界秩序」を求めるいくつかの世界の指導者からの呼びかけがありました（参照 壁に書く). それは、多くのクリスチャンが、おそらく当然のことながら、世界的な全体主義勢力の成熟条件に疑念を抱くようになりました。これは、黙示録13の「獣」とさえ特定されるかもしれません。
教皇ベネディクトXNUMX世が彼の新しい回勅を発表したとき、何人かのカトリック教徒がぞっとしたのはそのためです。 ベリテテのカリタス, それは新しい世界秩序を認めているように見えただけでなく、それを奨励しさえしました。 それは、「喫煙銃」を振って、原理主義グループからの記事の急増につながり、ベネディクトが反キリストと共謀していることを示唆しました。 同様に、一部のカトリック教徒でさえ、「背教者」の可能性のある教皇を指揮して船を放棄する準備ができているように見えた。
そして最後に、私は数週間かけて回勅を注意深く読み、文脈から外れたいくつかの見出しや引用だけでなく、聖父が言っていることを理解しようとしました。
安息日の
STの孤独。 ピーターとポール
そこ はこの使徒職の隠された側面であり、時々このコラムに進みます。私と無神論者、不信者、疑惑者、懐疑論者、そしてもちろん忠実な人々の間を行き来する手紙です。 過去XNUMX年間、私はセブンスデーアドベンチストと対話してきました。 私たちの信念のいくつかの間のギャップが残っているにもかかわらず、交換は平和で敬意を表しています。 以下は、私が昨年土曜日にカトリック教会と一般的にキリスト教世界全体で安息日が行われなくなった理由について彼に書いた返答です。 彼のポイントは？ カトリック教会が第四戒を破ったこと 【1]伝統的なキリスト教の公式はこの戒めを第三としてリストしています イスラエル人が安息日を「聖く守った」日を変更することによって。もしこれが事実であれば、カトリック教会が 彼女が主張する真の教会、そして真実の充足は他の場所にあると。
ここで、キリスト教の伝統が教会の間違いのない解釈なしに聖書のみに基づいているかどうかについての対話を取り上げます…
脚注
| ↑1 | 伝統的なキリスト教の公式はこの戒めを第三としてリストしています |
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すべての国のための箱舟
ザ 箱舟の神は、過去数世紀の嵐だけでなく、特にこの時代の終わりの嵐を乗り切るために提供してきましたが、それは自己保存の船ではなく、世界を対象とした救いの船です。 つまり、私たちの考え方は、世界の残りの部分が破壊の海に漂流している間、「自分の後ろを救う」ことであってはなりません.
私たちは、異教に再び陥る残りの人類を冷静に受け入れることはできません。 —ラッツィンガー枢機卿（POPE BENEDICT XVI）、 新しい福音化、愛の文明の構築; 12年2000月XNUMX日、Catechists and ReligionTeachersへのアドレス
それは「私とイエス」ではなく、イエス、私、 & 私の隣人。
イエスのメッセージは狭く個人主義的であり、一人一人だけを対象としているという考えはどのように発展したのでしょうか。 「魂の救い」を全体の責任から逃れるものとしてこの解釈にたどり着いたのはなぜですか。また、クリスチャンのプロジェクトを、他の人に仕えるという考えを拒否する利己的な救いの探求としてどのように考えたのでしょうか。 —POPE BENEDICT XVI、 Spe Salvi（Saved In Hope）、n。 16
同様に、嵐が過ぎ去るまで荒野のどこかに逃げたり隠れたりする誘惑を避けなければなりません（主がそうするように言われている場合を除く）。 これは "憐れみの時」そしてこれまで以上に、魂は 私たちの「味わって見る」 イエスの生涯と存在。 私たちはの兆候になる必要があります 希望 他の人に。 一言で言えば、私たちの心一つ一つが隣人の「箱舟」にならなければなりません。
すべての国？
FROM 読者：
21年2001月XNUMX日の敬意を表して、教皇ヨハネ・パウロは彼の言葉で「世界各地の人々」を歓迎しました。 彼は続けて言った、
あなたは27大陸XNUMXか国から来て、さまざまな言語を話します。 これは、キリストのすべてのメッセージを伝えるために、さまざまな伝統や言語の人々を理解するために、彼女が世界中に広がった今、教会の能力のしるしではありませんか？ —ヨハネパウロXNUMX世、 ホミリー、 21年2001月XNUMX日; www.vatica.va
これは、マット24:14の履行を構成するものではないでしょうか。
この王国の福音は、すべての国への証として、全世界に宣べ伝えられます。 そして終わりが来る（マット24:14）？
創造のすべてにおいて
MY XNUMX歳の人は最近、宇宙が偶然に起こった可能性についてのエッセイを書きました。 ある時点で、彼女は次のように書いています。
[世俗的な科学者]は、神のいない宇宙の「論理的な」説明を思い付くために長い間懸命に働いてきたので、彼らは本当に失敗しました 見ます 宇宙自体で .—ティアナマレット
可愛い人の口から。 セントポールはそれをより直接的に言いました、
神が彼らにそれを明らかにされたので、神について知ることができることは彼らに明白であるからです。 世界の創造以来、永遠の力と神性の彼の目に見えない属性は、彼が作ったものの中で理解され、知覚されることができました。 結果として、彼らには言い訳がありません。 彼らは神を知っていたが、神としての栄光を与えたり、感謝したりしなかったからである。 代わりに、彼らは彼らの推論で無駄になり、彼らの無意味な心は暗くなりました。 賢明であると主張しながら、彼らは愚か者になりました。 （ローマ1：19-22）
とにかく
そこ 私たちの文化に登場した奇妙な新しい「美徳」です。 それは非常に微妙に忍び込んでいるので、高位の聖職者の間でさえ、それがいかに高度に実践されているかを理解している人はほとんどいません。 つまり、 平和 とにかく。 独自の禁止事項とことわざが付属しています。
良い無神論者
フィリッププルマン; 写真：サンデーテレグラフのフィルフィスク
目が覚めた 今朝5時半、風が吠え、雪が吹いています。 素敵な春の嵐。 それで私はコートと帽子をかぶって、私たちの乳牛であるネッサを救うために猛烈な風に向かいました。 彼女が無事に納屋にいて、私の感覚がかなり無礼に目覚めたので、私は家の中をさまよって、 興味深い記事 無神論者、フィリッププルマンによって。
プルマン氏は、仲間の学生が答えに汗を流している間、早い段階で試験を提出する人の群れで、無神論の合理性のためにキリスト教の神話を放棄した方法を簡単に説明します。 しかし、私の注意を最も引いたのは、キリストの存在は、部分的には、彼の教会が成し遂げた善によって明白であると多くの人が主張するだろうという彼の答えでした。
しかし、その議論を使用する人々は、教会が存在するまで誰も善を行う方法を知らなかったし、信仰の理由でそれをしなければ誰も今は善を行うことができないことを暗示しているようです。 私は単にそれを信じていません。 —フィリッププルマン、 善人イエスと悪党キリストのフィリップ・プルマン, www.telegraph.co.uk、9年2010月XNUMX日
しかし、この声明の本質は不可解であり、実際、深刻な問題を提示しています。「良い」無神論者がいるのでしょうか。
民主主義ではなく王朝–パートI
そこ カトリック教徒の間でさえ、確立された教会キリストの性質に関して混乱しています。 教会の教義へのより民主的なアプローチを可能にし、現在の道徳的問題にどのように対処するかを決定するために、教会を改革する必要があると感じる人もいます。
しかし、彼らはイエスが民主主義を確立しなかったことを理解していませんが、 王朝。
私的啓示について
過去XNUMX年以内に、教会の歴史の他のどの時期よりも、何らかの形で教会の承認を受けた私的啓示が報告されています。 - マークミラヴァーレ博士、 私的啓示：教会との見識、 P。 3
それでも、 教会における私的啓示の役割を理解することになると、多くの人の間で赤字があるようです。 過去数年間に私が受け取ったすべての電子メールの中で、私がこれまでに受け取った中で最も恐ろしく、混乱し、意地悪な手紙を生み出したのは、私的啓示のこの領域です。 おそらくそれは、超自然的なものを避け、具体的なものだけを受け入れるように訓練された現代の心です。 一方で、それは今世紀の私的啓示の急増によって引き起こされた懐疑論かもしれません。 あるいは、嘘、恐れ、分裂をまくことによって本物の啓示の信用を傷つけるのはサタンの仕事かもしれません。
