生まれ変わる

 

 


 「死の文化」、それ グレートカリング と 大中毒, 最後の言葉ではありません。 人類が地球にもたらした大混乱は、人事の最終決定ではありません。 新約聖書も旧約聖書も、「獣」の影響と統治の後の世界の終わりについて語っていません。 むしろ、彼らは神について話します リフォーム 「主の知識」が海から海へと広がるにつれて、真の平和と正義がしばらくの間支配する地球のこと(11:4-9;エレ31:1-6;エゼク36:10-11;マイク4:1-7;ゼク9:10;マット24:14;黙示録20:4)。

すべて 地球の果ては記憶し、Lに向きを変えますORD; 国の家族は彼の前で低くお辞儀をします。 (詩22:28)

聖書によれば、来るべき新しい時代は、神の僕ルイザ・ピッカレッタ、マルタ・ロビン、尊者コンチータのような承認された神秘主義者、そして教皇自身が、国家を征服する深い愛と神聖さのXNUMXつになるでしょう( 教皇と黎明期)。 しかし、 物理的な その時代の次元、特に聖書によれば、地球は大きなけいれんと破壊を受けたであろうとすれば?

そんな平和の時代に、あえて希望はありますか?

 

精神的な祝福

獣の到来後、反キリスト、 【1]参照 現代における反キリスト と 無法の時間 聖ヨハネは、聖徒たちにおけるキリストの「千年」の治世について話しました。 これは、初代教父(使徒たちの時代に近いことと聖伝の芽生えのためにそう呼ばれた)が「主の日」と呼んだものです。

見よ、主の日は千年となる。 —バルナバの手紙、 教会の父、 Ch。 15

聖ユスティノスが言ったように、 「私たちは、XNUMX年の期間が象徴的な言葉で示されていることを理解しています。」   必然的に文字通り千年。 むしろ、 

…昇る太陽と沈む夕日に囲まれた今日の私たちの日は、千年の循環がその限界を定めている素晴らしい日を表しています。 —ラクタンティウス、 教会の父: 神の研究所、本VII、 章14、 カトリック百科事典; www.newadvent.org

教父たちは、この平和の時期、つまり主の日について、主に 精神的な 裁きによって排除された神の民のための更新または「安息日休息」: 【2] 最後の審判 と 時代が失われた方法

この一節の力を持っている人 [黙示録20:1-6]、最初の復活は未来であり、身体的には、とりわけ、千年の数によって、聖人がその間に一種の安息日を楽しむのにふさわしいものであるかのように動かされたのではないかと疑っています。期間、人が創造されてからXNUMX年の労働の後の聖なる余暇…(そして)XNUMX年の完了に続いて、XNUMX日現在、次の千年の一種のXNUMX日目の安息日…そしてその安息日における聖徒の喜びが霊的であり、その結果として神の臨在がもたらされると信じられていれば、この意見は異論のないものとなるでしょう… —聖 カバのアウグスティヌス(西暦354〜430年、教会の医者)、 De Civitate Dei、BK。 XX、Ch。 7、アメリカカトリック大学出版局

教会は「千年王国」として知られる異端を非常に迅速に拒絶し、聖ヨハネのビジョンをキリストが戻ってきたと解釈し始めたことに注意することが重要です。 物理的に 肉欲の宴会やお祭りの中で地球を支配します。 しかし、今日まで、教会はそのような概念を誤ったものとして拒絶しています。 【3]  ミレニアリズム-それが何であるか、何でないか

反キリストの欺瞞は、終末論的判断を通してのみ歴史を超えて実現することができるメシアの希望を歴史の中で実現するという主張がなされるたびに、すでに世界で形になり始めています。 教会は、この王国の改ざんの修正された形式でさえ、千年王国主義、特に世俗的なメシア主義の「本質的にひねくれた」政治的形式の名の下に来ることを拒否しました。 - カトリック教会のカテキズム (CCC)、n.676

教会が拒絶しなかったのは、イエスの秘跡の存在によって支えられ、育まれた、地球の果てまで広がる「愛の文明」の構築です。

愛が貪欲でも自己探求でもないが、純粋で、忠実で、真に自由で、他人に開かれ、尊厳を尊重し、彼らの善を求め、喜びと美しさを放つ新しい時代。 希望が私たちを浅さ、無関心、そして自己吸収から解放し、私たちの魂を死に至らしめ、私たちの関係を害する新しい時代。 —POPE BENEDICT XVI、Homily、World Youth Day、オーストラリア、シドニー、20年2008月XNUMX日

そのような時代をもたらすことは、実際、あなたと私の予言的な使命です。

教会は絶えず男性に福音を伝えることによって、「彼らが住んでいる地域社会の精神や慣習、法律、構造にキリスト教の精神を吹き込む」ことを可能にすることに取り組んでいます。 クリスチャンの社会的義務は、真と善の愛を尊重し、一人一人に目覚めさせることです。 それは彼らにカトリックと使徒教会に存在する一つの真の宗教の崇拝を知らせることを要求します。 クリスチャンは世界の光であると呼ばれています。 このように、教会はすべての被造物、特に人間社会に対するキリストの王権を示しています。 - CCC、2105、(ジョン13:34;マット28:19-20を参照)

本質的に、私たちの使命は、世界中でキリストとその王国の霊的統治を確立することに協力することです。 「彼が再び来るまで。」 【4]cf. マット24:14 したがって、教皇ベネディクトは次のように付け加えています。

親愛なる若い友人たち、主はあなたにこの新しい時代の預言者になるように求めています… —POPE BENEDICT XVI、Homily、World Youth Day、オーストラリア、シドニー、20年2008月XNUMX日

しかし、そのような平和の時代は完全に精神的な次元であるのでしょうか、それとも自然界で実を結ぶのでしょうか?

 

神の償還には創造が含まれます

おそらく、神はアダムとイブを創造した可能性があります 無し 残りの創造。 つまり、彼らは単に愛の「空間」に住む自由な精神として存在することができたのです。 しかし、神は彼の無限の知恵の中で、彼の良さ、美しさ、そして愛の何かを伝え、表現したかったのです。   創作。

創造は「すべての神の救いの計画」の基礎です…神はキリストの新しい創造の栄光を思い描いていました - CCC、 280

しかし、創造は生まれませんでした コンプリート 創造主の手から。 宇宙は、まだ達成されていない究極の完成に向けて「旅の状態」にあります。 【5]CCC、 302 そこで人類が登場します:

神は人間に、地球を「征服」し、それを支配する責任を彼らに委ねることによって、彼の摂理を自由に分かち合う力さえ与えます。 このように、神は人が創造の仕事を完了し、自分自身と隣人の利益のためにその調和を完成させるために、知性と自由な大義を可能にします。 - CCC、307

ですから、創造の運命は 表裏一体的につながっている 人間の運命に。 人間の自由、したがって創造の自由は、十字架で購入されました。 イエスは「創造の長子、  【6]コル1:15 またはXNUMXつができます たとえば、新しいまたは復元された創造物の長子。 彼の死と復活のパターンは、すべての被造物が生まれ変わるための道となっています。 これが、イースタービジルの読みが作成アカウントから始まる理由です。

…救いの業において、キリストは創造物を罪と死から解放し、それを新たに奉献し、彼の栄光のためにそれを父に戻させます。。 —CCC、n。 2637

復活したキリストにおいて、すべての被造物は新しい命に立ち上がる。 —POPE JOHN PAUL II、 ウルビエトオルビメッセージ、 15年2001月XNUMX日イースター日曜日

しかし、繰り返しになりますが、この希望は 想像 十字架を通して. 人類と残りの被造物がその完全な解放を経験し、「新たに生まれる」ことは残っています。 私は再び神父を引用します。 ウォルター・チシェク:

キリストの贖いの行為はそれ自体ですべてのものを回復するのではなく、単に贖いの仕事を可能にし、私たちの贖いを始めました。 すべての人がアダムの不従順を分かち合うように、すべての人は父の意志に対するキリストの従順を分かち合わなければなりません。 贖いは、すべての人が彼の従順を共有するときにのみ完了します。 - 彼は私を導きます、 pg。 116-117; で引用 創造の素晴らしさ、神父ジョセフ・イアヌッツィ、ページ。 259

このように、それはまさにキリストの従順におけるこの「共有」であり、これは 神の意志に生きる その服を着て、キリストの花嫁を準備します 【7]参照 パラダイスに向けて   新たな神聖さの到来 彼の最終的な復帰のために、残りの創造物が待っていること:

創造は、神の子供たちの啓示を熱心に期待して待っています。 創造物自体が奴隷制から腐敗から解放され、神の子供たちの栄光の自由を分かち合うことを期待して、創造物はそれ自体の一致ではなく、それを服従した人のために無益にさらされました。 私たちは、すべての創造物が今までも労働の苦痛にうめき声を上げていることを知っています…(ローマ8:19-22)

「陣痛」の比喩を使用する際に、セントポールは 創造の更新 から 出産 「神の子供たち」の聖ヨハネは、この「キリスト全体」の誕生、つまりユダヤ人と異邦人、XNUMX人の羊飼いの下に群がる人を、重労働をしている「太陽をまとった女性」のビジョンの中で見ています。男性の子供。」 【8]cf. 黙示録12:1-2

この女性は、贖い主の母であるメアリーを代表していますが、同時に、教会全体、常に神の民、常に大きな苦痛をもって再びキリストを産む教会を代表しています。 —カステルガンドルフォ、イタリア、23月。 2006年XNUMX日; ゼニト

イエスはまた、この誕生のアナロジーを使用して、この時代の終わりと、精神的にだけでなく肉体的にも起こるであろうけいれんを説明しました。

…場所から場所へと飢饉と地震があります。 これらはすべて、陣痛の始まりです。 (マット24:6-8)

聖ヨハネによると、この「男性の子供」の誕生は、彼が「最初の復活」と呼ぶもので最高潮に達します。 【9]cf. 黙示録20:4-5 「獣」の破壊後。 つまり、世界の終わりではなく、平和の期間です。

私と他のすべての正教会のクリスチャンは、預言者エゼキエル、イザヤスなどによって発表されたように、エルサレムの再建され、装飾され、拡大された都市で千年後に肉の復活があると確信しています...私たちの中の男キリストの使徒の一人であるヨハネという名の人は、キリストの追随者が千年の間エルサレムに住むこと、そしてその後、普遍的なこと、そして 要するに、永遠の復活と裁きが起こるでしょう。 —聖 ジャスティン・マーター、Tryphoとの対話、Ch。 81、 教会の父たち、キリスト教遺産

もしそうなら、創造物もある種の復活を経験しませんか?

母親を出産させても、子供を産まないようにしましょうか。 主は言われる。 それとも、彼女に妊娠を許し、それでも彼女の子宮を閉じる私は? (イザヤ66:9)

 

新しいペンテコステ

私たちは教会として祈ります:

聖霊に来て、あなたの忠実な人の心を満たし、あなたの愛の火を彼らの中に燃やしてください。
V.あなたの霊を送り出せば、彼らは創造されるでしょう。
R. そして、あなたは地球の顔を更新しなければなりません。

これからの時代が 愛の時代, 【10]参照 愛の到来時代 それからそれは起こります スルー 聖三位一体の三人称の溢れ出し 聖書が「神の愛」と特定している人: 【11]参照 カリスマ? パートVI

…希望は失望しません、なぜなら 私たちに与えられた聖霊を通して、神の御心が私たちの心に注がれました。 (ローマ5:5)

世界の聖霊を高揚させる時が来ました…この最後の時代がこの聖霊に非常に特別な方法で奉献されることを望みます…それは彼の番です、それは彼の時代です、それは私の教会における愛の勝利です、全宇宙で。 —イエスから由緒あるコンセプシオンカブレラデアルミダへ、 コンチタマリーミシェルフィリポン、P. 195-196

マリアの汚れなき御心の勝利(「太陽をまとった女性」)は、この「新しいペンテコステ。」 つまり、陣痛は「生まれ変わった」創造物も生み出します。

生まれ変わって束縛から解放された創造物は、天の露と地球の豊饒からあらゆる種類の食物を豊富に生み出します。 —聖。 エイレナイオス、 逆襲ヘレス

 

新しい創造

イザヤ書は、彼の民を解放するメシアの到来を予言する強力な予言です。 預言者は展開するビジョンを提供します いくつかの レイヤースルー いくつかの 世代から いくつかの 永遠を含む時代。 イザヤのビジョンには、来るべき平和の時、そして実際には「新しい天と新しい地球」が含まれています 以内 時間の境界。

旧約聖書の作家は、平和の時代を説明するための言語を含め、非常に比喩的な言葉や寓話的な説明を時々使用したことを覚えておいてください。 たとえば、神が「牛乳と蜂蜜が流れる土地」について語るとき、それは文字通りの牛乳と蜂蜜の流れではなく、繁栄の土地を示していました。 初代教父もこの比喩的な言葉の使用を引用し続けました。それが彼らを千年王国主義で非難した理由です。 しかし、適切な聖書解釈学を適用すると、彼らが寓話的に次の期間について話していることを認識することができます 精神的な 繁栄

彼らは、イザヤの予言の中で、来るべき平和の時代、黙示録20の聖人たちの「千年」の治世を見ました。

これらはイザヤの言葉です ミレニアムについて: 「新しい天と新しい地があり、前者は覚えられず、心に浮かびませんが、彼らは私が創造するこれらのことを喜んで喜ぶでしょう…これ以上日の幼児はいないでしょう。そこには、彼の日々を埋めてはならない老人もいません。 子供は百歳で死ぬであろう…命の木の日として、わが民の日もそうなるであろう、そして彼らの手のわざは倍増するであろう。 私の選民は無駄に働いたり、のろいのために子供を産んだりしてはならない。 彼らは主に祝福された義の種であり、彼らの子孫であるからである。」 —聖 ジャスティン・マーター、 Tryphoとの対話、Ch。 81、 教会の父たち、クリスチャンヘリテージ; cf. 54:1で65-66章

教父は、ミレニアムが創造のある種の更新を伴うことを理解していました。 符号 期待 来る新しい天と新しい地球の After 最後の審判(黙示録21:1を参照)。

地球はその実りを開き、それ自身の一致で最も豊富な実を生み出します。 ロッキー山脈は蜂蜜で滴り落ちるでしょう。 ぶどう酒の小川が流れ落ち、川は牛乳で流れます。 要するに、世界自体が喜び、すべての自然が高揚し、救われ、悪と不敬、罪悪感と過ちの支配から解放されます。 —Caecilius Firmianus Lactantius、 神の研究所

この 「獣」によって引き起こされた破壊から巻き戻された地球は、若返ります:

主はその民の傷を癒される日、打撃によって残された打撲傷を癒されます。 (30:26)

したがって、創造物自体がその原始状態に回復されて、制限なしに義人の支配下にあるべきであるのは適切です…そして創造物が回復されるとき、すべての動物は従い、人間に服従しなければならないのは正しいです、そして、もともと神から与えられた食物、つまり地球の産物に戻ります… —聖 リヨンのイレナイオス、教会の父(140–202 AD); 逆襲ヘレス、リヨンのエイレナイオス、パッシムBk。 32、Ch。 1; 33、4、 教会の父たち、CIMA Publishing Co.

それでもなお、この時間的期間は、時間内の自然のサイクルの影響を受け続けます。なぜなら、教会、そして彼女を通して世界は、時間の終わりにキリストの栄光が戻るまで完成されないからです。 【12]参照 CCC、 769

地球が続く限り、種まきと収穫、寒さと暑さ、夏と冬、そして昼と夜は止まらない。 (創世記8:22)

しかし、それは設立を排除するものではありません 一時的な精神的な王国 聖書と伝統によると、世界でも、地球上での異常な変化でもありません。

大虐殺の日、塔が倒れると、月の光は太陽のようになり、太陽の光は30倍になります(25日間の光のように)。 (XNUMX:XNUMX)

太陽は今よりXNUMX倍明るくなります。 —Caecilius Firmianus Lactantius、 神の研究所

太陽の奇跡 ファチマである種の伏線 地球の軌道や回転の変化、または懲罰と創造物を浄化する手段の両方となる他の宇宙の出来事の? 【13]参照 ファティマと大揺れ 

彼は立って地球を揺さぶった。 彼は見て、国々を震えさせました。 古代の山々は粉々に砕かれ、古くからの丘は低く曲がり、古くからの軌道は崩壊しました。 (ハブ3:11)

 

人と創造、浄化され、更新された

彼の回勅では、 Eスプレミ, 教皇ピオ十世は、次のように述べています。 私たちの時代の特徴である忌まわしい邪悪さは 人間を神に置き換える…」確かに、彼の誇りで、人はバベルの別の塔を建てています。 彼は、神のみに属するその力のために天に到達しています。それは、生命の基盤そのもの、つまり知恵によって定められた命令に従って創造を解き明かす遺伝暗号を変えることです。 それと貪欲さは、創造のうめき声をほとんど耐え難いものにしました。 【14]参照 大中毒

ああ、私の娘、生き物は常にもっと悪に競争します。 彼らが準備している破滅の策略はいくつありますか? 彼らは悪に疲れ果ててしまうところまで行きます。 しかし、彼らが自分たちの道を進んでいる間、私はMの完成と成就で自分自身を占領しますyフィアットヴォルンタストゥア (「あなたは成し遂げられる」)私の意志が地上で君臨するように-しかし全く新しい方法で。 ああ、そうだ、恋に男を混乱させたい! したがって、注意してください。 私と一緒に、この天の神の愛の時代を準備してほしい… —神の僕、 ルイザ・ピッカレータ、 写本, 8年1921月XNUMX日; からの抜粋 創造の素晴らしさ、ジョセフ・イアヌッツィ牧師、p.80、2010年にバチカンの神学者から神学的承認を受けたピッカレッタの著作の監督であるトラーニの大司教の許可を得て。

確かに、 愛の到来時代、作成は部分的に更新されます 謙虚 神と肉体の秩序の前に。

神の謙遜さは天国です。 そして、私たちがこの謙虚さに近づくならば、私たちは天国に触れます。 それから地球も新しくなります。。 —ベネディクトXNUMX世、 クリスマスメッセージ、26年2007月XNUMX日

彼らは地を受け継ぐので、柔和な者は幸いです。 (マット5:5;詩37を参照)

, 神のご意志に従順で表現され、聖霊の創造力と協力して創造を更新し、癒すのに役立ちます。 次の時代の神の民の謙遜さは、世界に大きな影響を与える祝せられた母の謙遜さを模倣するでしょう。 これは、彼女がファチマで約束した彼女の心の勝利の成果となるでしょう。それは、創造のすべてを通して響き渡る「平和の期間」です。

「この荒れ果てた土地はエデンの園になりました」と彼らは言うでしょう。 (エゼキエル36:35)

そうです、復活に次ぐ世界史上最大の奇跡であるファチマで奇跡が約束されました。 そして、その奇跡は、これまで世界に実際に与えられたことのない平和の時代となるでしょう。。 — 9年1994月XNUMX日、ピオ十二世、ヨハネXNUMX世、パウロXNUMX世、ヨハネパウロXNUMX世、ヨハネパウロXNUMX世の教皇神学者、マリオルイージチャッピ枢機卿。 家族のカテキズム、  (9年1993月35日); p。 XNUMX


耐用性アップ

例えば、教父はこの平和が長寿の実を結ぶであろうと教えました:

木の年として、私の人々の年。 そして私の選んだ人たちは長い間彼らの手の産物を楽しむでしょう。 彼らは無駄に苦労したり、突然の破壊のために子供を生んだりしてはならない。 主に祝福された種族は彼らとその子孫である。 (Is 65:22-23)

また、未熟な者も、自分の時間を満たさない老人もいません。 若者は百歳になるからです… —リヨンの聖イレナイオス、教父(140–202 AD); 逆襲ヘレス、Bk。 34、Ch.4

自分の体の中で生きている者は死ぬことはありませんが、その千年の間に無限の群衆を生み出し、彼らの子孫は神に聖く愛されます。 —Caecilius Firmianus Lactantius、 神の研究所

私はあなたの上に人と獣の群衆を定住させ、繁栄して実りあるものにします。 私は過去のようにあなたを再会させ、最初よりも寛大になります。 したがって、あなたは私が主であることを知るでしょう。 (エズ36:11;ゼク10:8参照)

 

平和

神がノアの時代に洪水によって地球を清めた後、神の意志における人間の結合の喪失の結果として、原罪の一時的な結果が自然に残っていました:人間と獣の間の緊張。

あなたがたの恐れと恐れは、地のすべての動物と空中のすべての鳥、地面を動き回るすべての生き物と海のすべての魚に臨むであろう。 あなたの力に彼らは届けられます。 (創世記9:2)

しかし、イザヤによれば、福音が地球の果てまで広がるにつれて、人と獣は別の人との一時的な休戦を知るでしょう。

それからオオカミは子羊の客となり、ヒョウは子供と一緒に横になります。 子牛と若いライオンは一緒にブラウジングし、小さな子供が彼らを案内します。 牛と熊は隣人であり、一緒に彼らの若者は休むでしょう。 ライオンは牛のように干し草を食べるでしょう。 赤ちゃんはコブラの巣穴で遊ぶものとし、子供は加算器の隠れ家に手を置きます。 私の聖なる山すべてに害や破滅はありません。 水が海を覆うように、地は主の知識で満たされるからである。 (イザヤ11:6-9)

土の産物を使用するすべての動物は、完全に人間の手に負えない状態で、平和で互いに調和します。 —リヨンの聖イレナイオス、教父(140–202 AD); 逆襲ヘレス

このように描かれた創造主の当初の計画の完全な行動は、神と人、人と女性、人類と自然が調和し、対話し、交わりを持つ創造物です。 罪によって動揺したこの計画は、神秘的であるが効果的にそれを実行しているキリストによって、より不思議な方法で取り上げられました。 現在の現実では、で 期待 それを実現するための…  —POPE JOHN PAUL II、一般聴衆、14年2001月XNUMX日

 

簡素化された生活

平和の時代の前に簡素化または破壊されたインフラストラクチャーは、人間を彼の主な栄養形態として再び農業に向かわせるでしょう。

そして彼らは家を建てて住むであろう。 そして彼らはぶどう畑を植え、その実を食べ、ぶどう酒を飲む…そして彼らの手のわざは増やされるであろう。 私の選民は無駄に働くことはありません。 —聖 ジャスティン・マーター、 Tryphoとの対話 (65:21-23、午前9:14を参照)

サタンが「千年」の間深淵に鎖でつながれた状態で 【15]cf. 改訂20:3 創造はしばらくの間「休む」でしょう:

六千年の終わりに、すべての邪悪は地球から廃止されなければならず、義は千年の間君臨します。 そして、世界が今長い間耐えてきた労働からの静けさと休息がなければなりません…この間、獣は血によって、鳥は獲物によっ​​て養われてはなりません。 しかし、すべてのものは平和で静かでなければなりません。 —Caecilius Firmianus Lactantius、 神の研究所

したがって、神の民のために安息日の休息がまだ残っています。 (ヘブライ4:9)

 

時代の終わりに向けて

この「静けさと休息」の大部分は、懲罰によって邪悪が廃止され、再び、悪の力が解放されるのを待っている「千年」の間鎖でつながれたためです。 【16]参照 最後の審判 イザヤと聖ヨハネの両方がこれを説明しています:

その日に 主は天にいる天の軍勢と、地上にいる地の王たちを罰するであろう。 彼らは囚人のように一緒にピットに集められます。 彼らはダンジョンに閉じ込められ、そして 数日後、彼らは罰せられます…彼は悪魔または悪魔である古代の蛇であるドラゴンを捕らえ、それを千年の間縛り、それを深淵に投げ込み、それを閉じ込めて封印したので、それはもはや国々を迷わせることができませんでした千年が完了するまで。 (イザヤ24:21-22;黙示録20:2-3)

それでも、時代の間、善か悪かを自由に選ぶという男性の意志は残ります。 したがって、秘跡の秩序の継続的な必要性。 実際、聖体はその時代の国家間の平和と調和を維持し、育む「源と頂上」であり、究極の 知恵の証明:

ですから、一時的な王国は、そのすべての忠実な人の心と魂の中に、彼の聖体の勝利の中でとりわけ輝くキリスト・イエスの栄光の人をその中心に持つでしょう。 聖体はすべての人類の頂上になり、その光線をすべての国に広げます。 このように、彼らの真っ只中に住むイエスの聖体の心は、これまでに見たことのない激しい崇拝と崇拝の精神を忠実に育むでしょう。 しばらくの間鎖でつながれる寄稿者の欺瞞から解放されて、信者は神へのオマージュを与えるために地球のすべての幕屋の周りに集まります—彼らの栄養、彼らの慰めと彼らの救い。 -神父ジョセフ・イアヌッツィ、 ミレニアムと終わりの時における神の王国の勝利s, P。 127

キリストの治世はすでに彼の教会に存在していますが、それでもなお、王が地上に戻ることによって「力と大きな栄光をもって」成就することはできません。 この治世は、キリストの過越祭によって決定的に敗北したにもかかわらず、依然として悪の勢力による攻撃を受けています。 すべてが彼の支配下に置かれるまで、「正義が宿る新しい天と新しい地が実現するまで、この現代に属する彼女の秘跡と制度の巡礼者教会は、通過するこの世界の印を持っています、そして、彼女自身が、まだうめき声を上げて苦しんでいる生き物の中で自分の立場を取り、神の息子たちの啓示を待っています。」 - CCC、671

すべての創造物がまだうめき声を上げている「啓示」は、での決定的な復活です。 end 瞬く間に変身した時の神の息子と娘は、 永遠の体、罪と死の力から解放されました。 それまで、創造はまだ部分的にうめき声を上げています。なぜなら、この現在の世界にいる間、人間は依然として罪と誘惑にさらされ、「不法の謎」にさらされているからです。

千年が完了すると、サタンは彼の刑務所から解放されます。 彼は地球の四隅にいる国々、ゴグとマゴグをだまして戦いのために彼らを集めるために出かけます。 その数は海の砂のようです。 彼らは地球の広さに侵入し、聖なる者たちの陣営と愛する都市を取り囲みました…(黙示録20:7-9)

そして、大火事で、宇宙全体がその最後の反乱の重みで最後にもう一度痙攣します。 火は天から落ちて、神の民の敵を滅ぼします。 そしてラッパを吹くと、死者がよみがえり、最後の審判で一人一人が神の御座の前に立つでしょう。 この現在の秩序は火によって消費され、新しい天と新しい地球は、天の都に住む、浄化されたキリストの花嫁である神の子供たちを歓迎します。 新しいと 永遠の 創造物はその王冠となり、死も涙も痛みもなくなります。 すべての創造物はついに永遠に自由になるでしょう。

…前者は亡くなったからです。 (黙示録21:4)

これが私たちの大きな希望であり、「あなたの王国がやってくる!」という私たちの呼びかけです。平和、正義、静けさの王国であり、創造の本来の調和を再確立します。 -ST。 POPE JOHN PAUL II、一般聴衆、6年2002月XNUMX日、ゼニト

 

 

9年2010月XNUMX日に最初に公開されました。

 

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