時々 私たちは、自分の傷、裁き、許しのなさによって、霊的な生活に行き詰まってしまうことがあります。 これまでのところ、このリトリートは、あなたが自分自身とあなたの創造主の両方についての真実を理解するのを助ける手段であり、それによって「真実があなたを自由にしてくれる」のです。 しかし、私たちが生き、私たちの存在を完全な真理の中に、御父の愛の心の中心に置くことが必要です…
14日目を始めましょう: 父と子と聖霊の御名において、アーメン。
聖霊よ、命の与え主よ来てください。 イエスはぶどうの木であり、私たちはその枝です。 神聖な樹液であるあなたは、このリトリートの成果が残り、成長するように、あなたの栄養、癒し、恵みをもたらすために私の存在を通して来て流れます。 私を聖三位一体の中心に引き寄せてください。私の行うすべてのことはあなたの永遠のフィアットから始まり、決して終わることはありません。 私の中の世界への愛を死なせてください。そうすれば、あなたの命と神聖な意志だけが私の血管を流れます。 人生のあらゆる瞬間に生ける神に出会えるように、私のうちに祈ることを教えてください。 私の主イエス・キリストを通してこのことを祈ります、アーメン。
神を賛美し、感謝し、神の賜物を祝福し始めること以上に、聖霊を迅速かつ素晴らしく引き出すものはないと私が発見しました。 ために：
神はご自分の民の賛美の中に住んでいます…感謝をもって神の門に入り、賛美をもって神の庭に入りましょう。 （詩篇 22:3、100:4）
ですから、天に座しておられるだけでなく、世界の中に座しておられる私たちの神の聖性を宣言し続けましょう。 あなたの心。
聖なるあなたは主ですか
聖なる、聖なる、聖なる
聖なるかな、主よ
聖なる、聖なる、聖なる
聖なるかな、主よ
天国に座っている
あなたは私の心の中に座っています
そして聖なる、聖なる、聖なる、あなたは主です
聖なる、聖なる、聖なる、主よ
聖なる、聖なる、聖なる
聖なるかな、主よ
聖なる、聖なる、聖なる
聖なるかな、主よ
そして天空に座って
あなたは私たちの心の中に座っています
聖なる、聖なる、聖なる、主よ
聖なる、聖なる、聖なる、主よ
そして聖なる、聖なる、聖なる、あなたは主です
聖なる、聖なる、聖なる、主よ
天国に座っている
あなたは私たちの心の中に座っています
聖なる、聖なる、聖なる、主よ
聖なる、聖なる、聖なる、あなたは主よ（繰り返し）
聖なるかな、主よ
—マーク・マレット、より 主に知らせてください、 2005年©
あらゆる霊的祝福
私たちの主イエス・キリストの神と父は祝福されます。彼は天のすべての霊的な祝福で私たちをキリストの中で祝福してくださいました…（エペソ1：3）
私はカトリックであることが大好きです。 普遍的なもの — それが「カトリック」の意味するもの — 教会はペンテコステに船出した帆船であり、 を 恵みと救いの手段。 そして御父は、あらゆる霊的祝福をすべてあなたに与えたいと願っておられます。 これは、あなたがキリスト・イエスにあって「新しく生まれ変わる」ときのあなたの相続財産であり、生得の権利です。
今日、特定の派閥が孤立して発展したカトリック教会で、ある種の悲劇が起きています。 XNUMX つのグループは「カリスマ性」があります。 もうXNUMXつは「マリアン」です。 もうXNUMXつは「瞑想的」です。 もうXNUMXつは「アクティブ」です。 もうXNUMXつは「福音主義的」です。 もう XNUMX つは「伝統的」などです。 したがって、教会の知性主義だけを受け入れ、教会の神秘主義を拒否する人々がいます。 あるいは彼女の献身を受け入れながらも伝道に抵抗する人たち。 または社会正義をもたらすが、瞑想を無視する人。 あるいは、私たちの伝統は愛するが、カリスマ的な側面を拒否する人たちもいます。
池に石が投げ込まれたところを想像してみてください。 中心点があり、次に波紋があります。 御父の祝福の一部を拒否することは、波紋の一つに身を置き、一方の方向に連れ去られることに似ています。 中心に立つ者が受け取るものとして すべてのもの：神の命のすべて、そして すべての精神的な祝福 彼らに属し、養い、強化し、維持し、成熟させます。
したがって、この癒しのリトリートの一部は、あなたを母なる教会自身との和解に導くことでもあります。 私たちは、特定の派閥の人々から簡単に「嫌われて」しまいます。 彼らは狂信的すぎる、と私たちは言います。 あるいは強引すぎる。 誇り高すぎる。 敬虔すぎる。 ぬるすぎる。 感情的すぎる。 真剣すぎ; あれもこれも。 私たちはより「バランスが取れ」、「成熟」しているので、教会生活にそのような側面は必要ないと考えると、最終的には彼らではなく、キリストがご自身の血で買い取ってくださった賜物を拒否することになります。
それは簡単です。聖書と教会の教えが私たちに何を語っているのか、それは今、使徒とその後継者たちを通してあなたたちに高らかに明瞭に語られている善き羊飼いの声だからです。
あなたの言うことを聞く人は誰でも私の言うことを聞きます。 あなたを拒絶する者は、私を拒絶するのです。 そして、わたしを拒絶する者は、わたしを送った者を拒絶することになる。 （ルカ 10:16）…ですから兄弟の皆さん，口頭であれ，あるいは私たちの手紙であれ，あなた方が教えられた伝統をしっかりと守ってください。 （テサロニケ第二 2:2）
あなたは聖霊のカリスマに対して心を開いていますか？ あなたは教会の教えをすべて受け入れますか、それとも自分に合った教えだけを受け入れますか? あなたもメアリーを母親として抱きますか？ あなたは預言を拒否しますか？ あなたは毎日祈っていますか？ あなたは自分の信仰を証ししていますか？ あなたは指導者、司祭、司教、教皇に従い、敬意を表しますか? これらすべて、そしてそれ以上のことが聖書と教会の教えに明確に記されています。 これらの「賜物」や神が定めた構造を拒否すると、人生に霊的な亀裂が残り、そこで新たな傷が増え、信仰が台無しになる可能性があります。
私は完璧なカトリック教徒、キリスト教徒、司祭、司教、法王に会ったことがありません。 ありますか？
教会は神聖ですが、罪人で満ちています。 今日からは、信徒や階層の両方の失敗を、御父の賜物を拒否する言い訳として利用することを拒否しましょう。 この癒しのリトリートで神にあるいのちの充実を本当に望んでいるなら、私たちが努力しなければならない謙虚な態度は次のとおりです。
キリストに励まし、愛の慰め、御霊への参加、思いやりと憐れみがあれば、同じ心、同じ愛、心の中で団結し、一つのことを考えて、私の喜びを完成させてください。 わがままや虚栄心から何もしないでください。 むしろ、他の人を自分よりも重要であると謙虚に考え、それぞれが自分の利益のためではなく、他の人の利益のためにすべての人を探しています。 （フィリ2：1-4）
中心部に入ります。
少し時間を取って、あなたが今日教会に対してどのように苦労しているかを日記に書き留めてください。 このリトリートで皆さんが抱くすべての質問に答えることはできませんが、このウェブサイト「The Now Word」には、問題に関するほぼすべての質問に対処する数多くの著作が掲載されています。 人間のセクシュアリティ、神聖な伝統, カリスマ的な贈り物, メアリーの役, 伝道、「終わりの時」, 私的啓示、など、数か月以内に自由に閲覧できます。 しかし今は、イエスに正直になって、あなたが何に苦しんでいるのかを伝えてください。 それから、聖霊があなたを真理、そして真理に導く許可を与えてください。そうすれば、御父があなたのために備えておられる「あらゆる霊的祝福」をあなたが受け取ることができるようになります。
真理の御霊である彼が来られるとき、彼はあなたをすべての真実に導いてくれるでしょう。 (ヨハネ 16:13)
祈り：あなたの霊的生活の中心
神があなたのために備えてくださった手段について話さずに、癒しのリトリートを終えることはできません。 daily 癒し、あなたを主の中心に保つために。 このリトリートを終えると、新しく美しい始まりにもかかわらず、人生は打撃、新たな傷、課題をもたらし続けることになります。 しかし今では、傷、判断、分断などに対処するためのツールがたくさんあります。
しかし、あなたが継続的に癒し、平和を維持するために絶対に不可欠なツールが XNUMX つあります。 毎日の祈り。 おお、親愛なる兄弟姉妹の皆さん、この点については母なる教会を信頼してください。 この点については聖書を信頼してください。 聖徒たちの経験を信頼してください。 祈りは、私たちがキリストのぶどうの木に接木され続け、枯れたり霊的に死なないようにするための手段です。 「祈りは新しい心の命です。 あらゆる瞬間に私たちを活気づけるべきです。」【1]カトリック教会のカテキズム、 n。 2697 私たちの主ご自身がこう言われたように、 「私なしではあなたは何もできません。」 【2]ジョン5：15
罪の傷を癒すためには、男性も女性も、神が無限の憐れみをもって彼らを決して拒否しないという恵みの助けが必要です…祈りは私たちが必要とする恵みに応えます…心の浄化には祈りが必要です… -cカトリック教会の技術 (CCC)、n. 2010年、2532年
このリトリートの自然な過程で、あなたが「心から」神と話すことを学んでいることを祈ります。 あなたが神を父として、イエスを兄弟として、御霊を助け手として真に受け入れたこと。 もしそうなら、祈りの本質が意味をなすようになればいいのですが、それは言葉の問題ではなく、関係の問題なのです。 それは愛についてです。
祈りは神の渇きと私たちの渇きとの出会いです。 神は私たちが神に渇くように渇いておられます… 祈りは、神の子らと、計り知れないほど善い御父、御子イエス・キリスト、そして聖霊との生きた関係です。 -CCC、n。 2560、2565
アビラの聖テレサは簡潔にこう言います。 それは、私たちを愛してくれていると知っている神と二人きりになる時間を頻繁にとることを意味します。」【3]イエスの聖テレサ、 彼女の人生の書、8,5で アビラのテレサの収集作品
観想的な祈りは「私の魂が愛する人」を求めます。 -CCC、2709
毎日の祈りによって聖霊の樹液が流れ続けます。 それは、昨日の滝から私たちを浄化し、今日のために私たちを強化するために内なる恵みを引き出します。 それは私たちに教えてくれます 「御霊の剣」である神の言葉に耳を傾けるとき【4]cf. エフェ6:17 それは私たちの心に突き刺さります【5]cf. ヘブ4:12 そして私たちの心を耕して、御父が新たな恵みを蒔くための良い土壌とさせてくれるのです。【6]cf. Luke 8:11-15ルカXNUMX：XNUMX-XNUMX 祈りは私たちを元気づけます. それは私たちを変える. それは私たちを癒しますなぜなら、それは聖三位一体との出会いだからです。 したがって、祈りは私たちをその状態に導くものです 残り イエスが約束したこと。【7]cf. マット11:28
じっとして、私が神であることを知ってください！ （詩編46:11）
「休息」が途切れることなく続くことを望むなら、「疲れることなく常に祈りなさい」。【8]ルーク18：1
しかし、特定の時間に、意識的に祈りを捧げなければ、「いつでも」祈ることはできません…祈りの生活とは、三聖なる神の臨在と神との交わりの中にある習慣です。 この命の交わりはいつでも可能です。なぜなら、私たちは洗礼によってすでにキリストと結ばれているからです。 -CCC、n。 2697、2565
最後に、祈りとは何ですか センター 私たちは再び神と教会の生活の中に入れられます。 それは私たちを中心にします 神の意志で、それは父の永遠の心から発せられます。 私たちが生活の中で神の意志を受け入れることを学ぶことができれば、神の意志に住んでいる」 — 私たちに降りかかるすべての良いことも悪いことも — そうすれば、私たちは本当に、たとえ永遠のこちら側であっても安らぐことができます。
祈りは、日々の戦いにおいて、神が私たちの安全であり、避難所であり、避け所であり、砦であることを私たちに直接教えてくれます。【9]参照。 サム下 2:22-2。 詩 3:144-1
主よ、わたしの岩、
戦いのために私の手を訓練する人、
私の指は戦争のために。
私の安全装置と私の要塞、
私の本拠地、私の配達人、
私の盾、私はそこに避難します…（詩篇 144:1-2）
それでは、この祈りで終わりましょう…そしてその後、御父の腕の中で、御心の中心で、少しの間お休みください。
オンリー・イン・ユー
あなたの中だけ、あなたの中にだけ私の魂は安らぎます
あなたの中だけ、あなたの中にだけ私の魂は安らぎます
あなたなしでは私の魂に平和も自由もありません
おお神よ、あなたは私の人生、私の歌、そして私の道です
あなたは私の岩、あなたは私の避難所です
あなたは私のシェルターです、私は邪魔されません
あなたは私の力であり、あなたは私の安全です
あなたは私の本拠地です、私は邪魔されません
あなたの中だけで
あなたの中だけ、あなたの中にだけ私の魂は安らぎます
あなたの中だけ、あなたの中にだけ私の魂は安らぎます
あなたなしでは私の魂に平和も自由もありません
おお神よ、私をあなたの御心に連れて行ってください、そして決して私を手放さないでください
あなたは私の岩、あなたは私の避難所です
あなたは私のシェルターです、私は邪魔されません
あなたは私の力であり、あなたは私の安全です
あなたは私の本拠地です、私は邪魔されません
神よ、神よ、私はあなたを待ち望んでいます
私の心はあなたの中に安らぐまで落ち着かない
あなたは私の岩、あなたは私の避難所です
あなたは私のシェルターです、私は邪魔されません
あなたは私の力であり、あなたは私の安全です
あなたは私の本拠地です、私は邪魔されません（繰り返し）
あなたは私の本拠地です、おお、私は邪魔されません
あなたは私の本拠地です、私は邪魔されません
あなたの中だけで
—マーク・マレット、より 私から私を届けて、 1999年©
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