親愛なる聖なる父…彼は来ています!

 

法王、教皇フランシスコ:

 

親愛なる聖父,

あなたの前任者である聖ヨハネパウロXNUMX世の教皇を通して、彼は絶えず私たち、教会の若者を「新しい千年紀の夜明けの朝の監視人」になるように呼びかけました。 【1]POPE JOHN PAUL II、 ノボミレニオイヌエンテ、n.9; (21:11-12を参照)

…世界に希望、兄弟愛、平和の新たな夜明けを宣言する見張り人。 —ポープジョンポールII、グアネッリ青年運動への演説、20年2002月XNUMX日、 www.vatican.va

ウクライナからマドリッド、ペルーからカナダまで、彼は私たちに「新しい時代の主人公」になるように招きました 【2]POPE JOHN PAUL II、ウェルカムセレモニー、マドリッド国際空港-バラジャ、3年2003月XNUMX日。 www.fjp2.com それは教会と世界の真正面にありました:

親愛なる若者たち、それはあなた次第です ウォッチメン 復活のキリストである太陽の到来を告げる朝の! —POPE JOHN PAUL II、 世界の若者への聖父のメッセージ、XVII世界青年の日、n。 3; (Is 21:11-12を参照)

あなたの前任者はこのクラリオンの呼びかけを続けました:

御霊によって力を与えられ、信仰の豊かなビジョンを利用して、神の命の賜物が歓迎され、尊敬され、大切にされる世界を築くのを助けるために、新世代のクリスチャンが召されています…希望が私たちを浅瀬から解放する新しい時代、無関心、そして私たちの魂を死に至らしめ、私たちの関係を害する自己吸収。 親愛なる若い友人たち、主はあなたに 預言者たち この新しい時代の… —POPE BENEDICT XVI、Homily、World Youth Day、オーストラリア、シドニー、20年2008月XNUMX日

「見守って祈る」ように求められた言葉も明確にされました。

若者は自分自身を示しています ローマのために および 教会のために 神の御霊の特別な贈り物…私は彼らに信仰と人生の根本的な選択をして、新しい千年紀の夜明けに「朝の番人」になるという途方もない仕事を彼らに提示するように頼むことを躊躇しませんでした。 —POPE JOHN PAUL II、 ノボミレニオイヌエンテ、n.9

したがって、「ローマと教会のために」であるということは、カトリックの伝統に私たちの「信仰の従順」を与えることを正確に意味しています。 【3]cf. 2テサ2:15 監視を続ける中で、私たちは自分たちのレンズを通してではなく、教会の教導職を通して「時代のしるし」を解釈するように求められてきました。 それから私たちは、使徒、教父、評議会、聖典、そして聖書から始まる時を通して、御霊の翼に伝わる聖伝の声に耳を傾けてきました。 私たちは教会の医師、聖人、神秘主義者に熱心に耳を傾けてきました。 ために…

…啓示がすでに完了しているとしても、それは完全に明示されていません。 キリスト教の信仰が何世紀にもわたってその完全な重要性を徐々に把握することは残っています - カトリック教会のカテキズム、n。 66

そして最後に、私たちは新福音伝道で私たちを導いてくれた人、「太陽を告げる輝く星、メアリー」に注意深く注意を払い、献身しました。 【4]POPE JOHN PAUL II、若者との出会い スペイン、マドリッドのクアトロビエントス空軍基地。 3年2003月XNUMX日; www.vatican.va ですから、親愛なる聖なる御父は、私たちの見晴らしの良い場所から「霊の内に」立って、私たちが見たこと、そして見たことを教会に発表したいと思います。 喜びと期待を持って、私たちは心から叫びます。 彼が来ている! 復活した方であるイエス・キリストが栄光と力でやって来ます!」

主の日が私たちの上にあります。 私たちはこの良いたより、その先にある希望を発表するように呼ばれました JPI企画 1XNUMX千年紀のしきい値、へ…

…主なるキリストである新しい日の到来を待ち、準備する福音の忠実な歩哨になりなさい。 —POPE JOHN PAUL II、青年との会合、5年2002月XNUMX日。 www.vatican.va

…未来に目を向けて、私たちは自信を持って新しい日の夜明けを待ちます…「警備員、夜はどうですか?」 (イザヤ21:11)そして私達は答えを聞きます:「ハーク、あなたの監視人は彼らの声を上げ、一緒に彼らは喜びのために歌います: 目と目が合っているので、彼らは主がザイオンに戻るのを見ています」…。 「贖いの三千年紀が近づくにつれ、神はキリスト教のために素晴らしい春を準備しておられます。そして私たちはすでにその最初の兆候を見ることができます。」 モーニングスターのメアリーが、すべての国と異言が彼の栄光を見ることができるという父の救いの計画に対する私たちの「イエス」をこれまでにない熱意で言うのを助けてくださいますように。 —POPE JOHN PAUL II、9年24月1999日、日曜日、n.XNUMX、ワールドミッションへのメッセージ。 www.vatican.va

 

主の日:教父

黙示録の軌跡をたどって「信仰の預託」に戻り、初代教会での発展に戻ることなしに、「主の日」について語ることはできません。 教会の生きた伝統は、キリストから使徒たちへ、そして教父を通して時代を経て受け継がれました。

使徒たちから来る伝統は、聖霊の助けを借りて教会で進歩します。 伝えられている現実と言葉への洞察が高まっています…教父のことわざは、この伝統の命を与える存在の証人です…。 - 神の啓示に関する独断的な憲法、Dei Verbum、 第18バチカン公会議、1965年XNUMX月XNUMX日

残念ながら、あなたの神聖さは、あなたが間違いなく知っているように、初期の頃から、異端は父の終末論を覆い隠しており、適切な神学がしばしば欠けていました。 の異端 ミレニアリズム さまざまな「変更された」形式で、今日も出現し続けています 歪みや誤った理解と同じくらい 主の日のが勝ちます。 しかし、新鮮な神学的努力と教会で承認された啓示は、教父が使徒たちからそれを受け取ったときに教えたことをより深く適切に理解し、それによって存在していた終末論の違反を修復しました。 「主の日」について、彼らは次のように教えました。

…昇る太陽と沈む夕日に囲まれた今日の私たちの日は、千年の循環がその限界を定めている素晴らしい日を表しています。 —ラクタンティウス、 教会の父: 神の研究所、本VII、 章14、 カトリック百科事典; www.newadvent.org

そしてまた、

見よ、主の日は千年となる。 —バルナバの手紙、 教会の父、 Ch。 15

彼は、悪魔または悪魔である古代の蛇であるドラゴンを捕らえ、それを千年の間縛りました…それで、千年が完了するまで、それはもはや国を迷わせることができませんでした。 この後、それは短期間で解放されることになっています…私はまた…生き返った人々の魂を見ました、そして彼らは千年の間キリストと共に君臨しました。 (黙示録20:1-4)

初期の教父たちは、「千」という数字に象徴されるように、主の日が長期間であると理解していました。 彼らは、創造の「XNUMX日間」から部分的に主の日の神学を引き出しました。 神がXNUMX日目に休んだとき、彼らは聖パウロが教えたように教会も「安息日休息」があると信じていました。

…神の民のために安息日の休息がまだ残っています。 そして、神の休息に入る者は誰でも、神が彼からしたように、彼自身の働きから休みます。 (ヘブ4:9-10)

主と共にある日は千年のようであり千年は一日のようです。 (2パート3:8)

キリストが戻るという考え 生きている 豪華な宴会と肉欲の喜びの中で、文字通り「千年」の間地球を支配し、その修正された形式(チリズム、モンタノス派、世俗的なメシア主義など)と同様に、初代教会によって拒否されました。 父が実際に教えたのは、 精神的な 教会の更新。 それは、世界を浄化し、最終的にキリストの花嫁が死者の復活と最後の裁きに栄光を帰したときに彼に会う準備をする生計の裁きが先行するでしょう。  

私たちは、天国の前ではあるが、別の存在状態でのみ、王国が地球上で私たちに約束されていることを告白します。 神聖に建てられたエルサレムの町で千年もの間復活した後のことですが…この町は、聖徒たちの復活を受け入れ、本当に豊かな人々で彼らをリフレッシュするために神から提供されたと言います。 精神的な 祝福、私たちが軽蔑したり失ったりした人々への報酬として… —ターチュリアン(西暦155–240年)、ニース教会の父。 逆境マルシオン、Ante-Nicene Fathers、Henrickson Publishers、1995、Vol。 3、342〜343ページ)

セントオーガスティン教会博士の聖アウグスティヌスは、他のXNUMXつの説明とともに、教会におけるそのような「霊的祝福」の期間は確かに可能であると提案しました…

…このように聖人たちがその期間中に一種の安息日休息を楽しむのはふさわしいことであるかのように、人間が創造されてからXNUMX年の労働の後の聖なる余暇…(そして)XNUMXつの完了に続くべきです千年、六日現在、次の千年の一種の七日目の安息日…そして、その安息日における聖人の喜びが信じられれば、この意見は異議を唱えないでしょう。 精神的でなければならない、および結果として 神の臨在... —聖。 アウグスティヌスのカバ(354-430 AD;教会博士)、De Civitate Dei、Bk。 XX、Ch。 7、カトリック大学アメリカプレス

 

主の日:教導職

教父のこの教えは、1952年の神学委員会で教導職によって再確認され、維持することはカトリック信仰に反しないと結論付けました…

…すべてのものが最終的に完成する前に、この地上でのキリストの強力な勝利への希望。 そのような出来事は排除されておらず、不可能ではありません。終わりの前に勝利のキリスト教が長期間続くことはないということはすべて確実ではありません。

千年王国を避けて、彼らは正しく結論を下しました:

その最終的な終わりの前に、多かれ少なかれ、勝利の聖化の期間がある場合、そのような結果は、陛下のキリストの人の出現によってではなく、それらの聖化の力の操作によってもたらされます。現在働いている、聖霊と教会の秘跡。 - カトリック教会の教え; から引用されたように ミレニアムと終わりの時における神の王国の勝利s、ジョセフ・イアヌッツィ牧師、p.75-76

パドレマルティーノペナサはMsgrに話しました。 千年王国とは対照的に、歴史的で普遍的な平和の時代の聖書的基盤についてのS.ガロファロ(列聖省のコンサルタント)。 モンシニョール問題は教理省の会衆に直接提起されることを提案した。 神父したがって、マルティーノは次のような質問を投げかけました。Èimminente una nuova era di vita cristiana?」(「クリスチャン生活の新時代は差し迫っていますか?」) 当時の州知事、ジョゼフ・ラッツィンガー枢機卿はこう答えた、「La questioneèancora aperta alla liberaディスカッション、giacchèla Santa Sede non sièancora pronunciata in modo definitivo"

聖座はこの点に関して決定的な表明をしていないため、この問題はまだ自由な議論に開かれています。 - イル セニョ デル ソプラナウトゥラルレ、ウディネ、イタリア、n。 30、p。 10、オット。 1990; 神父 Martino Penasaはラッツィンガー枢機卿に「千年紀」のこの質問を提示しました

このように、スコラ学の神学だけにとどまらず、聖師父学の書物から始めて教会の啓示と教義の発展の全身を受け入れてきた現代の神学者たちは、このように終末論に光を当て続けてきました。 LerinsのSt.Vincentが書いたように:

StVincentofLerins.jpg…そのような決定がなされていない新しい質問が生じた場合、彼らは、少なくとも、それぞれ自分の時間と場所で、聖体拝領の団結にとどまっている教父の意見に頼るべきです。そして信仰の中で、承認されたマスターとして受け入れられました。 そして、これらが一つの心と一つの同意をもって保持しているとわかるかもしれないものは何でも、これは疑いや無謀さなしに、教会の真のカトリック教義を説明されるべきです。  - 共通点 西暦434年、「すべての異端の冒涜的な目新しさに対するカトリック信仰の古代と普遍性のために」、Ch。 29、n。 77

したがって、監視員として、私たちはセントビンセントの指示に従った人々に特に注意を払いました。

本質的な肯定は、上昇した聖人がまだ地上にいて、まだ最終段階に入っていない中間段階です。これは、まだ明らかにされていない最後の日の謎の側面のXNUMXつであるためです。。 —ジャン・ダニエル枢機卿、SJ、神学者、 ニケア評議会前の初期キリスト教教義の歴史、XNUMX、p。 1964

教父が安息日の休息や平和の時代について話すときはいつでも、彼らは肉体でのイエスの復活や人類の歴史の終わりを予告するのではなく、教会を完成させる秘跡での聖霊の変容する力を強調します。キリストが最後に戻ったときに、彼女を真っ白な花嫁として自分自身に提示するためです。 —牧師 JL Iannuzzi、Ph.B.、STB、M.Div。、STL、STD、Ph.D。、神学者、 創造の素晴らしさ、 P。 79

 

主の日:聖なる教皇

最も重要な、あなたの法王は、レオXNUMX世から始まり、ピオ十二世と聖ヨハネXNUMX世に至るまで、過去XNUMX世紀を通じて共鳴してきたペトリンの声であり、彼らは「新しい春」と「新しいペンテコステ」を祈り、予言しました。教会。 彼らの言葉と行動は本質的に、後継者たちが教会を新しい千年紀に導くための土を準備しました。 あなたの前任者は、実際、第二バチカン公会議の召集は…

...準備する、いわば、人類の統一への道を固め、 which 必要な基盤として必要です、地上の都市を真実が支配する天の都市に似せるために、慈善は法であり、その範囲は永遠です。 —教皇ST。 ヨハネ11世、第1962バチカン公会議の開会式での演説、XNUMX年XNUMX月XNUMX日。 www.papalenCyclicals.com

ジョンXXIIIは、「新しいペンテコステ」が実際に、「XNUMXつの都市」の集会のために彼女を「真っ白」にするために必要な教会の浄化を促進するであろうと断言しました。

キリストは教会を愛し、彼女のために身を引き渡されました…彼は、しみやしわなどのない素晴らしさで教会を自分自身に示し、彼女が聖く傷のないように…(エペソ5:25、27)

したがって、法王ジョンXXIIIが彼の同名を選んだ理由については予言的な意味があります。教皇ヨハネ01世-XNUMX

謙虚な教皇ヨハネの任務は、「主のために完全な民を準備する」ことです。これは、彼の守護者であり、彼の名前を取っているバプテストの任務とまったく同じです。 そして、心の平和、社会秩序、生活の中での幸福、相互の尊重、そして国家の兄弟愛であるキリスト教の平和の勝利のそれよりも高く、より貴重な完璧を想像することは不可能です。 —POPE ST。 ジョンXXIII、 真のキリスト教平和、 23年1959月XNUMX日。 www.catholicculture.org

彼は「神の摂理は私たちを人間関係の新しい秩序に導いている」と予言しました。 【5]—教皇ST。 ヨハネ11世、第1962バチカン公会議の開会式での演説、XNUMX年XNUMX月XNUMX日。 www.papalenCyclicals.com そして「キリストにおけるすべての人類の統一」。 【6]cf. POPE JOHN XXIII、神学校のためのカウンセル、28年1960月XNUMX日; www.catholicculture.org しかし、この「平和の時代」は、 決定的な 時間の終わりにキリストの再臨、 【7]「時間の終わりに、神の王国は完全に来るでしょう。」 —CCC、n。 1060 しかし、その 準備:

二千年紀の終わりに正義と平和が受け入れられますように それは私たちを準備します 栄光のキリストの再臨のために。 —POPE JOHN PAUL II、Homily、エドモントン空港、17年1984月XNUMX日。 www.vatican.va

20世紀の教皇は本質的にキリストの祈りを反映していました。

「そして彼らは私の声を聞くでしょう、そしてひだがXNUMXつと羊飼いがXNUMXつあるでしょう。」 神様…未来のこの慰めのビジョンを現在の現実に変える彼の預言をまもなく実現させますように… この幸せをもたらすのは神の仕事です 時間 そしてそれをすべての人に知らせるために…それが到着したとき、それは厳粛であることが判明するでしょう 時間、キリストの王国の回復だけでなく、…世界の平和化にも影響を与える大きなものです。 私たちは最も熱心に祈り、同様に他の人々にもこの切望されている社会の平和化のために祈るようお願いします。 —POPE PIUS XI、 Ubi Arcani dei Consilioi「彼の王国におけるキリストの平和について」、12月23、1922

世界の団結はそうなるでしょう。 人間の尊厳は、形式的にだけでなく効果的に認識されなければならない。 子宮から老年までの生命の不可侵性…不当な社会的不平等は克服されるでしょう。 人々の間の関係は平和で、合理的で、友愛的です。 利己主義も傲慢も貧困も…真の人間秩序、公益、新しい文明の確立を妨げるものではありません。 —POPE PAUL VI、 ウルビエトオルビメッセージ、 4年1971月XNUMX日

ポンティフは差し迫ったと 神の王国の決定的な到来、 これは、初代教父によって明確に表明された教会の「生きた伝統」からの逸脱となるでしょう。 むしろ、彼らは来る時代に取り組んでいます 一時的な 「自由意志」と人間の選択が残っている領域ですが、聖霊は教会の中と教会を通して勝利を収めています。 私たちは、あなたの前任者が、聖ファウスティナの神の憐れみのメッセージが最終的に私たちを準備している「イエスの最後の到来」が差し迫っていないことを明らかにしたのを聞きました。

この声明を時系列の意味で、いわば再臨の準備をするための差し止め命令としてとらえた場合、それは誤りです。。 —ベネディクトXNUMX世、 光の世界、ピーターシーワルドとの会話、p。 180-181

Rather、

神-mercyjpii神の慈悲のメッセージが心を希望で満たし、新しい文明、つまり愛の文明の火花となることができる時が来ました。 —POPE JOHN PAUL II、Homily、クラクフ、ポーランド、18年2002月XNUMX日。 www.vatican.va

確かに、ピーターの後継者は 強化 父親によって支持された神学は、 明け 主の日の日は、「時間の充満の中で」まだ完成に達していない聖書の成就、特に地球の果てまでの福音の広がりをもたらします。

教会 ミレニアムの 初期の段階で神の王国であるという意識が高まっているに違いありません。 —POPE JOHN PAUL II、 ロセヴァトーレロマーノ、英語版、25年1988月XNUMX日

地上のキリストの王国であるカトリック教会は、すべての人とすべての国に広がっていく運命にあります… —POPE PIUS XI、 クアス・プリマス、循環、n。 12年11月1925日24日; cf. マット14:XNUMX

まさにその時です地球は主の知識で満たされるでしょう  【8]Isaiah 11:9、教皇聖ピューXは、実現されるだろうと述べた 歴史の中で 教父が語った「安息日休息」—「XNUMX日目」または「主の日」。

ああ! すべての都市や村で主の律法が忠実に守られているとき、神聖なものに敬意が示されているとき、 秘跡 頻繁に行われ、クリスチャン生活の儀式が満たされれば、キリストに回復されたすべてのものを見るために私たちがさらに努力する必要はもうありません…そして? そしてついに、キリストによって設立されたような教会が、すべての外国の支配からの完全かつ完全な自由と独立を享受しなければならないことは、すべての人に明らかになるでしょう…「彼は敵の頭を壊すでしょう」。 「神は全地球の王であること」、「異邦人は自分たちが人間であることを知っているかもしれない」ことを知っています。 このすべて、由緒ある兄弟たち、私たちは揺るぎない信仰をもって信じ、期待しています。 —POPE PIUS X、 Eスプレミ、回勅「すべてのものの回復について」、n.14、6-7

So、予告された祝福は間違いなく言及しています 彼の王国の時... 主の弟子であるヨハネを見た人々は、主がこれらの時代について教え、話された方法を彼から聞いたことを教えてください… —聖 リヨンのイレナイオス、教会の父(140–202 AD); 逆襲ヘレス、リヨンのエイレナイオス、V.33.3.4、 教会の父たち、CIMA Publishing

ヨハネパウロXNUMX世は、この課題が「王国の福音は世界中で宣べ伝えられなければなりません  【9]マット24:14 まだその実現に達していない:

教会に委ねられているコルコバードのキリスト像の使命は、まだ完成にはほど遠いです。 キリストの再臨後の二千年紀が終わりを迎えるにつれ、人類の全体像は、この使命はまだ始まったばかりであり、私たちはその奉仕に心を尽くさなければならないことを示しています。 —POPE JOHN PAUL II、 リデンプトリスミッション、n。 1

したがって、キリスト教の「新時代」、「平和の時代」、または「三千年紀」は、「新しい千年王国主義にふける」機会ではないとジョン・ポールXNUMX世は言います…

…社会全体の生活の中での変化を予測する誘惑と ジェイピークロスあらゆる 個人。 人間の人生は続き、人々は成功と失敗、栄光の瞬間と衰退の段階について学び続けます、そして私たちの主キリストは、終わりまで、常に救いの唯一の源です。 -ポープジョンポールII、全国司教会議、29年1996月XNUMX日。 www.vatican.va

彼によると、三千年紀の教会は「聖体と苦行の」教会であり続けるでしょう。 【10]参照 ロセヴァトーレロマーノ、英語版、25年1988月XNUMX日 時間的秩序の印を付け、人類の歴史の終わりまでキリスト教の生活の「源と頂上」であり続ける秘跡の。 【11]「聖職は、キリストによって使徒たちに託された使命が、時間の終わりまで教会で行使され続ける聖餐です。」 —CCC、1536

主は私たちに、教会は世界の終わりまで、さまざまな方法で絶えず苦しんでいると言われました。 —POPE BENEDICT XVI、ポルトガルへの飛行中のジャーナリストへのインタビュー、11年2010月XNUMX日

それでもなお、これからの時代に教会が到達する神聖さの高さは、それ自体がすべての国々の証となるでしょう。

…この王国の福音は世界中で宣べ伝えられます すべての国の証人として、そして終わりが来るでしょう。 (マット24:14)

この目的のために、福音書記者は教えます—そして初代教会の教父によって確認されたように— After 「XNUMX日目」の終わりの「平和の時代」。

千年が完了すると、サタンは彼の刑務所から解放されます。 彼は地球の四隅にいる国々、ゴグとマゴグを欺き、戦いのために彼らを集めるために出かけます…(黙示録20:7-8)

キリストの使徒の一人であるヨハネという私たちの中の人は、キリストの追随者が千年の間エルサレムに住むことを受け取り、予告しました。 その後 普遍的で、要するに、永遠の復活と裁きが起こります。 —聖 ジャスティン・マーター、 Tryphoとの対話、Ch。 81、 教会の父たち、キリスト教遺産

このように、最終的な裁きは、教会の「第八」で永遠の日を告げるものです。

…彼の息子が来て、無法者の時を滅ぼし、神のない者を裁き、太陽と月と星を変えるとき、彼は確かに七日目に休むであろう… After すべてに休息を与えて、私はXNUMX日目の始まり、つまり別の世界の始まりを作ります。 - バルナバの手紙 (70-79 AD)、XNUMX世紀の使徒の父によって書かれました

ですから、親愛なる聖なる父よ、教会が初期から現在まで、次の新しい平和の時代について教えてきたことは明らかです。 地球の出これらの悲しみの時、私たちが信じている「無法者の時」 近く。 確かに、警備員として、私たちは夜明けだけでなく、 警告 その真夜中が最初に来て、ピオ十世の言葉によれば、「使徒が語っている「滅びの子」がすでに世の中にあるかもしれません」。 【12]POPEST。 PIUS X、 Eスプレミ、回勅 クリスのすべてのものの回復についてt、n。 3、5; 4年1903月XNUMX日 教導職が教えているように、「最初の復活」の前に 【13]cf. 改訂20:5 伝道者がそれを呼んだように、教会は彼女自身の情熱を通り抜けなければなりません…

…彼女が主の死と復活において主に従うとき。 - CCC、n。677

「無法者」は私たちの時代の最後の言葉ではありません。 繰り返しますが、聖伝に目を向けます。

セントトーマスとセントジョンクリソストムが言葉を説明する quem Dominus Jesus destruet Illustratione adventus sui (「主イエスは彼の到来の輝きで誰を滅ぼすのか」)キリストが反キリストを再臨の前兆としるしのような輝きで彼を眩惑させることによって反キリストを打つという意味で… 権威ある 見解、そして聖書と最も調和しているように見えるのは、反キリストの崩壊後、カトリック教会は再び繁栄と勝利の期間に入るということです。 - 現在の世界の終わりと未来の生命の謎、 神父チャールズ・アーミンジョン (1824-1885)、p。 56-57; ソフィア研究所プレス

私たちの多くの傷が癒され、権威が回復することを期待してすべての正義が再び湧き出る可能性があります。 平和の素晴らしさが新たになり、剣と腕が手から落ち、すべての人がキリストの帝国を認め、喜んで彼の言葉に従い、すべての舌が主イエスが父の栄光の中にいることを告白するであろうこと。 —POPE LEO XIII、聖心への奉献、1899年XNUMX月

善は殉教します。 聖なる父は苦しむことがたくさんあります。 さまざまな国が全滅します。 結局、私の汚れなき御心は勝利するでしょう。 聖なる父は私にロシアを奉献し、彼女は回心し、平和の期間が世界に与えられます. —ファチマの聖母、 ファチマのメッセージ、 www.vatican.va

 

主の日:メアリーと神秘

この「夜の時計」、親愛なる聖父(これは確かに「途方もない仕事」です)では、私たちはモーニングスターの光に慰められ、支えられています。 マリアステラ、 神の好みによって主の日の夜明けと到来を発表する最も祝福された聖母マリア。

ファティマの聖母ピウスXNUMX世、ヨハネXNUMX世、パウロXNUMX世、ヨハネパウロXNUMX世、ヨハネパウロXNUMX世の教皇神学者であるマリオルイージ枢機卿チャッピは次のように書いています。

はい、奇跡はファチマで約束されました。それは復活に次ぐ、世界の歴史の中で最大の奇跡です。 そして、その奇跡は、これまで世界に本当に与えられたことのない平和の時代になるでしょう。 —9年1994月XNUMX日 使徒職の家族カテキズム、P. 35

メアリーは教会の鏡であり、 逆に、それで、私たちは彼女の中に、ジョンXXIIIが引き受けるように促されたのと同じ役割、つまり「主の道を準備する」ことを見る。

…ファチマの聖母のメッセージは母性的なものであり、それはまた強くて決定的なものです。 バプテスマのヨハネがヨルダン川のほとりで話しているように聞こえます。 —POPE JOHN PAUL II、Homily、 L'Osservatore Romano、 英語版、17年1982月XNUMX日

そして洗礼者ヨハネのメッセージは次のとおりです。

これは成就の時であり、そして 神の国が近づいています; 悔い改め、福音を信じなさい。 (マルコ1:15)

私たちの時代における神の母の役割は、夜明けを発表することだけではありません。 彼女自身は 夜明けをまとった、 「主なるキリストである新しい日。」 【14]POPE JOHN PAUL II、5年2001月XNUMX日、イスキア島の若者への演説。 www.vatican.va

そして、偉大な前兆が天に現れ、太陽をまとった女性が…(黙示録12:1)

彼女は私たち、彼女の子供たちを、彼女への奉献を通して、今度はイエスをまとうように勧めます。世界の光」になるように「地球の塩。したがって、ヨハネパウロXNUMX世は次のように述べています。

You あなたが人生の担い手であるキリストであるならば、新しい日の夜明けになるでしょう! —POPE JOHN PAUL II、ローマ教皇庁大使館の若者への演説、ペルー、リマ、15年1988月XNUMX日。 www.vatican.va

第二バチカン公会議は、あたかも教会が「上の部屋」に集まっているかのように、このマリアン時代が私たちを準備してきた聖霊を預言的に呼び起こし、歓迎しました。 メアリーの「法定紙幣」と聖霊の力を通して、 イエスはこの世に入りました。 今、「太陽をまとった女性」は、キリストの再臨のために教会を準備しています。 彼女の子供たちに形成 この最後の時代に、聖霊が「新しいペンテコステ」のように教会を覆い隠すことができるように、彼女に「フィアット」を与えるのと同じ能力。 このように、見張り人として、私たちは喜びをもって、マリアンの出現と聖霊の召喚が実際に主の日のために教会を準備していると言うことができます。 したがって、Parousiaの前には、強力な更新が行われます。

私たちは、聖霊であるパラクレートスが「教会に団結と平和の賜物を優雅に与え」、すべての人の救いのために彼の慈善団体を新たに注ぎ出すことによって地球の顔を新たにすることができるように、謙虚に懇願します。。 —POPE BENEDICT XV、 パセムデイムヌスプルケリムム、23年1920月XNUMX日

マリアを通しての聖霊の到来、「仲介者」 【15]参照 CCC、n。 969 恵みの、時間の終わりにイエスを受け入れるためにキリストの花嫁を準備する浄化の火を容易にします。 つまり、イエスの再臨が始まります 内部的に 彼が人類の歴史の終わりに彼の復活した肉体で栄光を得るまで、教会で(彼の最初の到来はメアリーの子宮で始まったので)。

確かに受胎告知は、メアリーがキリストを待っていることへの信仰の最高の瞬間ですが、それは 彼女の「旅」全体の出発点でもあります お知らせ_albani神に向かって」が始まります。 —POPE JOHN PAUL II、 贖い主の母、 n。 14; www.vatican.va

また、「平和の時代」は、キリストを待っている教会の信仰の頂点に立つ瞬間ですが、永遠の結婚式の饗宴への出発点でもあります。

[メアリー]が彼女の参政権で私たちの祈りを強化し続けますように。国々のすべてのストレスとトラブルの中で、それらの神童はダビデの言葉で予告された聖霊によって幸福に復活するかもしれません。あなたの霊を送り出せば、彼らは創造され、あなたは地の顔を新たにしなければならない」(詩篇、30)。 —POPE LEO XIII、 ディヴィナム・イルド・ムヌス、n。 14

したがって、私たちは、神がこの時代に育てられたメアリーの子供たち、つまり聖伝と調和して、それらの「神童」のために教会を予言的に準備する神秘主義者たちに耳を傾けるのを忘れることはできません…由緒あるコンセプシオンカブレラデのような声アルミダ:

世界の聖霊を高揚させる時が来ました... 私はこの最後の時代がこの聖霊に非常に特別な方法で奉献されることを望みます…それは彼の番です、それは彼の時代です、それは全宇宙の私の教会における愛の勝利です. —啓示からコンチタまで。 コンチータ:母親の霊的日記、p。 195-196; 神父マリー-ミシェルフィリポン

ヨハネパウロXNUMX世は、教会におけるこの「愛の勝利」を…

…キリストを世界の中心にするために、聖霊が三千年紀の夜明けにクリスチャンを豊かにすることを望んでいる「新しくて神聖な」神聖さ。 —POPE JOHN PAUL II、 L'Osservatore Romano、 英語版、9年1997月XNUMX日

カトリック教会のカテキズムは、 自然 その「神聖さ」の:

…「終わりの時」に、主の霊は人の心を新たにします、 新しい法律を刻む それらの中で。 彼は散らばって分裂した人々を集めて和解させます。 彼は最初の創造物を変え、神はそこに人と平和に住まわれるでしょう. - カトリック教会のカテキズム、 n。 715

バプテスマで私たちの心に書かれた「新しい律法」が来ると、ヨハネ・パウロ二世は「新しく神聖な」方法で言いました。 イエスとメアリーは、神の僕ルイザ・ピッカレッタに、教会にもたらされるこの新しい神聖さは「神の意志に生きる」ことにあることを明らかにしました。

ああ、私の娘、生き物は常により悪に競争します。 彼らが準備している破滅の策略はいくつある! 彼らは邪悪に自分自身を使い果たすまで行きます。 しかし、彼らが彼らの道を進んでいる間、私は私の完成と成就で私自身を占有します フィアットボルンタストゥア  (「あなたは成し遂げられる」)私の意志が地上で君臨するように-しかし全く新しい方法で。 ああ、そうだ lb-eye2愛の交絡男! したがって、注意してください。 私と一緒にこの天と神の愛の時代を準備してほしい… —イエスから神の僕へ、ルイザ・ピッカレータ、写本、8年1921月XNUMX日。 からの抜粋 創造の素晴らしさ、ジョセフ・イアヌッツィ牧師、p.80

それはまだ知られていない神聖であり、私が知らせることになるのは、他のすべての神聖の中で最も美しく輝かしい最後の装飾を配置し、他のすべての神聖の王冠と完成です。 -同上。 118

したがって、「安息日休息」は本質的に「神の意志」に関連しています。 神が残された教会に注がれることを望んでおられる聖霊の力を通して、彼女は生きることができるでしょう。 命令 父の意志がなされたメアリーの天国と同じように地上で。イエスは私たちの「休息」を神の意志の「くびき」に結びつけます。

私のところに来てください、働き、重荷を負っているすべての人、そして私はあなたに休息を与えます。 私のくびきをあなたに向けてください、そして 私から学ぶ…(マタイ11:28)

「安息日休息」について、セントポールは次のように述べています。以前に良いたよりを受け取った人々は、不従順のために[残りの部分に]入りませんでした…。  【16]ヘブ4:6 それは私たちの神への「イエス」であり、神の意志への従順であり、神聖さの「新しいモード」で生きることです。それは来るべき時代のしるしであり、贖い主。

彼の従順によって、彼は贖いをもたらしました。 —第XNUMXバチカン公会議、 ルーメンジェンティウム、n。 3

これが私たちが聖ヨハネの言葉を理解する方法です: 「彼らは千年の間キリストと共に君臨しました」【17]Rev 20:4 —彼の栄光の肉の中に彼と共にではなく、彼の中に彼と共に 従順。

キリストの贖いの行為はそれ自体ですべてのものを回復するのではなく、単に贖いの仕事を可能にし、私たちの贖いを始めました。 すべての人がアダムの不従順を分かち合うように、すべての人は父の意志に対するキリストの従順を分かち合わなければなりません。 贖いは、すべての人が彼の従順を共有するときにのみ完了します。 -神父ウォルター・チシェク、 彼は私を導きます、 pg。 116-117

したがって、「安息日休息」…

…最初から最後まで旅する道のようなものです。 最初は、キリストが私たちの贖いでした。 最後に、彼は私たちの人生として登場します。 この真っ只中、彼は私たちの休息と慰めです。…。 彼の最初の到来で、私たちの主は私たちの肉体と私たちの弱さの中に来ました。 この真っ只中に彼は精神と力でやって来ます。 最終的に彼は栄光と威厳の中で見られるでしょう… —聖 バーナード、 時間の典礼、第169巻、p。 XNUMX

あなたの前任者が述べているこの「安息日休息」は、教父が予期した教会の更新を理解するための適切な口調です。

人々は以前、キリストの再臨のXNUMX度だけを話していましたが、ベツレヘムで一度、そして終わりにもう一度話しましたが、クレアヴォーのセントバーナードは、 アドベンタスメディウス、中間の到来、そのおかげで彼は定期的に歴史への介入を更新します。 バーナードの区別はちょうどいい印象だと思います。 世界がいつ終わるかを特定することはできません。 キリスト自身は、息子でさえも、誰も時間を知らないと言っています。 しかし、私たちは常に彼が来る寸前に立っていなければなりません。そして、特に苦難の真っ只中に、彼が近くにいることを確信しなければなりません。 —POPE BENEDICT XVI、 世界の光、 p.182-183、ピーター・シーヴァルトとの会話

したがって、親愛なる聖父は、千年王国の緩和または修正された形でさえも遠く離れて、主の日は 教皇時代に付随している 神の王国の到来、イエスの世界的な統治 信者の心の中で:

…私たちの父の祈りの中で毎日、私たちは主に尋ねます:「あなたは天国のように地上で行われるでしょう」(マタイ6:10)…。 私たちは、「天国」は神の意志が行われる場所であり、「地球」は「天国」、つまり愛、善、真理、神の美しさの存在の場所になることを認識しています。神の意志がなされます。 —POPE BENEDICT XVI、一般聴衆、1年2012月XNUMX日、バチカン市国

新しい千年紀の若者たち…このように、神のご意志に従うことによってのみ、私たちは世界の光と地球の塩になることができることがわかります! この崇高で要求の厳しい現実は、絶え間ない祈りの精神の中でのみ把握し、生きることができます。 これが秘密です、 私たちが神の意志に入り、そこに住むのであれば. —POPE JOHN PAUL II、ローマの若者へ、21年2002月XNUMX日。 www.vatican.va

企業の意味では、十字架の聖ヨハネの神秘神学はこの新しい時代に生きるでしょう。 のさまざまな段階を通過するキリストの体 照明 および 下剤 何世紀にもわたって、より高いものに入るところです 団結 イエスの栄光の肉体での最終的な帰還への道を準備する状態(神の意志に生きる贈り物)。

重要なことに、2012年に、神学者のジョセフL.イアンヌッツィ牧師は、ルイーザの著作に関する最初の博士論文をローマの教皇庁に提出し、教会評議会、ならびに聖師父学、学問、および資源学との一貫性を神学的に説明しました。 彼の論文は、バチカン大学の承認の印と教会の承認を受けました。 イエスがルイーザに明らかにされたように、これも「時代のしるし」であるように思われます。

これらの書物が知られる時期は、非常に大きな善を受け取りたいと願う魂の気質と、捧げることによってトランペットの担い手であることに自分自身を適用しなければならない人々の努力に関連し、依存しています。平和の新時代における告知の犠牲… —イエスからルイーザへ、 神に生きるという贈り物はルイサ・ピカレッタの著作にあります、n。 1.11.6、ジョセフ・イアヌッツィ牧師

 

彼が来ている!

結論として、親愛なる聖なる父よ、私たちは来るべき夜明けの教会全体の先駆者になりたいと願っています。 "輝度" の到来の FWサンライズ力と栄光のイエス。 何世紀にもわたる私たちの闇を散らし、新しい時代の到来を告げるのは来たるべきことです…ちょうど夜明けの最初の筋が太陽自体が地平線を越​​える前に夜の恐怖を終わらせる方法です。 もう一度叫びたい: イエスが来られます! 彼が来ている! セントポールは書いた:

…それから、その邪悪な者は、主イエスが誰と一緒に殺されるかが明らかにされるでしょう。 精神 (プネウマ)彼の口の; そして彼の来る輝きで破壊する…(テサロニケ第二2:2;ドゥアイ・リームス)

白い馬に乗ったライダーの前には、イエスが「彼の口」によって送り、反キリストの治世を終わらせる「霊」がいます。 それは汚れなき御心の勝利、竜の頭の粉砕、そして神の王国の統治の到来です。 彼の聖徒の心の中で。 私たちの主が聖マーガレットメアリーに明らかにしたように:

[聖心への]この献身は、彼が破壊したいと望んでいたサタンの帝国から彼らを撤退させ、それによって彼らをこの献身を受け入れるべきすべての人々の心の中で彼が回復したかった彼の愛の支配の甘い自由。 - セントマーガレットメアリー、www.sacredheartdevotion.com

このように、聖母マリアの出現、神の慈悲のメッセージ、第二バチカン公会議、ものみの塔への若者の呼びかけ、そして劇的で不穏な「時代のしるし」が私たちの世界で毎日繰り広げられています。 」が最も重要です、 【18]背教、信仰の喪失は、世界中に、そして教会内の最高レベルに広がっています。」 —POPE PAUL VI、ファチマ出現の13周年に関する演説、1977年XNUMX月XNUMX日 親愛なる聖なる父をもう一度繰り返します。 彼が来ている.

主によれば、現在は御霊と証人の時ですが、教会を惜しまず、最後の日々の闘いを導く「苦痛」と悪の試練によって特徴付けられる時でもあります。 待って見ている時間です。  - CCC、672

すでに、聖母に奉献され、準備された残党の心の中で、「彼の到来の輝き」または「夜明け」が高まっています。 このように、私たちは彼女と共に、主の日の到来を告げるこの時代の「最終的な試練」を待ち望んでいます。

私たちは今、人類が経験した最大の歴史的対立に直面しています。 アメリカ社会の広いサークルやキリスト教コミュニティの広いサークルがこれを完全に理解しているとは思いません。 私たちは今、教会と反教会、福音と反福音の間の最終的な対立に直面しています。 この対立は、神の摂理の計画の中にあります。 それは教会全体が…取らなければならない試練です。 —ペンシルベニア州フィラデルフィアの聖体大会でのカロル・ウォイティラ枢機卿(ヨハネ・パウロ13世)。 1976年XNUMX月XNUMX日

親愛なる聖なる父よ、あなたの本物の証人、イエスへの輝かしい愛、そしてペテロのバークを三千年紀に導くあなたの「イエス」に感謝します。 このような「背教」の時代におけるあなたのイエスへの忠実さは、「しるし」であり、これからもそうなるでしょう。 これらは危険な日ですが、輝かしい時代です。 監視人として、私たちは聖なる父への「イエス」、ローマと教会へのイエスで応えようとしました。 私たちは、私たちの主であり救い主であるイエス・キリストへの謙虚な奉仕と従順で、あなたと一緒に見守り、祈り続けます。

 

キリストとマリアのしもべ、

マーク・マレット
25年2013月XNUMX日
聖マルコ福音伝道者の饗宴

 

悲しみの悲しみのうめき声から、
心を痛める苦悩の非常に深いところから
抑圧された個人と国の
希望のオーラが生まれます。
ますます多くの高貴な魂に
考え、意志、
これまで以上に明確で強力な
この世界、この普遍的な激変を作るために、
広範囲にわたる改修の新時代の出発点、
世界の完全な再編成。
—POPE PIUS XII、クリスマスラジオメッセージ、1944


…現代のニーズと危険はとても素晴らしいです、

人類の非常に広大な地平線が
世界の共存とそれを達成するための無力、
それ以外に救いはないということ
神の賜物の新たな注ぎ出し。
それから彼に来させてください、創造の精神、
地球の顔を一新する!
—POPE PAUL VI、 ドミノのガウデテ、 9年5月1975日
www.vatican.va

 

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脚注

脚注
1 POPE JOHN PAUL II、 ノボミレニオイヌエンテ、n.9; (21:11-12を参照)
2 POPE JOHN PAUL II、ウェルカムセレモニー、マドリッド国際空港-バラジャ、3年2003月XNUMX日。 www.fjp2.com
3 cf. 2テサ2:15
4 POPE JOHN PAUL II、若者との出会い スペイン、マドリッドのクアトロビエントス空軍基地。 3年2003月XNUMX日; www.vatican.va
5 —教皇ST。 ヨハネ11世、第1962バチカン公会議の開会式での演説、XNUMX年XNUMX月XNUMX日。 www.papalenCyclicals.com
6 cf. POPE JOHN XXIII、神学校のためのカウンセル、28年1960月XNUMX日; www.catholicculture.org
7 「時間の終わりに、神の王国は完全に来るでしょう。」 —CCC、n。 1060
8 Isaiah 11:9
9 マット24:14
10 参照 ロセヴァトーレロマーノ、英語版、25年1988月XNUMX日
11 「聖職は、キリストによって使徒たちに託された使命が、時間の終わりまで教会で行使され続ける聖餐です。」 —CCC、1536
12 POPEST。 PIUS X、 Eスプレミ、回勅 クリスのすべてのものの回復についてt、n。 3、5; 4年1903月XNUMX日
13 cf. 改訂20:5
14 POPE JOHN PAUL II、5年2001月XNUMX日、イスキア島の若者への演説。 www.vatican.va
15 参照 CCC、n。 969
16 ヘブ4:6
17 Rev 20:4
18 背教、信仰の喪失は、世界中に、そして教会内の最高レベルに広がっています。」 —POPE PAUL VI、ファチマ出現の13周年に関する演説、1977年XNUMX月XNUMX日
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