"はい、私たちは敵を愛し、彼らの回心を祈るべきです」と彼女は同意しました。 「しかし、私は無実と善を破壊する人々に腹を立てています。 この世界は私にとって魅力を失っています！ キリストはますます虐待されて叫んでいる彼の花嫁に駆け寄りませんか？」
これらは、私のミニストリーイベントの後に私が話をした私の友人の感情でした。 私は彼女の考えを、感情的でありながら合理的に考えました。 「あなたが求めているのは、神が貧しい人々の叫びを聞いたのか？」と私は言いました。
不正が蔓延していますか？
フランス革命の残忍な激動にもかかわらず、それ以来の世代は、戦争においてさえ、本質的に少なくとも人間の生命に対するわずかな敬意を抱いてきました。 結局のところ、「人権憲章」の概念が生まれたのはフランス革命の時でした。 しかし、私が 本 そしてここに数多くの著作がありますが、フランス革命をもたらすのに役立った哲学は、実際、人間の尊厳の進歩のためではなく、そのための道を開いていました。 変性.
革命は、政教分離の始まりを示しました。 XNUMXつのレベルでは適切ですが、 教会は政治的な王国ではありません—分離は別のもので機能不全になり、国家はもはや神の自然法によって導かれるのではなく、支配階級のエリートまたは行動する多数派によって導かれるようになりました。 【1]watch 教会と国家？ このように、過去XNUMX年間は、神への信仰がほとんど捨てられた程度まで、教会と国家の間の今やギャップのある隔たりに対応してきました。 直接的な相関関係では、次のような信念もあります。 私たちは彼のイメージで作られています。 このように、人間は「自分の感覚」を失い、ますます個人主義的で物質主義的な社会においてさえ、進化の単なる副産物に発展し、不可欠でさえあります。
確かに、すべての世代がある程度社会の激変を経験しています。 しかし、今日の私たちの文化に広がる長い影は、世界の歴史の中でこれまでに見たことのない何かを予感させます。
私は常に危険であり、神の名誉と人間の必要に生きている深刻で不安な心は、自分自身ほど危険であるとは考えがちです…常に他の人が行う特別な試練を持っていることを私は知っていますしてない。 そしてこれまでのところ、他の特定の時期にクリスチャンに特定の危険があったことを認めますが、それはこの時期には存在しません。 疑いの余地はありませんが、それでもこれを認めていますが、それでも私は思います…私たちのものは、それ以前のものとは種類が異なる暗闇を持っています。 私たちの前の時代の特別な危険は、使徒たちと私たちの主ご自身が教会の最後の時代の最悪の災難として予測した、その不貞の疫病の広がりです。 そして、少なくとも影、最後の時代の典型的なイメージが世界中にやって来ています。 —ジョン・ヘンリー枢機卿ニューマン（1801-1890）、2年1873月XNUMX日、セントバーナードセミナリーの開会式での説教、 未来の不貞
祝福されたニューマンがそれらの言葉を話して以来、人間の生命は、共産主義とファシズム、XNUMXつの世界大戦の悪によって今や数億人が死んだほどに切り下げられ、「民族浄化」という用語が一般的になりました。 これらは、政治レベルで促進された革命であり、現在、より深刻で陰湿な形をとっています。司法による大量虐殺です。
悲劇的な結果を伴い、長い歴史的プロセスがターニングポイントに到達しています。 かつて「人権」（すべての人に固有の権利であり、憲法や州法の前にある権利）の概念を発見することにつながったプロセスは、今日、驚くべき矛盾によって特徴付けられています。 まさにその人の不可侵の権利が厳粛に宣言され、生命の価値が公に確認されている時代に、特により重要な存在の瞬間、つまり誕生の瞬間と生命の尊厳は否定されたり踏みにじられたりしています。死の瞬間…これは、政治や政府のレベルでも起こっていることです。元の不可侵の生存権は、議会の投票や一部の人々の意志に基づいて疑問視または否定されます。大多数。 これは、反対されないまま支配する相対主義の不吉な結果です。「権利」は、もはや人の不可侵の尊厳にしっかりと基づいていないため、そのようなものではなくなりますが、より強い部分の意志の対象となります。 このように、民主主義は、それ自体の原則と矛盾して、全体主義の形に効果的に移行します。 —POPE JOHN PAUL II、 Evangelium Vitae、「人生の福音」、n。 18、20
社会的には、人間の尊厳の侵食は、性の革命が発芽するための完璧な条件を育みました。 実際には、 それは本当に過去に過ぎません XNUMX年 または、中絶、ポルノ、離婚、同性愛行為が本質的に文化的に受け入れられている慣行に爆発するのを見てきました。
それはキリストの昇天以来の二千年に比べて非常に短い時間です。
しかし、私の友人たち、世界はその構造を結びつける恵みの結束なしには存在できません。 セントポールが述べたように、
彼はすべてのものの前にあり、彼の中ですべてのものが一緒になっています。 （コロ1:17）
世界の「平和の時代」の直前に来るであろう時代について、教父ラクタンティウスはこう書いています。
すべての正義は混乱し、法律は破壊されます。 人の間には信仰も、平和も、優しさも、恥も、真実もありません。 したがって、安全も政府も、悪からの休息もありません。 —ラクタンティウス、 教会の父： 神の研究所、本VII、 章15、 カトリック百科事典; www.newadvent.org
私たちの時代に、これらの言葉が比類のない方法で成就したのをどうして見ることができないのでしょうか。 世界中に広がる信仰の喪失から、不安、不親切、恥ずべき娯楽、そしてたくさんの嘘まで。 政府や経済の最高レベルでの腐敗に対する「テロ」の現象に？
しかし、これを理解してください。終わりの日には恐ろしい時が来るでしょう。 人々は自己中心的でお金を愛し、誇り高く、高慢で、虐待的で、両親に不従順であり、恩知らずで、無宗教で、冷淡で、執拗で、怠惰で、淫らで、残忍で、善を憎み、裏切り者、無謀、うぬぼれ、喜びの愛好家です彼らは宗教のふりをしますが、その力を否定するので、神の愛好家ではなく。 （テモテへの手紙第二2：3-1）
私の心の中で聞いているのは、神は 比較的短期間で私たちに襲い掛かったこれらの不正、特に罪のない者の腐敗と虐殺の不正を見落としています。 彼が来ている！ しかし、彼は忍耐強く、彼が行動するとき、それは 迅速、 そして地球の顔を変えるでしょう。 【2]参照 クリエーションリボーン！
神はノアの時代、箱舟の建設中に辛抱強く待っていました。箱舟では、数人、全部で1人が水によって救われました。 （3ペット20:XNUMX）
悪の謎
ファチマの先見の明によると、1917年に天使が地球を懲らしめようとしていました。 しかし、私たちの祝せられた母、新しい契約の箱 【3]参照 グレートアーク & グレートギフト—介入。 そして、こうして私たちが現在住んでいる「憐れみの時」が始まりました。
私は[罪人]のために憐れみの時間を延長しています。 しかし、彼らが私の訪問の今回を認識していなければ、彼らは悲惨です。 —イエス、聖ファウスティナへ、 日記、n。 1160、c。 1937年XNUMX月
この期間に救われた多くの魂について考えてみてください！
それでも、1917年以来、言葉では言い表せない恐怖と不正がありました。 この点で、人は謎に直面しています…神は聞いていませんでした アプリ環境に合わせて ヒトラーの強制収容所での叫びのように、泣きますか？
このような場所では、言葉は失敗します。 結局のところ、恐ろしい沈黙、つまりそれ自体が神への心からの叫びである沈黙しかあり得ません。主よ、なぜあなたは沈黙を守ったのですか？ どうすればこれをすべて許容できますか？ —ポーランドのアウシュビッツにある強制収容所での教皇ベネディクトXNUMX世。 ワシントン·ポスト、29年2006月XNUMX日
はい、神の摂理と人間の自由意志のブレンドは、素晴らしいが厄介な時間のタペストリーです。 【4]参照 矛盾の石 しかし、それが 人間の意志 それは禁断の果実を食べ続けます。 弟「アベル」を滅ぼし続けるのは男だ。
主の質問：カインが逃げられない「あなたは何をしましたか？」は今日の人々にも向けられており、人類の歴史をマークし続けている生命に対する攻撃の範囲と重大性を彼らに理解させるために…人類の生命を攻撃する人、何らかの形で神自身を攻撃します。 —POPE JOHN PAUL II、いのちの福音; n。 10
人類はいつまで神を攻撃し続けることができますか？
怖い？
時折、人々は私のメッセージが怖すぎると言って私に手紙を書きます（ 迫害が来る & 懲罰 など）。
しかし、私が尋ねるのは、毎日何千人もの赤ちゃんを破壊し続ける世代よりも恐ろしいことです。 生まれていない 感じます 麻酔薬を使わないので？ 私たちの野菜や種子の作物を遺伝子組み換えしている「科学者」よりも憂慮すべきことは何ですか 予期せぬ結果一方、 気象パターンの変更？ 「薬」の名の下に創造している人々よりも恐ろしいことは何ですか 動物-人間の胚？ したい人よりも邪魔 幼稚園児に教える ソドミーの「美徳」？ より悲しい XNUMX代の若者のXNUMX人にXNUMX人 STDと契約しますか？ 「対テロ戦争」よりも厄介なのは 地面を準備する 核対立のために？
世界 持っています 私たちが人間的に取り返しのつかない境界を越えて動いているという意味で、その無実を失った 【5] 宇宙外科.
財団は一度破壊されましたが、何ができるでしょうか？ （詩篇11）
彼らは叫ぶことができます。 神は聞いています。 彼が来ている.
ただ叫ぶとき、主は彼らの言うことを聞き、彼らのすべての苦痛から彼らを救い出されます。 主は心の傷ついた者の近くにいます。 そして彼が救う精神に押しつぶされた人々。 多くは正義の人の悩みですが、それらのうちすべての主は彼を救い出されます。 （詩篇34）
主イエスに来なさい！ 貧しい人々の叫びを聞いてください！ 来て、地球の顔を更新してください！ 正義と平和が勝つように、すべての邪悪さを取り除いてください！ また、私たちの父なる神様、あなたが罪の癌を浄化するとき、あなたは罪人も浄化するようにお願いします。 主は私たちを憐れんでください！ あなたはすべてが救われるべきであることを望んでいました。 それから私たち全員を救い、むさぼり食う魂なしで古代の蛇を残してください。 あなたの母のかかとが彼のすべての勝利を打ち砕き、すべての罪人、つまり流産主義者、ポルノグラファー、殺人者、そして私、あなたのしもべ、主を含むすべての罪人にあなたの憐れみと救いを与えましょう。 主イエスに来なさい！ 貧しい人々の叫びを聞いてください！
正義を渇望し渇望する人々は幸いです。 彼らは満足しなければならない。 （マット5：6）
辛抱強く試練に耐えながら待つ方法を知ることは、信者が「約束されたものを受け取る」ことができるために必要です。 （ヘブ10:36）—ベネディクトXNUMX世、回勅 Spe Salvi（Saved In Hope）、n。 8
6年2008月XNUMX日初版.
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