いつものように、農場が忙しいこの時期に、読者と視聴者の皆さんに心からの感謝を述べたいと思います。また、家族と一緒に休息や休暇を過ごすようにしています。 このミニストリーのためにあなたの祈りと寄付を提供してくれた人々にも感謝します。 個人的にお礼を言う時間はありませんが、皆様のご冥福をお祈り申し上げます。
WHAT 私のすべての執筆、ウェブキャスト、ポッドキャスト、本、アルバムなどの目的は何ですか? 「時のしるし」と「終わりの時」について書くことの私の目標は何ですか? 確かに、今手元にある日々のために読者を準備することでした。 しかし、これらすべての中心にある目標は、最終的にはあなたをイエスに近づけることです。
起きた
さて、この使徒職を通して目覚めた何千人もの人々がいるのは事実です。 あなたは今、私たちがいる時代に生きており、あなたの霊的生活を整えることの重要性を感じています。 これは贈り物であり、神からの素晴らしい贈り物です。 それはあなたへの彼の愛のしるしです…しかしそれ以上です。 これは、花婿が花嫁との結合を待っているのと同じくらい、主があなたと完全に結合することを望んでいるという合図です。 結局のところ、黙示録は正確ににつながる苦難についてです 「子羊の結婚式の饗宴。」 【1]Rev 19:9
しかし、その「結婚式」は今あなたの魂の中で始まります。それは本当に主との結合です。 ありません 「すべて」を変える。 ザ・ そうです、イエスの力は私たちを変えることができますが、それは私たちがイエスに許す範囲でのみです。 知識はここまでしか行きません。 ある友人がよく言っていたように、水泳のテクニックについて学ぶことはXNUMXつのことです。 飛び込んでそれを始めるのは別のことです。 それで、私たちの主と共に。 私たちは彼の人生についての事実を知っていたり、十戒を唱えたり、七つの秘跡を挙げたりすることができるかもしれません。しかし 私たちはイエスを知っていますか… または私たちはただ知っていますか 自己紹介 彼?
私は特に、このメッセージがあなたのためではあり得ないと思っているあなた方に手紙を書いています。 あなたが人生で罪を犯しすぎたこと。 神はあなたに迷惑をかけることができなかった。 あなたは「特別な人」の一人ではなく、決してそうなることはあり得ないということです。 語ってもいいですか? それは完全にナンセンスです。 しかし、私の言葉を信じないでください。
偉大な罪人たちにわたしの憐れみを信頼させなさい。 彼らには、わたしの憐れみの深淵を信頼する権利が他の人の前にあります。 —イエスから聖ファウスティナ、 私の魂の神の慈悲、日記、n。 1146
いいえ、イエスは常にザッケウス、マグダレネス、ピーターズに近づいています。 彼は常に傷つき、失われた、弱くて不十分なものを探し求めています。 ですから、「あなたは彼の愛に値しません。」 それはあなたをキリストの心の縁に留めるために正確に設計された強力な嘘です…それでもその暖かさを感じるのに十分遠く、確かに…しかしその炎に触れるには遠すぎて、彼の愛の真の変容する力に遭遇します。
憐れみの炎がわたしを燃やしている。 私は彼らを魂に注ぎ続けたいと思っています。 魂はただわたしの善を信じたくない。 —イエスから聖ファウスティナ、 私の魂の神の慈悲、日記、n。 177年
それらの魂の一人にならないでください。 このようにする必要はありません。 今日、イエスはあなたに彼に近づくように招かれています。 彼はあなたの自由意志を尊重する真の紳士です。 したがって、神はあなたの「イエス」を待っています。 すでに彼を持っています。
神に近づきなさい、そうすれば神はあなたに近づきます。 (ヤコブ4:8)
神の近くに描く方法
どのように私たちは神に近づくのですか、そしてそれは本当にどういう意味ですか?
まず、イエス様があなたとどのような関係を望んでおられるかを理解することです。 それはこれらの言葉でカプセル化されています:
私はもはやあなたを召使いとは呼びません。召使いは主人が何をしているのかわからないからです。 しかし、私はあなたを友達と呼びました…(ヨハネ15:15)
世界の宗教の中で、神が彼の生き物にこれを何と言ったか教えてください。 神は私たちの一人になり、私たちの愛のために彼の血を流すまでに何をしましたか? そうです、神はあなたの友達になりたいのです 最良 友達の。 あなたが友情、忠実で忠実な人を切望しているなら、あなたの創造主以上のものを探す必要はありません。
言い換えれば、イエスは 個人的な関係 毎週日曜日にXNUMX時間訪問するだけでなく、あなたと一緒に。 実際、それは 何世紀も前に(ビリー・グラハムよりずっと前に)私たちに神との個人的な関係が 本質 カトリックの。 これが、カテキズムの正体です。
「信仰の謎は素晴らしいです!」 教会は使徒信条でこの謎を公言し、秘跡典礼でそれを祝います。それにより、信者の生活は父なる神の栄光への聖霊のキリストに一致することができます。 したがって、この謎は、忠実な人々がそれを信じ、それを祝い、生きている真の神との重要で個人的な関係でそこから生きることを必要とします。 –カトリック教会のカテキズム (CCC)、2558
しかし、あなたはそれが私たちのカトリック教会のほとんどでどのようになっているのか知っています:人々は突き出たくない、彼らは「その狂信者」として見られたくないのです。 ですから、潜在意識のレベルでさえ、熱意と熱意は実際には思いとどまらせられ、嘲笑されさえします。 ザ・ 現状 は厳格に維持されており、実際に生きている聖人になるという挑戦は、ほこりっぽい彫像、私たちが決してあり得ないものの顔の後ろに隠されたままです。 したがって、教皇ヨハネパウロXNUMX世は次のように述べています。
カトリック教徒でさえ、キリストを個人的に体験する機会を失ったり、一度も経験したことがない場合があります。キリストを単なる「パラダイム」または「価値」としてではなく、生きている主として、「道、真理、そして人生」として。 —教皇ST。 ヨハネパウロXNUMX世、 ロセヴァトーレロマーノ (バチカン新聞の英語版), 24年1993月3日、p.XNUMX
そして、この関係は、 選択:
改心とは、個人的な決定によって、キリストの主権を救い、弟子になることを意味します。 - 回勅の手紙:贖い主の使命 (1990)46
多分あなたのカトリック信仰はあなたの親の決定でした。 あるいは、ミサに行くのは妻の決断かもしれません。あるいは、単なる習慣、慰め、義務感(罪悪感)から教会に行くかもしれません。 しかし、これは関係ではありません。 せいぜい、それは懐かしさです。
クリスチャンであることは、倫理的な選択や高尚な考えの結果ではなく、人生に新しい地平と決定的な方向性を与える出来事、人との出会いの結果です。 —ベネディクトXNUMX世; 回勅の手紙:Deus Caritas Est、 "神は愛である"; 1
実用的に話す
では、この出会いはどのように見えますか? それは私が今あなたに広げているような招待から始まります。 それは、イエスがあなたが近づくのを待っていることをあなたが知っていることから始まります。 今でも、あなたの部屋の静かな場所、孤独な小道、夕日の輝きの中で、神はあなたに出会うことを渇望しています。
祈りは、神の渇きと私たちの渇きとの出会いです。 神は私たちが彼のために渇くことができるように渇きます。 –カトリック教会のカテキズム、n。 2560
ミサに行くことから始めることもできます 正確に イエスに会うために。 もはや無意識のうちにXNUMX時間も費やすのではなく、ミサの朗読で彼の声を聞いています。 神聖に彼の指示を聞いています。 祈りと歌を通して彼を愛する(そう、実際に歌う)。 そして最後に、これがあなたの週の最も重要な部分であるかのように、聖体拝領で彼を求めます。 そしてそれは、聖体が本当に彼であるからです。
この時点で、あなたはそれがどのように見えるかを忘れ始めなければなりません その他。 あなたの関係を氷結させるための最速の方法 イエスと一緒にいることは、イエスがすることよりも、他の人が考えることについてもっと心配することです。 目を閉じてひざまずき、心から祈り始めるときに、この質問を自問してください。その瞬間、仲間の教区民が何を考えているのか、あるいは単にイエスを愛することについて心配していますか?
私は今、男性または神の恩恵を求めていますか? それとも私は男性を喜ばせようとしていますか? もし私がまだ人を喜ばせているのなら、私はキリストのしもべであってはなりません。 (ガラテヤ1:10)
そして、それは私を神に近づける方法の本当の核心に私をもたらします、すでに上で示唆されました: 祈り。 これは平均的なカトリック教徒にとって簡単なことではありません。 これは、祈りを引用する能力を意味するのではなく、 心からの祈り 本当に自分の魂を神に注ぐところ。 父としての神、兄弟としてのイエス、そして助っ人としての聖霊に脆弱性と信頼があります。 実際には、
「神の像」で創造された人間は、神との個人的な関係を求められています… 祈り 神の子供たちと彼らの父との生きた関係です… - カトリック教会のカテキズム、n。 299、2565
イエスが今私たちを友達と呼んでいると言われたら、あなたの祈りはそれを本当に反映しているはずです。たとえ言葉がなくても、真の友情と愛の交換です。
「観想的な祈り [アビラのテレサは言う] 私の意見では、友人同士の緊密な共有に他なりません。 それは、私たちが私たちを愛していると知っている彼と一人でいるのに頻繁に時間をかけることを意味します。」 観想的な祈りは、「私の魂が愛する人」を求めています。 それはイエスであり、彼の中では父です。 私たちは彼を求めます。なぜなら、彼を望むことは常に愛の始まりであり、私たちが彼から生まれ、彼の中に住むことを引き起こす純粋な信仰で彼を求めるからです。 - カトリック教会のカテキズム、 n。 2709
祈りがなければ、神との関係はなく、霊的なものもありません 人生、 配偶者がお互いに石のように沈黙している結婚生活がないのと同じように。
祈りは新しい心の命です。-CCC、n.2697
祈りについて言えることはまだまだたくさんありますが、それだけで十分です。夕食の時間を刻むときは、祈りの時間を刻んでください。 実際、食事を逃すことはできますが、祈りを逃すことはできません。それによって、あなたはあなたの人生であるキリストであるつるから聖霊の樹液を引き出します。 あなたがつるにいないなら、あなたは死にかけている(私たちがこのあたりで言うように)。
最後に、イエスに近づきます 実は。 He is 真実—私たちを自由にする真実。 ですから、残忍な正直さで彼に来なさい。 あなたの完全な魂を彼にむき出しにしてください:あなたのすべての恥、痛み、そしてプライド(彼が知らないことは何もありません) とにかくあなた)。 しかし、あなたが罪にしがみつくか、傷を覆うとき、関係がその完全性を失ったので、あなたは真の深くて不変の関係が起こるのを防ぎます。 したがって、しばらくしていない場合は、告白に戻ってください。 それを通常の精神的体制の一部にします—少なくとも月に一度。
…謙遜は祈りの基盤です [つまり、イエスとの個人的な関係]…許しを求めることは、聖体典礼と個人的な祈りの両方の前提条件です。 - カトリック教会のカテキズム、n。 2559、2631
そして、あなたが自分自身について考えているかもしれないにもかかわらず、彼の憐れみには限界がないことを忘れないでください。
腐敗した死体のような魂だったので、人間の観点からは、回復することはなく、すべてがすでに失われていました。神はそうではありません。 神の慈悲の奇跡はその魂を完全に回復させます。 ああ、神の憐れみの奇跡を利用しない人は、なんと惨めなことでしょう。 - 私の魂の神の慈悲、 日記、n。 1448
「…頻繁に告白に行き、進歩したいという願望を持ってそうする人々」は、彼らの霊的生活の進歩に気付くでしょう。 「この回心と和解の秘跡に頻繁に参加することなく、神から受けた召命に従って、神聖さを求めるのは幻想でしょう。」 —教皇ヨハネパウロ27世、恩赦院会議、2004年XNUMX月XNUMX日。 カトリックカルチャー.org
これらの時代に前進する
私が何年にもわたって書いてきた、冷静なものはたくさんあります。 それらの多くは、私の生涯で発生するかどうかはわかりませんでした…しかし今、私はそれらがこの時間に展開しているのを見ています。 ここにあります。 私が書いた時間はここにあります。 問題は、それらをどのように通過するかです。
答えは イエスに近づく。 彼との個人的な関係の中で、あなたはあなた自身とあなたの家族が私たちの周りの濃い闇をナビゲートするために必要な知恵と力を見つけるでしょう。
祈りは私たちが必要とする恵みに出席します… - CCC、 n.2010
これらは、人類の歴史がこれまでに見たことのない、異常な時代です。 前進する唯一の方法は、イエスの心の中です。周辺ではなく、「快適な」距離ではありませんが、 内に 例えはノアの箱舟です。 彼はしなければならなかった 箱舟で、 その周りに浮かんでいません。 「安全な」距離で救命ボートで遊んでいない。 彼はしなければならなかった 主と共に、 それは箱舟にいることを意味しました。
イエスと密接に関連しているのは、彼の母マリアです。 彼らの心は一つです。 しかし、イエスは神であり、彼女はそうではありません。 ですから、私がマリアの心にいることを、それが箱舟であり、私たちの時代の「避難所」であるかのように話すとき、それは彼女が完全に彼であるため、キリストの心にいることと同じです。 したがって、彼女は何であるかが彼になり、私たちが彼女である場合、私たちは彼です。 それでは、心を込めて、ママメアリーとも個人的な関係を築くことをお勧めします。 彼女よりもあなたをイエスに近づけることができる人は、彼女の前後に誰もいません…他の人間が人類の霊的な母としての役割を与えられなかったからです。
人間の相続となるメアリーの母性は ギフト:キリストご自身がすべての人に個人的に贈る贈り物。 贖い主はジョンをメアリーに任せているので、メアリーをジョンに任せています。 十字架のふもとで、キリストの母への人類の特別な委託が始まります。それは教会の歴史の中でさまざまな方法で実践され表現されてきました… —POPE JOHN PAUL II、 贖い主の母、 n。 45
あなたのカトリック信仰を作ることを恐れないでください リアル。 他の人が何を考えているのか、何をしているのか、何をしていないのかを忘れてください。 盲人に続く盲人、羊飼いのいない群れに続く羊のようになってはいけません。 素直になれ。 本物であること。 キリストのものになりなさい。
彼はあなたを待っています。
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脚注
↑1 | Rev 19:9 |
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