フランシス、そして教会の来るべき情熱

お尻は 謙虚 キリストと子馬の「重荷の獣」 ^【1]cf. ゼク9：9 彼の 貧困。 これらは、キリストが聖なる都に入り、彼の情熱に入るXNUMXつの「しるし」です。

これらは間違いなく教皇フランシスコを定義したXNUMXつのキーストーンです。 彼は小型車のためにリムジンを避けました。 の教皇宮殿 アパート; 簡単にするためのレガリア。 彼の謙虚さは非常に短い時間で有名になりました。

イエスがエルサレムに入ったとき、彼はすぐに愛されたので、人々はマントを脱いで、お尻と子馬の上に置き、「彼は彼らの上に座った」のです。 同様に、教皇フランシスコは左派メディアから称賛され、自由主義者から称賛され、無神論者から歓声を上げてきました。 彼らは、「私たちの名前で来る彼は幸いです！」と叫びながら、聖なる父のためにテレビのセグメントとニュースコラムをレイアウトしました。

そうです、イエスがエルサレムに入ったとき、彼は文字通りその場所を揺るがしました。

…彼がエルサレムに入ると、町全体が震え、「これは誰ですか」と尋ねました。 そして群衆は、「これはガリラヤのナザレから来た預言者イエスです」と答えました。 （マット21:10）

つまり、人々 イエスが誰であるかを本当に理解していませんでした。

バプテスマのヨハネ、エリヤ、エレミヤ、または預言者の一人と言う人もいます。 （マット16:14）

最終的に、多くの人は、イエスがローマの抑圧者から彼らを救いに来た人であると信じていました。 そして、「これは大工の息子ではないか」と言う人もいました。

また、多くの人が、この用心棒から枢機卿から教皇に変わったのは誰かと誤解しています。 彼が「ついに」教会を過去の教皇の家父長制の抑圧から解放するようになったと信じる人もいます。 他の人は彼が解放の神学の新しいチャンピオンであると言います。

保守的だと言う人もいれば、リベラルだと言う人もいれば、マルクス主義者や共産主義者の一人だと言う人もいます。

しかし、イエスが尋ねたとき 私は誰だと思いますか？ ピーターは答えました。あなたは救世主、生ける神の子ですに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」 ^【2]マット16：16

本当に、教皇フランシスコは誰ですか？ 彼自身の言葉で、「私は教会の息子です。」 ^【3]参照 アメリカマガジン.org、9月30、2103

 

情熱の準備

イエスがエルサレムに入り、賛美の喧騒が沸騰した後、彼の真の使命が明らかになり始めました—人々の失望に。 彼の最初の行動は、金銭交換者のテーブルと売り手の席をひっくり返し、寺院を浄化することでした。 次は？

盲人と足の不自由な人が寺院のエリアで彼に近づき、彼は彼らを治しました。 （マット21:14）

選出された後、教皇フランシスコは彼の最初の使徒的勧告の準備に着手しました。 エヴァンゲリイ・ガウディウム. その中で、聖なる父 同様に、「殺す経済」と「真に人間的な目的を欠く非人格的な経済の独裁」を攻撃して、両替商のテーブルをひっくり返し始めました。 ^【4]Evangelii Gaudium、 n。 53-55 教会の社会的教義に基づく彼の言葉は、特に「制限のない消費主義」と、「新しい専制政治」と「神聖な市場」、「新しいお金の偶像」を生み出した腐敗した証券取引所システムの起訴でした。ある種の軽蔑的な嘲笑で見られるようになりました。」 ^【5]Evangelii Gaudium、 n。 60、56、55、57 彼の正確で 刺す 富と権力の不均衡の描写は、すぐに（そして予想通りに）数週間前に彼を称賛しただけの人々の怒りと怒りを引き出しました。

さらに、聖父は、それ自体が汚職の申し立てに悩まされてきたバチカン銀行の改革に着手しました。 確かに寺院の浄化！

教皇に関しては、彼は豪華さを避け続け、代わりに人々と一緒にいることを選びました。

私は、閉じ込められて自分の安全に固執することから不健康な教会よりも、路上に出ていたために傷つき、傷つき、汚れた教会を好みます。 —ポーペ・フランシス、 Evangelii Gaudium、 n。 49

イエスがエルサレムに入城した後も、イエスは「最大の戒め」を教えられました。あなたの神、主を心から愛し…そしてあなたの隣人をあなた自身として愛しなさいに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」 ^【6]マット22：37-40 同様に、聖父は彼の勧めの貧しい人々と伝道の中心的なテーマへの奉仕を通して「隣人の愛」を作りました。

しかし、イエスは人々に偉大な戒めを守るように勧めた後、一見風変わりなことをしました。彼は書記とパリサイ人を「偽善者…盲目のガイド…白塗りの墓…」と不確かな言葉で公に非難し、彼らを捜索の任務に就かせました。タイトル、 ^【7]cf. マット23:10 黙って、 ^【8]cf. マット23:13 と自己満足。 ^【9]cf. マット23:25

同様に、穏やかな教皇フランシスコもまた、本物のキリスト教の愛の意味を失った人々、特に聖職者に大胆に挑戦しました。 彼は「執拗に課されるばらばらの多数の教義の伝達に取りつかれているに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」 ^【10]参照 アメリカマガジン.org、9月30、2103 彼は宗教と聖職者を批判しました
r励ましの新しい車を買う それらへ "もっと謙虚なものを選ぶ XNUMX。" ^【11]reuters.com; 6年2013月XNUMX日 彼は、「自助と自己実現のプログラム」のために「教会の空間を引き継ぐ」人々を嘆きました。 ^【12]エヴァンゲリイ・ガウディウム、n。 95 「主な受益者が神の民ではなく、制度としての教会である経営、統計、計画、評価に追いついたビジネス精神を持った教会員」。 ^【13]同上。 、n。 95 彼は、「自己満足と自己満足」につながる教会の「世俗性」を呼びかけました。 ^【14]同上。 n。 95 彼は、説教を適切に準備していないホミリストを「不誠実で無責任」であり、「偽預言者、詐欺、浅い詐欺師」でさえあると見なしました。 ^【15]同上。 n。 151 彼は、聖職者主義を促進し、吸収する人々を「小さな怪物」と表現しました。 ^【16]国民のポスト、4年2014月XNUMX日 そして、称号に関しては、フランシスは教会でのキャリア主義を抑制するために、65歳未満の世俗的な司祭のための「モンシニョール」の名誉を廃止しました。 ^【17]バチカンインサイダー; 4年2014月XNUMX日 最後に、聖父はキュリアの改修を計画しています。これは間違いなく、多くの「キャリアカトリック教徒」の間で長年にわたって築き上げてきた力のバランスを崩すことになります。

イエスは自分をあきらめる前の晩、弟子たちの足を洗い、ペテロをスキャンダルしました。 また、この教皇は囚人とイスラム教徒の女性の足を洗い、典礼のルーブリックとの決別であったため、一部のカトリック教徒をスキャンダルしました。 イエスが「忠実で賢明な僕」であることについて語られたのも、彼の情熱に至るまでのXNUMX週間でした。 自分の才能を埋めない。 貧しい人々を優先する。 また、彼が「終わりの時」に彼の演説をしたとき。 幸いなことに、フランシスコは教会全体に新しい伝道を呼びかけ、自分の才能を使う勇気を与え、貧しい人々を優先するよう呼びかけました。そして彼は、私たちが「画期的な変化」に入っていると述べました。 ^【18]Evangelii Gaudium、 n。 52; これらは使徒的勧告全体のテーマです

 

教会の情熱

一部のコメンテーターはベネディクトXNUMX世を冷たく、ヨハネパウロXNUMX世を教義的に厳格であると軽蔑することを好みますが、教皇フランシスコが 真実。 読んだら Evangelii Gaudium、 あなたはそれが前の教皇の声明から、引用の後に引用して構築されていることがわかります。 フランシスは2000年前にさかのぼる「岩」で作られた肩に立っています。 間違いなく、聖父は袖口から離れて話す彼のやり方で愛されています（そしてそれほど愛されていません）。 しかし、彼自身は言います：

心から話すということは、私たちの心がただ燃えているだけでなく、啓示の充満によって悟りを開いていなければならないことを意味します… - Evangelii Gaudium、 n。 144

バチカン市国では、彼は「啓示の充足」に忠実である必要性を繰り返しました。

信仰を告白しなさい！ 全部ではなく、全部！ 私たちに伝わったこの信仰を、伝統によって守ってください：全体の信仰！ - ゼニット.org、10年2014月XNUMX日

キリストの敵を動揺させたのは、まさにこの真理への「忠実さ」です。 敵を扇動したのは彼の「神殿の浄化」でした。 最終的に彼を十字架につける彼らの計画を孵化させたのは、宗教的権力の現状に対する彼の挑戦でした。 確かに、 かつて彼らのマントをキリストの足元に置いていたならば、結局彼の体からマントを引き裂くでしょう。

それでも、キリストの最も強力な証人が与えられたのは、貧しい人々への優しさから、弟子の足の洗浄、敵の赦しまで、受難週でした。 これがまさにこの「伝道の新しい章」であると私は信じています。 ^【19]Evangelii Gaudium、 n。 261 フランシスが言うように、すべてについてです。 エヴァンゲリイ・ガウディウム は教会への呼びかけであり、個人として、「お尻と子馬」を乗せ、謙遜、回心、そして貧困の深い精神に入るという呼びかけです。 の準備です 十字架の道に沿って伝道する それは教会にとって避けられないことです…

…彼女が主の死と復活において主に従うとき。 - カトリック教会のカテキズム、n。677

世界はフランシスを見ています、そして今彼らはほとんど彼を愛しています。 だが フランシスコも教会と世界を見守っています、そして彼らへの彼の愛はいくつかを非常に不快にし始めています。 それは、もうXNUMXつの「時代のしるし」かもしれません。 獣の台頭 そして教会の受難は多くの人が理解しているよりも近づいています。

私はすべてのコミュニティに「時代の兆候を常に注意深く監視する」ように勧めています。 特定の現在の現実は、効果的に対処されない限り、人間性の抹殺のプロセスを開始することができ、それを元に戻すのは難しいため、これは実際には重大な責任です。 —ポーペ・フランシス、 エヴァンゲリイ・ガウディウム、n。 51

 

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